Forwarded from ПУТИН в Telegram
❗️Генпрокуратурой по согласованию с МИД принято решение о признании социальной сети Facebook причастной к нарушению основополагающих прав и свобод человека, а также прав и свобод граждан России — Роскомнадзор.
ПУТИН в Telegram
ПУТИН в Telegram
Forwarded from Священное и мирское
Хороший разбор христианских правил войны от о.Олега Стеняева. Только у него затесалась вредная и ложная мысль: что убийство даже на справедливой войне — это преступление. Отец Олег ссылается на 13 правило св. Василия Великого: отлучать от Причастия на три года воинов, проливших кровь. Между тем, этот скромный совет святого фактически не исполнялся, поскольку он неисполним: Византия и Россия воевали всю историю без перерыва. В русской армии до 1917 г. было обязательно причащаться раз в год.
В Греческой Кормчей в комментарии к правилу говорится о связи его с Чис. 31:19, когда Бог повелел израильтянам после битвы семь дней «очищаться». Но в том контексте нет никакой этической проблематики: там ритуальное очищение от прикосновений к трупам и от крови вообще (к этому относились трепетно). Это ветхозаветное отношение к крови отчасти перенеслось и в христианство: запрет есть мясо с кровью, запрет заходить в храм во время месячных.
Почему меня так заботят эти нюансы? Потому что не люблю благочестивую шизофрению. У нас сонм святых князей и воинов канонизирован не за преступления и не за зло. Ни Библия, ни св.отцы нигде не оправдывают преступления и войну как «меньшее зло».
Нет в Православии учения о меньшем зле. Зло недопустимо никакое. А война допустима — потому что в определенных случаях она добро, хоть и меньшее. Большее добро — дипломатия. А еще большее — покаяние неправой стороны и деятельное искупление своей вины. Жаль, такое в реальном мире редко встречается.
В Греческой Кормчей в комментарии к правилу говорится о связи его с Чис. 31:19, когда Бог повелел израильтянам после битвы семь дней «очищаться». Но в том контексте нет никакой этической проблематики: там ритуальное очищение от прикосновений к трупам и от крови вообще (к этому относились трепетно). Это ветхозаветное отношение к крови отчасти перенеслось и в христианство: запрет есть мясо с кровью, запрет заходить в храм во время месячных.
Почему меня так заботят эти нюансы? Потому что не люблю благочестивую шизофрению. У нас сонм святых князей и воинов канонизирован не за преступления и не за зло. Ни Библия, ни св.отцы нигде не оправдывают преступления и войну как «меньшее зло».
Нет в Православии учения о меньшем зле. Зло недопустимо никакое. А война допустима — потому что в определенных случаях она добро, хоть и меньшее. Большее добро — дипломатия. А еще большее — покаяние неправой стороны и деятельное искупление своей вины. Жаль, такое в реальном мире редко встречается.
Forwarded from ОРГАНИЗМ
АНТИРУССКОЕ "ЖАЛО" УКРАИНЫ: ТОТАЛИТАРНАЯ СЕКТА ПЦУ ДОЛЖНА БЫТЬ ЛИКВИДИРОВАНА
https://tsargrad.tv/articles/ideologicheskoe-razminirovanie-denacifikacii-ukrainy-nedostatochno_501842
"...Достаточно ли идеологически денацифицировать ПЦУ? К сожалению, нет. В отличие от униатской проблемы, здесь не обойтись без жёсткой борьбы с этой неонацистской тоталитарной сектой. Примерно теми же методами, как в России и многих странах мира запрещают некогда очень активных и влиятельных "иеговистов" и "сайентологов" (деятельность этих организаций запрещена в России). Учитывая, что ПЦУ для Украины ещё опаснее..."
https://tsargrad.tv/articles/ideologicheskoe-razminirovanie-denacifikacii-ukrainy-nedostatochno_501842
"...Достаточно ли идеологически денацифицировать ПЦУ? К сожалению, нет. В отличие от униатской проблемы, здесь не обойтись без жёсткой борьбы с этой неонацистской тоталитарной сектой. Примерно теми же методами, как в России и многих странах мира запрещают некогда очень активных и влиятельных "иеговистов" и "сайентологов" (деятельность этих организаций запрещена в России). Учитывая, что ПЦУ для Украины ещё опаснее..."
Самое важное здесь то, что в молитве открывается любовь, плод любви – прощение, а плод прощения – мир.
Этот духовный труд, который человек проделывает – молитвой и любовью, вне противления злу, – в христианской традиции и называется миротворчеством.
Христос о миротворчестве говорит глубокие слова – «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5:9).
Архимандрит Виктор (Мамонтов)
Таинство миротворения
Этот духовный труд, который человек проделывает – молитвой и любовью, вне противления злу, – в христианской традиции и называется миротворчеством.
Христос о миротворчестве говорит глубокие слова – «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5:9).
Архимандрит Виктор (Мамонтов)
Таинство миротворения
Forwarded from 📜 Цитата из Библии
💎Мф.24:12 ... и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь.
▫️... и за умноже́нiе беззако́нiя, изся́кнетъ любы́ мно́гихъ.
📖 Толкование.
▫️... и за умноже́нiе беззако́нiя, изся́кнетъ любы́ мно́гихъ.
📖 Толкование.
Святой благоверный князь Роман Рязанский.
1237— 1270
Князь Роман Ольгович Рязанский родился незадолго до нашествия татар на Русскую землю, в 1237 году. По княжескому обычаю родители дали ему славянское имя Ярослав, а при крещении нарекли Романом.
Он сел на престол после смерти отца 20 марта 1258 года.
Двенадцатилетнее правление Романа Ольговича летописи обходят молчанием. Известны лишь обстоятельства его трагической кончины. В 1270 г. хану Менгу-Тимуру донесли, что Роман возводит хулу на него самого и на магометанскую веру.
Роман был вызван в Орду и передан в руки палачей. Роман мало того, что отказался перейти в ислам, так еще и попытался проповедовать христианство своим мучителям.
За это у него вырвали язык, отрезали уши; медленно, сустав за суставом, отрубили руки и ноги, а когда в теле князя еще теплилась жизнь, содрали кожу с головы и водрузили ее на копье.
За свою мученическую кончину Роман Рязанский был причислен православной церковью к лику святых.
1237— 1270
Князь Роман Ольгович Рязанский родился незадолго до нашествия татар на Русскую землю, в 1237 году. По княжескому обычаю родители дали ему славянское имя Ярослав, а при крещении нарекли Романом.
Он сел на престол после смерти отца 20 марта 1258 года.
Двенадцатилетнее правление Романа Ольговича летописи обходят молчанием. Известны лишь обстоятельства его трагической кончины. В 1270 г. хану Менгу-Тимуру донесли, что Роман возводит хулу на него самого и на магометанскую веру.
Роман был вызван в Орду и передан в руки палачей. Роман мало того, что отказался перейти в ислам, так еще и попытался проповедовать христианство своим мучителям.
За это у него вырвали язык, отрезали уши; медленно, сустав за суставом, отрубили руки и ноги, а когда в теле князя еще теплилась жизнь, содрали кожу с головы и водрузили ее на копье.
За свою мученическую кончину Роман Рязанский был причислен православной церковью к лику святых.
Православный Крым pinned «Самое важное здесь то, что в молитве открывается любовь, плод любви – прощение, а плод прощения – мир. Этот духовный труд, который человек проделывает – молитвой и любовью, вне противления злу, – в христианской традиции и называется миротворчеством. Христос…»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«В этот день божественные отцы установили совершать память всех от века во благочестии скончавшихся людей по таковой причине.
Поскольку многие умерли внезапно во время странствия, в море или непроходимых горах, в бурных потоках, пропастях, от болезней и голода, от пожара, во льдах, на войне, от холода или претерпев какую-либо другую смерть, они, так же как нищие и убогие, не были отпеты. Божественные отцы, 8движимые человеколюбием, постановили Соборной Церкви совершать общую память всех усопших, приняв это от святых апостолов, чтобы ныне помолиться и о тех, кто по какой-либо причине не получил установленного поминовения, являя, что это (церковное поминовение) приносит им великую пользу. Так Божия Церковь совершает память одновременно всех душ (усопших). (Но только не церковное поминовение самоубийц. – Прим. авт.).
Во-вторых, поскольку в завтрашний день будет вспоминаться Второе Христово Пришествие, то уместно сотворить и память душам (всех некогда живших), умоляя Страшного и нелицеприятного Судию явить им обычную милость и сподобить их обетованного блаженства.
