Forwarded from ОНА РАЗВАЛИЛАСЬ
10-11 ноября 1993 г, сектанты из "Белого братства" захватили Софийский собор, чтобы совершить там последний молебен. Сектанты проникли в храм под видом прихожан, а затем заперлись там. Разгонять сектантов пришлось ОМОНу. Попытки переговоров не увенчались успехом — люди были неадекватны и продолжали восхвалять Марию Дэви. Задержание фанатиков превратилось в побоище. Юрий Кривоногов и Марина Цвигун были арестованы. В ходе судебного разбирательства оба были признаны вменяемыми и приговорены 4 года тюремного заключения для Цвигун и 6 лет для Кривоногова
Сектанты из белого братства наиболее активными были в Украине, но ученики имелись по всему бывшему СССР
Учение Белого братства представляет собой смесь самых разных верований: очень вольно интерпретированного христианства, иудаизма, учений о реинкарнации, йоге, работ известных в своих кругах мистиков
Мессией в секте стала журналистка из Донецка и бывший член КПСС Марина Цвигун. Во время клинической смерти Цвигун услышала божественное откровение, сообщившее, что ей суждено стать Мессией Эпохи Водолея и Матерью Мира. Сектанты верили, что Мария Дэви Христос воплощает в себе Бога-отца, Бога-сына, а также образы Богородицы и невесты Божьей
Юрий Кривоногов играл роль Предтечи, нового Иоанна Крестителя
Сами сектанты называли себя юсмалианами, от аббревиатуры «ЮСМАЛОС». Расшифровывалась она так: ЮС — от Юоанн Свами, искаженное Святой Иоанн; МА — Мария, в честь Марии Дэви Христос; ЛОС — от греческого «Логос»
Пара основателей провозгласила культ имени себя. Образ жизни сектантов был строгим: запрещалось есть животную пищу, звонить по телефону, смотреть телевизор. Человек, вступивший в Белое братство, должен был разорвать отношения со своей семьей, друзьями, коллегами. Члены братства жили по 20-30 человек в одной квартире, спали не больше 4-х часов в сутки
Юрий Кривоногов и Марина Цвигун пропагандировали принесение себя в жертву. Говорили, что адепты должны пережить боль, мучение и смерть. Это необходимая жертва, ведь своей кровью они должны смыть все грехи
Сектанты из белого братства наиболее активными были в Украине, но ученики имелись по всему бывшему СССР
Учение Белого братства представляет собой смесь самых разных верований: очень вольно интерпретированного христианства, иудаизма, учений о реинкарнации, йоге, работ известных в своих кругах мистиков
Мессией в секте стала журналистка из Донецка и бывший член КПСС Марина Цвигун. Во время клинической смерти Цвигун услышала божественное откровение, сообщившее, что ей суждено стать Мессией Эпохи Водолея и Матерью Мира. Сектанты верили, что Мария Дэви Христос воплощает в себе Бога-отца, Бога-сына, а также образы Богородицы и невесты Божьей
Юрий Кривоногов играл роль Предтечи, нового Иоанна Крестителя
Сами сектанты называли себя юсмалианами, от аббревиатуры «ЮСМАЛОС». Расшифровывалась она так: ЮС — от Юоанн Свами, искаженное Святой Иоанн; МА — Мария, в честь Марии Дэви Христос; ЛОС — от греческого «Логос»
Пара основателей провозгласила культ имени себя. Образ жизни сектантов был строгим: запрещалось есть животную пищу, звонить по телефону, смотреть телевизор. Человек, вступивший в Белое братство, должен был разорвать отношения со своей семьей, друзьями, коллегами. Члены братства жили по 20-30 человек в одной квартире, спали не больше 4-х часов в сутки
Юрий Кривоногов и Марина Цвигун пропагандировали принесение себя в жертву. Говорили, что адепты должны пережить боль, мучение и смерть. Это необходимая жертва, ведь своей кровью они должны смыть все грехи
#История_в_фотографии
Малахов курган был похож на неприступную крепость, но ценой огромных потерь, французы, все же, овладели Малаховым курганом. Дымящиеся развалины, взорванные пороховые погреба, затопленные военные суда - таким увидел Севастополь вошедший в него французский генерал Жан Пелисьер.
На его счету было немало громких военных побед, но Севастополь с Малаховым курганом для Пелисьера стал вот уж, действительно, твердым орешком.
Первый штурм, предпринятый им 6 июня (18 июня) 1855 год, был отбит, афранцузы потеряли более 3 т. человек. Решив отозвать Пелисье, Наполеон написал ему письмо, содержавшее порицание всех его действий. 27 августа последовал второй штурм, окончившийся взятием Малахова кургана.
