May 9, 2021
Замок Ґуджьо: Хачіман (郡上八幡城), в фундамент якого заживо замурована дівчина за ім'ям Ойоші – старша донька клану Аояма (青山家) в якості хітобашіра. Історія з «Ойоші-моноґатарі» (お吉物語).
#шінто
#шінто
May 9, 2021
Демонстрація складу та значень куджі-кірі (九字切り - "дев'ять символів перетину").
Куджі-кірі використовується для заспокоєння стихійних лих та злих духів в шюґендо та онмьодо. На широкому рівні розуміється як техніка захисту від оні та юрей.
#щюґендо #онмьодо
Куджі-кірі використовується для заспокоєння стихійних лих та злих духів в шюґендо та онмьодо. На широкому рівні розуміється як техніка захисту від оні та юрей.
#щюґендо #онмьодо
YouTube
kuji-in 九字印 の結び方・手の組み方(臨兵闘者皆陣烈在前)九字切り・九字護身法 Japanese Nine Hand Seals Signs "Kuji kiri"
お問い合わせはコチラへ https://fingerdance.jp/m.html
「臨む兵、闘う者、皆 陣烈れて前に在り」という読み方だそうです。
意味については諸説ありますが、
個人的には「戦に挑む兵(つわもの)よ、皆で列をつくり恐れずに進め」と自分たちを鼓舞するための言葉が印になったんじゃないかなと僕なりに解釈しました。
この九字印をもとに産まれたナルトの印の組み方動画も大量にアップしていますので、興味ある方はぜひご覧ください。
【再生リスト】NARUTO印を高速で完全再現&スローでお手本 "Playlist"…
「臨む兵、闘う者、皆 陣烈れて前に在り」という読み方だそうです。
意味については諸説ありますが、
個人的には「戦に挑む兵(つわもの)よ、皆で列をつくり恐れずに進め」と自分たちを鼓舞するための言葉が印になったんじゃないかなと僕なりに解釈しました。
この九字印をもとに産まれたナルトの印の組み方動画も大量にアップしていますので、興味ある方はぜひご覧ください。
【再生リスト】NARUTO印を高速で完全再現&スローでお手本 "Playlist"…
May 10, 2021
Найцікавіше на каналі:
Anonymous Poll
5%
рюкю-сінто та Окінава
4%
шюґендо
7%
онмьодо
36%
йокаї
24%
релігії в аніме / фільмах
20%
японознавчі новинки та дослідження
4%
щось інше
May 10, 2021
Вже скоро пройде прем'єра фільму про Кацушіка Хокусая (葛飾北斎, 1760-1849 рр) - одного з найбільш відомих в світі художників жанру манґа та укійо-е
Hokusai2020
HOKUSAI IN CINEMAS MAY 28
The unknown story of the world’s best known Japanese. IN CINEMAS MAY 28
May 11, 2021
May 11, 2021
Обережно! ☠️ Каппа.
Настав час розкрити всю правду про каппа – одних із найбільш страшних йокай. Йокай не можуть бути злими або добрими – вони не вписуються в прості категорії людської етики. Але вони можуть захищати свій природній простір (як Ямамба), втілювати стихію (як Юкі-онна), або просто бути дивними та мати цікаві смаки – як каппа. Від більшості йокай не можливо захиститись, і єдина можлива стратегія комунікації людини з ними – бути обережними, та поважати їх простір (наприклад: не рубіть дерева – і тенґу вас не чіпатимуть, скоріш за все). Але з каппа такий підхід не працює – до них краще просто не наближатись.
Як відомо, живуть каппа в воді – здебільшого в річках – в місцинах, де на воду находить тінь від дерев або є вбиральні кава-я (川屋). Такі вбиральні вважалися дуже небезпечними для користування – не тільки через своє розташування над річкою – але й через близькість до каппа та зацікавленість цих створінь в шірікодама – 尻子玉.
Шірікодама – орган людського тіла, якого, згідно з сучасною анатомією, не існує. За переконанням японського фольклору, це «кулька» (子玉) яка розташована десь в районі заднього проходу (尻). Іноді асоціюється з печінкою, іноді з фізичною формую душі. Фольклорист Оно Кацура звертає увагу на омоніми до слова 玉 (дорогоцінний камінь): 魂 (тама) в значенні «душа» та 霊 (тама) – «дух». Тому під шірікодама могли розуміти особливий «камінь» або "кульку", яка є вмістилищем душі.