С другой стороны, святые отцы, желая в следующую неделю изложить историю Адамова изгнания, прежде помышляют о неком упокоении, чтобы, закончив сегодня этим завершающим историю, окончательным упокоением, начать потом как бы с начала (от Адама), а тем последним испытанием от неподкупного Судии, которое будет в конце веков, устрашив людей, побуждать их к подвигам поста.
В субботу же мы всегда поминаем души (усопших), потому что суббота означает у евреев покой. И за умерших, как упокоившихся от житейских и всех прочих забот, мы творим молитвы в день покоя. Сложилась традиция творить это каждую субботу, а в нынешнюю, вселенскую, – молиться соборно, поминая всех православных».
https://pravoslavie-ru.turbopages.org/turbo/pravoslavie.ru/s/128709.html
Поскольку многие умерли внезапно во время странствия, в море или непроходимых горах, в бурных потоках, пропастях, от болезней и голода, от пожара, во льдах, на войне, от холода или претерпев какую-либо другую смерть, они, так же как нищие и убогие, не были отпеты. Божественные отцы, 8движимые человеколюбием, постановили Соборной Церкви совершать общую память всех усопших, приняв это от святых апостолов, чтобы ныне помолиться и о тех, кто по какой-либо причине не получил установленного поминовения, являя, что это (церковное поминовение) приносит им великую пользу. Так Божия Церковь совершает память одновременно всех душ (усопших). (Но только не церковное поминовение самоубийц. – Прим. авт.).
Во-вторых, поскольку в завтрашний день будет вспоминаться Второе Христово Пришествие, то уместно сотворить и память душам (всех некогда живших), умоляя Страшного и нелицеприятного Судию явить им обычную милость и сподобить их обетованного блаженства.
С другой стороны, святые отцы, желая в следующую неделю изложить историю Адамова изгнания, прежде помышляют о неком упокоении, чтобы, закончив сегодня этим завершающим историю, окончательным упокоением, начать потом как бы с начала (от Адама), а тем последним испытанием от неподкупного Судии, которое будет в конце веков, устрашив людей, побуждать их к подвигам поста.
В субботу же мы всегда поминаем души (усопших), потому что суббота означает у евреев покой. И за умерших, как упокоившихся от житейских и всех прочих забот, мы творим молитвы в день покоя. Сложилась традиция творить это каждую субботу, а в нынешнюю, вселенскую, – молиться соборно, поминая всех православных».
https://pravoslavie-ru.turbopages.org/turbo/pravoslavie.ru/s/128709.html
pravoslavie.ru
Вселенская родительская суббота: что важно знать и сделать?
3 298 просмотров. Иерей Андрей Чиженко. Перед Неделей (мясопустной) о Страшном суде Святой Церковью установлена Вселенская родительская (мясопустная) суббота, в которую мы совершаем заупокойные службы о всех почивших отныне и до века православных христианах.…
Forwarded from Клайв Льюис
Продираюсь к Тебе в темноте через заросли страха,в кровь разодранный дух уврачует Твоя благодать.
Упаду в Твои руки благие с надеждой.
С размахом упаду в Твою дивную волю и буду молчать.
Продираюсь к Тебе в темноте через заросли смерти, Ты сильнее чем смерть; Ты надёжней, чем тысяча лет.
Твой Божественный перст на песке Свои замыслы чертит и однажды введёт с торжеством в нескончаемый свет.
Продираюсь к Тебе через заросли тёмной тревоги.
Знаю, Ты обязательно включишь все звёзды небес, чтобы путь осветить; и душа успокоится в Боге, вновь так ясно увидев Голгофский спасающий крест.
(Маргарита Коломийцева)
#Украина #молимся
#христианскиестихи #вера
Упаду в Твои руки благие с надеждой.
С размахом упаду в Твою дивную волю и буду молчать.
Продираюсь к Тебе в темноте через заросли смерти, Ты сильнее чем смерть; Ты надёжней, чем тысяча лет.
Твой Божественный перст на песке Свои замыслы чертит и однажды введёт с торжеством в нескончаемый свет.
Продираюсь к Тебе через заросли тёмной тревоги.
Знаю, Ты обязательно включишь все звёзды небес, чтобы путь осветить; и душа успокоится в Боге, вновь так ясно увидев Голгофский спасающий крест.