По возвращении во Францию в 1856 г. взятие Малахова кургана доставило Пелисье звание герцога Малаховского
Герцога фон Малахов.
Подарок новоявленному герцогу сделали французские кондитеры и придумали торт и назвали его «Малахов».
#Крымская_война
Драка у алтаря
@tavridaforyou
Малахов курган был похож на неприступную крепость, но ценой огромных потерь, французы, все же, овладели Малаховым курганом. Дымящиеся развалины, взорванные пороховые погреба, затопленные военные суда - таким увидел Севастополь вошедший в него французский генерал Жан Пелисьер.
На его счету было немало громких военных побед, но Севастополь с Малаховым курганом для Пелисьера стал вот уж, действительно, твердым орешком.
Первый штурм, предпринятый им 6 июня (18 июня) 1855 год, был отбит, афранцузы потеряли более 3 т. человек. Решив отозвать Пелисье, Наполеон написал ему письмо, содержавшее порицание всех его действий. 27 августа последовал второй штурм, окончившийся взятием Малахова кургана.
По возвращении во Францию в 1856 г. взятие Малахова кургана доставило Пелисье звание герцога Малаховского
Герцога фон Малахов.
Подарок новоявленному герцогу сделали французские кондитеры и придумали торт и назвали его «Малахов».
#Крымская_война
Драка у алтаря
@tavridaforyou
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Шуйской-Смоленской», глас 4
Я́ко многоце́нное сокро́вище прия́т град Шу́я/ чуде́сно напи́санную ико́ну Твою́,/ Пресвята́я Влады́чице, Де́во Богоро́дице,/ во исцеле́ние лю́тыя я́звы и во утеше́ние правосла́вных Тобо́ю дарова́нную,/ от нея́же исто́чники благода́тныя и до ны́не оби́льно излива́ются./ Проба́ви, Пречи́стая, и на бу́дущее вре́мя ми́лости Твоя́ ве́дущим Тя,/ храни́ град Твой и всю Ру́сскую зе́млю// и спаса́й люде́й, к Тебе́ с ве́рою и любо́вию притека́ющих.
@tavridaforyou
Я́ко многоце́нное сокро́вище прия́т град Шу́я/ чуде́сно напи́санную ико́ну Твою́,/ Пресвята́я Влады́чице, Де́во Богоро́дице,/ во исцеле́ние лю́тыя я́звы и во утеше́ние правосла́вных Тобо́ю дарова́нную,/ от нея́же исто́чники благода́тныя и до ны́не оби́льно излива́ются./ Проба́ви, Пречи́стая, и на бу́дущее вре́мя ми́лости Твоя́ ве́дущим Тя,/ храни́ град Твой и всю Ру́сскую зе́млю// и спаса́й люде́й, к Тебе́ с ве́рою и любо́вию притека́ющих.
@tavridaforyou
Мысли свт. Феофана Затворника
(1Сол.3:9–13; Лк.11:34–41)
«Светильник тела есть око» (Лк.11:34); а светильник душе ум. Как при неповрежденности ока телесного все вокруг нас во внешнем быту нашем видно для нас и мы знаем, как и куда идти и что делать, так при здравости ума видно бывает для нас все во внутреннем быту нашем, в нашем отношении к Богу и ближним и в том, как должно нам держать самих себя. Ум, высшая сторона души, совмещает чувство Божества, требования совести и чаяние лучшего, сравнительно со всем обладаемым нами и ведомым нам.
Когда ум здрав, в душе царствует страх Божий, добросовестность и несвязанность ничем внешним, а когда он нездрав – Бог забыт, совесть хромлет на обе плесне и душа вся погрязает в видимое и обладаемое. В последнем случае у человека темная ночь: понятия спутаны, в делах нестройность, в сердце безотрадная туга. Толкают его соприкосновенные обстоятельства, и он влечется вслед их, как щепка по течению ручья. Не знает он, что доселе сделано, что он теперь и чем кончится путь его. Напротив, у кого ум здрав, тот, боясь Бога, ведет дела свои с осмотрительностью, слушает одного закона совести, дающего однообразный строй всей жизни его, и не погружается в чувственное, воскриляясь чаянием будущего всеблаженства. От этого у него взор на все течение жизни, со всеми ее прикосновенностями, ясен и для него «светло всё так, как бы светильник освещал кого сиянием» (Лк.11:36).
