Храм в урочище Ай-Андрий.
Остатки средневекового храма, известные под названием «Ай-Андрий», находятся в южной части Горного Крыма.
Первые документированные свидетельства о комплексе появились, видимо, после присоединения Крыма к Российской империи. В частности, он упоминается в «Донесении» академика Е. Е. Кёлера и в путевых заметках академика П. И. Кеппена объект упоминается как местная достопримечательность – «греческая церковь» над источником у дороги между селами Улу-Узень (Мегапотам) и Демерджи (Фуна). Путешественники писали о его относительно хорошей сохранности. В числе первых, зарисовал храм Ф. И. Гросс в 30-е гг. XIX в. На одном из его рисунков изображен вид на храм с юга – юго-востока. Еще одна литография Гросса, сделанная в 1840-е гг. изображает храм с северо-востока.
Православный Крым
Остатки средневекового храма, известные под названием «Ай-Андрий», находятся в южной части Горного Крыма.
Первые документированные свидетельства о комплексе появились, видимо, после присоединения Крыма к Российской империи. В частности, он упоминается в «Донесении» академика Е. Е. Кёлера и в путевых заметках академика П. И. Кеппена объект упоминается как местная достопримечательность – «греческая церковь» над источником у дороги между селами Улу-Узень (Мегапотам) и Демерджи (Фуна). Путешественники писали о его относительно хорошей сохранности. В числе первых, зарисовал храм Ф. И. Гросс в 30-е гг. XIX в. На одном из его рисунков изображен вид на храм с юга – юго-востока. Еще одна литография Гросса, сделанная в 1840-е гг. изображает храм с северо-востока.
Православный Крым
Указ императрицы Екатерины II о награждении генерал-аншефа князя В.М. Долгорукова орденом Святого великомученика Победоносца Георгия 1-й степени за взятие Перекопа и Кафы.
10 июля 1771 г.
@tavridaforyou
10 июля 1771 г.
@tavridaforyou
Русское чувство
Я Русской именем горжусь,
Люблю душой святую Русь,
И никогда не преклоняла
Колено пред чужой страной;
С восторгом пламенным внимала
Я звукам родины святой,
Что разливаются широко,
Как наши реки по степям,
И западают в грудь глубоко
И много говорят сердцам…
В громадных всё объёмах щедро
Дано России: видим в ней
От гордо взнёсшегося кедра
До пышных роз и до лилей!..
Ей, изобильной, плодородной,
Чужая помощь не нужна:
Сильна любовию народной
За то, что верою сильна!..
За хлебом Русские в чужбину
Не едут: сыты у себя
И, как согласная семья,
Делились в скудную годину!..
Горжусь, что предки лили кровь,
Сражаясь за Россию славно,
Служили власти предержавной
И их к тому вела любовь.
Пускай ничтожество из пыли
Бесславит все святые были;
Но их бессмертны имена:
Им честь Россией отдана;
Они и кровью и делами
Вписались в Русскую скрижаль
И были, твёрдые как сталь,
Отчизне верными слугами!..
Степь, 4 августа 1844
Глинка Авдотья Павловна.
Православный Крым
Я Русской именем горжусь,
Люблю душой святую Русь,
И никогда не преклоняла
Колено пред чужой страной;
С восторгом пламенным внимала
Я звукам родины святой,
Что разливаются широко,
Как наши реки по степям,
И западают в грудь глубоко
И много говорят сердцам…
В громадных всё объёмах щедро
Дано России: видим в ней
От гордо взнёсшегося кедра
До пышных роз и до лилей!..
Ей, изобильной, плодородной,
Чужая помощь не нужна:
Сильна любовию народной
За то, что верою сильна!..
За хлебом Русские в чужбину
Не едут: сыты у себя
И, как согласная семья,
Делились в скудную годину!..
Горжусь, что предки лили кровь,
Сражаясь за Россию славно,
Служили власти предержавной
И их к тому вела любовь.
Пускай ничтожество из пыли
Бесславит все святые были;
Но их бессмертны имена:
Им честь Россией отдана;
Они и кровью и делами
Вписались в Русскую скрижаль
И были, твёрдые как сталь,
Отчизне верными слугами!..
Степь, 4 августа 1844
Глинка Авдотья Павловна.
Православный Крым
Инициал "мыслете". Фроловская Псалтырь. XIV век.
Российская национальная библиотека.
#Красота_первой_буквы
Православный Крым
Российская национальная библиотека.