(Маргарита Коломийцева)
#Украина #молимся
#христианскиестихи #вера
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Инфотека24
🇷🇺Спикер Госдумы Вячеслав Володин: Зеленский покинул Киев
«Его не было уже вчера в столице Украины. Вместе со своим окружением сбежал в город Львов, где ему вместе с помощниками оборудовали место для проживания. Все видео, которые он публикует в социальных сетях, записаны заранее»,- заявил Володин.
«Его не было уже вчера в столице Украины. Вместе со своим окружением сбежал в город Львов, где ему вместе с помощниками оборудовали место для проживания. Все видео, которые он публикует в социальных сетях, записаны заранее»,- заявил Володин.
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
«Никто не забыт»
Сегодня у православных христиан - день особого поминовения усопших – Вселенская (мясопустная) родительская суббота. По многовековой традиции, она совершается накануне Масленичной недели, в преддверии Великого поста.
В этот день молятся обо всех усопших сродниках, предках, обо всех «от века» усопших православных христианах – кстати, и за воинов, за всех защитников Отечества и православной веры. «Мы молимся, чтобы Господь явил к ним Свою милость и упокоил их в «селениях праведных», - поясняют священники. - В память об усопших можно и нужно совершать добрые дела. Хорошей милостыней может быть, в том числе, гуманитарная помощь, которую сейчас собирают по всей России».
Для загробной участи наших предков, наших ушедших родных и друзей особенно полезно поминовение за Божественной литургией. Важный пример этого приводит церковное предание: однажды, «перед открытием мощей святого Феодосия Черниговского совершавший переоблачение мощей священник, уморившись, сидя возле мощей, задремал и увидел перед собой святителя, сказавшего ему: «Благодарю тебя, что для меня потрудился. Еще прошу тебя, когда будешь совершать литургию, помяни моих родителей», — и назвал их имена (иерея Никиту и Марию). «Как ты, святителю, просишь у меня молитв, когда сам стоишь у Престола небесного и подаешь людям милости Божии?!» - спросил священник. «Да, это верно, - ответил святой Феодосий, - но приношение за литургией сильнее моей молитвы».
«Посему, - добавляет Церковь, - полезны усопшим и панихиды, и домашние молитвы о них, и добрые дела, творимые в их память, как, например, милостыня, жертвы на церковь, но особенно важно поминовение на литургии». Будем спрашивать у себя – помним ли мы ушедших? Точно ли «Никто не забыт»?
#вера
@aefremoff80
Сегодня у православных христиан - день особого поминовения усопших – Вселенская (мясопустная) родительская суббота. По многовековой традиции, она совершается накануне Масленичной недели, в преддверии Великого поста.
В этот день молятся обо всех усопших сродниках, предках, обо всех «от века» усопших православных христианах – кстати, и за воинов, за всех защитников Отечества и православной веры. «Мы молимся, чтобы Господь явил к ним Свою милость и упокоил их в «селениях праведных», - поясняют священники. - В память об усопших можно и нужно совершать добрые дела. Хорошей милостыней может быть, в том числе, гуманитарная помощь, которую сейчас собирают по всей России».
Для загробной участи наших предков, наших ушедших родных и друзей особенно полезно поминовение за Божественной литургией. Важный пример этого приводит церковное предание: однажды, «перед открытием мощей святого Феодосия Черниговского совершавший переоблачение мощей священник, уморившись, сидя возле мощей, задремал и увидел перед собой святителя, сказавшего ему: «Благодарю тебя, что для меня потрудился. Еще прошу тебя, когда будешь совершать литургию, помяни моих родителей», — и назвал их имена (иерея Никиту и Марию). «Как ты, святителю, просишь у меня молитв, когда сам стоишь у Престола небесного и подаешь людям милости Божии?!» - спросил священник. «Да, это верно, - ответил святой Феодосий, - но приношение за литургией сильнее моей молитвы».
«Посему, - добавляет Церковь, - полезны усопшим и панихиды, и домашние молитвы о них, и добрые дела, творимые в их память, как, например, милостыня, жертвы на церковь, но особенно важно поминовение на литургии». Будем спрашивать у себя – помним ли мы ушедших? Точно ли «Никто не забыт»?
#вера
@aefremoff80
Forwarded from Союз Православных Женщин
⚡Обращение сопредседателя Правления МОО «Союз православных женщин» к соратницам!
Уважаемые сёстры! Начавшаяся по указанию Президента РФ В.В.Путина спецоперация по демилитаризации и денацификации Украины не должна нас снова, как это было в начале XX века, разделить на «белых и красных». Всех, кто пытается в наших городах выйти на улицы с антивоенными лозунгами, мы — православные женщины — должны убедить не делать этого. Да, мы не можем приветствовать войну между славянскими народами. Да, любая война — это трагедия. Но чтобы ее остановить, приходится снова воевать. Наша с вами твердая уверенность, что Россия никогда не начинала войн, она их всегда заканчивала, должна быть передана всем, с кем мы работаем.
Слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сказанные в его обращении к верующим: «Верю, что эта дарованная Богом общность поможет преодолеть возникшие разделения и противоречия, приведшие к нынешнему конфликту», должны вселять в нас уверенность, что у нас украинским народом снова будет общая история.
Наши соратницы из Всеукраинского Союза православных женщин просят нас молиться за мир на Украине. Но сегодня кроме молитв нужна наша реальная помощь тем, кто с детьми и стариками приехал к нам в Россию.
Дорогие сёстры, прошу вас активно включиться в работу с беженцами, в сбор средств для тех, чьё жильё разрушено, а после возвращения им снова нужно жить дальше.
У многих из нас есть родные, близкие, знакомые на Украине, которые в последние годы из-за антироссийской пропаганды перестали общаться с нами. Поищем слова не для оправдания, а для утешения. Простим друг друга. Оглядимся вокруг себя и посмотрим чуть строже на своих любимых детей и внуков, зададим себе вопросы: воспитываем ли мы из них патриотов? Всё ли нас устраивает в полученном ими школьном образовании? Призываю Вас в нынешней ситуации более активно жить и работать во имя будущего нашей Великой России.
С уважением и любовью к вам, Н.Б.Жукова
#союзправославныхженщин
Уважаемые сёстры! Начавшаяся по указанию Президента РФ В.В.Путина спецоперация по демилитаризации и денацификации Украины не должна нас снова, как это было в начале XX века, разделить на «белых и красных». Всех, кто пытается в наших городах выйти на улицы с антивоенными лозунгами, мы — православные женщины — должны убедить не делать этого. Да, мы не можем приветствовать войну между славянскими народами. Да, любая война — это трагедия. Но чтобы ее остановить, приходится снова воевать. Наша с вами твердая уверенность, что Россия никогда не начинала войн, она их всегда заканчивала, должна быть передана всем, с кем мы работаем.
Слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сказанные в его обращении к верующим: «Верю, что эта дарованная Богом общность поможет преодолеть возникшие разделения и противоречия, приведшие к нынешнему конфликту», должны вселять в нас уверенность, что у нас украинским народом снова будет общая история.
Наши соратницы из Всеукраинского Союза православных женщин просят нас молиться за мир на Украине. Но сегодня кроме молитв нужна наша реальная помощь тем, кто с детьми и стариками приехал к нам в Россию.
Дорогие сёстры, прошу вас активно включиться в работу с беженцами, в сбор средств для тех, чьё жильё разрушено, а после возвращения им снова нужно жить дальше.
У многих из нас есть родные, близкие, знакомые на Украине, которые в последние годы из-за антироссийской пропаганды перестали общаться с нами. Поищем слова не для оправдания, а для утешения. Простим друг друга. Оглядимся вокруг себя и посмотрим чуть строже на своих любимых детей и внуков, зададим себе вопросы: воспитываем ли мы из них патриотов? Всё ли нас устраивает в полученном ими школьном образовании? Призываю Вас в нынешней ситуации более активно жить и работать во имя будущего нашей Великой России.
С уважением и любовью к вам, Н.Б.Жукова
#союзправославныхженщин
Forwarded from История Очакова. В гостях у Деда - Краеведа. (Канал Очаков)
К 115-й годовщине со дня смерти протоиерея Гавриила Судковского, настоятеля Очаковского крепостного военного собора с 1854 по 1905 гг.
Несмотря на свое мирное духовное звание, он – истинно военный герой, и в памятную эпоху 1854 г. ему пришлось пережить все ужасы сражения, при чем о. Гавриил воодушевлял сражающихся солдат своим крестным благословением и личным примером боевой храбрости. Случилось это, как мы увидим ниже, при нападении неприятеля на Очаков в упомянутом 1854 году.
