la sant des gens que jaime
Patrick Bruel
Patrick Bruel - À la santé des gens que j'aime - перевод песни
Это запах горячего хлеба
Это мой отец рядом.
Это был мой первый велосипед, когда он мне его подарил
Это моя нежная мама, которая играет свою лучшую роль
В четыре с половиной часа у школьных ворот
Это Фредо зовет меня поиграть в мяч
Болтаться по переулкам или тыкать конфетами
Когда все эти воспоминания возвращаются в мою голову
Они заставляют мое сердце биться сладко и весело
За здоровье людей, которых я люблю
К их счастью, к их удовольствию
Не страшно или стоит
Не мешайте им улыбаться
За здоровье людей, которых мы любим
К их счастью, к их удовольствию
Не страшно или стоит
Не мешайте им улыбаться
Пусть будет только любовь
Это запах горячего хлеба
Это мой отец рядом.
Это был мой первый велосипед, когда он мне его подарил
Это моя нежная мама, которая играет свою лучшую роль
В четыре с половиной часа у школьных ворот
Это Фредо зовет меня поиграть в мяч
Болтаться по переулкам или тыкать конфетами
Когда все эти воспоминания возвращаются в мою голову
Они заставляют мое сердце биться сладко и весело
За здоровье людей, которых я люблю
К их счастью, к их удовольствию
Не страшно или стоит
Не мешайте им улыбаться
За здоровье людей, которых мы любим
К их счастью, к их удовольствию
Не страшно или стоит
Не мешайте им улыбаться
Пусть будет только любовь
Forwarded from Православный Крым
#История_в_фотографии
1. Остатки Церкви Святого апостола Иоанна Богослова в Аджимушкае (1944 год)
Церковь Иоанна Богослова в Аджимушкае
Дата основания 1869 год.
Дата постройки последнего здания 1901-1903 г.
Не сохранилась.
Адрес на 1917 г. Таврическая губ., Феодосийский у., с. Аджимушкай
Краткое описание
Каменная церковь построена в 1901-1903. Закрыта в нач. 1930-х.
В 1941-1944 полностью разрушена в ходе боевых действий.
Православный Крым
1. Остатки Церкви Святого апостола Иоанна Богослова в Аджимушкае (1944 год)
Церковь Иоанна Богослова в Аджимушкае
Дата основания 1869 год.
Дата постройки последнего здания 1901-1903 г.
Не сохранилась.
Адрес на 1917 г. Таврическая губ., Феодосийский у., с. Аджимушкай
Краткое описание
Каменная церковь построена в 1901-1903. Закрыта в нач. 1930-х.
В 1941-1944 полностью разрушена в ходе боевых действий.
Православный Крым
Круглый стол "Вирус сквернословия. Духовная чистота речи. Сбережение русского языка"
К сожалению уровень культуры речи сегодня так катастрофически низок, что к сквернословию, привыкли, что многие его действительно не замечают и удивляются, что эти слова все еще являются нецензурными.
Мало кто из матерщинников задумывается, какая беда для общества и для каждого из нас заложена в этой брани. Мат калечит душу человека.
Обсудить злободневную проблему сквернословия соберутся филологи, специалисты по культуре речи, психологи, учителя, историки, духовенство.
В настоящее время «вирус сквернословия» поражает не только маргинальные слои общества. Обсценная лексика проникла в литературу, кино и средства массовой информации.
Участники круглого стола рассмотрят вопрос употребления в речи нецензурной лексики с разных точек зрения — языковедческой, психолингвистической, этической, социальной — и обсудят возможности сохранения чистоты и красоты русского языка, свободы личности и общества от скверны.
10 октября в 12:00
Штаб общественной поддержки Единой России в Республике Крым
Возможно подключение ОНЛАЙН
Организаторы: РО МОО"Союз православных женщин" в Республике Крым.
К сожалению уровень культуры речи сегодня так катастрофически низок, что к сквернословию, привыкли, что многие его действительно не замечают и удивляются, что эти слова все еще являются нецензурными.
Мало кто из матерщинников задумывается, какая беда для общества и для каждого из нас заложена в этой брани. Мат калечит душу человека.
Обсудить злободневную проблему сквернословия соберутся филологи, специалисты по культуре речи, психологи, учителя, историки, духовенство.
В настоящее время «вирус сквернословия» поражает не только маргинальные слои общества. Обсценная лексика проникла в литературу, кино и средства массовой информации.
Участники круглого стола рассмотрят вопрос употребления в речи нецензурной лексики с разных точек зрения — языковедческой, психолингвистической, этической, социальной — и обсудят возможности сохранения чистоты и красоты русского языка, свободы личности и общества от скверны.
10 октября в 12:00
Штаб общественной поддержки Единой России в Республике Крым
Возможно подключение ОНЛАЙН
Организаторы: РО МОО"Союз православных женщин" в Республике Крым.
Forwarded from Русское Единство
Конкурс видеороликов «За что я благодарен маме?»
В рамках регионального форума «Сохраним жизнь» и в связи с проведением Года семьи объявляем о проведении конкурса видеороликов «За что я благодарен маме?»
Приглашаем принять участие в конкурсе студентов высших учебных заведений Республики Крым.
Конкурс организован Межрегиональной общественной организацией «Русское единство» при поддержке Государственного комитета молодежной политики Республики Крым.
Ждем ваши конкурсные работы до18 октября 2024 г. Подведение итогов и награждение победителей состоится 21 октября 2024 г.
Желаем всем творческих успехов и победы!
Положение о конкурсе
В рамках регионального форума «Сохраним жизнь» и в связи с проведением Года семьи объявляем о проведении конкурса видеороликов «За что я благодарен маме?»
Приглашаем принять участие в конкурсе студентов высших учебных заведений Республики Крым.
Конкурс организован Межрегиональной общественной организацией «Русское единство» при поддержке Государственного комитета молодежной политики Республики Крым.
Ждем ваши конкурсные работы до18 октября 2024 г. Подведение итогов и награждение победителей состоится 21 октября 2024 г.
Желаем всем творческих успехов и победы!
Положение о конкурсе
Николо-Угрежский монастырь
Митрополит Вениамин (Федченков). Сон: про видение мною Патриарха Тихона.
Вообще снам не нужно верить. И святые отцы говорят даже об особой «добродетели неверования снам» (Блаж. Диадорх, в «Добротолюбии»). Но иногда они бывают очевидно правильными.
Очень кратко расскажу про видение мною патриарха Тихона.
Это было в год раздора митрополита Антония и митрополита Евлогия. Я уехал из Парижа в Канны; там служил ежедневно. И однажды вижу сон.
Будто я в каком-то огромном городе. Кажется, в Москве… Но на самой окраине. Уже нет улиц, а просто разбросанные кое-где домики… Место неровное… Глиняные ямы. А далее бурьян и бесконечное поле. Я оказываюсь в одном таком домике, скорее, в крестьянской избе. Одет в рясу, без панагии архиерейской, хотя и знают, что я — архиерей. В избе человек 10—15. Все исключительно из простонародья. Ни богатых, ни знатных, ни ученых. Молчат.
Продолжение
Митрополит Вениамин (Федченков). Сон: про видение мною Патриарха Тихона.
Вообще снам не нужно верить. И святые отцы говорят даже об особой «добродетели неверования снам» (Блаж. Диадорх, в «Добротолюбии»). Но иногда они бывают очевидно правильными.
Очень кратко расскажу про видение мною патриарха Тихона.
Это было в год раздора митрополита Антония и митрополита Евлогия. Я уехал из Парижа в Канны; там служил ежедневно. И однажды вижу сон.
Будто я в каком-то огромном городе. Кажется, в Москве… Но на самой окраине. Уже нет улиц, а просто разбросанные кое-где домики… Место неровное… Глиняные ямы. А далее бурьян и бесконечное поле. Я оказываюсь в одном таком домике, скорее, в крестьянской избе. Одет в рясу, без панагии архиерейской, хотя и знают, что я — архиерей. В избе человек 10—15. Все исключительно из простонародья. Ни богатых, ни знатных, ни ученых. Молчат.
Продолжение
#История_в_фотографии
Владимирский собор в Херсонесе, взорванный фашистами при отступлении из города 1945 г.
Православный Крым
Владимирский собор в Херсонесе, взорванный фашистами при отступлении из города 1945 г.
Православный Крым
Крымская война.Соловки. Арктика
18 июля 1854 года защитники Соловецкого монастыря с успехом отбили первую атаку двух английских пароходофрегатов.
Оборона Соловецкого монастыря стала одной из светлых страниц Крымской войны. Гарнизон обители, состоявший из солдат и монахов смог достойным образом встретить неприятеля.
…неприятель обесславил себя и святотатством: дошел до острова, именуемого Заяцким, <…>, сделал несколько выстрелов на остров и остановился, сошел на остров и <…> прямо устремился в церковь, разрубил двери топором, разломал кружку, рассыпал медные деньги по полу, растворил Царские врата, раскрыл святой жертвенник и, уходя, взял три колокольчика в четырнадцать фунтов…
Так описывал происходившие в июле 1854 года архимандрит Александр (Павлович), настоятель монастыря.
Крымская война велась не только в Крыму, на Кавказе и Дунае. Неприятель бил и дальние рубежи. Большую роль в защите побережья Белого моря сыграла монашеская обитель.
Оборона монастыря
#Крымская_война
@tavridaforyou
18 июля 1854 года защитники Соловецкого монастыря с успехом отбили первую атаку двух английских пароходофрегатов.
Оборона Соловецкого монастыря стала одной из светлых страниц Крымской войны. Гарнизон обители, состоявший из солдат и монахов смог достойным образом встретить неприятеля.
…неприятель обесславил себя и святотатством: дошел до острова, именуемого Заяцким, <…>, сделал несколько выстрелов на остров и остановился, сошел на остров и <…> прямо устремился в церковь, разрубил двери топором, разломал кружку, рассыпал медные деньги по полу, растворил Царские врата, раскрыл святой жертвенник и, уходя, взял три колокольчика в четырнадцать фунтов…
Так описывал происходившие в июле 1854 года архимандрит Александр (Павлович), настоятель монастыря.
Крымская война велась не только в Крыму, на Кавказе и Дунае. Неприятель бил и дальние рубежи. Большую роль в защите побережья Белого моря сыграла монашеская обитель.
Оборона монастыря
#Крымская_война
@tavridaforyou
Сегодня на площадке Штаба общественной поддержки Единой России в Республике Крым, прошел круглый стол "Вирус сквернословия. Духовная чистота речи. Сбережение русского языка".
Обсудить злободневную проблему собрались филологи, специалисты по культуре речи, психологи, учителя, историки, духовенство, представители государственных и общественных организаций.
Сегодня борьба с матом — это не просто про «вежливость в быту и чистоту русского языка». Мат стал одним из элементов информационной войны против России и неотъемлемым маркером прозападных оппозиционеров.
Во встрече приняли участие Ирзабеков Василий Давыдович, профессор, писатель и публицист, культуролог, директор православного центра во имя свт.Луки( Войно-Ясенецкого), руководитель онлайн-школы «Умные беседы». «Чистота языка - залог духовного здоровья нации», Дьяченко Олеся Александровна, организатор всероссийского проекта "Россия без сквернословия"; Сырбу Наталья Геннадиевна, директор МОО «РУССКОЕ ЕДИНСТВО»; Светлана Борисовна Савченко, руководитель Штаба общественной поддержки Единой России в Республике Крым; Жанна Львовна Хуторенко, председатель комитета Госсовета Крыма по социальной политике; Валентина Константиновна Бойко, председатель КРО "Национальная Родительская Ассоциация"; Виталий Валерьевич Сухоребров, руководитель отдела религиозного образования и катехизации Симферопольской и Крымской епархии, историк; Елена Владимировна Хавченко, заместитель начальника Симферопольского научного центра Российской академии образования, председатель ассоциации классических школ России "Наследие"; Марина Николаевна Хомич, председатель РО МОО "Союз православных женщин" в Республике Крым.
Очень точно сказал Ирзабеков Василий Давыдович, что чистота русского языка – залог духовного здоровья нации. Василий Давыдович отметил, что проблема чистоты русского языка – это не только проблема культуры, эстетики. Это еще проблема национальной безопасности государства Российского.
Участники круглого стола познакомились с организатором Всероссийского социального проекта «Россия без сквернословия», который направлен на возрождение традиции всеобщего (личного, общественного, государственного) порицания в отношении матерной брани.
Своей целью организаторы видят — изменить укоренившееся сегодня отношение в обществе и государстве к матерной брани как к допустимой «пикантной перчинке в языке интеллигенции, публичных персон», «обязательному мотиватору в силовых органах», «нормальному языку рабочих и крестьян», «мелкому правонарушению, за которое никогда не наказывают», и донести, что матерная брань разрушительно влияет на личность человека, его психическое и физическое здоровье, на общественную мораль, матерная брань разрушает семьи, являясь неотъемлемым фактором домашнего насилия, матерная брань калечит детей и подростков, матерная брань является мощным инструментом разрушения духовного основания России, активно используемым нашими геополитическими противниками.
К сожалению, дети уже используют мат в своей речи и Тимченко Евгения Александровна, руководитель сектора кадетского воспитания в Республике Крым провела любопытнейшее исследование среди кадет. Ребята отвечали на вопрос, почему используют мат в речи. Так вот: 153 ребенка используют мат для эмоциональной разрядки и демонстрации агрессии, 17 детей используют мат для демонстрации отсутствия страха, раскованности и оскорбления, унижение адресата речи 8 детей используют мат для демонстрации принадлежности к «своим» и пренебрежительное отношение к системе запретов, 8 детей используют мат для повышения эмоциональной речи, у 127 учащихся мат в семье не используется, а у 43 учащихся мат в семье используется. Всего принимало участие в анкетировании 245 детей.
Конечно нужно признать, что матерная брань, сквернословие - беда нашего общества и этой беде необходимо противостоять. По итогам Круглого стола будет разработана дорожная карта как противостояния этой социальной деструкции.
РО МОО "Союз православных женщин" в Республике Крым
Обсудить злободневную проблему собрались филологи, специалисты по культуре речи, психологи, учителя, историки, духовенство, представители государственных и общественных организаций.
Сегодня борьба с матом — это не просто про «вежливость в быту и чистоту русского языка». Мат стал одним из элементов информационной войны против России и неотъемлемым маркером прозападных оппозиционеров.
Во встрече приняли участие Ирзабеков Василий Давыдович, профессор, писатель и публицист, культуролог, директор православного центра во имя свт.Луки( Войно-Ясенецкого), руководитель онлайн-школы «Умные беседы». «Чистота языка - залог духовного здоровья нации», Дьяченко Олеся Александровна, организатор всероссийского проекта "Россия без сквернословия"; Сырбу Наталья Геннадиевна, директор МОО «РУССКОЕ ЕДИНСТВО»; Светлана Борисовна Савченко, руководитель Штаба общественной поддержки Единой России в Республике Крым; Жанна Львовна Хуторенко, председатель комитета Госсовета Крыма по социальной политике; Валентина Константиновна Бойко, председатель КРО "Национальная Родительская Ассоциация"; Виталий Валерьевич Сухоребров, руководитель отдела религиозного образования и катехизации Симферопольской и Крымской епархии, историк; Елена Владимировна Хавченко, заместитель начальника Симферопольского научного центра Российской академии образования, председатель ассоциации классических школ России "Наследие"; Марина Николаевна Хомич, председатель РО МОО "Союз православных женщин" в Республике Крым.
Очень точно сказал Ирзабеков Василий Давыдович, что чистота русского языка – залог духовного здоровья нации. Василий Давыдович отметил, что проблема чистоты русского языка – это не только проблема культуры, эстетики. Это еще проблема национальной безопасности государства Российского.
Участники круглого стола познакомились с организатором Всероссийского социального проекта «Россия без сквернословия», который направлен на возрождение традиции всеобщего (личного, общественного, государственного) порицания в отношении матерной брани.
Своей целью организаторы видят — изменить укоренившееся сегодня отношение в обществе и государстве к матерной брани как к допустимой «пикантной перчинке в языке интеллигенции, публичных персон», «обязательному мотиватору в силовых органах», «нормальному языку рабочих и крестьян», «мелкому правонарушению, за которое никогда не наказывают», и донести, что матерная брань разрушительно влияет на личность человека, его психическое и физическое здоровье, на общественную мораль, матерная брань разрушает семьи, являясь неотъемлемым фактором домашнего насилия, матерная брань калечит детей и подростков, матерная брань является мощным инструментом разрушения духовного основания России, активно используемым нашими геополитическими противниками.
К сожалению, дети уже используют мат в своей речи и Тимченко Евгения Александровна, руководитель сектора кадетского воспитания в Республике Крым провела любопытнейшее исследование среди кадет. Ребята отвечали на вопрос, почему используют мат в речи. Так вот: 153 ребенка используют мат для эмоциональной разрядки и демонстрации агрессии, 17 детей используют мат для демонстрации отсутствия страха, раскованности и оскорбления, унижение адресата речи 8 детей используют мат для демонстрации принадлежности к «своим» и пренебрежительное отношение к системе запретов, 8 детей используют мат для повышения эмоциональной речи, у 127 учащихся мат в семье не используется, а у 43 учащихся мат в семье используется. Всего принимало участие в анкетировании 245 детей.
Конечно нужно признать, что матерная брань, сквернословие - беда нашего общества и этой беде необходимо противостоять. По итогам Круглого стола будет разработана дорожная карта как противостояния этой социальной деструкции.
РО МОО "Союз православных женщин" в Республике Крым