Православный Крым
3.07K subscribers
10K photos
1.28K videos
12 files
4.36K links
История Крыма, о которой не рассказывают в школах и институтах,  электронный журнал о православных святынях Крыма и Таврической губернии
Download Telegram
Вблизи пещерного города Эски-Кермен, к западу от северной части возвышенности Тапшан, в глубоком ущелье располагалась деревня Черкес-Кермен, давшая названия этому ущелью. В южной части ущелья Черкес-Кермен, в скалистом мысе высечен пещерный храм «Донаторов».

#Древние_храмы_Крыма

#История_в_фотографии

2.Приезд Великих Князей Николая Николаевича и Михаила Николаевича в селение Черкес-Кермен 27 января 1855 года. Русский художественный листок В. Тимма, №5, 1856

3.Вид на скалу с храмом «Донаторов» из Черкес-Кермена. Фото Эски-Керменской экспедиции, 1928.

4. Черкес-Кермен. Улица села. Фото: 1920-е

5. Немецкие солдаты 391-го пехотного полка в Черкес-Кермене (1942)

@tavridaforyou
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Псалом 50"

На арамейском языке
Исполняют: схиархимандрит Серафим (Бит-Хариби) и хор монастыря Тринадцати святых Ассирийских отцов
30 октября - день памяти жертв политических репрессий, которые проводились в стране на протяжении первых десятилетий советской власти.

Молитва памяти – это попытка христианского взгляда на трагические события первой половины XX века, а восстановление памяти в свете правды и истины – это одна из форм борьбы со злом.

 Каждый год, 30 октября, мы вспоминаем погибших и пострадавших от советских репрессий.

Крым — особая точка российской истории, связанной с гражданским лихолетьем.

Недалеко от Ялты, в урочище Багреевка есть скорбное место, где без суда и следствия расстреливали людей разных возрастов, сословий, вероисповеданий и национальностей. На этом месте потомками загубленных здесь невинных людей поставлена памятная часовня в честь иконы Божией Матери Курской Коренной, а в храме свт. Иоанна Златоустого есть списки более 1000 имен, расстрелянных в Ялтинском предгорье.

30 октября
11:30
Александро-Невский кафедральный собор.

#Красный_террор

БАГРЕЕВКА

@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Природа — друг, она сотворена, чтобы быть человеку другом и помощником, а не рабом или палачом. Люди, делающие из природы раба, сами делают ее врагом и палачом.
На Балканах еще сохранилось уважение и милосердие к природе. Еще существует обычай: если крестьянин хочет срубить дерево, косить траву или забивать скот, он крестится и произносит: «Прости, Господи!»
Народы, объявившие природе войну не на жизнь, а на смерть, навлекли и навлекают на себя бесконечные беды. Ибо тот, кто разрушит мирные отношения с природой, неминуемо нарушает и добрые взаимоотношения с Богом.

Святитель Николай Сербский

Ангела хранителя!

@tavridaforyou
Мученик Ло́нгин Сотник, Каппадокийский (иже при Кресте Господнем)

29 октября

Сотник Лонгин ро­дом из се­ле­ния Ар­да­лес в Кап­па­до­кии. Он сто­ял на стра­же у Кре­ста Гос­под­ня и Его Гро­ба и был сви­де­те­лем Его стра­да­ний, смер­ти и Вос­кре­се­ния, и чу­дес, их со­про­вож­дав­ших. Уве­ро­вал во Хри­ста и, воз­вра­тив­шись на ро­ди­ну, стал про­по­ве­до­вать там Еван­ге­лие.

За это во­и­ны, по­слан­ные Пи­ла­том по про­ис­кам иуде­ев, обез­гла­ви­ли св. му­че­ни­ка Лон­ги­на. Гла­ву же му­че­ни­ка они при­нес­ли для удо­сто­ве­ре­ния в Иеру­са­лим, а по­том бро­си­ли ее без по­гре­бе­ния за сте­на­ми го­ро­да.

Впо­след­ствии чест­ная гла­ва свя­то­го бы­ла чу­дес­но об­ре­те­на од­ной ослеп­шей жен­щи­ной, ко­то­рая при этом по­лу­чи­ла про­зре­ние.
Вме­сте со св. Лон­ги­ном по­стра­да­ли и два дру­гие во­и­на, так­же уве­ро­вав­шие во Хри­ста

@tavridaforyou
#Исчезнувшее_село

#Выход_христиан из Крыма

Шелковичное (до 1945 года Коуш; укр. Шовковичне, крымскотат. Quvuş, Къувуш) — исчезнувшее село в Бахчисарайском районе входило в состав Верхореченского сельсовета.

Старинное село в горном Крыму, в районе, населённом крымскими греками — потомками аланов, со средних веков отличалось большим количеством населения. Впервые встречается в 1652 году в Джизйе дефтер Лива-и Кефе — Османских налоговых ведомостях, где в селении Кууш, находящемся на земле хана, поимённо перечислены 24 райа, то есть, османских подданных-налогоплательщиков — османских подданных немусульман.

В «Ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах» А. В. Суворова от 18 сентября 1778 года записано, что из деревни Куш выселено всего 49 греков, а, по ведомости митрополита Игнатия, из Кубушь выведено 7 семей — возможно, как это случалось в горных селениях, большинство местных жителей, чтобы не покидать родину, объявили себя мусульманами.


@tavridaforyou
Хэллоуин – это праздник христиан, которые перестали быть христианами

В Евангелии говорится, что христианин должен отказаться от любой формы зла.

 Поэтому надевать костюмы нечисти, в которые принято наряжаться, никак не сопоставимы с православными взглядами: если человек надел костюм злого духа, значит, он служит демоническим силам, а не божественным. Кроме прочего, традиция «угощение или жизнь» также считается отголоском язычества, когда наши предки откупались от нечистой силы, принося ей жертву.

Все священнослужители выступают против того, чтобы христианин праздновал Хэллоуин.
И.К. Айвазовский.
«А. С. Пушкин в Крыму у Гурзуфских скал», 1880 год

#Крым_холст_масло

@tavridaforyou
ПУШКИН В КРЫМУ

Путешествие для литератора – это всегда прилив вдохновения. Особенно, если это путешествие в Крым. Александр Сергеевич Пушкин пробыл в Крыму всего три недели. Три недолгих недели сентября 1820-года, впечатления от которых побудили его к созданию стихотворений, вошедших в золотой фонд русской поэзии.

Прекрасны вы, брега Тавриды, 
Когда вас видишь с корабля
При свете утренней Киприды,
Как вас впервой увидел я…


В Крым Пушкин приехал вместе с семьёй своего лицейского друга – Николая Раевского. Проездом миновали Керчь и Феодосию, а настоящие яркие впечатления произвели на поэта дни, проведённые в Гурзуфе, в доме генерал-губернатора Новороссийского края герцога Ришелье.

Кто видел край, где роскошью природы
Оживлены дубравы и луга,
Где весело шумят и блещут воды
И мирные ласкают берега…

У Пушкина – Крым всегда сияющий, праздничный и романтический.

Волшебный край! очей отрада! 
Всё живо там: холмы, леса,
 
Янтарь и яхонт винограда,
 
Долин приютная краса,
 
И струй и тополей прохлада...
 
Всё чувство путника манит,
 
Когда, в час утра безмятежный,
 
В горах, дорогою прибрежной
 
Привычный конь его бежит,
 
И зеленеющая влага
 
Пред ним и блещет и шумит
 
Вокруг утёсов Аю-дага...


Под влиянием крымских впечатлений написаны стихотворения «Нереида», «Редеет облаков летучая гряда», «Погасло дневное светило» и многие другие. Крымские мотивы красочно выражены в поэме «Бахчисарайский фонтан». В Гурзуфе зарождались образы знаменитой поэмы «Евгений Онегин».
В одном из своих писем уже много позже поездки, Пушкин писал:

«Среди моих мрачных сожалений меня прельщает и оживляет лишь мысль о том, что когда-нибудь у меня будет клочок земли в Крыму».

Мечте поэта не суждено было сбыться при жизни. Но, благодаря любви крымчан к творчеству классика, на полуострове ему принадлежит гораздо больше, чем «клочек земли».
Три населённых пункта носят название Пушкино. Во многих городах Крыма есть улицы, парки, библиотеки его имени. Памятники великому поэту установлены в Симферополе, Ялте, Бахчисарае, Феодосии, Керчи, и конечно – в Гурзуфе. Здесь же, в доме Ришелье, где жил великий поэт, в 1989 году был открыт литературный музей. В нём проходят международные Пушкинские праздники поэзии и музыки.

Описывая своё крымское путешествие, Александр Сергеевич Пушкин несколько раз повторяет слово счастье: "счастливое полуденное небо", "счастливый путь", "суди, был ли я счастлив", "счастливейшие минуты жизни". Ощущение счастья и поэтического восторга передаётся и нам, читающим сегодня его строки:

Я вижу берег отдалённый,
Земли полуденной волшебные края;
С волненьем и тоской туда стремлюся я,
Воспоминаньем упоённый...

#Радио_Вера

@tavridaforyou
Храм Иоанна Предтечи в деревне Бия-Сала (современное Верхоречье)

Согласно данным ныне утерянной греческой надписи, храм Иоанна Предтечи, был восстановлен и заново расписан в 1587 году при митрополите Готии Константине:

Воздвигнут от основания и покрыт Святый и чтимый храм честнейшего и славнейшего Пророка Предтечи и Крестителя Иоанна, смиренною рукою Константия, Архиерея и Настоятеля Готфии, старанием, помощью и иждивением господина Бината Темирского, на память его и его родителей; лета 7096 [1587] в ноябре месяце1.

Особенно интересным в этой надписи представляется тот факт, что христианская церковь Пророка Предтечи и Крестителя Иоанна была восстановлена на деньги христианина с тюркским именем «Бинат сын Темирке». Фрески этого храма ныне хранятся в Бахчисарайском историко-культурном заповеднике. Примечательно, что в XIX веке церковь и кладбище вокруг неё назывались местным населением, переехавшим в деревню Бия-Сала после присоединения Крыма к России в 1783 году,

@tavridaforyou
Ангела хранителя

@tavridaforyou
На спичечной коробке –
Смотри-ка – славный вид:
Кораблик трехмачтовый,
Не двигаясь, бежит.

Не разглядишь, а верно –
Команда есть на нем,
И в тесном трюме, в бочках,
Изюм, корица, ром.

И есть на нем, конечно,
Отважный капитан,
Который видел много
Непостижимых стран.

И верно – есть матросик,
Что мастер песни петь
И любит ночью звездной
На небеса глядеть...

И я, в руке Господней,
Здесь, на Его земле, –
Точь-в-точь как тот матросик
На этом корабле.
Вот и сейчас, быть может,
В каюте кормовой
В окошечко глядит Он
И видит – нас с тобой.

Ходасевич Владислав Фелицианович 25 января 1918
#История_в_фотографии

Севастопольский акведук — один из крупнейших в Крыму, построенный в 1835-53 годы для снабжения пресной водой севастопольских доков.

Руководил возведением сооружения адмирал Михаил Лазарев, отчего его также называют Лазаревским акведуком.

1. Акведук в Инкермане

2.Акведук Килен-балка

Сохранившиеся участки

3. Старый акведук в Апполоновой балке.
4. Акведук через реку Чёрную

@tavridaforyou