#Красота_первой_буквы
Православный Крым
Протоиерей Александр Медиоланский и его жена Анна Петровна
Уфа. фотоателье А.Бугхольц, 1865-1870
На груди у него - священнический крест в память Крымской войны 1854-55 годов.
Православный Крым
Уфа. фотоателье А.Бугхольц, 1865-1870
На груди у него - священнический крест в память Крымской войны 1854-55 годов.
Православный Крым
Forwarded from Крымское концертное объединение
🙋🏻♀️ Открываем набор в КОМАНДУ ВОЛОНТЁРОВ!
Волонтёры — это важные помощники и близкие друзья Крымского концертного объединения. Основная цель создания волонтерской команды заключается в пропаганде классической музыки, привлечении населения к высокому искусству, и конечно же расширение зрительской аудитории.
🎶 Волонтерство в сфере культуры это:
• Возможность стать частью крупного события и посетить его бесплатно
• Завести новые знакомства с интересными людьми
• Встретиться со своими любимыми исполнителями и посетить закрытые репетиции
• Узнать многое о музыкальном закулисье, оказаться там, где никогда не окажется обычный зритель
Направления деятельности волонтёров:
• Участие в подготовке зала и помощь в организации концерта
• Информирование слушателей о концертной деятельности
• Распространение афиш и анонсов
Приглашаем всех желающих присоединиться к команде волонтеров и оставить заявки с указанием ФИО, возраста и мобильного номера телефона в чат @maryssia22
Ближайший концерт, на который требуются волонтеры 15 и 30 декабря «Музыка и свечи» 🕯️✨
Волонтёры — это важные помощники и близкие друзья Крымского концертного объединения. Основная цель создания волонтерской команды заключается в пропаганде классической музыки, привлечении населения к высокому искусству, и конечно же расширение зрительской аудитории.
• Возможность стать частью крупного события и посетить его бесплатно
• Завести новые знакомства с интересными людьми
• Встретиться со своими любимыми исполнителями и посетить закрытые репетиции
• Узнать многое о музыкальном закулисье, оказаться там, где никогда не окажется обычный зритель
Направления деятельности волонтёров:
• Участие в подготовке зала и помощь в организации концерта
• Информирование слушателей о концертной деятельности
• Распространение афиш и анонсов
Приглашаем всех желающих присоединиться к команде волонтеров и оставить заявки с указанием ФИО, возраста и мобильного номера телефона в чат @maryssia22
Ближайший концерт, на который требуются волонтеры 15 и 30 декабря «Музыка и свечи» 🕯️✨
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
План г. Керчи и окрестностей.
12 марта 1773 г. Акварель. Создан в Еникале Р.Н. Томиловым
Роман Никифорович Томилов (1731–1796 гг.). Автор топографического описания Керчи и Ени-Кале, составленного в 1774 г. ("Топографическое описание доставшимся по мирному трактату от Оттоманской Порты во владение Российской империи землям").
В 1773 г., будучи инженер-майором, был направлен в Арабатскую крепость, а затем в Ени-Кале и Керчь. 17 марта 1774 г. он произведен в подполковники, а завершил военную карьеру в чине инженер-генерал-поручика.
Православный Крым
12 марта 1773 г. Акварель. Создан в Еникале Р.Н. Томиловым
Роман Никифорович Томилов (1731–1796 гг.). Автор топографического описания Керчи и Ени-Кале, составленного в 1774 г. ("Топографическое описание доставшимся по мирному трактату от Оттоманской Порты во владение Российской империи землям").
В 1773 г., будучи инженер-майором, был направлен в Арабатскую крепость, а затем в Ени-Кале и Керчь. 17 марта 1774 г. он произведен в подполковники, а завершил военную карьеру в чине инженер-генерал-поручика.
Православный Крым
Forwarded from Царьград ТВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пророк Наум
14 Декабря
Святой пророк Наум – один из 12 малых пророков, родом из селения Елкоша (Галилея). Время его жизни относится к VII в до Р. X. Ветхозаветная книга пророка Наума содержит предсказание гибели ассирийского города Ниневии за его беззакония, разрушение Израильского царства и хулу ассирийского царя Сеннахирима на Иегову
Обстоятельства жизни пророка неизвестны. Умер он на 45-м году жизни и погребен в своей родной земле
Православный Крым
14 Декабря
Святой пророк Наум – один из 12 малых пророков, родом из селения Елкоша (Галилея). Время его жизни относится к VII в до Р. X. Ветхозаветная книга пророка Наума содержит предсказание гибели ассирийского города Ниневии за его беззакония, разрушение Израильского царства и хулу ассирийского царя Сеннахирима на Иегову
Обстоятельства жизни пророка неизвестны. Умер он на 45-м году жизни и погребен в своей родной земле
Православный Крым
Forwarded from Царьград ТВ
Как и какими старались воспитывать детей в России более 100 лет назад? Чему их учили? Вот типовые темы сочинения в гимназиях до революции из сборника 1906 года:
Для младших классов:
*О том, что видела птичка в дальних землях.
