Рукопись стихотворения «Молитва», сделанная рукой великой княжны Ольги Николаевны
В книге следователя Н.А. Соколова «Убийство Царской семьи» в «Приложении к XIX главе», т.е. описании всех предметов, найденных в Ипатьевском доме, в разделе «Книги великой княжны Ольги Николаевны», под номером 204 читаем следующее:
«Английская книга «And Mary Sings Magnificat» в бумажной обложке. На ее обложке изображена воспевающая Святая Дева, и ей аккомпанируют два ангела. На первом листе книги – изображение креста и написанные рукою Государыни Императрицы стихи на английском языке. На оборотной стороне рукою Государыни написано: «В.К.Ольге 1917г. Мама Тобольск»
В книге вложены нарисованные и вырезанные из бумаги изображения Церкви Спаса Преображения в Новгороде, Церкви Покрова на Нерли Владимирской губернии, и, кроме того, вложены три листика бумаги. На одном из них рукою великой княжны Ольги Николаевны написано стихотворение «Молитва»: «Пошли нам, Господи, терпенья»
@tavridaforyou
В книге следователя Н.А. Соколова «Убийство Царской семьи» в «Приложении к XIX главе», т.е. описании всех предметов, найденных в Ипатьевском доме, в разделе «Книги великой княжны Ольги Николаевны», под номером 204 читаем следующее:
«Английская книга «And Mary Sings Magnificat» в бумажной обложке. На ее обложке изображена воспевающая Святая Дева, и ей аккомпанируют два ангела. На первом листе книги – изображение креста и написанные рукою Государыни Императрицы стихи на английском языке. На оборотной стороне рукою Государыни написано: «В.К.Ольге 1917г. Мама Тобольск»
В книге вложены нарисованные и вырезанные из бумаги изображения Церкви Спаса Преображения в Новгороде, Церкви Покрова на Нерли Владимирской губернии, и, кроме того, вложены три листика бумаги. На одном из них рукою великой княжны Ольги Николаевны написано стихотворение «Молитва»: «Пошли нам, Господи, терпенья»
@tavridaforyou
Рецепт приготовления ладана
Николай (Чуфаровский) Епископ Волынский - автор заметки про ладан в Журнале Московской Патриархии, за 1947 год
На фото - "Алексиевский" ладан, о котором идёт речь в рецепте. Называется так в честь эпохи Патриарха Алексия I (1945 ‐ 1971)
@tavridaforyou
Николай (Чуфаровский) Епископ Волынский - автор заметки про ладан в Журнале Московской Патриархии, за 1947 год
На фото - "Алексиевский" ладан, о котором идёт речь в рецепте. Называется так в честь эпохи Патриарха Алексия I (1945 ‐ 1971)
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся»
(Притч. 16:3).
Ангела хранителя ❤
@tavridaforyou
(Притч. 16:3).
Ангела хранителя ❤
@tavridaforyou
Forwarded from Аксёнов Z 82
Ночью на востоке Крыма силами ПВО сбиты 9 БПЛА, еще 19 – подавлены средствами РЭБ. Пострадавших нет.
Благодарю наших военнослужащих за службу! Отработали четко и слаженно.
Прошу всех сохранять спокойствие и доверять только проверенным источникам информации.
Благодарю наших военнослужащих за службу! Отработали четко и слаженно.
Прошу всех сохранять спокойствие и доверять только проверенным источникам информации.
Крымская война.Соловки. Арктика
18 июля 1854 года защитники Соловецкого монастыря с успехом отбили первую атаку двух английских пароходофрегатов.
Оборона Соловецкого монастыря стала одной из светлых страниц Крымской войны. Гарнизон обители, состоявший из солдат и монахов смог достойным образом встретить неприятеля.
…неприятель обесславил себя и святотатством: дошел до острова, именуемого Заяцким, <…>, сделал несколько выстрелов на остров и остановился, сошел на остров и <…> прямо устремился в церковь, разрубил двери топором, разломал кружку, рассыпал медные деньги по полу, растворил Царские врата, раскрыл святой жертвенник и, уходя, взял три колокольчика в четырнадцать фунтов…
Так описывал происходившие в июле 1854 года архимандрит Александр (Павлович), настоятель монастыря.
Крымская война велась не только в Крыму, на Кавказе и Дунае. Неприятель бил и дальние рубежи. Большую роль в защите побережья Белого моря сыграла монашеская обитель.
Оборона монастыря
#Крымская_война
@tavridaforyou
18 июля 1854 года защитники Соловецкого монастыря с успехом отбили первую атаку двух английских пароходофрегатов.
