Византийские кресты с инкрустацией из Юго-Западного Крыма
Около середины V в. у гото-аланского населения Юго-Западного Крыма широко распространяется христианство. Согласно письменным источникам, вплоть до 692 года приходы области Дори принадлежали Херсонеской епархии, а в период между 692 годом и 753 годом была основана Готская епархия, непрерывно просуществовавшая почти до конца XVIII в.
Среди археологического материала, обнаруженного в этой области, особый интерес представляют индивидуальные предметы христианского культа, к которым, прежде всего, относятся нагрудные кресты.
На сегодняшний день известно около сотни нагрудных крестов, выявленных в погребениях второй половины VI - IX в.
@tavridaforyou
Около середины V в. у гото-аланского населения Юго-Западного Крыма широко распространяется христианство. Согласно письменным источникам, вплоть до 692 года приходы области Дори принадлежали Херсонеской епархии, а в период между 692 годом и 753 годом была основана Готская епархия, непрерывно просуществовавшая почти до конца XVIII в.
Среди археологического материала, обнаруженного в этой области, особый интерес представляют индивидуальные предметы христианского культа, к которым, прежде всего, относятся нагрудные кресты.
На сегодняшний день известно около сотни нагрудных крестов, выявленных в погребениях второй половины VI - IX в.
@tavridaforyou
Святитель Иннокентий Херсонский – великий проповедник, участник обороны Севастополя.
#Голоса_Времени
В 1855 г. святитель посетил Крым, наблюдал оборону Малахова кургана, под обстрелами проповедывал,совершал литургию (на сев. стороне Севастополя в лагерной церкви, 26 июня в Николаевском соборе), передал иконы, присланные на благословение защитникам Севастополя с разных концов России. Заботился о госпиталях, госпитальном духовенстве и сестрах милосердия, организовал для раненых сбор продовольствия, духовных книг, икон, посещал их в госпиталях Бахчисарая, Симферополя, Перекопа и др.
В проповеди при закладке храма равноап. блгв. кн. Владимира в Севастополе (15 июля 1854) он говорил, что Крым - «это древнее и родовое достижение наше, это наследие еще св. Владимира! Здесь купель нашего крещения; здесь начало нашей священной истории и народных преданий. Уступить после сего страну эту, кому бы то ни было, значило для России отказаться от купели своего крещения, изменить памяти святого Владимира»
@tavridaforyou
#Голоса_Времени
В 1855 г. святитель посетил Крым, наблюдал оборону Малахова кургана, под обстрелами проповедывал,совершал литургию (на сев. стороне Севастополя в лагерной церкви, 26 июня в Николаевском соборе), передал иконы, присланные на благословение защитникам Севастополя с разных концов России. Заботился о госпиталях, госпитальном духовенстве и сестрах милосердия, организовал для раненых сбор продовольствия, духовных книг, икон, посещал их в госпиталях Бахчисарая, Симферополя, Перекопа и др.
В проповеди при закладке храма равноап. блгв. кн. Владимира в Севастополе (15 июля 1854) он говорил, что Крым - «это древнее и родовое достижение наше, это наследие еще св. Владимира! Здесь купель нашего крещения; здесь начало нашей священной истории и народных преданий. Уступить после сего страну эту, кому бы то ни было, значило для России отказаться от купели своего крещения, изменить памяти святого Владимира»
@tavridaforyou
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Аю-Даг – это не просто гора, а настоящий заказник, где сохранилась природа в первозданном виде, к тому же памятник древности, ведь на горе с незапамятных времён обитали люди. В восьмом веке Аю-Даг представлял собой неприступный бастион, опоясанный тремя защитными крепостными стенами.
В самом средоточии паутины ездовых дорог, вьючных и пешеходных троп стоял на седле Аю-Дага комплекс крупных монастырских строений. Недаром Готский епископ святой Иоанн сделал эту гору своей резиденцией — он и родом-то был из Партенита, поселка у подножия Аю-Дага.
На юго-западном склоне Аю-Дага (на территории Артека) находилось большое поселение - почти сотня домов: от бедных лачужек на окраине до больших двухэтажных усадеб в центре. Здесь располагались два рынка и две кузницы, где изготавливали железные якоря и другие металлические детали кораблей.
@tavridaforyou
В самом средоточии паутины ездовых дорог, вьючных и пешеходных троп стоял на седле Аю-Дага комплекс крупных монастырских строений. Недаром Готский епископ святой Иоанн сделал эту гору своей резиденцией — он и родом-то был из Партенита, поселка у подножия Аю-Дага.
На юго-западном склоне Аю-Дага (на территории Артека) находилось большое поселение - почти сотня домов: от бедных лачужек на окраине до больших двухэтажных усадеб в центре. Здесь располагались два рынка и две кузницы, где изготавливали железные якоря и другие металлические детали кораблей.
@tavridaforyou
Архиепископ Никифор (Феотокис)
Родился 15 февраля 1731 г. на греческом острове Керкира (Корфу).
В Святом Крещении был назван Николаем. Первоначальное образование он получил под руководством духовника семьи, иеромонаха Иеремии Каввадии, одного из почитаемых керкирских учителей. Для продолжения образования он отправился в Италию, где поступил в греческую гимназию в г. Падуя
В 1776 г. по приглашению императрицы Екатерины II иеромонах Никифор прибыл в Россию и сразу же приступил к изучению русского языка
Уже через год он владел им довольно свободно.
22 июля 1779 г. в Санкт-Петербурге было совершено наречение иеромонаха Никифора в архиепископа Славянского и Херсонского, а 6 августа, в день Преображения Господня, — хиротония, на которой присутствовала императрица Екатерина.
В 1792 по состоянию здоровья оставил кафедру и стал настоятелем московского Данилова монастыря. Автор учебников по физике и математике, богословских трудов. Активно полемизировал с раскольниками.
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Родился 15 февраля 1731 г. на греческом острове Керкира (Корфу).
В Святом Крещении был назван Николаем. Первоначальное образование он получил под руководством духовника семьи, иеромонаха Иеремии Каввадии, одного из почитаемых керкирских учителей. Для продолжения образования он отправился в Италию, где поступил в греческую гимназию в г. Падуя
В 1776 г. по приглашению императрицы Екатерины II иеромонах Никифор прибыл в Россию и сразу же приступил к изучению русского языка
Уже через год он владел им довольно свободно.
22 июля 1779 г. в Санкт-Петербурге было совершено наречение иеромонаха Никифора в архиепископа Славянского и Херсонского, а 6 августа, в день Преображения Господня, — хиротония, на которой присутствовала императрица Екатерина.
В 1792 по состоянию здоровья оставил кафедру и стал настоятелем московского Данилова монастыря. Автор учебников по физике и математике, богословских трудов. Активно полемизировал с раскольниками.
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Forwarded from Священник Альвиан
❇️ Сегодня Церковь совершает память удивительного святого сщмч Горазда (Павлика).
🇨🇿🇸🇰 Благодаря ему существует Православная Церковь Чешских земель и Словакии.
✝ Бывший католический священник.
☦ Обратил сотни тысяч чехов в Православие.
Притом, после перехода в Православие, долго совершал богослужение, больше похожее на католическое. Постепенно вводил элементы восточного обряда. Чтобы переход чехов в Православие был максимально безболезненным. Укрывал партизан от нацистов. Арестован немцами.
🩸 В тюрьме он находился с 25 июня по 4 сентября 1942 года. В течение этого времени он был подвергнут тяжелым мучительным допросам, немцы рвали у владыки густую бороду, били его и подвергали разным другим мучениям. Его увозили в 22 часа, а возвращался он в пять часов утра. Днем владыке не давали отдыха. Когда заключенные получали пищу, тюремщик часто отталкивал епископа ногой и оставлял без еды.
💔Расстрелян фашистами 4 сентября.
🔥 Тело сожжено.
🇨🇿🇸🇰 Благодаря ему существует Православная Церковь Чешских земель и Словакии.
✝ Бывший католический священник.
☦ Обратил сотни тысяч чехов в Православие.
Притом, после перехода в Православие, долго совершал богослужение, больше похожее на католическое. Постепенно вводил элементы восточного обряда. Чтобы переход чехов в Православие был максимально безболезненным. Укрывал партизан от нацистов. Арестован немцами.
🩸 В тюрьме он находился с 25 июня по 4 сентября 1942 года. В течение этого времени он был подвергнут тяжелым мучительным допросам, немцы рвали у владыки густую бороду, били его и подвергали разным другим мучениям. Его увозили в 22 часа, а возвращался он в пять часов утра. Днем владыке не давали отдыха. Когда заключенные получали пищу, тюремщик часто отталкивал епископа ногой и оставлял без еды.
💔Расстрелян фашистами 4 сентября.
🔥 Тело сожжено.
#История_в_фотографии
Усадьба Алексея Федоровича Фролова-Багреева в горном урочище на окраине города, так называемая «Багреевка» стала местом, где большевиками в 1920-21 годах были расстреляны и сброшены в водонапорный бассейн свыше 800 человек.
#Красный_террор
@tavridaforyou
Усадьба Алексея Федоровича Фролова-Багреева в горном урочище на окраине города, так называемая «Багреевка» стала местом, где большевиками в 1920-21 годах были расстреляны и сброшены в водонапорный бассейн свыше 800 человек.
Алексей Фёдорович Фролов-Багреев был присяжным поверенным в Ялте, нотариусом с нотариальным стажем более 30 лет, юридическим представителем Николая II в Крыму, имел нотариальную контору, дом по улице Милютинская 2, дом по улице Пушкинская, дачу по Исарскому шоссе, усадьбу по улице Симферопольской (ныне улица Свердлова) 5, усадьбу в посёлке Гурзуф и сад в поселке Ай-Василь. Его последний адрес: улица Воронцовская 26.#Красный_террор
@tavridaforyou
Багреевка
#Голоса_Времени
Заметая следы преступления, чекисты долгое время никого не подпускали к даче. И все же однажды к ней привели главного санитарного врача Ялты Василия Ивановича Косарева. Вот что рассказал его внук Андрей Николаевич Савельев (р. 1934):
"Когда весной 1921 года началось таяние снегов и установилась теплая погода, сукровица от разлагавшихся трупов попала из наземных и подпочвенных вод в исарский водовод и проникла в ялтинскую водопроводную сеть. Возникла угроза эпидемии. Поэтому санитарному врачу вынуждены были показать водонакопительный бассейн. Он был почти до краев заполнен человеческими телами и слегка припорошен землей. Едва начали снимать верхний слой, как дедушка узнал своих знакомых и чуть не потерял сознание... Что он еще мог сделать?! Разве что посоветовал привезти сюда 12 подвод негашеной извести, которой и засыпали бассейн. С тех пор близкие стали замечать за Василием Ивановичем некоторые странности поведения, как будто у него «повредился рассудок» и появились провалы памяти".
#Красный_террор
@tavridaforyou
#Голоса_Времени
Заметая следы преступления, чекисты долгое время никого не подпускали к даче. И все же однажды к ней привели главного санитарного врача Ялты Василия Ивановича Косарева. Вот что рассказал его внук Андрей Николаевич Савельев (р. 1934):
"Когда весной 1921 года началось таяние снегов и установилась теплая погода, сукровица от разлагавшихся трупов попала из наземных и подпочвенных вод в исарский водовод и проникла в ялтинскую водопроводную сеть. Возникла угроза эпидемии. Поэтому санитарному врачу вынуждены были показать водонакопительный бассейн. Он был почти до краев заполнен человеческими телами и слегка припорошен землей. Едва начали снимать верхний слой, как дедушка узнал своих знакомых и чуть не потерял сознание... Что он еще мог сделать?! Разве что посоветовал привезти сюда 12 подвод негашеной извести, которой и засыпали бассейн. С тех пор близкие стали замечать за Василием Ивановичем некоторые странности поведения, как будто у него «повредился рассудок» и появились провалы памяти".
#Красный_террор
@tavridaforyou
4 сентября 2022 года согласно решению Священного Синода Русской Православной Церкви и по благословению Главы Крымской митрополии Высокопреосвященнейшего Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря во всех храмах и монастырях после Божественной Литургии были отслужены молебны о сохранении творения Божия.
***
По слову Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла:
«Каждое первое воскресенье сентября, в соответствии с постановлениями высшей церковной власти нашей Церкви, посвящается молитве о сохранении Божиего творения.
Творение — это все, что нас окружает, это природа, звери, воздух, чистая вода, это то, что человек может погубить безвозвратно, если стремление обладать бОльшим, если жадность человеческая победят. Если победа греха состоится, то и все Божие творение, весь мир Божий будет разрушен, и необязательно войнами, а просто потому, что человек, греховный человек, всегда будет потреблять гораздо больше, чем ему нужно. Вот на это греховное потребление и расходуются ресурсы земли, а в результате загрязняются воздух и вода, исчезают дикие животные. Стремясь жить как можно лучше, мы губим самое драгоценное, что Бог нам дал, — Землю.
Все больше и больше людей понимают нравственные причины так называемого экологического кризиса. И Церковь, сознавая греховные причины разрушения окружающей среды, призывает всех своих чад ежегодно в первое воскресенье сентября молиться о сохранении Божиего творения».
Пресс-служба Крымской митрополии
***
Напомним, ежегодный день особой молитвы о Божием творении был установлен решением Священного Синода от 13 июля 2015 года (журнал № 41). В этот день во всех храмах Русской Православной Церкви совершается чин молебного пения о сохранении творения Божия.По слову Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла:
«Каждое первое воскресенье сентября, в соответствии с постановлениями высшей церковной власти нашей Церкви, посвящается молитве о сохранении Божиего творения.
Творение — это все, что нас окружает, это природа, звери, воздух, чистая вода, это то, что человек может погубить безвозвратно, если стремление обладать бОльшим, если жадность человеческая победят. Если победа греха состоится, то и все Божие творение, весь мир Божий будет разрушен, и необязательно войнами, а просто потому, что человек, греховный человек, всегда будет потреблять гораздо больше, чем ему нужно. Вот на это греховное потребление и расходуются ресурсы земли, а в результате загрязняются воздух и вода, исчезают дикие животные. Стремясь жить как можно лучше, мы губим самое драгоценное, что Бог нам дал, — Землю.
Все больше и больше людей понимают нравственные причины так называемого экологического кризиса. И Церковь, сознавая греховные причины разрушения окружающей среды, призывает всех своих чад ежегодно в первое воскресенье сентября молиться о сохранении Божиего творения».
Пресс-служба Крымской митрополии
Бог в меня верит
Дарья Виардо
Я иду в новый день и несу за собою шум
За спиной моей — топот толпы неудач
Помимо тоски да набитых обидою сум
Я несу за собой плач
Кого Бог поцелует, того и колотят по темени
То ли лезть на рожон, то ли лучше залечь на дно
Уверяют, что счастье приходит со временем
Да вот время пришло одно
Пустота в груди
И перепутаны пути
И закрыты все двери
Сердце воет пусть
Но если завтра я проснусь
Значит, Бог в меня верит
#Хорошая_песня у нас на канале
@tavridaforyou
За спиной моей — топот толпы неудач
Помимо тоски да набитых обидою сум
Я несу за собой плач
Кого Бог поцелует, того и колотят по темени
То ли лезть на рожон, то ли лучше залечь на дно
Уверяют, что счастье приходит со временем
Да вот время пришло одно
Пустота в груди
И перепутаны пути
И закрыты все двери
Сердце воет пусть
Но если завтра я проснусь
Значит, Бог в меня верит
#Хорошая_песня у нас на канале
@tavridaforyou
Барятинская Надежда Александровна
«..последнему нищему в Ялте было известно, что княгиня Барятинская щедро помогала нуждающимся, строила и содержала убежище для бедных при Аутской церкви Успения Богородицы. И сама церковь вместе с причтом поддерживалась ее стараниями. В санатории «
20 декабря 1920 года расстреляна чекистами по "списку 203-х" вместе с беременной дочерью Ириной Владимировной и зятем Мальцовым Сергеем Ивановичем ( полковник в отставке) и его отцом Мальцовым Иваном Сергеевичем (генерал от инфантерии в отставке ). палач - чекист Удрис.
