Друг милый, ангел мой! сокроемся туда,
Где волны кроткие Тавриду омывают,
И Фебовы лучи с любовью озаряют
Им древней Греции священные места.
Константин Батюшков
Православный Крым
Где волны кроткие Тавриду омывают,
И Фебовы лучи с любовью озаряют
Им древней Греции священные места.
Константин Батюшков
Православный Крым
Forwarded from ГОЛОВАНОВ
Перед Куликовской битвой князь Димитрий пошёл в радонежские леса. Глухие и дремучие. Здесь жил игумен русской земли Сергий Радонежский. Он благословил русское войско на бой. Благословил рубить и гнать врага. И себя не жалеть. А ещё отправил с ними двух моханов.
Пересвет вышел на бой с Челубеем. Челубей был не просто опытным воином и богатырем — это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии — Бон-по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного». Платой за такую услугу от демонов является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы.
Поэтому-то Челубей и был выставлен на единоборство с Пересветом — чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских.
Пересвет на схватку вышел без доспехов — в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил. Это вызвало полное замешательство татарского войска: на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть. Нарушился привычный ход вещей и пошатнулись незыблемые законы языческого мира.
И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога — непобедимы.
Пересвет вышел на бой с Челубеем. Челубей был не просто опытным воином и богатырем — это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии — Бон-по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного». Платой за такую услугу от демонов является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы.
Поэтому-то Челубей и был выставлен на единоборство с Пересветом — чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских.
Пересвет на схватку вышел без доспехов — в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил. Это вызвало полное замешательство татарского войска: на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть. Нарушился привычный ход вещей и пошатнулись незыблемые законы языческого мира.
И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога — непобедимы.
Forwarded from Евангелие
Евангелие день за днём. 9 сентября 2024
Мк., 2 зач., I, 9-15.
Глава 1.
9 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
13 И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15 И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
«Земную жизнь пройдя до половины, я оказался в сумрачном лесу». Если писать историю болезни современного человека, то эти слова великого Данте вполне могут стать ёмким и афористичным описанием главного симптома заболевания. Нередко от внешне состоявшегося человека можно услышать: «Я потерял себя». Всё, что раньше имело хоть какое-то значение, стало бессмысленным. Тоска, уныние, разочарование. В чём же искать причины этого состояния? Свой ответ на этот вопрос нам предлагает отрывок из 1-й главы Евангелия от Марка, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3D97pr
@veragospel
Мк., 2 зач., I, 9-15.
Глава 1.
9 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
13 И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15 И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
«Земную жизнь пройдя до половины, я оказался в сумрачном лесу». Если писать историю болезни современного человека, то эти слова великого Данте вполне могут стать ёмким и афористичным описанием главного симптома заболевания. Нередко от внешне состоявшегося человека можно услышать: «Я потерял себя». Всё, что раньше имело хоть какое-то значение, стало бессмысленным. Тоска, уныние, разочарование. В чём же искать причины этого состояния? Свой ответ на этот вопрос нам предлагает отрывок из 1-й главы Евангелия от Марка, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3D97pr
@veragospel
Forwarded from Аксёнов Z 82
История движется по спирали. В середине ХIX века Россия, как и сегодня, противостояла агрессии коллективного Запада. Одним из центров противостояния тогда, как и сейчас, был Крым. И цели Запада с тех пор не поменялись: ослабить, расчленить и уничтожить нашу страну.
9 сентября мы чтим память воинов, павших в Крымской войне 1853– 1856 годов. Напомню, что в нашей республике эта памятная дата была установлена еще в 1996 году по инициативе Русской общины Крыма.
Английский историк Джордж Тревельян писал: «Мы вели Крымскую войну по принципу ограниченной ответственности и прекратили ее, когда стремление к иностранным авантюрам было удовлетворено». Такой вот англосаксонский подход, который, в принципе, тоже мало изменился со времен той войны.
Но только не удовлетворение от «авантюры», а русское оружие, мужество и доблесть русского солдата заставили британцев и их союзников прекратить боевые действия. Недаром они до сих пор помнят Альму и Инкерман, Балаклаву и Севастополь. И эта память отражена в названиях улиц, станций метро, площадей.
Ну а мы должны воспитывать подрастающее поколение на примерах отваги и героизма наших воинов, прививать молодежи уважительное отношение к истории Родины, к памяти предков. Это важнейшая задача.
Вечная слава и вечная память защитникам Отечества!
9 сентября мы чтим память воинов, павших в Крымской войне 1853– 1856 годов. Напомню, что в нашей республике эта памятная дата была установлена еще в 1996 году по инициативе Русской общины Крыма.
Английский историк Джордж Тревельян писал: «Мы вели Крымскую войну по принципу ограниченной ответственности и прекратили ее, когда стремление к иностранным авантюрам было удовлетворено». Такой вот англосаксонский подход, который, в принципе, тоже мало изменился со времен той войны.