Оборона Соловецкого монастыря стала одной из светлых страниц Крымской войны. Гарнизон обители, состоявший из солдат и монахов смог достойным образом встретить неприятеля.
…неприятель обесславил себя и святотатством: дошел до острова, именуемого Заяцким, <…>, сделал несколько выстрелов на остров и остановился, сошел на остров и <…> прямо устремился в церковь, разрубил двери топором, разломал кружку, рассыпал медные деньги по полу, растворил Царские врата, раскрыл святой жертвенник и, уходя, взял три колокольчика в четырнадцать фунтов…
Так описывал происходившие в июле 1854 года архимандрит Александр (Павлович), настоятель монастыря.
Крымская война велась не только в Крыму, на Кавказе и Дунае. Неприятель бил и дальние рубежи. Большую роль в защите побережья Белого моря сыграла монашеская обитель.
Оборона монастыря
#Крымская_война
@tavridaforyou
Икона Богородицы Экономисса
18 Июля
В Xв великий Афонский подвижник старец Афанасий основал на Афоне лавру. Однако вскоре из-за сильного голода всем инокам пришлось покинуть обитель
Остался один старец-игумен, но и сам он в скором времени вынужден был оставить лавру. С железным посохом отправился он в путь, но вдруг увидел идущую навстречу ему Женщину под голубым воздушным покрывалом
Св. Афанасий удивился: откуда могла появиться здесь женщина, если вход им на святую Гору строго воспрещен?
Однако Женщина сама спросила его о том, куда он идет. В ответ св. Афанасий задал Ей вопросы: «Кто Ты и как сюда зашла? И зачем Тебе знать, куда я иду? Ты видишь, что я здешний инок»
Затем он рассказал все, что случилось с его лаврой, на что Женщина ответила: «Только это! И ради куска хлеба ты бросаешь свою обитель?! Вернись! Я помогу тебе, только не покидай своего уединения и не оставляй своей лавры, которая прославится и займет первое место среди всех афонских обителей»
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
18 Июля
В Xв великий Афонский подвижник старец Афанасий основал на Афоне лавру. Однако вскоре из-за сильного голода всем инокам пришлось покинуть обитель
Остался один старец-игумен, но и сам он в скором времени вынужден был оставить лавру. С железным посохом отправился он в путь, но вдруг увидел идущую навстречу ему Женщину под голубым воздушным покрывалом
Св. Афанасий удивился: откуда могла появиться здесь женщина, если вход им на святую Гору строго воспрещен?
Однако Женщина сама спросила его о том, куда он идет. В ответ св. Афанасий задал Ей вопросы: «Кто Ты и как сюда зашла? И зачем Тебе знать, куда я иду? Ты видишь, что я здешний инок»
Затем он рассказал все, что случилось с его лаврой, на что Женщина ответила: «Только это! И ради куска хлеба ты бросаешь свою обитель?! Вернись! Я помогу тебе, только не покидай своего уединения и не оставляй своей лавры, которая прославится и займет первое место среди всех афонских обителей»
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
В 1914 году в Евпатории был открыт крупный и хорошо оборудованный санаторий - «Гелиос».
Он был основан Н. Б.Германом и находился под управлением доктора С. 3. Рабиновича, заведовавшего санаториями в Харькове и Хелуане (Египет), хозяйственной частью заведовал бывший семь лет управляющим «Приморской санатории» А. А. Казанли.
В рекламных проспектах того времени отмечалось: "Санатория предназначается как для пользования целительными силами курорта Евпатории, так и для пользования другими физическими методами лечения"
Сам комплекс состоял из 6 павильонов с комфортабельно обставленными сухими и светлыми комнатами, павильона для столовой и музыкального салона.
При санатории было ванное заведение для отпуска морских и рапных ванн, площадки для солнечных, песочных, воздушных и грязевых ванн, водолечебница, медико-терапевтический зал, рентгеновский кабинет, электротерапевтический кабинет, а из новейших аппаратов - диатерий и радиоэманаторум.
@tavridaforyou
Он был основан Н. Б.Германом и находился под управлением доктора С. 3. Рабиновича, заведовавшего санаториями в Харькове и Хелуане (Египет), хозяйственной частью заведовал бывший семь лет управляющим «Приморской санатории» А. А. Казанли.
В рекламных проспектах того времени отмечалось: "Санатория предназначается как для пользования целительными силами курорта Евпатории, так и для пользования другими физическими методами лечения"
Сам комплекс состоял из 6 павильонов с комфортабельно обставленными сухими и светлыми комнатами, павильона для столовой и музыкального салона.
При санатории было ванное заведение для отпуска морских и рапных ванн, площадки для солнечных, песочных, воздушных и грязевых ванн, водолечебница, медико-терапевтический зал, рентгеновский кабинет, электротерапевтический кабинет, а из новейших аппаратов - диатерий и радиоэманаторум.
@tavridaforyou
В 1905 году от бомбы террориста Ивана Каляева погиб генерал-губернатор Москвы великий князь Сергей Александрович. Елизавета Федоровна первой прибыла на место трагедии и своими руками собирала части тела любимого мужа, разбросанные взрывом.
На третий день после гибели великого князя она поехала в тюрьму к убийце в надежде, что тот раскается. На слова Каляева «Я не хотел убивать вас, я видел его несколько раз и то время, когда имел бомбу наготове, но вы были с ним, и я не решился его тронуть» Елизавета Федоровна ответила: «И вы не сообразили того, что вы убили меня вместе с ним?» Несмотря на то, что убийца не раскаялся, великая княгиня подала Николаю II прошение о помиловании, которое тот отклонил.
18 июля – день памяти преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны.
#История_в_фотографии
Редкое фото преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны.
Ливадия 1912 год.
Убийство
@tavridaforyou
На третий день после гибели великого князя она поехала в тюрьму к убийце в надежде, что тот раскается. На слова Каляева «Я не хотел убивать вас, я видел его несколько раз и то время, когда имел бомбу наготове, но вы были с ним, и я не решился его тронуть» Елизавета Федоровна ответила: «И вы не сообразили того, что вы убили меня вместе с ним?» Несмотря на то, что убийца не раскаялся, великая княгиня подала Николаю II прошение о помиловании, которое тот отклонил.
18 июля – день памяти преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны.
#История_в_фотографии
Редкое фото преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны.
Ливадия 1912 год.
Убийство
@tavridaforyou
Forwarded from Крым ВЫСОТА: Отдых и развлечения
О котах монастырских и Крыма
«Животные обоняют запах рая и идут к святым» © преподобный Исаак Сирин.
Посещая монастыри всегда наблюдаю большое количество котов и, хоть я и собачник по натуре своей, но к монастырским и прибрежным котам отношусь с особым пиететом.
Какой же монастырь без котов? В жизни любой обители коты играют особую роль.
Они являют собой своеобразное «утешение паломникам», так как всегда приятно остановиться, полюбоваться котиком, почесать у него за ушком и услышать в ответ благодарное мурлыканье…
Но это далеко не всё. Жизнь котов загадочна, и не так уж проста, как может показаться на первый взгляд.
Коты по самой своей природе имеют некую мистическую общность с монахами: кот, как и монах, всегда — «монос».
Монастырские коты никому не принадлежат, а являются свободными членами общежительного братства.
Бывает сидишь на лавочке перед храмом, просишь о своём у Бога и святых, а тут подходит кот, запрыгнет к тебе на колени или напротив сядет, посмотрит на тебя особым взглядом, а потом случается что-то и все твои тревоги уходят, и вообще вопрос решается.
На набережных городов коты успокаивают. Посмотришь на их вальяжный отдых и самому хорошо становится.
А у вас какие эмоции от котов монастырских и прибрежных? Были истории свои?
Несколько котов с Топловского монастыря
💬 @visota_in_crimea
«Животные обоняют запах рая и идут к святым» © преподобный Исаак Сирин.
Посещая монастыри всегда наблюдаю большое количество котов и, хоть я и собачник по натуре своей, но к монастырским и прибрежным котам отношусь с особым пиететом.
Какой же монастырь без котов? В жизни любой обители коты играют особую роль.
Они являют собой своеобразное «утешение паломникам», так как всегда приятно остановиться, полюбоваться котиком, почесать у него за ушком и услышать в ответ благодарное мурлыканье…
Но это далеко не всё. Жизнь котов загадочна, и не так уж проста, как может показаться на первый взгляд.
Коты по самой своей природе имеют некую мистическую общность с монахами: кот, как и монах, всегда — «монос».
Монастырские коты никому не принадлежат, а являются свободными членами общежительного братства.
Бывает сидишь на лавочке перед храмом, просишь о своём у Бога и святых, а тут подходит кот, запрыгнет к тебе на колени или напротив сядет, посмотрит на тебя особым взглядом, а потом случается что-то и все твои тревоги уходят, и вообще вопрос решается.
На набережных городов коты успокаивают. Посмотришь на их вальяжный отдых и самому хорошо становится.
А у вас какие эмоции от котов монастырских и прибрежных? Были истории свои?
Несколько котов с Топловского монастыря
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM