Православный Крым
3.07K subscribers
10K photos
1.28K videos
12 files
4.36K links
История Крыма, о которой не рассказывают в школах и институтах,  электронный журнал о православных святынях Крыма и Таврической губернии
Download Telegram
​​13 июля 1993 года произошёл бой на 12-й пограничной заставе Московского погранотряда Группы Пограничных войск Российской Федерации в Республике Таджикистан.

В ходе боя российские пограничники 11 часов отражали атаки крупной группы таджикских и афганских боевиков, после чего отступили, потеряв 25 человек убитыми. Позднее в тот же день застава была отбита. По итогам боя шестеро пограничников были удостоены звания Героя Российской Федерации (в том числе четверо — посмертно).

Около 4 часов утра наряд на юго-восточной окраине опорного пункта заметил боевиков, пытавшихся подобраться к позициям пограничников под прикрытием темноты. Поняв, что их обнаружили, боевики начали штурм заставы при поддержке огня из пулемётов, гранатомётов, миномётов и установок реактивных снарядов, заранее размещённых на высотах вокруг заставы. В результате сильного обстрела загорелась казарма и другие постройки, была подбита единственная БМП. Начальник заставы погиб в первые минуты боя, и командование принял его заместитель лейтенант Андрей Мерзликин. К середине дня оборонявшиеся понесли большие потери, боеприпасы были на исходе, и Мерзликин принял решение прорываться к шедшей на помощь резервной группе погранотряда. Отход был проведён успешно, и вышедшие к своим пограничники были эвакуированы на вертолёте. Резервная группа, усиленная бронетехникой, продолжала продвигаться в направлении заставы и к исходу дня заняла её.

Резервной группой командовал капитан Андрей Евшин. Немаловажную роль в ходе подавления боевиков играло подразделение ракетных войск и артиллерии группировки под командованием капитана Геннадия Артёменко. В ходе борьбы артиллерия уничтожила порядка 19 боевиков и три единицы техники. Связь с внешним миром поддерживало подразделение войск связи группировки под командованием старшего лейтенанта Владимира Коробова, которое помогло вызвать поддержку со стороны 149-го гвардейского мотострелкового полка из состава 201-й мотострелковой дивизии, расквартированного в г. Кулябе.
Из 48 человек, находившихся на заставе в начале боя:

18 во главе с лейтенантом Мерзликиным прорвались к группе, шедшей на помощь;

1 был найден на заставе после ухода боевиков;

4 вышли к заставе на следующий день;

25 погибли (22 пограничника и три военнослужащих 201-й мотострелковой дивизии).

Боевики оставили в районе заставы 35 своих убитых, а всего же их потери составили предположительно до 70 человек.

После трагедии на 12-й заставе был отправлен в отставку командующий Пограничными войсками Российской Федерации генерал-полковник Владимир Шляхтин, а министру безопасности Виктору Баранникову объявлен выговор за выявленные недостатки в работе( существовали предположения, что отставка Баранникова 18 июля также была связана с событиями на таджикско-афганской границе). Сама застава в ходе боя была практически полностью разрушена.

Приказом министра безопасности Российской Федерации № 413 от 1 ноября 1993 года 12-я пограничная застава получила наименование «имени 25 героев». Указом Президента Российской Федерации № 1050, от 19 июля 1993 года за мужество и героизм в бою на 12-й заставе шесть пограничников были удостоены звания Героя России:

рядовой Сергей Борин (посмертно);

сержант Сергей Евланов;

сержант Владимир Елизаров (посмертно);

лейтенант Андрей Мерзликин;

сержант Сергей Сущенко (посмертно);

рядовой Игорь Филькин (посмертно).
Приглашаем посетить отличный канал о русском искусстве и культуре

Русская культура
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Вера в Божество Сына Божия, нас ради воплотившегося, страдавшего и погребенного, дает образец любви к ближним; ибо то и любовь, когда любящий полагает душу свою за любимых. Она же дает и силы к проявлению такой любви. Чтоб иметь такую любовь, надо стать новым человеком, вместо эгоистического – самоотверженным. Только во Христе человек становится нова тварь; во Христе же бывает тот, кто верою и благодатным возрождением через св. таинства, с верою принимаемые, соединяется со Христом. Отсюда выходит, что чающие без веры сохранить у себя, по крайней мере, нравственный порядок напрасно ожидают этого. Все вместе; человека разделить нельзя. Надо всего его удовлетворять"


Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко Благ и Человеколюбец прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми. Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла, яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Что же мы понимаем под словом «хвалить»? Обычно словами похвалы мы подчёркиваем положительные качества человека, его соответствие нашим представлениям о том, каким он должен быть. Но с точки зрения христианства человек должен соответствовать не своим представлениям, а представлениям Божиим. Он становится таким, каким должен быть тогда, когда живёт по Божьему и в мире с Ним. Когда понимает, что всё, что у него есть, и всё, что он может, — всё это существует благодаря Богу. Но в таком случае он хвалится не собой и не своими силами, он хвалится участием в замысле Бога, причём участием, которое благодаря Богу стало возможно.

 священник Стефан Домусчи.
Идея о призрении сирот и детей особо бедных родителей, о содержании их в специальном приюте вынашивалась общественностью города с весны 1848 года. Было решено «учредить в Симферополе небольшой детский приют под названием Спасского.

В приют принимались девочки от 3-х до 16 лет, которых обучали Закону Божьему, географии, русскому языку и арифметике. Обычно занятия проходили под руководством смотрительницы, священника и учителя, который обучал девочек церковному и хоровому пению. При благотворительном заведении была церковь, располагавшаяся в одном из его помещений, где призреваемые могли читать богословскую литературу, а также отмечали религиозные праздники.

Храм святой Марии Магдалины был построен в начале 1870-х годов, он был домовой церковью детского приюта для девочек, оставшихся без родителей.

После октябрьского переворота храм ликвидировали.
В 2006 году здесь прошла первая служба.

@tavridaforyou
Кыз-Керме‌н — городище в Бахчисарайском районе Крыма, около села Машино.

Длина городища свыше 1 километра. Ширина -250 метров. 
Изначальное название городища было «Коз» — глаз, дозорная
Есть предложение, что он может являться утерянным городом Фуллы, где был проездом создатель азбуки Кирилл.

И здесь же был заточен святой Иоанн, за восстание против Хазар. Но это не больше чем версия, которая не подтверждена.
Фуллы (Фул, Фулла) — раннесредневековый город на просторах Крымского полуострова.
Упоминается в агиографических источниках («Житиях святых») исповедника Иоанна Готфийского, равноапостольных Константина (Кирилла) и Мефодия. Исторический центр одной из византийских провинций.

Сосредоточие духовной жизни древней Фулльской епархии Константинопольской православной Церкви.

Местонахождение города по сей день неизвестно. Согласно одним данным, укрепление могло располагаться в южных местах крымского побережья, по соседству с поселком Коктебель.Другая точка зрения, в Фуллах видит Кыз-Кермен

@tavridaforyou
Космо-Дамиановский монастырь

В 20 километрах к северу от города Алушта в зелёной глубине Крымского природного заповедника у подножия горного массива Чатыр-Даг есть замечательное место – монастырь во имя святых Космы и Дамиана, о котором наш сегодняшний рассказ.

В 1855 году архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий Борисов, сказал: «Среди крымских гор есть доселе целебный источник, носящий имя святых Космы и Дамиана, который изведён из земли их молитвами. Если где, думал я, — то в подобных ущельях гор – место инокам, и предложил устроить монастырь».

Так, по инициативе святителя Иннокентия, сделавшего для Православия в Крыму очень многое, был учреждён Космодамиановский монастырь. Учрежден не в случайном месте, но именно там, где жили, молились и служили людям известные врачи и бессребренники Косма и Дамиан.
Несколько слов о них.

Братья Косма и Дамиан жили в III веке по Рождестве Христовом в Риме. Основным их занятием было врачебное дело, в котором они весьма преуспели. Денег за свой труд они не брали. Врачевание бессребренники Косма и Дамиан сочетали с проповедью слова Божия, разъясняя больным, что исцеления совершаются благодатью Христа. За исповедание веры при императоре Карине они были сосланы в Тавриду, в окрестности нынешней Алушты. Здесь по их молитве забил чудотворный источник. Рядом с ним святые братья жили, молились и продолжали исцелять. Здесь же приняли мученическую кончину за Христа.
В этом месте и был основан мужской монастырь, носящий их имена.

В 1869 году построена каменная Космодемьяновская церковь. В 1891-м – часовня над святым источником. В 1899 году монастырь преобразован в женский. Сюда переселились 25 монахинь из Топловского монастыря. А насельники-монахи переехали в мужские монастыри Крыма. В послереволюционном 1920-м монастырь упразднили. Храм закрыли, а из насельниц создали рабочую артель. Впрочем, хоть и без храма, но монахини продолжали жить молитвой и постом.

В 1923 году все постройки и территория монастыря стали собственностью Крымского заповедника, а монахинь в нём совсем не осталось. Церковь во имя святых Космы и Дамиана была разрушена войной в 1940-х.

Датой «второго рождения монастыря» стало 14 июля 1994 года. В день памяти святых Косьмы и Дамиана митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь отслужил в часовне над источником – единственной из сохранившихся построек – первую за много лет праздничную литургию. На сегодняшний день в монастыре восстановлен храм во имя святых братьев Космы и Дамиана.
Как и много столетий назад водой из чудотворного источника они совершенно бескорыстно, но с одним лишь условием – верой во Христа – исцеляют того, кто обращается с молитвой к ним и к Богу.

https://radiovera.ru/kosmo-damianovskiy-monastyir.html
Forwarded from Ярослав Белоусов 🇷🇺 (Ярослав Белоусов)
Их Херсонской области пришла хорошая новость — там восстанавливать снесенный украинцами памятник Ленину не будут, вместо этого поставят памятник Екатерине II.

Это правильно, ведь смысловой вакуум на освобожденных территориях должна заполнять русская идея.

Остается надеяться, что данная тенденция восстановления русской исторической памяти найдет свое продолжение и в других городах Новороссии.

https://www.interfax.ru/world/851966
Село Оборо́нное (до 1945 года Камара, Камары) находится на территории Балаклавского муниципального округа города-героя Севастополя в 4 км к востоку – северо-востоку от Балаклавы, на северном лесистом склоне горы Аю-кая, и в 800 м южнее шоссе Севастополь – Ялта. Численность постоянного населения по состоянию на 14 октября 2014 года составляла 107 чел. обоего пола, по оценке на 2011 год – 62 чел. Площадь, занимаемая селом, составляет 15,3 гектара. Большую часть из них занимают виноградники агрофирмы «Золотая балка».
Историческое название села Камара (греч. Καμάρα) переводится как «арка», «сводчатое перекрытие». В современной Греции существует много сел с таким необычным историческим названием, например, городок Камара на острове Крит, расположенный в нескольких метрах от знаменитого пляжа Геропотамос. Старые дома в этом городке, как и везде, прямоугольные или квадратные в плане, с четырехскатной крышей, крытой черепицей, а вот потолки в комнатах этих домов не плоские, как это обычно везде принято, а сводчатые. Отсюда и название городка – Камара. Сводчатые кровли и даже крыши домов считаются традиционными на некоторых островах

https://telegra.ph/Cerkov-sv-velikomuchenicy-MarinyOboronoe-krepost-Kamary-07-14
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Репортаж о поездке на Мангуп, столицу княжества Феодоро, от ребят изучающих греческий язык и историю Греции и Византии.

Видео ютюб канал: ЭнТАВРИС


Православный Крым.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Отче наш на арамейском

Авву́н дбищма́йя нитка́ддах щимму́х
Тэ́тэ́ Мальчу́тух
Нэ́вэ́ совья́нух эйча́на дбищма́йя аб па́ра
Ха́ ля ля́хма дсунка́нан юма́на
Вущю́кх лан хобэ́йн эйча́на дап а́хнан щу́клан хайяви́н
Ула́ тъа́лан лнисью́на, элля́ па́сан мин би́щя.
Му́дтуль ди́лух хай
Мальчу́та
Ухе́йла
Утищбу́хта
Ль а́льам алльми́н.
Ами́н.

@tavridaforyou
Гаспра

Церковь Святой Нины расположена на территории бывшего Крымского имения Великого князя Георгия Михайловича Романова, сына Великого князя Михаила Николаевича (старшего сына Николая I).
Имение располагалось на западной стороне мыса Ай-Тодор.

Харакс (др.-греч. Χάραξ, лат. Charax) — римский военный лагерь на мысе Ай-Тодор, крупнейшая (4,5 га) известная римская крепость в Крыму.

Не исключено, что название Харакс не является собственным, а лишь указывает на специфику поселения: древнегреческое слово χάραξ обозначает «обнесенное частоколом место, вал с частоколом, укреплённый лагерь».


https://telegra.ph/Hram-Svyatoj-Niny-i-Preobrazheniya-Gospodnya-Imenie-Haraks-07-15
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодняшнее чтение завершается апостольским призывом, который в древней церкви стал частью литургической практики.

Слова «Целуйте друг друга целованием святым» — стали возгласом диакона и звучат сегодня, пусть и в несколько изменённой форме, в начале литургии верных, то есть важнейшего момента богослужения.

Речь шла не о страстном или формальном поцелуе, речь шла о знаке того, что между людьми, которые собираются вокруг одной чаши с Причастием, мирные отношения, потому что посреди них Сам Христос. Конечно, и в этом случае поцелуй может быть вполне формальным и даже предательским... Но в этом и дело, что сама необходимость выразить любовь оказывается для человека маркером того, в каком состоянии находится его сердце.

Легко приветствовать людей, с которыми едва знаком, но школой истинной любви оказывается только то место, в котором ты действительно живёшь с людьми общей жизнью.

Священник Стефан Домусчи
Сегодня мы отмечаем знаковое событие, во многом ставшее символом тысячелетнего противостояния исторической России и Запада.

15 июля 1240 года дружина девятнадцатилетнего новгородского князя Александра Ярославича внезапно атаковала лагерь шведского войска возглавляемого ярлом Биргером, расположенный на берегу Невы. Стремительный натиск русского войска оказался для шведов полной неожиданностью. В скоротечном бою шведы были полностью разгромлены, ярл ранен в лицо и бежал, а князь Александр вошел в историю под прозвищем Невский.

Это сражение вошло в русские летописи и в генетический код нашего народа. В свою очередь, в шведских исторических источниках оно практически не упоминается.
Древний византийский корабль обнаружен на дне Черного моря в 2009 году.

Это деревянное судно, построенное предположительно в IX веке, затонуло в акватории между нынешними Ялтой и Севастополем. Корабль, которому учёные дали название "Форосский византиец" пролежал на глубине более тысячи лет, но несмотря на это, хорошо сохранился.

Сергей Воронов, директор департамента подводного наследия Института археологии , руководитель экспедиции: "Здесь мы имеем перед собой практически на 50% сохраненный корабль, которому по всей вероятности, от 1 тысячи до 1200 лет. Он полностью соответствует габаритам византийского корабля типа "Либурн".

Либурна — военное судно, которое использовалось для охоты на пиратов.

@tavridaforyou
По благословению Главы Крымской митрополии Высокопреосвященнейшего митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря епархиальный отдел по делам семьи и родительского комитета организовывает летнюю футбольную секцию для детей возрастной группы с 9 до 13 лет.

Занятия будут проводиться еженедельно по вторникам и четвергам с 18:00 до 20:00 на стадионе Медицинской академии им. Георгиевского(г. Симферополь, Бульвар Ленина 5/7, остановка «Железнодорожный вокзал»).

Занятия по футболу проводит тренер сборной Таврической духовной семинарии протоиерей Валентин Голинский.

Организаторы: родительский комитет храма святителя Луки и Сретения Господня под председательством протоиерея Иоанна Дроздова.

По всем вопросам организации летних секций обращаться к Гришко Алле +7 978 713-99-21

Занятия проводятся БЕСПЛАТНО

Пресс-служба Крымской митрополии