Насколько популярен о. Гавриил в Очакове можно видеть из того всеобщего празднества, которым ознаменовался в Очакове юбилейный день его священнослужения, о котором сегодня наш рассказ.
📚 Наша справка:
Инвалид — в дореволюционной России название уволенного в отставку нижнего чина, примерный аналог современного «ветеран».
👇 ОБ АВТОРЕ В ЗВУКЕ 👇
В назидание себе представим краткий очерк жизни и деятельности редкого военного священника.
🎼 🎧 ПРОТОИЕРЕЙ ГАВРИИЛ ДИОНИСИЕВИЧ СУДКОВСКИЙ 1816-1907 Г.Г. Статья из журнала “Херсонские епархиальные ведомости” № 13. Отдел неофициальный от 1 Июля 1907 года.
Рукопись нашего выдающегося земляка ветерана знаменитой Севастопольской эпохи, настоятеля Очаковского военного собора, протоиерея Гавриила Дионисиевича Судковского.
🎼 🎧 ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАПИСКА ОБ ОЧАКОВСКОМ НИКОЛАЕВСКОМ СОБОРЕ. Опубликована в 1885 году в двух Прибавлениях к Херсонским епархиальным ведомостям № 20 от 15 октября и № 22 от 15 ноября.
🗓 История Очакова | Написать админу
Несмотря на свое мирное духовное звание, он – истинно военный герой, и в памятную эпоху 1854 г. ему пришлось пережить все ужасы сражения, при чем о. Гавриил воодушевлял сражающихся солдат своим крестным благословением и личным примером боевой храбрости. Случилось это, как мы увидим ниже, при нападении неприятеля на Очаков в упомянутом 1854 году.
Насколько популярен о. Гавриил в Очакове можно видеть из того всеобщего празднества, которым ознаменовался в Очакове юбилейный день его священнослужения, о котором сегодня наш рассказ.
Статья из официальной газеты Военного министерства «Русский инвалид» Воскресенье 12-го мая 1902 года № 104.
Дополнена материалами:
Журнал «Вестник военного и морского духовенства» от 1 июля 1902 года № 13.
Еженедельный журнал "Нива" 20-го июля 1902 года № 29.
📚 Наша справка:
Инвалид — в дореволюционной России название уволенного в отставку нижнего чина, примерный аналог современного «ветеран».
👇 ОБ АВТОРЕ В ЗВУКЕ 👇
В назидание себе представим краткий очерк жизни и деятельности редкого военного священника.
🎼 🎧 ПРОТОИЕРЕЙ ГАВРИИЛ ДИОНИСИЕВИЧ СУДКОВСКИЙ 1816-1907 Г.Г. Статья из журнала “Херсонские епархиальные ведомости” № 13. Отдел неофициальный от 1 Июля 1907 года.
Рукопись нашего выдающегося земляка ветерана знаменитой Севастопольской эпохи, настоятеля Очаковского военного собора, протоиерея Гавриила Дионисиевича Судковского.
🎼 🎧 ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАПИСКА ОБ ОЧАКОВСКОМ НИКОЛАЕВСКОМ СОБОРЕ. Опубликована в 1885 году в двух Прибавлениях к Херсонским епархиальным ведомостям № 20 от 15 октября и № 22 от 15 ноября.
🗓 История Очакова | Написать админу
Telegraph
К шестидесятилетию служения в священном сане настоятеля Очаковского крепостного собора, протоиерея Гавриила Дионисьевича Судковского…
16-го апреля исполнилось 60 лет службы в священном сане настоятеля Очаковского военного собора, протоиерея Гавриила Дионисьевича Судковского. Родился он в 1816 году и, окончив курс в одесской духовной семинарии в 1842 году, в том же году был рукоположен в священники…
Forwarded from МИГ России
На ТРЕТИЙ день погранслужба Украины призналась, что все это время ВРАЛА о том, что военнослужащие на о. Змеином отказались сдавать в плен и были уничтожены.
Официальный украинские спикер всегда будет лгун. Помните это!
Официальный украинские спикер всегда будет лгун. Помните это!
Forwarded from Коробков-Землянский (Антон Коробков-Землянский)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
— Где заканчивается граница России?
— Граница России нигде не заканчивается.
— Граница России нигде не заканчивается.
Forwarded from Аксёнов Z 82
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM