🇷🇺 13 июля 1993 года 12-я застава Московского погранотряда российских погранвойск в Таджикистане 11 часов сдерживала атаки афганских моджахедов. 45 пограничников и 3 бойца 201-й МСД против 250 боевиков. 22 пограничника и 3-е военнослужащих 201-й мотострелковой дивизии погибли. Боевики потеряли 70 человек.

PUTIN TG TEAM

Друзья, нашим коллегам из Таврического Края не хватает всего 4 подписчика до юбилейных 2000
Давайте их поддержим, а)

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их (Быт. 1: 27)

Содомский грех, который несёт ВОЗ недопустим для России!

Вспомник город Содом, жители которого были поражены этим грехом и степень порабощения горожан этим злом была такова, что в поисках удовлетворения похоти они не брезговали принуждением и насилием. Верхом безумия и развращенности была их попытка надругаться над ангелами: «Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их» (Быт.19:4-5).
Все это, в итоге, переполнило чашу ярости Божьей: город был уничтожен огненным и серным дождём и навеки упрятан под водами Мертвого моря

Городище Бакла было основано предположительно во второй половине III столетия по Р.Х. Его возводили изначально в качестве укрепленного поселения для жителей соседних деревень. Это произошло либо по приказу Восточно-римского руководства либо, что не исключено, по самостоятельному решению местных односельчан, поскольку периодически возникала угроза нападения кочевников, а войска часто были задействованы в походах.



https://telegra.ph/HRAMY-BAKLY-07-13

БАКЛА почему туда стоит совершить православное паломничество?

В 11 веке в Бакле был построен христианский храм. Он был размещен в гроте. В этом месте огромное количество выбитых в камне библейских сцен и христианских символов – рыб.

Крестов здесь практически нет, они размещены уже в более позднее время, рыба же – это древний символ христианства, использовавшийся еще до появления креста.

На территории городища очень много храмов, есть огромное количество привезенных из Византии христианских ценностей – украшения, иконы, кресты.

Городище Бакла существовал до нашествия Ногая, разорившего его. Тогда все местные жители были увезены из этого места и проданы в рабство, а сам Бакла разрушен.

Ногаем было осквернено это священное место, в храме пролили кровь невинных жертв. Многие церковные реликвии тогда были проданы, но радует, что некоторые все же были сохранены, и теперь городище Бакла известно православным паломникам наравне с другими православными святыми местами Крыма.

@tavridaforyou

На Культурном фронте очередное расследование❗

Выясняем, что такое...

ПСИХО– КУЛЬТУРНЫЙ ТЕРРОРИСТИЧЕСКИЙ АКТ (ПСИКУЛЬТРА)

Бойкий столичный инфант террибль Костик Богомолов, немолодой золотой молодёжь, нацелился поставить «Летят журавли» и «А зори здесь тихие».

Папа Костика, блатной московский критик со связями уже харчевался от наследия режиссёра «Журавлей», написав о нём книгу. Неужели Михаил Калатозов не прокормит ещё одно поколение творческой саранчи?

Об уровне владения русским языком старшего поколения Богомоловых можно судить по таким выражениям, как «начало информационной бездождевой засухи на телеэкранах».

А нас ждёт безмирная война в культурном поле.

«Глубинный народ» уже представляет возможное содержание постановки.

Журавлей заменят на поросят, наденут олимпийки с надписью «Россия», выйдет Сталин и начнёт их лупить, а они не полетят.

Сделаем вид, что всё либеральное творчество для нас неожиданность. Детская.

Люди с нарциссическим расстройством личности постоянно сканируют окружающих на предмет уязвимости: где у людей болит? В какую точку садануть побольнее?

Либералы ищут и находят: «возьмём классику и снимем штаны с Мышкина, завоют», «саданём в Великую отечественную, не ошибёмся».

«Глубинный народ» скорчится от боли и эта боль опять станет эмоциональной валютой, которой питается самоназванный либеральным спрут.

Мама Костика критик, сестра Костика критик, папа Костика критик, элитная жена Собчак, высокопоставленная тёща - успешные отзывы гарантированы. Малютку не спустят с рук.

Пока люди, названные антиаристократией и антиэлитой «глубинным народом» очухаются от одного удара, будет готов новый.

Сделаем вид, что либералы не заменили искусство на сделанные по одному шаблону психокультурные террористические акты (ПСИКУЛЬТРА).

Шаблон творения ПСИКУЛЬТРЫ простой до невозможности.

- Найди духовно значимый образ
- Унизь, оболги, переверни, опошли
- Собирай плоды освещения в прессе и людской боли
- Объяви возмущающихся косными душителями свободы, далёкими от искусства
- Собери восторги своей культурно – террористической тусовки. «Вот это ты им засандалил, путинским 80%».

