ریچارد نفیو مسئول تحریم های ایران در وزارت خزانه داری آمریکا بوده است. کتابی با عنوان «هنر تحریم ها» دارد از او سوال می کنند چرا کالای لوکس را تحریم نکردید؟ پاسخ داد به دو علت این کار را انجام ندادیم اولاً با کالای لوکس ته مانده ارزی که در ایران است خارج شود دوماً وقتی کالای لوکس وارد می شود و ثروتمندان در اختیار میگیرند نتیجه آن خواهد شد که مردم دچار ناامیدی می شوند و اختلاف طبقاتی زیاد می شود..
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹انتشار تصاویر #مهران_مدیری درخارج از کشور آنهم از جهات مختلف هشداری برای تمام سلبریتیهاست و پیغام مهم دارد؛ هزینه نقد از دولت آنهم از لسان سلبریتی جماعت، یا انزوا را به همراه دارد (بیکاری و ترور شخصیت) و یا تاراجِ آبرو!
سلبریتیها باید بفهمند شوخی با دولتِ امنیتی، تبعات سنگین دارد!
💬 علی قلهکی
🔸۱. هفته گذشته مهران مدیری در برنامه دورهمی طعنهای زد به دروغ بنزینی دولت!
۲. فردای آن روز فرید مدرسی عاقبت بدی را برای مدیری پیش بینی کرد!
۳. روزبعد، فخرآور این کار مدیری را خودکشی سیاسی-هنری خواند!
۴. دیشب تصاویری از مدیری در کانالهای اصلاحاتی و برانداز منتشر شد!
۵. #کابینه_امنیتیها
💬 حاج حیدر
➕ البته باید توجه داشت که اولاً مهران مدیری هیچ وقت ادعای انقلابی یا حزب اللهی بودن نداشته است که مثلا با انتشار چند عکس خصوصی قابلیت تخریب داشته باشد و درثانی حمایت امروز از او را باید صرفاً نوعی واکنش در برابر تلاش عدهای برای خفه کردن صدای منتقدین دانست، نه حمایت از شخصِ او؛ آنهم وقتی که سابقهی سلبریتیها نشان داده که نه آنچنان مورد اعتماد هستند و نه دارای ثبات !!
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
سلبریتیها باید بفهمند شوخی با دولتِ امنیتی، تبعات سنگین دارد!
💬 علی قلهکی
🔸۱. هفته گذشته مهران مدیری در برنامه دورهمی طعنهای زد به دروغ بنزینی دولت!
۲. فردای آن روز فرید مدرسی عاقبت بدی را برای مدیری پیش بینی کرد!
۳. روزبعد، فخرآور این کار مدیری را خودکشی سیاسی-هنری خواند!
۴. دیشب تصاویری از مدیری در کانالهای اصلاحاتی و برانداز منتشر شد!
۵. #کابینه_امنیتیها
💬 حاج حیدر
➕ البته باید توجه داشت که اولاً مهران مدیری هیچ وقت ادعای انقلابی یا حزب اللهی بودن نداشته است که مثلا با انتشار چند عکس خصوصی قابلیت تخریب داشته باشد و درثانی حمایت امروز از او را باید صرفاً نوعی واکنش در برابر تلاش عدهای برای خفه کردن صدای منتقدین دانست، نه حمایت از شخصِ او؛ آنهم وقتی که سابقهی سلبریتیها نشان داده که نه آنچنان مورد اعتماد هستند و نه دارای ثبات !!
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
در اینکه جناب #زائری عاشق دیده شدن و لایک گرفتن (به هر قیمتی) میباشد شکی نیست اما وقتی اینچنین وقیحانه سعی میکند تا مرضیه هاشمی را با نرگس محمدی، و آمریکا را با ایران یکی کند، و در جواب درخواست سند برای اثبات ادعایش (مبنی بر محروم کردن یک زندانی از حقوق اولیهاش و ضرب و شتم او) دست به مغلطه بازی میزند بنظر میرسد بهترین کار شکایتِ قوهقضائیه و ادارهی امور زندانها از او میباشد تا یا او ادعای خود را اثبات کند و (در صورت صحت) با متخلفینِ احتمالی برخورد قانونی صورت گیرد و یا با او (در صورت عدم اثبات ادعایش) به دلیل نشر اکاذیب برخورد قانونی صورت گیرد تا شاید اینگونه برای همیشه دست از فضا سازیها و شانتاژ بازیهایش بردارد!!
#مهدی_قاسم_زاده
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
#مهدی_قاسم_زاده
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
📸 #فتو_توئیت
💠 #اتخابات_مجلس
💢 برای رسیدن به نقطه مطلوب باید مجلسی در تراز اسلام و انقلاب داشته باشیم.
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
💠 #اتخابات_مجلس
💢 برای رسیدن به نقطه مطلوب باید مجلسی در تراز اسلام و انقلاب داشته باشیم.
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لاَ مَعَ غَيْرِكُمْ ...
فقط خواستم بگویم
با آنهایی که دوستت ندارند
هیچ نسبتی ندارم ...
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
فقط خواستم بگویم
با آنهایی که دوستت ندارند
هیچ نسبتی ندارم ...
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
⭕️رسوایی مهم #پنجم_دی یه بار دیگه سه تا نکته بدیهی رو ثابت کرد:
1-فضای مجازی، جامعه آماری درستی نسبت به جامعه حقیقی ایران نداره
2-این حجم لایک و ریت و غوغایی که 3 هفته توییترو مشغول کرده بود اکثرا یا ربات بودن یا خارج نشین
3-مردم درد معیشت دارن ولی با لاشخورای برانداز همراه نمیشن
👤آدم
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
1-فضای مجازی، جامعه آماری درستی نسبت به جامعه حقیقی ایران نداره
2-این حجم لایک و ریت و غوغایی که 3 هفته توییترو مشغول کرده بود اکثرا یا ربات بودن یا خارج نشین
3-مردم درد معیشت دارن ولی با لاشخورای برانداز همراه نمیشن
👤آدم
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
#سرمقاله
🔴 عاقبت نظام چه میشود؟
✍🏻 #حسین_قدیانی در #رسالت نوشت
🔰 سؤال «عاقبت نظام چه میشود؟» را این روزها حتی جوانان پرشور انقلابی هم از خود میپرسند، چه برسد به توسریخوردههای قدیمی سیاسی!
🔹به مجرد تقاضا برای فلان تجمع سراسری که البته آخرینش یعنی ۵ دی ۹۸ اصلا و ابدا نگرفت، ایبسا که با خود زمزمه میکنند؛ «عاقبت نظام چه میشود؟» ازقضا خیلی هم سؤال بدی نیست! اساسا آدمی باید از فرجام هر واقعهای بلکه از عاقبت خودش یک برآوردی داشته باشد لیکن ایراد بزرگ من و ما این است که عمدتا خدا را در محاسبات خود فراموش میکنیم! و این از قلت ایمان و توکل نشئت میگیرد!