*История постройки дома и разведения при нём сада.
*Великаны и пигмеи лесного царства.
Для гимназистов 12—13 лет:
*Замирание нашего сада осенью.
*Река в лунную ночь.
*Встреча войска, возвратившегося из похода.
*Лес в лучшую свою пору.
*Пароходная пристань.
*Дедушкин садик.
*Прибытие поезда.
Для старших гимназистов:
*Слово как источник счастья.
*Почему жизнь сравнивают с путешествием?
*Родина и чужая сторона.
*О скоротечности жизни.
*Какие предметы составляют богатство России и почему?
*О высоком достоинстве человеческого слова и письма.
*О непрочности счастья, основанного исключительно на материальном богатстве.
*О проявлении нравственного начала в истории.
*На чём основывается духовная связь между предками и потомством?
Интересно, о чём написали бы современные дети?
🤴 Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
Для младших классов:
*О том, что видела птичка в дальних землях.
*История постройки дома и разведения при нём сада.
*Великаны и пигмеи лесного царства.
Для гимназистов 12—13 лет:
*Замирание нашего сада осенью.
*Река в лунную ночь.
*Встреча войска, возвратившегося из похода.
*Лес в лучшую свою пору.
*Пароходная пристань.
*Дедушкин садик.
*Прибытие поезда.
Для старших гимназистов:
*Слово как источник счастья.
*Почему жизнь сравнивают с путешествием?
*Родина и чужая сторона.
*О скоротечности жизни.
*Какие предметы составляют богатство России и почему?
*О высоком достоинстве человеческого слова и письма.
*О непрочности счастья, основанного исключительно на материальном богатстве.
*О проявлении нравственного начала в истории.
*На чём основывается духовная связь между предками и потомством?
Интересно, о чём написали бы современные дети?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Крымская митрополия
⚡️14 декабря в Симферопольской и Крымской епархии состоялись заседание епархиального совета и годовое собрание духовенства Симферопольской и Крымской епархии
✅В управлении Симферопольской и Крымской епархии состоялось заседание епархиального совета под председательством главы Крымской митрополии, митрополита Симферопольского и Крымского Тихона. В работе совета участвовали викарные архиереи, секретарь митрополии, члены епархиального совета.
✅В актовом зале Таврической духовной семинарии состоялось годовое епархиальное собрание духовенства Симферопольской и Крымской епархии, монашествующих, игумений женских монастырей.
✅Перед началом рабочей части собрания присутствующие почтили память почивших священнослужителей.
✅Правящий архиерей выступил с инициативой расширить Епархиальный совет. Присутствующие поддержали включение в его состав протоиерея Владимира Гапоненко, протоиерея Димитрия Кроткова, протоиерея Георгия Барзула, иерея Димитрия Шишкина.
Также было принято решение об образовании Симферопольского городского благочиния (благочинный – протоиерей Иоанн Шимон) и Симферопольского районного благочиния (благочинный – протоиерей Богдан Северин).
✅Актуальными и значимыми стали решения епархиального собрания об оказании материальной помощи заштатным (прибывающим на пенсии) священнослужителям, а также вдовам священников. Принято решение о выделении ежемесячных пособий для детей клириков епархии ( как правило семьи духовенства многодетные), о строительстве жилья для нуждающихся священнослужителей, об организации Епархиального медицинского центра для мирян и духовенства.
✅Была поставлена задача о необходимости широкого ассортимента в первую очередь духовной литературы, а также канонических икон и церковной утвари на епархиальном складе, при этом доступных по цене.
✅Правящим архиереем было подчеркнуто, что пожертвования на совершения таинств и треб должны быть добровольными и посильными для мирян, а в случае отсутствия у прихожан средств должны совершаться священнослужителями безвозмездно.
❗️Важным постановлением собрания стал переезд Таврической духовной семинарии в г. Севастополь, в Свято-Владимирский мужской монастырь в Херсонесе. На базе нынешнего помещения Таврической духовной семинарии откроется Духовная академия для мирян. В ней мирянам будет предоставлена возможность изучать широкий спектр богословских и гуманитарных предметов, откроется хоровая школа и школа регентов, иконописное училище, молодежный центр. Поставлена задача к лету 2024 года подготовить к работе детские православные лагеря для школьников Крыма.
❗️❗️Митрополитом был поднят вопрос о системности и прозрачности ведения епархиального бюджета. Отныне правящий архиерей попросил священнослужителей забыть о каких-либо формах финансовых отчислений в епархию, кроме официальных перечислений на общеепархиальные нужны. Около ста храмов ( в основном сельские) из 327 действующих в епархии, предполагается полностью освободить от взносов на общеепархиальные нужды в связи с их сложным материальным положением. Всем благочинным поручено детально изучить ситуацию по каждому из таких храмов и подготовить информацию о нуждающихся в поддержке приходах.
✅Также были рассмотрены вопросы об инвентаризации движимого ценного имущества храмов.
✅После обсуждения основной повестки дня владыка Тихон ответил на многочисленные вопросы участников собрания.
✅В управлении Симферопольской и Крымской епархии состоялось заседание епархиального совета под председательством главы Крымской митрополии, митрополита Симферопольского и Крымского Тихона. В работе совета участвовали викарные архиереи, секретарь митрополии, члены епархиального совета.
✅В актовом зале Таврической духовной семинарии состоялось годовое епархиальное собрание духовенства Симферопольской и Крымской епархии, монашествующих, игумений женских монастырей.
✅Перед началом рабочей части собрания присутствующие почтили память почивших священнослужителей.
✅Правящий архиерей выступил с инициативой расширить Епархиальный совет. Присутствующие поддержали включение в его состав протоиерея Владимира Гапоненко, протоиерея Димитрия Кроткова, протоиерея Георгия Барзула, иерея Димитрия Шишкина.
Также было принято решение об образовании Симферопольского городского благочиния (благочинный – протоиерей Иоанн Шимон) и Симферопольского районного благочиния (благочинный – протоиерей Богдан Северин).
✅Актуальными и значимыми стали решения епархиального собрания об оказании материальной помощи заштатным (прибывающим на пенсии) священнослужителям, а также вдовам священников. Принято решение о выделении ежемесячных пособий для детей клириков епархии ( как правило семьи духовенства многодетные), о строительстве жилья для нуждающихся священнослужителей, об организации Епархиального медицинского центра для мирян и духовенства.
✅Была поставлена задача о необходимости широкого ассортимента в первую очередь духовной литературы, а также канонических икон и церковной утвари на епархиальном складе, при этом доступных по цене.
✅Правящим архиереем было подчеркнуто, что пожертвования на совершения таинств и треб должны быть добровольными и посильными для мирян, а в случае отсутствия у прихожан средств должны совершаться священнослужителями безвозмездно.
❗️Важным постановлением собрания стал переезд Таврической духовной семинарии в г. Севастополь, в Свято-Владимирский мужской монастырь в Херсонесе. На базе нынешнего помещения Таврической духовной семинарии откроется Духовная академия для мирян. В ней мирянам будет предоставлена возможность изучать широкий спектр богословских и гуманитарных предметов, откроется хоровая школа и школа регентов, иконописное училище, молодежный центр. Поставлена задача к лету 2024 года подготовить к работе детские православные лагеря для школьников Крыма.
❗️❗️Митрополитом был поднят вопрос о системности и прозрачности ведения епархиального бюджета. Отныне правящий архиерей попросил священнослужителей забыть о каких-либо формах финансовых отчислений в епархию, кроме официальных перечислений на общеепархиальные нужны. Около ста храмов ( в основном сельские) из 327 действующих в епархии, предполагается полностью освободить от взносов на общеепархиальные нужды в связи с их сложным материальным положением. Всем благочинным поручено детально изучить ситуацию по каждому из таких храмов и подготовить информацию о нуждающихся в поддержке приходах.
✅Также были рассмотрены вопросы об инвентаризации движимого ценного имущества храмов.
✅После обсуждения основной повестки дня владыка Тихон ответил на многочисленные вопросы участников собрания.
Исторические сведения о Таврической губернии
<....> Мебель деревенская не многосложна и незатейлива. Передний угол (красный или покуть) большею частью обклеен дешевыми обоями и весь занят иконами очень невысокого письма. Иконы – то без всякого оклада, то в окладах фольговом, медном, серебряном. Они стоят то просто на полках, то в киоте за стеклом, то в особом угольнике – божнице. Иногда они задрапировываются или кисеей, или бумажною материей, или вышитыми рушниками (полотенцами) и украшаются живыми или искусственными цветами.
Пред ними по праздникам горят лампады или восковые свечи. Свечи прилепляются к полкам, а иногда для них делается небольшое деревянное паникадило в 3–7 свечей. В некоторых домах близ икон висят металлические или глиняные кадильницы.
По сторонам икон – бумажные портреты царских особ и героев и картины исторического и религиозного содержания. Картины и портреты не в рамках, а прибиваются к стене гвоздями. Обои на стенах – большая редкость.
Пред иконами – большой стол: он всегда покрыт или скатертью, или клеенкой, или ковром домашней работы; на столе – всегда хлеб и солонка с солью. Очень часто стол заменяется скрынею: это – большой сундук на колесах, большею частью раскрашенный; в нем хранится одежда, а на нем, как и на столе, скатерть, или клеенка, или ковер и хлеб с солью. Комоды очень редки.
Вдоль стен – лавы, неподвижные, иногда крашеные, лавки; в праздники они покрываются коврами. Иногда к лавам приделываются спинки, а по концам – стойки: такие лавы называются канапеи. Стулья встречаются очень редко. Около стола ставятся подвижные на 4 ножках скамьи; они называются ослоны. При самом входе из сеней в избу у стены стоит мысник или судник: это – прибитые к стене полки – полицы, на которые ставят мыски (миски), полумыски (тарелки), носатки (чайники), чайнычки (стаканы) и прочая посуда. Мысник большею частью занавешивается; редко бывает под стеклом. Над ним прибивается доска для хлеба и разных мелочей.
Кровати употребляются редко. Вместо кровати большею частью служит пил между печкою и стеною: это – или низенькая лежанка из сырцового кирпича, или деревянный помост из 3–5 досок на пол аршина от пола на деревянных поставках, врытых в землю. Над пилом – жердь (жертка): на ней висит то одежда, то ковры домашней работы (килым).
Православный Крым
<....> Мебель деревенская не многосложна и незатейлива. Передний угол (красный или покуть) большею частью обклеен дешевыми обоями и весь занят иконами очень невысокого письма. Иконы – то без всякого оклада, то в окладах фольговом, медном, серебряном. Они стоят то просто на полках, то в киоте за стеклом, то в особом угольнике – божнице. Иногда они задрапировываются или кисеей, или бумажною материей, или вышитыми рушниками (полотенцами) и украшаются живыми или искусственными цветами.
Пред ними по праздникам горят лампады или восковые свечи. Свечи прилепляются к полкам, а иногда для них делается небольшое деревянное паникадило в 3–7 свечей. В некоторых домах близ икон висят металлические или глиняные кадильницы.
По сторонам икон – бумажные портреты царских особ и героев и картины исторического и религиозного содержания. Картины и портреты не в рамках, а прибиваются к стене гвоздями. Обои на стенах – большая редкость.
Пред иконами – большой стол: он всегда покрыт или скатертью, или клеенкой, или ковром домашней работы; на столе – всегда хлеб и солонка с солью. Очень часто стол заменяется скрынею: это – большой сундук на колесах, большею частью раскрашенный; в нем хранится одежда, а на нем, как и на столе, скатерть, или клеенка, или ковер и хлеб с солью. Комоды очень редки.
Вдоль стен – лавы, неподвижные, иногда крашеные, лавки; в праздники они покрываются коврами. Иногда к лавам приделываются спинки, а по концам – стойки: такие лавы называются канапеи. Стулья встречаются очень редко. Около стола ставятся подвижные на 4 ножках скамьи; они называются ослоны. При самом входе из сеней в избу у стены стоит мысник или судник: это – прибитые к стене полки – полицы, на которые ставят мыски (миски), полумыски (тарелки), носатки (чайники), чайнычки (стаканы) и прочая посуда. Мысник большею частью занавешивается; редко бывает под стеклом. Над ним прибивается доска для хлеба и разных мелочей.
Кровати употребляются редко. Вместо кровати большею частью служит пил между печкою и стеною: это – или низенькая лежанка из сырцового кирпича, или деревянный помост из 3–5 досок на пол аршина от пола на деревянных поставках, врытых в землю. Над пилом – жердь (жертка): на ней висит то одежда, то ковры домашней работы (килым).
Православный Крым