Но только не удовлетворение от «авантюры», а русское оружие, мужество и доблесть русского солдата заставили британцев и их союзников прекратить боевые действия. Недаром они до сих пор помнят Альму и Инкерман, Балаклаву и Севастополь. И эта память отражена в названиях улиц, станций метро, площадей.
Ну а мы должны воспитывать подрастающее поколение на примерах отваги и героизма наших воинов, прививать молодежи уважительное отношение к истории Родины, к памяти предков. Это важнейшая задача.
Вечная слава и вечная память защитникам Отечества!
Forwarded from Большая Ливадия. Крым
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚡️ В сердце Массандры, среди живописных просторов, были найдены останки православного храма XII века — настоящая жемчужина духовного наследия!
🙏 По благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Тихона (Шевкунова) рядом с алтарной частью установлена мемориальная доска, которая станет символом вечной связи поколений и сохранения памяти о святыне.
☦️ Протоиерей Михаил (Петров) вознес молитвы всем Крымским святым, наполнив атмосферу священным трепетом и умиротворением.
🏛️ Проект по сохранению наследия старинных христианских храмов осуществляется при поддержке Русского географического общества в Республике Крым. Это не просто инициатива — это призыв к сохранению нашей духовной истории, к возвращению к корням и к светлым традициям.
❤️ Большая Ливадия. Подписались?
🙏 По благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Тихона (Шевкунова) рядом с алтарной частью установлена мемориальная доска, которая станет символом вечной связи поколений и сохранения памяти о святыне.
☦️ Протоиерей Михаил (Петров) вознес молитвы всем Крымским святым, наполнив атмосферу священным трепетом и умиротворением.
🏛️ Проект по сохранению наследия старинных христианских храмов осуществляется при поддержке Русского географического общества в Республике Крым. Это не просто инициатива — это призыв к сохранению нашей духовной истории, к возвращению к корням и к светлым традициям.
❤️ Большая Ливадия. Подписались?
— Что ты видишь во взоре моем,
В этом бледно-мерцающем взоре?
— Я в нем вижу глубокое море
С потонувшим большим кораблем.
Тот корабль… величавей, смелее
Не видали над бездной морской.
Колыхались высокие реи,
Трепетала вода за кормой.
И летучие странные рыбы
Покидали подводный предел
И бросали на воздух изгибы
Изумрудно-блистающих тел.
Ты стояла на дальнем утесе,
Ты смотрела, звала и ждала,
Ты в последнем веселом матросе
Огневое стремленье зажгла.
И никто никогда не узнает
О безумной, предсмертной борьбе
И о том, где теперь отдыхает
Тот корабль, что стремился к тебе.
И зачем эти тонкие руки
Жемчугами прорезали тьму,
Точно ласточки с песней разлуки,
Точно сны, улетая к нему.
Только тот, кто с тобою, царица,
Только тот вспоминает о нем,
И его голубая гробница
В затуманенном взоре твоем.
Стихотворение «Корабль» Николая Гумилёва было создано 6 сентября 1907 года.
Православный Крым
В этом бледно-мерцающем взоре?
— Я в нем вижу глубокое море
С потонувшим большим кораблем.
Тот корабль… величавей, смелее
Не видали над бездной морской.
Колыхались высокие реи,
Трепетала вода за кормой.
И летучие странные рыбы
Покидали подводный предел
И бросали на воздух изгибы
Изумрудно-блистающих тел.
Ты стояла на дальнем утесе,
Ты смотрела, звала и ждала,
Ты в последнем веселом матросе
Огневое стремленье зажгла.
И никто никогда не узнает
О безумной, предсмертной борьбе
И о том, где теперь отдыхает
Тот корабль, что стремился к тебе.
И зачем эти тонкие руки
Жемчугами прорезали тьму,
Точно ласточки с песней разлуки,
Точно сны, улетая к нему.
Только тот, кто с тобою, царица,
Только тот вспоминает о нем,
И его голубая гробница
В затуманенном взоре твоем.
Стихотворение «Корабль» Николая Гумилёва было создано 6 сентября 1907 года.
Православный Крым
#Голоса_времени
11-го сентября. Среда.
К утру прошла гроза со стороны моря. Потом стало ясно. Спустился с Ольгой на берег и выкупался. В 11 1/4 простился с Аликс и детьми и поехал в Ялту. На мин. “Свирепый” пошел в Алушту, куда прибыл с дождем в 12 1/2 час.
Миноносец подошел к пристани. Была маленькая встреча, сел в мотор с Дедюлиным и поехал в Козмодемьянск[ий] монастырь. Приехал в охотн. домик в 1 1/2 с ливнем. После 3 ч. дождь прошел и я отправился с ловч[им] Вагнер[ом] из Спалы на ближние горы. Ходил по хорошим тропкам, слышал кругом рев оленей, но ни одного не видал. Спустился к моторам в темноте в 6 1/2. Обедали со мною: Дедюлин, Ярцев и Спиридович. Лег пораньше.
Дневники Николая II - 1913 год
*** Миноносец принимал активное участие в Севастопольском вооруженном восстании в ноябре 1905 года. Пытаясь атаковать корабли правительственной эскадры получил тяжелые повреждения и надолго был выведен из строя. «Свирепый» красного флага не спускал, — говорилось в обвинительном акте по делу восставших, — и продолжал стрелять до тех пор, пока не получил таких повреждений, что потерял способность двигаться, причем были разрушены все надстройки его палубы".
Участвовал в Первой мировой войне 1914—1918 годов. В декабре 1917 года перешёл на сторону советской власти.
В марте 1918 года сдан в порт. В мае 1918 года захвачен в Севастополе германскими войсками, в ноябре 1918 года — белогвардейцами, а в декабре 1918 года — англо-французскими интервентами. В апреле 1919 года выведен из строя англичанами, и в ноябре 1920 года оставлен белогвардейцами при эвакуации из Севастополя.
С мая 1920 года находился в порту на хранении. В том же году вошёл в состав Морских сил Чёрного моря РККФ. В июле 1921 года вновь вошёл в строй. 31 декабря 1922 года сменил название на «Лейтенант Шмидт» (в честь руководителя Севастопольского восстания П. П. Шмидта)
29 апреля 1927 года исключён из списков судов ВМС РККА, разоружён и сдан в ОФИ, с последующей передачей в Комгосфонды для разборки на металл.
Православный Крым
11-го сентября. Среда.
К утру прошла гроза со стороны моря. Потом стало ясно. Спустился с Ольгой на берег и выкупался. В 11 1/4 простился с Аликс и детьми и поехал в Ялту. На мин. “Свирепый” пошел в Алушту, куда прибыл с дождем в 12 1/2 час.
Миноносец подошел к пристани. Была маленькая встреча, сел в мотор с Дедюлиным и поехал в Козмодемьянск[ий] монастырь. Приехал в охотн. домик в 1 1/2 с ливнем. После 3 ч. дождь прошел и я отправился с ловч[им] Вагнер[ом] из Спалы на ближние горы. Ходил по хорошим тропкам, слышал кругом рев оленей, но ни одного не видал. Спустился к моторам в темноте в 6 1/2. Обедали со мною: Дедюлин, Ярцев и Спиридович. Лег пораньше.
Дневники Николая II - 1913 год
*** Миноносец принимал активное участие в Севастопольском вооруженном восстании в ноябре 1905 года. Пытаясь атаковать корабли правительственной эскадры получил тяжелые повреждения и надолго был выведен из строя. «Свирепый» красного флага не спускал, — говорилось в обвинительном акте по делу восставших, — и продолжал стрелять до тех пор, пока не получил таких повреждений, что потерял способность двигаться, причем были разрушены все надстройки его палубы".
Участвовал в Первой мировой войне 1914—1918 годов. В декабре 1917 года перешёл на сторону советской власти.
В марте 1918 года сдан в порт. В мае 1918 года захвачен в Севастополе германскими войсками, в ноябре 1918 года — белогвардейцами, а в декабре 1918 года — англо-французскими интервентами. В апреле 1919 года выведен из строя англичанами, и в ноябре 1920 года оставлен белогвардейцами при эвакуации из Севастополя.
С мая 1920 года находился в порту на хранении. В том же году вошёл в состав Морских сил Чёрного моря РККФ. В июле 1921 года вновь вошёл в строй. 31 декабря 1922 года сменил название на «Лейтенант Шмидт» (в честь руководителя Севастопольского восстания П. П. Шмидта)
29 апреля 1927 года исключён из списков судов ВМС РККА, разоружён и сдан в ОФИ, с последующей передачей в Комгосфонды для разборки на металл.
Православный Крым
Forwarded from 🦅Иʍᴨᴇᴩᴀᴛᴏᴩᴄᴋій Сᴛᴀндᴀᴩᴛъ
✨ Прекрасные портреты исторических личностей от нашей подписчицы и автора портретов, Юлианы Столяровой!
𖢖 ═━━━━⪻◈⪼━━━━═ 𖢖
1. Алексей Николаевич Романов
2. Николай Александрович Романов
3. Александр Николаевич Романов
4. Павел Петрович Романов
5. Пётр Алексеевич Романов
6. Михаил Фёдорович Романов
7. Иоанн Васильевич
8. Антон Павлович Чехов
9. Михаил Юрьевич Лермонтов
𖢖 ═━━━━⪻◈⪼━━━━═ 𖢖
#От_подписчика_ИС
Императорскiй Стандартъ
𖢖 ═━━━━⪻◈⪼━━━━═ 𖢖
1. Алексей Николаевич Романов
2. Николай Александрович Романов
3. Александр Николаевич Романов
4. Павел Петрович Романов
5. Пётр Алексеевич Романов
6. Михаил Фёдорович Романов
7. Иоанн Васильевич
8. Антон Павлович Чехов
9. Михаил Юрьевич Лермонтов
𖢖 ═━━━━⪻◈⪼━━━━═ 𖢖
#От_подписчика_ИС
Императорскiй Стандартъ