Общество держат за дурачков:

- Да вы что?! Спектакль…это спектакль…ыыы…ыыы…ну вы ваще…ы…

Хитро, но ненависть там и тут вылезает открыто и адепты ПСИКУЛЬТРЫ начинают проговариваться.

«Ищу работу, связанную с разрушением русской культуры» - пишет «драматург» трансгендер, залившая сцены московских и новосибирских театров, «ломкой гендерных рамок» вместо театрального искусства Ольга Тараканова.

Ольга и все её 58 полов давно на войне и она это знает. Этого не знаете только вы.

Вместо спектакля зритель теперь попадает на замаскированную под спектакль политическую и психическую пропаганду.

«Ломать», «разрушать» - это обычный лексикон современного ПСИКУЛЬТТЕРОРРИСТА.

В биографии Марата Гельмана через запятую пишется «художник, политтехнолог». Настоящая его профессия – ПСИКУЛЬТТЕР ( психо - культурный террорист).

На примитивной технологии – растопчи сакральный символ – он сколотил себе известность и капитал.

Можно ли ожидать, что Богомолов не проделает с "А зори здесь тихие" такой же перформанс, как Гельман с военной формой, в которую он одел обезьян?

«Генералы всегда готовятся к прошедшей войне» - сказал Черчилль.

Мы обнаружили себя на поле боя, вокруг взрываются снаряды, а нам объясняют, что это всё искусство.

С чего начать подготовку к этой войне?
В следующем материале.

#охота_на_ведьм
#СКО

Уважаемый, Роман Сергеевич!
Подскажите пожалуйста крымчанам, как идёт работа по демонтажу СТО

https://t.iss.one/shantaev/4793

https://t.iss.one/c/1785099051/5766


Ответ от 12 июля)

Яшмовый пляж, мыс Фиолент, Крым

@krasivaru

Поменяли на Азовстали неправильную и позорную тряпку, на правильный флаг! Флаг Тысячелетней Империи!
🖤💛🤍

​​13 июля 1993 года произошёл бой на 12-й пограничной заставе Московского погранотряда Группы Пограничных войск Российской Федерации в Республике Таджикистан.

В ходе боя российские пограничники 11 часов отражали атаки крупной группы таджикских и афганских боевиков, после чего отступили, потеряв 25 человек убитыми. Позднее в тот же день застава была отбита. По итогам боя шестеро пограничников были удостоены звания Героя Российской Федерации (в том числе четверо — посмертно).

Около 4 часов утра наряд на юго-восточной окраине опорного пункта заметил боевиков, пытавшихся подобраться к позициям пограничников под прикрытием темноты. Поняв, что их обнаружили, боевики начали штурм заставы при поддержке огня из пулемётов, гранатомётов, миномётов и установок реактивных снарядов, заранее размещённых на высотах вокруг заставы. В результате сильного обстрела загорелась казарма и другие постройки, была подбита единственная БМП. Начальник заставы погиб в первые минуты боя, и командование принял его заместитель лейтенант Андрей Мерзликин. К середине дня оборонявшиеся понесли большие потери, боеприпасы были на исходе, и Мерзликин принял решение прорываться к шедшей на помощь резервной группе погранотряда. Отход был проведён успешно, и вышедшие к своим пограничники были эвакуированы на вертолёте. Резервная группа, усиленная бронетехникой, продолжала продвигаться в направлении заставы и к исходу дня заняла её.

Резервной группой командовал капитан Андрей Евшин. Немаловажную роль в ходе подавления боевиков играло подразделение ракетных войск и артиллерии группировки под командованием капитана Геннадия Артёменко. В ходе борьбы артиллерия уничтожила порядка 19 боевиков и три единицы техники. Связь с внешним миром поддерживало подразделение войск связи группировки под командованием старшего лейтенанта Владимира Коробова, которое помогло вызвать поддержку со стороны 149-го гвардейского мотострелкового полка из состава 201-й мотострелковой дивизии, расквартированного в г. Кулябе.
Из 48 человек, находившихся на заставе в начале боя:

18 во главе с лейтенантом Мерзликиным прорвались к группе, шедшей на помощь;

1 был найден на заставе после ухода боевиков;

4 вышли к заставе на следующий день;

25 погибли (22 пограничника и три военнослужащих 201-й мотострелковой дивизии).

Боевики оставили в районе заставы 35 своих убитых, а всего же их потери составили предположительно до 70 человек.

После трагедии на 12-й заставе был отправлен в отставку командующий Пограничными войсками Российской Федерации генерал-полковник Владимир Шляхтин, а министру безопасности Виктору Баранникову объявлен выговор за выявленные недостатки в работе( существовали предположения, что отставка Баранникова 18 июля также была связана с событиями на таджикско-афганской границе). Сама застава в ходе боя была практически полностью разрушена.

Приказом министра безопасности Российской Федерации № 413 от 1 ноября 1993 года 12-я пограничная застава получила наименование «имени 25 героев». Указом Президента Российской Федерации № 1050, от 19 июля 1993 года за мужество и героизм в бою на 12-й заставе шесть пограничников были удостоены звания Героя России:

рядовой Сергей Борин (посмертно);

сержант Сергей Евланов;

сержант Владимир Елизаров (посмертно);

лейтенант Андрей Мерзликин;

сержант Сергей Сущенко (посмертно);

рядовой Игорь Филькин (посмертно).

Приглашаем посетить отличный канал о русском искусстве и культуре

Русская культура

"Вера в Божество Сына Божия, нас ради воплотившегося, страдавшего и погребенного, дает образец любви к ближним; ибо то и любовь, когда любящий полагает душу свою за любимых. Она же дает и силы к проявлению такой любви. Чтоб иметь такую любовь, надо стать новым человеком, вместо эгоистического – самоотверженным. Только во Христе человек становится нова тварь; во Христе же бывает тот, кто верою и благодатным возрождением через св. таинства, с верою принимаемые, соединяется со Христом. Отсюда выходит, что чающие без веры сохранить у себя, по крайней мере, нравственный порядок напрасно ожидают этого. Все вместе; человека разделить нельзя. Надо всего его удовлетворять"


Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко Благ и Человеколюбец прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми. Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла, яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Что же мы понимаем под словом «хвалить»? Обычно словами похвалы мы подчёркиваем положительные качества человека, его соответствие нашим представлениям о том, каким он должен быть. Но с точки зрения христианства человек должен соответствовать не своим представлениям, а представлениям Божиим. Он становится таким, каким должен быть тогда, когда живёт по Божьему и в мире с Ним. Когда понимает, что всё, что у него есть, и всё, что он может, — всё это существует благодаря Богу. Но в таком случае он хвалится не собой и не своими силами, он хвалится участием в замысле Бога, причём участием, которое благодаря Богу стало возможно.

 священник Стефан Домусчи.

Космо-Дамиановский монастырь

В 20 километрах к северу от города Алушта в зелёной глубине Крымского природного заповедника у подножия горного массива Чатыр-Даг есть замечательное место – монастырь во имя святых Космы и Дамиана, о котором наш сегодняшний рассказ.

В 1855 году архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий Борисов, сказал: «Среди крымских гор есть доселе целебный источник, носящий имя святых Космы и Дамиана, который изведён из земли их молитвами. Если где, думал я, — то в подобных ущельях гор – место инокам, и предложил устроить монастырь».

Так, по инициативе святителя Иннокентия, сделавшего для Православия в Крыму очень многое, был учреждён Космодамиановский монастырь. Учрежден не в случайном месте, но именно там, где жили, молились и служили людям известные врачи и бессребренники Косма и Дамиан.
Несколько слов о них.

Братья Косма и Дамиан жили в III веке по Рождестве Христовом в Риме. Основным их занятием было врачебное дело, в котором они весьма преуспели. Денег за свой труд они не брали. Врачевание бессребренники Косма и Дамиан сочетали с проповедью слова Божия, разъясняя больным, что исцеления совершаются благодатью Христа. За исповедание веры при императоре Карине они были сосланы в Тавриду, в окрестности нынешней Алушты. Здесь по их молитве забил чудотворный источник. Рядом с ним святые братья жили, молились и продолжали исцелять. Здесь же приняли мученическую кончину за Христа.
В этом месте и был основан мужской монастырь, носящий их имена.

В 1869 году построена каменная Космодемьяновская церковь. В 1891-м – часовня над святым источником. В 1899 году монастырь преобразован в женский. Сюда переселились 25 монахинь из Топловского монастыря. А насельники-монахи переехали в мужские монастыри Крыма. В послереволюционном 1920-м монастырь упразднили. Храм закрыли, а из насельниц создали рабочую артель. Впрочем, хоть и без храма, но монахини продолжали жить молитвой и постом.

В 1923 году все постройки и территория монастыря стали собственностью Крымского заповедника, а монахинь в нём совсем не осталось. Церковь во имя святых Космы и Дамиана была разрушена войной в 1940-х.

Датой «второго рождения монастыря» стало 14 июля 1994 года. В день памяти святых Косьмы и Дамиана митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь отслужил в часовне над источником – единственной из сохранившихся построек – первую за много лет праздничную литургию. На сегодняшний день в монастыре восстановлен храм во имя святых братьев Космы и Дамиана.
Как и много столетий назад водой из чудотворного источника они совершенно бескорыстно, но с одним лишь условием – верой во Христа – исцеляют того, кто обращается с молитвой к ним и к Богу.

https://radiovera.ru/kosmo-damianovskiy-monastyir.html