(1Сол.3:9–13; Лк.11:34–41)
«Светильник тела есть око» (Лк.11:34); а светильник душе ум. Как при неповрежденности ока телесного все вокруг нас во внешнем быту нашем видно для нас и мы знаем, как и куда идти и что делать, так при здравости ума видно бывает для нас все во внутреннем быту нашем, в нашем отношении к Богу и ближним и в том, как должно нам держать самих себя. Ум, высшая сторона души, совмещает чувство Божества, требования совести и чаяние лучшего, сравнительно со всем обладаемым нами и ведомым нам.
Когда ум здрав, в душе царствует страх Божий, добросовестность и несвязанность ничем внешним, а когда он нездрав – Бог забыт, совесть хромлет на обе плесне и душа вся погрязает в видимое и обладаемое. В последнем случае у человека темная ночь: понятия спутаны, в делах нестройность, в сердце безотрадная туга. Толкают его соприкосновенные обстоятельства, и он влечется вслед их, как щепка по течению ручья. Не знает он, что доселе сделано, что он теперь и чем кончится путь его. Напротив, у кого ум здрав, тот, боясь Бога, ведет дела свои с осмотрительностью, слушает одного закона совести, дающего однообразный строй всей жизни его, и не погружается в чувственное, воскриляясь чаянием будущего всеблаженства. От этого у него взор на все течение жизни, со всеми ее прикосновенностями, ясен и для него «светло всё так, как бы светильник освещал кого сиянием» (Лк.11:36).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Маяк построен в 1816 году. В тот же год был построен маяк-близнец по тому же проекту — Херсонесский маяк. Он представляет собой 38-метровое сооружение, выложенное из белого инкерманского известняка.
Его обслуживала команда из 11 матросов, смотрителя, обычно отставного морского офицера, несколько телеграфистов и служителей. Свет маяка исходил из масляной лампы, составленной из 15 фителей и 15 рефлекторов. Горючим служило сурепное масло .
В 1824 году лампу сделали подвижной, и она стала крутиться вокруг своей оси.
В конце XIX века поставили лампу, работающую на керосине, и заменили линзу на более мощную. Для обслуживания судов во время тумана использовался наутофон, генерирующий звуки резкого высокого тона. До его установки использовался колокол.
С нижнего этажа в комнату с маяком ведёт винтовая чугунная лестница, состоящая из 142 ступенек и нескольких площадок. Во время землетрясения 12 сентября 1927 года маяк не пострадал, хотя башня маяка раскачивалась из стороны в сторону.
@tavridaforyou
Его обслуживала команда из 11 матросов, смотрителя, обычно отставного морского офицера, несколько телеграфистов и служителей. Свет маяка исходил из масляной лампы, составленной из 15 фителей и 15 рефлекторов. Горючим служило сурепное масло .
В 1824 году лампу сделали подвижной, и она стала крутиться вокруг своей оси.
В конце XIX века поставили лампу, работающую на керосине, и заменили линзу на более мощную. Для обслуживания судов во время тумана использовался наутофон, генерирующий звуки резкого высокого тона. До его установки использовался колокол.
С нижнего этажа в комнату с маяком ведёт винтовая чугунная лестница, состоящая из 142 ступенек и нескольких площадок. Во время землетрясения 12 сентября 1927 года маяк не пострадал, хотя башня маяка раскачивалась из стороны в сторону.
@tavridaforyou
16‑й день месяца
Ты принадлежишь Богу, внушает Ангел Хранитель душе моей; потому что Он создал тебя и искупил ценою Крови Сына Своего. Все, что ты имеешь, получено тобой от благости Его. Он непрестанно помышляет о тебе.
Каждая минута твоей жизни есть новое продолжение создания твоего, есть такое же великое благодеяние, как и то действие, которым Господь извлек тебя из ничтожества.
Кроме земной жизни, Он дарует тебе жизнь высшую, жизнь благодати, которая служит началом будущей жизни славы. Сколько побудительных причин для тебя предаваться Ему всем сердцем, посвящать служению Его все минуты твоей жизни!
Прославлять и благословлять Бога – вот единственная цель твоя, такая цель, которой ничего не может быть выше!
Размышления на каждый день месяца
@tavridaforyou
Ты принадлежишь Богу, внушает Ангел Хранитель душе моей; потому что Он создал тебя и искупил ценою Крови Сына Своего. Все, что ты имеешь, получено тобой от благости Его. Он непрестанно помышляет о тебе.
Каждая минута твоей жизни есть новое продолжение создания твоего, есть такое же великое благодеяние, как и то действие, которым Господь извлек тебя из ничтожества.
Кроме земной жизни, Он дарует тебе жизнь высшую, жизнь благодати, которая служит началом будущей жизни славы. Сколько побудительных причин для тебя предаваться Ему всем сердцем, посвящать служению Его все минуты твоей жизни!
Прославлять и благословлять Бога – вот единственная цель твоя, такая цель, которой ничего не может быть выше!
Размышления на каждый день месяца
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Таклынский маяк
Один из самых красивых маяков Крыма.
Изначально Таклынский маяк располагался южнее, на мысе Такиль, от которого до мыса Панагия, что на Тамани, проложена условная линия, разграничивающая Чёрное и Азовское моря. Маяк на Кыз-Аульском мысе появился в 1875 году — в его постройке была насущная необходимость.
За полстолетия до того в Керченском проливе стало развиваться активное судоходство.
В 1834 году на мысе Такиль для решения проблемы построили оригинальный маяк — в виде средневековой крепости, с дозорными башнями, похожими на шахматную ладью. Но через 13 лет Такильский маяк сильно пострадал от берегового оползня, и его разобрали. Взамен поблизости построили маяк попроще, но его месторасположение оказалось неудачным — проблему сложной навигации в этих краях насыщенном отмелями, рифами и банками маяк не решал, а видимый свет масляной лампы — недостаточным.
В ноябре 1920 года именно отсюда, с мыса Кыз-Аул, происходила массовая эвакуация Белой армии.
@tavridaforyou
Один из самых красивых маяков Крыма.
Изначально Таклынский маяк располагался южнее, на мысе Такиль, от которого до мыса Панагия, что на Тамани, проложена условная линия, разграничивающая Чёрное и Азовское моря. Маяк на Кыз-Аульском мысе появился в 1875 году — в его постройке была насущная необходимость.
За полстолетия до того в Керченском проливе стало развиваться активное судоходство.
В 1834 году на мысе Такиль для решения проблемы построили оригинальный маяк — в виде средневековой крепости, с дозорными башнями, похожими на шахматную ладью. Но через 13 лет Такильский маяк сильно пострадал от берегового оползня, и его разобрали. Взамен поблизости построили маяк попроще, но его месторасположение оказалось неудачным — проблему сложной навигации в этих краях насыщенном отмелями, рифами и банками маяк не решал, а видимый свет масляной лампы — недостаточным.
В ноябре 1920 года именно отсюда, с мыса Кыз-Аул, происходила массовая эвакуация Белой армии.
@tavridaforyou
Епископом Вениамином (Федченков) в попытке преобразить Белое движение. В разговоре с Врангелем обратился с инициативой издать особый указ за подписью главкома о запрещении нецензурной брани в частях Вооруженных сил юга России.
Врангель поддержал это предложение и просил подготовить проект указа для обсуждения на заседании правительства. Однако этот указ так и не был подписан, так как против него выступила значительная часть старших офицеров, присутствовавших на обсуждении этого документа.
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Врангель поддержал это предложение и просил подготовить проект указа для обсуждения на заседании правительства. Однако этот указ так и не был подписан, так как против него выступила значительная часть старших офицеров, присутствовавших на обсуждении этого документа.
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Цитата дня
Главное содержание истории состоит в определении отношения людей к Богу. Все остальное – лишь эпизоды и фрагменты главного.
свт. Николай Сербский
Главное содержание истории состоит в определении отношения людей к Богу. Все остальное – лишь эпизоды и фрагменты главного.
свт. Николай Сербский
Сёла, основанные крымскими греками в Мариупольском уезде.
в 1779—1780 годах. 1. Игнатьевка. 2. Карань (Гранитное). 3 Ласпи. 4. Бешево. 5. Каракубы. 6. Стыла. 7. Чермалык. 8. Пионерское. 9. Старый Крым. 10 Чердаклы. 11. Малый Янисоль. 12. Большой Янисоль. 13. Камар. 14. Богатырь. 15 Константинополь.. 16 Улаклы. 17. Мангуш. 18. Урзуф. 19. Ялта. 20 Керменчик (Старомлиновка).
1. Иллюстрация из книги «Греки в истории Крыма» (Симферополь, 2000)
#История_в_фотографии
#Выход_христиан из Крыма
@tavridaforyou
в 1779—1780 годах. 1. Игнатьевка. 2. Карань (Гранитное). 3 Ласпи. 4. Бешево. 5. Каракубы. 6. Стыла. 7. Чермалык. 8. Пионерское. 9. Старый Крым. 10 Чердаклы. 11. Малый Янисоль. 12. Большой Янисоль. 13. Камар. 14. Богатырь. 15 Константинополь.. 16 Улаклы. 17. Мангуш. 18. Урзуф. 19. Ялта. 20 Керменчик (Старомлиновка).
1. Иллюстрация из книги «Греки в истории Крыма» (Симферополь, 2000)
#История_в_фотографии
#Выход_христиан из Крыма
@tavridaforyou