#Благотворители_и_меценаты
@tavridaforyou
«..последнему нищему в Ялте было известно, что княгиня Барятинская щедро помогала нуждающимся, строила и содержала убежище для бедных при Аутской церкви Успения Богородицы. И сама церковь вместе с причтом поддерживалась ее стараниями. В санатории «
для недостаточных чахоточных больных» им. Императора Александра III на ее взнос в сумме 7000 рублей был сооружен отдельный корпус в память матери и брата: «графини Надежды Александровны и графа Владимира Александровича Стенбок-Фермор». Эта «санатория им. АлександраIII» была, кстати, построена на другом конце Ялты, родственницей – Марией Владимировной Барятинской. Сейчас там находится Институт климатологии им. Сеченова.20 декабря 1920 года расстреляна чекистами по "списку 203-х" вместе с беременной дочерью Ириной Владимировной и зятем Мальцовым Сергеем Ивановичем ( полковник в отставке) и его отцом Мальцовым Иваном Сергеевичем (генерал от инфантерии в отставке ). палач - чекист Удрис.
#Благотворители_и_меценаты
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Природа — друг, она сотворена, чтобы быть человеку другом и помощником, а не рабом или палачом. Люди, делающие из природы раба, сами делают ее врагом и палачом.
На Балканах еще сохранилось уважение и милосердие к природе. Еще существует обычай: если крестьянин хочет срубить дерево, косить траву или забивать скот, он крестится и произносит: «Прости, Господи!»
Народы, объявившие природе войну не на жизнь, а на смерть, навлекли и навлекают на себя бесконечные беды. Ибо тот, кто разрушит мирные отношения с природой, неминуемо нарушает и добрые взаимоотношения с Богом.
Святитель Николай Сербский
Ангела хранителя!
@tavridaforyou
На Балканах еще сохранилось уважение и милосердие к природе. Еще существует обычай: если крестьянин хочет срубить дерево, косить траву или забивать скот, он крестится и произносит: «Прости, Господи!»
Народы, объявившие природе войну не на жизнь, а на смерть, навлекли и навлекают на себя бесконечные беды. Ибо тот, кто разрушит мирные отношения с природой, неминуемо нарушает и добрые взаимоотношения с Богом.
Святитель Николай Сербский
Ангела хранителя!
@tavridaforyou
О подробностях жизни и пастырского служения святого Иринея Лионского известно немного. Даже место и дата рождения этого великого святого скрыты от нас за завесой истории.
На каком году своей жизни, при каких частных обстоятельствах Ириней оставил родные края и отправился в Галлию (территория нынешней Франции), история не сообщает. Вне сомнений известно одно: целью он ставил распространение проповеди и укрепление веры среди тамошнего населения.
За несколько лет своего пастырского служения он тщательно исследовал, описал и разоблачил целый ряд гностических направлений. Впоследствии его труды были собраны в единое произведение, ставшее достоянием Вселенской Церкви. Уровень ориентирования в области гностических идей, продемонстрированной Иринеем Лионским, до сих пор вызывает восторг. Ныне это произведение известно читателю по названию: Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей)
На каком году своей жизни, при каких частных обстоятельствах Ириней оставил родные края и отправился в Галлию (территория нынешней Франции), история не сообщает. Вне сомнений известно одно: целью он ставил распространение проповеди и укрепление веры среди тамошнего населения.
За несколько лет своего пастырского служения он тщательно исследовал, описал и разоблачил целый ряд гностических направлений. Впоследствии его труды были собраны в единое произведение, ставшее достоянием Вселенской Церкви. Уровень ориентирования в области гностических идей, продемонстрированной Иринеем Лионским, до сих пор вызывает восторг. Ныне это произведение известно читателю по названию: Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей)
Карло Боссоли -Симферополь
"Вид с наблюдательной вышки в центре города, если смотреть в сторону гор, высочайшая из которых — Чатыр-Даг. Население, включающее татар, греков, армян, евреев, немцев и русских, составляло перед войной около 15 тысяч»
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
"Вид с наблюдательной вышки в центре города, если смотреть в сторону гор, высочайшая из которых — Чатыр-Даг. Население, включающее татар, греков, армян, евреев, немцев и русских, составляло перед войной около 15 тысяч»
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
Карло Боссоли-Симферополь
(340×250 мм).
Разделение Симферополя на «старую» и «новую» части непременно отмечали все путешественники. Старый город — татарское поселение Ак-Мечеть, известное с начала XVI в. Здесь находилась резиденция калги-султана — наместника Крымского хана. Ак-Мечети присущ ярко выраженный восточный колорит.
Новый город — Симферополь заложен на левом берегу р. Салгир в 1784 г. Его отличает четкая планировка, европейский характер. На переднем плане — одна из главных улиц, направленных от района современного вокзала (там находилась застава) к центру города. Улица именовалась Полицейской (с 1890 г. — Екатерининской, ныне — К. Маркса). На перекрестке — Александро-Невский кафедральный собор. Возведен в 1823—1829 гг. под наблюдением архитектора И.Ф. Колодина.
В рисунке присутствуют некоторые «домыслы» художника. Так, в европейской части города изображены мечети, в действительности не существующие. Равно как и здания двух церквей справа. К. Боссоли справедливо указывает на этническое разнообразие населения, но преувеличивает его численность. По статистике, в 1846 г. в городе проживало 13 768 чел., насчитывалось 1014 домов, 15 улиц, 57 переулков и 3 площади.
@tavridaforyou
(340×250 мм).
Разделение Симферополя на «старую» и «новую» части непременно отмечали все путешественники. Старый город — татарское поселение Ак-Мечеть, известное с начала XVI в. Здесь находилась резиденция калги-султана — наместника Крымского хана. Ак-Мечети присущ ярко выраженный восточный колорит.
Новый город — Симферополь заложен на левом берегу р. Салгир в 1784 г. Его отличает четкая планировка, европейский характер. На переднем плане — одна из главных улиц, направленных от района современного вокзала (там находилась застава) к центру города. Улица именовалась Полицейской (с 1890 г. — Екатерининской, ныне — К. Маркса). На перекрестке — Александро-Невский кафедральный собор. Возведен в 1823—1829 гг. под наблюдением архитектора И.Ф. Колодина.
В рисунке присутствуют некоторые «домыслы» художника. Так, в европейской части города изображены мечети, в действительности не существующие. Равно как и здания двух церквей справа. К. Боссоли справедливо указывает на этническое разнообразие населения, но преувеличивает его численность. По статистике, в 1846 г. в городе проживало 13 768 чел., насчитывалось 1014 домов, 15 улиц, 57 переулков и 3 площади.
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
Соборное послание святого апостола Иакова
@tavridaforyou
Соборное послание святого апостола Иакова
@tavridaforyou
Серебряный ковчег из Херсонеса
Во время раскопок городища Херсонес 1897 года исследователями был обнаружен храм, в последствии получивший название "Храм с ковчегом". Такое название памятнику было дано, в связи с тем, что в тайнике под алтарем был найден небольшой серебряный ковчег (ларец) с мощами.
Херсонеский ковчег с 1900 года хранится в Санкт-
Петербургском Эрмитаже. Мощи из ковчега были переданы в Херсонеский монастырь.
@tavridaforyou
Во время раскопок городища Херсонес 1897 года исследователями был обнаружен храм, в последствии получивший название "Храм с ковчегом". Такое название памятнику было дано, в связи с тем, что в тайнике под алтарем был найден небольшой серебряный ковчег (ларец) с мощами.
Херсонеский ковчег с 1900 года хранится в Санкт-
Петербургском Эрмитаже. Мощи из ковчега были переданы в Херсонеский монастырь.
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пустота в груди
И перепутаны пути
И закрыты все двери
Сердце воет пусть
Но если завтра я проснусь
Значит, Бог в меня верит
И все тянется нить суеты и земных проблем
Образуя собой клубок под названием «путь»
Я иду в новый день утешаясь только лишь тем
Что осталось мне еще чуть-чуть
И Бог в меня верит!🕊❣🌹
@tavridaforyou
И перепутаны пути
И закрыты все двери
Сердце воет пусть
Но если завтра я проснусь
Значит, Бог в меня верит
И все тянется нить суеты и земных проблем
Образуя собой клубок под названием «путь»
Я иду в новый день утешаясь только лишь тем
Что осталось мне еще чуть-чуть
И Бог в меня верит!🕊❣🌹
@tavridaforyou