Смак сутінок
1.8K subscribers
1.36K photos
5 videos
8 files
307 links
Подорож світами японських релігій

(публікації переодичні)
Download Telegram
Чудовий документальний фільм про статую Джідзо-сама та вікове дерево ґінко, сховані між домами в токійському районі Цукуда. В NHK задалися питанням, навіщо люди досі приходять та відвідують цю невеличку стародавню святиню?

#буддизм #джідзо_сама #сучасна_релігійність
👻 Нобіаґарі живе у бамбукових лісах та є найбільш відомим у префектурі Ехіме. Це йокай, який ховається в невеличних паростках бамбуку.

Він є небезпечним для людини та не любить, коли на нього дивляться. Коли він ловить на собі погляд, бамбук починає рости – Нобіаґарі витягує шию так, щоб бути вишим за людину. Далі він їсть свою жертву, й найчастіше починає з укуса в шию.

Втекти він Нобіаґарі можливо, якщо тримати погляд спрямованим до землі.

#йокай #шінбоку
Неподалік від храму є незвичний магазинчик льодяників під назвою 幽霊子育飴 (Yuurei Kosodate Ame), "цукерки привида, що доглядав дитя".

За легендою, одного дня власник магазинчику прокинувся від того, що у двері стукала жінка. Каже, розуміє, що година пізня, але їй будь-що треба придбати льодяники. Наступного дня вона прийшла знову, і так відбувалося шість днів. На сьомий день монети в жінки закінчились і вона запропонувала свій хаорі. Чоловік вирішив прослідкувати за нею. Дійшов до кладовища, і над однією з могил силует жінки раптом зник. Чоловік злякався, зранку побіг до найближчого храму і все розповів місцевому ченцю. Разом вони пішли до тієї могили... І почули, що з-під землі плаче дитя. Розкопали могилу і побачили там живе немовля, що смоктало льодяник, на руках мертвої матері. Схоже, коли померлу вагітну жінку ховали, дитя ще було живим і народилося в могилі, а дух матері купляв йому льодяники, розплачуючись однією з шести монет, що кладуть померлим для перетину річки Сандзу.

#htr_dark_japan
Блакитна Мечеть в місті Цзінань, Китай. Саме тут в 1924 р. Танака Іппей прийняв іслам, після численних контактів в місцевою уммою, яка сповідавала китайську версію ісламу Ліу-чжи (劉智). Скоріш за все, в цей же час Танака виконував шпіонську місію в Китаї.

Ліу-чжи був вченим XVI в., котрий одним з перших намагався пояснити іслам китайською мовою, та для передачі термінів арабської філософії обрав конфуціанських лексикон. З тих пір іслам та конфуціанство в Китаї сприймаються як споріднені релігії. Так думав і Танака.

#японський_іслам
Коморебі (木漏れ日, світ сонця через листя дерев) коло торії в Камішікімі-куманоза джінджя (上色見熊野座神社), префектура Кумамото.

#шінто
👻 Сьогодні знайомимось з буру-буру (震々) – йокаєм людських страхів. Ім’я «буру-буру» походить від дієслова «фуруеру» (震える), що перекладається як «тремтіти».

Буру-буру виглядає як привид із довгою спиною та шиєю. Такий вигляд пояснюється тим, що іноді, коли людина перелякана, вона тремтить, та відчуває холодок по спині. Інше ім’я Буру-буру – це дзодзо-ґамі (ぞぞ神). Кажуть, що саме цей йокай підсилює страх та забирає відвагу.

Перші згадки буру-буру відносяться до періоду Едо.

Ілюстрація Набета Ґьокуеі, 1881 р.

#йокай
Зображення Такада Фуджі (高田富士山) - однієї зі штучно створенних копій гори Фуджі. Такі копії робили в Японії періоду Едо для того, щоб у більшості людей була змога відвідати та милуватися горою, адже не всі могли собі дозволити далеку дорогу до столиці.

#едо #гори #паломництво #фуджі_сан
"Маленький всесвіт", Йошіда Ходака, 1965 р.
Бакемоно (化け物 - перевертні або "те, форма чого змінена) періоду Едо.

1. Некомата (різновид кішки-перевертня)
2. Ґотаймен (дух порушення порядку)
3. Ніґавараі ("гірка посмішка", дух негативних емоцій)
4. Мікоші ню:до: (чернець, можна зустріти на дорогах)
5. Отороші (живе зверху на торії)
6. Ісоґаші (бентежний дух, який захоплює людські серця)

#йокай #едо

👻 Хто вам здається найбільш цікавим?
👻 Отороші можна побачити тільки тоді, коли він цього хоче. Найчастіше він живе десь на висоті, в місцях, які позначають межу між світом камі та світом людей – торії до джінджя, ліхтарики, ворота буддійських храмів.

Отороші охороняє священні місця. Він їсть диких тварин та птиць, які можуть заважати спокою місцевих камі. На людей нападає тільки іноді, коли бачить людей злих та п’яних.

Ілюстрації Торіяма Секіена та Метью Мейєра.

#йокай #джінджя
Якщо речі, якими ви колись користувалися кожень день, вибросити та забути, через 100 років вони можуть стати цукумоґамі (付喪神). Для того, щоб цього не відбулося, в шінто прийнято показувати повагу до речей, адже весь світ навколо нас - камі.

Тому, наприклад, в Шініґава-джінджя щороку навесні відбувається ритуал поховання ножів, під час якого всі повари місцевих ресторанів, так само як і звичайні люди, можуть залишити старі ножі в святилищі.

#камі #шінто #цукумоґамі
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мені дуже подобаються старі документальні фільми про релігію. Вони дуже чітко демонструють як і наскільки змінюється релігійне життя, або де, і в чому, воно не змінюється. Такі матеріали допомагають історичним порівняльним студіям наук про релігію.
Shinto: Nature, Gods, and Man in Japan (1977)🇯🇵
Обкладинка японського видання казок Г.К. Андерсена від 1925 р.
Ама (海女) в Японії періоду Едо вважалися протилежністю ґейшя (芸者). Адже обидві професії були виключно жіночими, проте саме одягнута в багато кімоно ґейшя була символом жіночності. Ама працювали без одягу та вважалася символом сексуальної свободи, тоді як ґейшя були відомі протилежним стилем життя. Й ама й ґейшя були пов’язані із водним світом, проте якщо ама реально працювали в морі кожен день, ґейшя тільки символічно належали до мінливого світу текучих форм. Ама вважалися господарями своїх родин, та, на відміну від інших японських жінок, не залежали від чоловіків, проте як ґейшя були пов’язані зі своїми наставницями, клієнтами та патронами.

Тому ама в період Едо зображували по всім канонам зображення ґейшя, в тих самих позах та кольорах. Як на цій картині Кітаґава Утамаро (麿川歌喜多) від 1788-90, де ама зображені в дещо комічному стилі, напів-роздягнуті та фліртуючи з молодим хлопцем.

#ама #едо