Кажуть, що людина навіть не може побачити шірікодама, натоміть вона дуже приваблива для каппа. Саме її каппа витягують з людського тіла, коли затягують за собою в воду. Вважається, що людина, яка потрапляє до каппа помирає саме через це – відсутність шірікодама. Орікучі Шінобу припускає, що можливо уявлення про шірікодама з’явилися після уважного розглядання тіл потонулих людей, яких було винесено на берег.
Інші наслідки відсутності шірікодама повідомляє Янаґіта Куніо. Так в поселенні Мацузакі відома історія про жінку, яка завагітніла від каппа. Діти, народжені таким чином, не були людьми. Після народження вони розпалися на маленькі шматки, які спалили і потім закапали в землю.
Тому милі каппа сучасної Японії, які на рекламі попереджають про небезпеку наближення до річок та озер – зовсім не ті створіння, що давні, дики водяні монстри.
#каппа #йокай
Настав час розкрити всю правду про каппа – одних із найбільш страшних йокай. Йокай не можуть бути злими або добрими – вони не вписуються в прості категорії людської етики. Але вони можуть захищати свій природній простір (як Ямамба), втілювати стихію (як Юкі-онна), або просто бути дивними та мати цікаві смаки – як каппа. Від більшості йокай не можливо захиститись, і єдина можлива стратегія комунікації людини з ними – бути обережними, та поважати їх простір (наприклад: не рубіть дерева – і тенґу вас не чіпатимуть, скоріш за все). Але з каппа такий підхід не працює – до них краще просто не наближатись.
Як відомо, живуть каппа в воді – здебільшого в річках – в місцинах, де на воду находить тінь від дерев або є вбиральні кава-я (川屋). Такі вбиральні вважалися дуже небезпечними для користування – не тільки через своє розташування над річкою – але й через близькість до каппа та зацікавленість цих створінь в шірікодама – 尻子玉.
Шірікодама – орган людського тіла, якого, згідно з сучасною анатомією, не існує. За переконанням японського фольклору, це «кулька» (子玉) яка розташована десь в районі заднього проходу (尻). Іноді асоціюється з печінкою, іноді з фізичною формую душі. Фольклорист Оно Кацура звертає увагу на омоніми до слова 玉 (дорогоцінний камінь): 魂 (тама) в значенні «душа» та 霊 (тама) – «дух». Тому під шірікодама могли розуміти особливий «камінь» або "кульку", яка є вмістилищем душі.
Кажуть, що людина навіть не може побачити шірікодама, натоміть вона дуже приваблива для каппа. Саме її каппа витягують з людського тіла, коли затягують за собою в воду. Вважається, що людина, яка потрапляє до каппа помирає саме через це – відсутність шірікодама. Орікучі Шінобу припускає, що можливо уявлення про шірікодама з’явилися після уважного розглядання тіл потонулих людей, яких було винесено на берег.
Інші наслідки відсутності шірікодама повідомляє Янаґіта Куніо. Так в поселенні Мацузакі відома історія про жінку, яка завагітніла від каппа. Діти, народжені таким чином, не були людьми. Після народження вони розпалися на маленькі шматки, які спалили і потім закапали в землю.
Тому милі каппа сучасної Японії, які на рекламі попереджають про небезпеку наближення до річок та озер – зовсім не ті створіння, що давні, дики водяні монстри.
#каппа #йокай
May 13, 2021
May 13, 2021
May 14, 2021
May 15, 2021
May 16, 2021
Традиція жіночих татуювань - хаджічі на Окінаві, існує з 16 ст. Татуювання наносилися всім жінкам по мірі дорослішання. На відміну від центральної Японії, тату не було символом приналежності до певної соціальної групи (як якудза), а підтвердженням зв'язку з предками та камі-сама.
Хаджічі заборонено урядом Мейджі в 1899 р. Попри це, 47% жінок продовжували наносити хаджічі, але вже не для підтвердження зв'язку за камі, а для того, щоб їх не забрали в Ямато (центральну Японію).
#життя_рюкю
Хаджічі заборонено урядом Мейджі в 1899 р. Попри це, 47% жінок продовжували наносити хаджічі, але вже не для підтвердження зв'язку за камі, а для того, щоб їх не забрали в Ямато (центральну Японію).
#життя_рюкю
May 16, 2021