🔺بپذیریم که باوجود همه درستیها و راستیهای نهفته در یک سؤال، گاهی سؤالاتی میپرسیم که پرده از بزرگترین ضعف اولاد آدم برمیدارد؛ ترس! چند روزی است که وارد ماه دی شدهایم و تو بگذار بنویسم که ناظر بر ۱۹ دی ۵۶ و کربلای ۴ سال ۶۵ مرتب این ۲ پرسش در اذهان شکل میگرفت که «عاقبت نهضت چه میشود؟» یا «عاقبت جنگ چه میشود؟»
🔸و مگر چه شد عاقبت جنگ، بعد از آن شکست تلخ در نخستین روزهای زمستان ۶۵؟ جز اینکه خداوند خیلی زود بساط کربلای ۵ را راه انداخت تا پیروزی جایگزین شکست شود؟ باری در خاطرات حاج قاسم میخواندم که بعد از شکست در کربلای ۴ همه درگیر این سؤال روی مخ شده بودند که «عاقبت جنگ چه میشود؟»
🔹زمینی هم اگر نگاه کنیم، عاقبت جنگ این شد که حتی مجامع بینالمللی صحه بر تجاوزگری صدام گذاشتند! آری! به یمن خون شهدای وطن، ایران مشغول مقدسترین دفاع تمام تاریخش بوده و ۸ سال تمام ایستادگی کرد و یکوجب هم از خاک پاکش کوتاه نیامد! هم در عصر پهلوی و هم در عصر قاجار، با جنگ یا بیجنگ، کم سرزمین شوهر ندادیم به اجنبی! چه میگویم که حتی در اعصار تاریخی هم که گاهی زیاده از حد و ناسیونالیستی به آنها میپردازیم، گاه مواجه میشویم با تلخترین شکستها از قبیل آن بلا که اسکندر بر سر تخت جمشید آورد! حالا عاقبت هخامنشیان را بیخیال!
💢زمستان سال ۵۶ واقعا چه کسی فکر میکرد که یکسال دیگر میوه نهضت انقلاب اسلامی، استقرار نظام جمهوری اسلامی شود؟ آری! ما غافلیم از الطاف الهی! ما توهم زدهایم خدا این نظام را با این دولت میسنجد ولی نه! الله پاسدار خون شهیدان است! و خدا نهضت و نظام ما را از کانال بچههای کانال کمیل محاسبه میکند و قصور و تقصیر هیچ دولتی را پای خمینی و خامنهای و اینهمه شهید نمینویسد! اگر نظام ثمره نهضت شد، ثمره خون شهدا هم گشایش راه ظهور است انشاءالله...
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 عاقبت نظام چه میشود؟
✍🏻 #حسین_قدیانی در #رسالت نوشت
🔰 سؤال «عاقبت نظام چه میشود؟» را این روزها حتی جوانان پرشور انقلابی هم از خود میپرسند، چه برسد به توسریخوردههای قدیمی سیاسی!
🔹به مجرد تقاضا برای فلان تجمع سراسری که البته آخرینش یعنی ۵ دی ۹۸ اصلا و ابدا نگرفت، ایبسا که با خود زمزمه میکنند؛ «عاقبت نظام چه میشود؟» ازقضا خیلی هم سؤال بدی نیست! اساسا آدمی باید از فرجام هر واقعهای بلکه از عاقبت خودش یک برآوردی داشته باشد لیکن ایراد بزرگ من و ما این است که عمدتا خدا را در محاسبات خود فراموش میکنیم! و این از قلت ایمان و توکل نشئت میگیرد!
🔺بپذیریم که باوجود همه درستیها و راستیهای نهفته در یک سؤال، گاهی سؤالاتی میپرسیم که پرده از بزرگترین ضعف اولاد آدم برمیدارد؛ ترس! چند روزی است که وارد ماه دی شدهایم و تو بگذار بنویسم که ناظر بر ۱۹ دی ۵۶ و کربلای ۴ سال ۶۵ مرتب این ۲ پرسش در اذهان شکل میگرفت که «عاقبت نهضت چه میشود؟» یا «عاقبت جنگ چه میشود؟»
🔸و مگر چه شد عاقبت جنگ، بعد از آن شکست تلخ در نخستین روزهای زمستان ۶۵؟ جز اینکه خداوند خیلی زود بساط کربلای ۵ را راه انداخت تا پیروزی جایگزین شکست شود؟ باری در خاطرات حاج قاسم میخواندم که بعد از شکست در کربلای ۴ همه درگیر این سؤال روی مخ شده بودند که «عاقبت جنگ چه میشود؟»
🔹زمینی هم اگر نگاه کنیم، عاقبت جنگ این شد که حتی مجامع بینالمللی صحه بر تجاوزگری صدام گذاشتند! آری! به یمن خون شهدای وطن، ایران مشغول مقدسترین دفاع تمام تاریخش بوده و ۸ سال تمام ایستادگی کرد و یکوجب هم از خاک پاکش کوتاه نیامد! هم در عصر پهلوی و هم در عصر قاجار، با جنگ یا بیجنگ، کم سرزمین شوهر ندادیم به اجنبی! چه میگویم که حتی در اعصار تاریخی هم که گاهی زیاده از حد و ناسیونالیستی به آنها میپردازیم، گاه مواجه میشویم با تلخترین شکستها از قبیل آن بلا که اسکندر بر سر تخت جمشید آورد! حالا عاقبت هخامنشیان را بیخیال!
💢زمستان سال ۵۶ واقعا چه کسی فکر میکرد که یکسال دیگر میوه نهضت انقلاب اسلامی، استقرار نظام جمهوری اسلامی شود؟ آری! ما غافلیم از الطاف الهی! ما توهم زدهایم خدا این نظام را با این دولت میسنجد ولی نه! الله پاسدار خون شهیدان است! و خدا نهضت و نظام ما را از کانال بچههای کانال کمیل محاسبه میکند و قصور و تقصیر هیچ دولتی را پای خمینی و خامنهای و اینهمه شهید نمینویسد! اگر نظام ثمره نهضت شد، ثمره خون شهدا هم گشایش راه ظهور است انشاءالله...
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 رحیمپور؛ کارمند اسلام و انقلاب! (در حاشیه حذف رحیمپور از جلسات شورای عالی انقلاب فرهنگی)
🔹حسن رحیمپور حدود سه دهه است که به مثابه یک «روشنفکر حوزه عمومی» از خاستگاه اسلام و انقلاب و امام، وارد دیالوگ و گفتگو با جامعه شده است.
🔸 مجله «کتاب نقد» که موفقترین ژورنالیسم فکری در حوزه عمومی جریان انقلاب اسلامی تا کنون است، در دوره سردبیری او توانست به جریان انقلاب، موضع فعالی در مواجهه با سیلاب چالشهای فکری و تئوریک دوره دوم خرداد بدهد و قدرت هماوردی به این جریان در حوزه عمومی ببخشد. این مجله منبع اصلی در تغذیه و تشجیع فکری انقلابیون در مقطع انتشار خود بود که بعد از او متأسفانه از رونق افتاد.
♦️ گفتارهای تلویزیونی رحیمپور درباره مسائل فکری، میدان وسیعتری برای نقشآفرینی او در حوزه عمومی ایجاد کرد و برخی کلیدواژههای انقلاب اسلامی و در رأس آنها «عدالت»، از همین طریق، میدان وسیعی در جامعه پیدا کرد و فضای عمومی را دربر گرفت.
🔹 رحیمپور در این سه دهه تلاش کرده است هم از ذخائر فکر دینی و در رأس آن نهجالبلاغه زنگارزدایی کند و از داشتههای باارزش و راهگشا اما فراموش شده معرفتی اسلام و انقلاب، غبارزدایی کند و آنها را به میدان توجه و کانون چشمانداز عمومی عرضه کند.
🔸 زبان رسا و قلم توانای رحیمپور، بعلاوه انباشت مطالعات و اصراری که در خواندن و خواندن و خواندن داشته است و صراحت در گفتار و باورمندی عمیقش به اسلام و انقلاب و امام و غیرت دینی و انقلابیاش، به او این امکان را داد که یک نوع گشودگی و شجاعت اندیشیدن به باورمندان فکری انقلاب ایجاد کند و آنها را از موضع انفعال خارج و از حاشیه به متن بیاورد.
♦️آنچه رحیمپور در این دههها درحوزه عمومی از فکرسازی، مسئلهآفرینی، چالش و نقد افکارِ رقیب کرده است، استثنائی است که بدیل نداشته است. اما در عین حال رحیمپور این حسن را داشت که درگیر حواشی سازمان بوروکراتیک دانش و کسب مدرک و طی سلسلهمراتب اداری آزاردهنده مربی، استادیار، دانشیار و... و ردیف کردن مقالههای علمی-پژوهشی و ساختن یک رزومه پروپیمان و دهانپرکن نشد تا متن مسائل فراموش شود. حاشیهای که امروز به متن آکادمیها و مؤسسات دانشگاهی تبدیل شده است.
🔹 همچنین رحیمپور خود را درگیر مسئولیتهای اداری و سیاسی نکرد و تنها خواست که کارمند اسلام و انقلاب باشد و مرئوسیت هیچ رئیسی را نه پذیرفت و نه تحمل کرد. همین مسئله به او اجازه داد که با محافظهکاری مذموم و عافیتطلبانه وداع کند و از همه امکانهایی که دارد، برای نقد و اعتراض به کجفکری و کجکارکردی سیاستمداران استفاده کند و آنها را آماج نقدهای صریح و گزنده خود قرار دهد.
🔸 به طور طبیعی سیاستمداران نه میتوانند خود را از دیالوگ گزنده با او مصون نگه دارند و نه میتوانند زبان تندش را تحمل کنند. اما بسیاری از آنها این میزان هوشیار هستند که به سراغ حذف فیزیکی او نروند و راههای دیگر را مثل «نرم کردن او با تمجید و تطمیع زبانی»، «ناشکیبایی درونی او اما تحمل ظاهری» و یا «راه انداختن جنگ روانی و تبلیعاتی» علیه او را در پیش بگیرند. اما به هر حال همه سیاستمداران یا این میزان هوشیار نیستند و یا تفرعنی دارند که نمیتوانند به راههای دیگری جز حذف فیزیکی منتقد خود فکر کنند و جناب روحانی البته جزء این دسته است.
♦️ اما امثال جناب روحانی باید بدانند که امثال رحیمپور، کارمندان او نیستند که منشاء ارزششان به رد و تأیید او باشد. رحیمپورها کارمندان اسلام و انقلاب هستند که به نهادهایی مثل شورای عالی انقلاب فرهنگی ارزش میدهند و نه برعکس!
💢 جناب روحانی در ماجرای بنزین، رحیمپور، تنها معترض شما نیست که با حذف او کار تمام شود؛ این روزها سراسر ایران همه رحیمپورند! با آنها چه خواهی کرد؟
#پرویز_امینی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹حسن رحیمپور حدود سه دهه است که به مثابه یک «روشنفکر حوزه عمومی» از خاستگاه اسلام و انقلاب و امام، وارد دیالوگ و گفتگو با جامعه شده است.
🔸 مجله «کتاب نقد» که موفقترین ژورنالیسم فکری در حوزه عمومی جریان انقلاب اسلامی تا کنون است، در دوره سردبیری او توانست به جریان انقلاب، موضع فعالی در مواجهه با سیلاب چالشهای فکری و تئوریک دوره دوم خرداد بدهد و قدرت هماوردی به این جریان در حوزه عمومی ببخشد. این مجله منبع اصلی در تغذیه و تشجیع فکری انقلابیون در مقطع انتشار خود بود که بعد از او متأسفانه از رونق افتاد.
♦️ گفتارهای تلویزیونی رحیمپور درباره مسائل فکری، میدان وسیعتری برای نقشآفرینی او در حوزه عمومی ایجاد کرد و برخی کلیدواژههای انقلاب اسلامی و در رأس آنها «عدالت»، از همین طریق، میدان وسیعی در جامعه پیدا کرد و فضای عمومی را دربر گرفت.
🔹 رحیمپور در این سه دهه تلاش کرده است هم از ذخائر فکر دینی و در رأس آن نهجالبلاغه زنگارزدایی کند و از داشتههای باارزش و راهگشا اما فراموش شده معرفتی اسلام و انقلاب، غبارزدایی کند و آنها را به میدان توجه و کانون چشمانداز عمومی عرضه کند.
🔸 زبان رسا و قلم توانای رحیمپور، بعلاوه انباشت مطالعات و اصراری که در خواندن و خواندن و خواندن داشته است و صراحت در گفتار و باورمندی عمیقش به اسلام و انقلاب و امام و غیرت دینی و انقلابیاش، به او این امکان را داد که یک نوع گشودگی و شجاعت اندیشیدن به باورمندان فکری انقلاب ایجاد کند و آنها را از موضع انفعال خارج و از حاشیه به متن بیاورد.
♦️آنچه رحیمپور در این دههها درحوزه عمومی از فکرسازی، مسئلهآفرینی، چالش و نقد افکارِ رقیب کرده است، استثنائی است که بدیل نداشته است. اما در عین حال رحیمپور این حسن را داشت که درگیر حواشی سازمان بوروکراتیک دانش و کسب مدرک و طی سلسلهمراتب اداری آزاردهنده مربی، استادیار، دانشیار و... و ردیف کردن مقالههای علمی-پژوهشی و ساختن یک رزومه پروپیمان و دهانپرکن نشد تا متن مسائل فراموش شود. حاشیهای که امروز به متن آکادمیها و مؤسسات دانشگاهی تبدیل شده است.
🔹 همچنین رحیمپور خود را درگیر مسئولیتهای اداری و سیاسی نکرد و تنها خواست که کارمند اسلام و انقلاب باشد و مرئوسیت هیچ رئیسی را نه پذیرفت و نه تحمل کرد. همین مسئله به او اجازه داد که با محافظهکاری مذموم و عافیتطلبانه وداع کند و از همه امکانهایی که دارد، برای نقد و اعتراض به کجفکری و کجکارکردی سیاستمداران استفاده کند و آنها را آماج نقدهای صریح و گزنده خود قرار دهد.
🔸 به طور طبیعی سیاستمداران نه میتوانند خود را از دیالوگ گزنده با او مصون نگه دارند و نه میتوانند زبان تندش را تحمل کنند. اما بسیاری از آنها این میزان هوشیار هستند که به سراغ حذف فیزیکی او نروند و راههای دیگر را مثل «نرم کردن او با تمجید و تطمیع زبانی»، «ناشکیبایی درونی او اما تحمل ظاهری» و یا «راه انداختن جنگ روانی و تبلیعاتی» علیه او را در پیش بگیرند. اما به هر حال همه سیاستمداران یا این میزان هوشیار نیستند و یا تفرعنی دارند که نمیتوانند به راههای دیگری جز حذف فیزیکی منتقد خود فکر کنند و جناب روحانی البته جزء این دسته است.
♦️ اما امثال جناب روحانی باید بدانند که امثال رحیمپور، کارمندان او نیستند که منشاء ارزششان به رد و تأیید او باشد. رحیمپورها کارمندان اسلام و انقلاب هستند که به نهادهایی مثل شورای عالی انقلاب فرهنگی ارزش میدهند و نه برعکس!
💢 جناب روحانی در ماجرای بنزین، رحیمپور، تنها معترض شما نیست که با حذف او کار تمام شود؛ این روزها سراسر ایران همه رحیمپورند! با آنها چه خواهی کرد؟
#پرویز_امینی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 مرتضی جوادی آملی؛ استاد حوزه با گرایش چپ : جریانی در حاکمیت گمان میکند که دین در اختیار اوست و باید از دین صیانت کند. لذا مردم را در بدو امر؛ متعرضان به حقوق دین و جامعه تلقی میکند و خود را در جایگاه محافظ و نگهبان دین می نشاند و براساس آن اجازه نمیدهد که مردم به جایگاه حقوقی خود برسند. اینکه مردم متعرض هستند و حاکمیت بناست که از دین و حکومت الهی دفاع کند؛ تصور، تفکر و پندار باطل و بینش ناصوابی است که در طول این سالها وجود داشته، در حالی که حاکمیت در فهم درست دین از یک سو و رعایت مباحث دینی از سوی دیگر به شدت مورد پرسش است.
✍ اولا، اگر حاکمیت؛ در جمهوری اسلامی #متولی دین نباشد و خود را موظف به #حفاظت و #پاسداری از احکام دین نداند؛ پس چه کسی باید در چنین جایگاهی قرار گیرد؟ مشکل اینجاست که شماها حاکمیت دینی را بر نمی تابید و دین را جدای از سیاست میخواهید.
◽ ثانيا، بدیهی است که در حکومت اسلامی؛ #حقوق_مردم تا جایی مشروع و قابل دستیابی است که با احکام دین در #تضاد نباشد.
◽ ثالثا، نه تنها افراد موثر در حاکمیت جمهوری اسلامی؛ بلکه تمام #مدعيان دین شناس دیگر هم نميتوانند تمام اجزا و احکام دین را دریافته و اجرا کنند. اما این بدان معنی نیست که همین مقدار را هم که میفهمیم؛ به آن عمل نکنیم و از آن حراست ننماییم.
آب دریا را اگر نتوان کشید
هم بقدر تشنگی باید چشید
#شبهه_هم_شبهه_های_قدیم!!
✍ اولا، اگر حاکمیت؛ در جمهوری اسلامی #متولی دین نباشد و خود را موظف به #حفاظت و #پاسداری از احکام دین نداند؛ پس چه کسی باید در چنین جایگاهی قرار گیرد؟ مشکل اینجاست که شماها حاکمیت دینی را بر نمی تابید و دین را جدای از سیاست میخواهید.
◽ ثانيا، بدیهی است که در حکومت اسلامی؛ #حقوق_مردم تا جایی مشروع و قابل دستیابی است که با احکام دین در #تضاد نباشد.
◽ ثالثا، نه تنها افراد موثر در حاکمیت جمهوری اسلامی؛ بلکه تمام #مدعيان دین شناس دیگر هم نميتوانند تمام اجزا و احکام دین را دریافته و اجرا کنند. اما این بدان معنی نیست که همین مقدار را هم که میفهمیم؛ به آن عمل نکنیم و از آن حراست ننماییم.
آب دریا را اگر نتوان کشید
هم بقدر تشنگی باید چشید
#شبهه_هم_شبهه_های_قدیم!!
🔴 شکوری راد؛ فعال سیاسی اصلاحطلب : انتخابات سال 88 و حوادث پساز آن؛ تجربه ای تلخ و خسارت آن عظیم بود. فرایند پرهزینه سال 88 با رویکرد مشارکت پذیری حاکمیت از یکسو و حسن تدبیر رهبری اصلاحات از سوی دیگر؛ به فرآیند برد-برد در سال 92 تبدیل شد. رأی مردم و لو با محدودیت؛ در محل اثر خود نشست و حاکمیت نیز از فرآیند انتخابات حیثیت خود را تقویت نمود. این اتفاق منشاء امید برای بخش بزرگی از مردم، جامعه و کشور شد.
✍ اولا، خسارتی که #اصلاح_طلبان در سال 88 به مردم و کشور و انقلاب زدند را چه کسی باید #جبران کند؟ خسارت عظیم بود و تمام؟
◽ ثانيا، سال 92 و 96 که اوضاع بر وفق مرادتان شد؛ چه گلی به جمال ملت زدید؟ چرا #مسئولیت این بی تدبیری ها و نارضایتی مردم را نمی پذیرید؟
◽ ثالثا، پس معلوم میشود که _البته متاسفانه_ #فضای_سیاسی نظام؛ برخلاف آنچه که اصلاح طلبان در تبلیغات خود #سیاهنمایی میکنند؛ باز است، تا حدی که به #معارض خود که سابقه فتنه ای نظیر فتنه 88 را دارد هم؛ میدان میدهد.
◽ رابعا، ما برد_بردی نمیبینیم، وضعیت امروز کشور برد_باخت است. اصلاح طلبان و غربیها بردند، نظام و مردم باختند.
#البته_مقصر_باخت_مردم_بودند
✍ اولا، خسارتی که #اصلاح_طلبان در سال 88 به مردم و کشور و انقلاب زدند را چه کسی باید #جبران کند؟ خسارت عظیم بود و تمام؟
◽ ثانيا، سال 92 و 96 که اوضاع بر وفق مرادتان شد؛ چه گلی به جمال ملت زدید؟ چرا #مسئولیت این بی تدبیری ها و نارضایتی مردم را نمی پذیرید؟
◽ ثالثا، پس معلوم میشود که _البته متاسفانه_ #فضای_سیاسی نظام؛ برخلاف آنچه که اصلاح طلبان در تبلیغات خود #سیاهنمایی میکنند؛ باز است، تا حدی که به #معارض خود که سابقه فتنه ای نظیر فتنه 88 را دارد هم؛ میدان میدهد.
◽ رابعا، ما برد_بردی نمیبینیم، وضعیت امروز کشور برد_باخت است. اصلاح طلبان و غربیها بردند، نظام و مردم باختند.
#البته_مقصر_باخت_مردم_بودند
🌙 شبنوشت 🌙
چگونه عمل به توصیه های FATF، نفاق آمریکا را پنهان می کند؟
«باراک اوباما»؛ نسبت به رؤسای جمهور قبل و پس از خود (بوش پسر و ترامپ)، در نحوه ی ابراز و اِعمال دشمنی علیه انقلاب و نظام اسلامی و ملت ایران، معمولا هوشمندتر عمل می کرد. اما یکی از ویژگی های شاخص او در دوران ریاست جمهوری اش، بلوف هایی بود که هر از گاهی بر زبان جاری می کرد.
یکی از معروف ترینِ بلوف هایش را زمانی که در خصوص لزوم وضع و اعمال تحریم های بی سابقه علیه ملت ایران سخن می گفت، مطرح می کرد. او معمولا با ادبیات خاصی صحبت می کرد تا خود را خیرخواه ملت ایران نشان دهد و دشمنی اش را با نظام و نه با مردم ایران معرفی کند. او جمهوری اسلامی را نظامی دیکتاتور و ضدمردم و ملت ایران را اسیری در دستان این نظام تصویر می کرد که باید علیه نظامی که خودشان بر روی کار آورده و تاکنون نیز حفظ کرده اند بشورند، تا بدین واسطه بر روی افکار عمومی مردم ایران اثر بگذارد، به تحریم های غیرقانونی اش مشروعیت بخشد و به خیال خودش مردم ایران را با خود علیه نظام مردمیِ اسلامی ایران همراه کند.
او می گفت، من دوستدار مردم ایران هستم و لذا تحریم ها را نه علیه مردم بلکه علیه نظام و بخش هایی خاص به صورت «هوشمند» اعمال خواهم کرد (مثلا هسته ای، موشکی، حقوق بشر و ...). از اینجا بود که ترکیب «تحریم های هوشمند» بر سر زبان ها افتاد. او می خواست با بکار بردن این تعبیر، میان مردم و نظام تقابل ایجاد کند؛ البته به شکلی منافقانه و در پوشش خیرخواهی.
«تحریم هوشمند»، یکی از بزرگترین و دهان¬پُرکن ترین بلوف هایی بود که اوباما در زمان زمامداری اش در کاخ سفید پرتاب کرده بود!
🔴 اما چرا می گوییم «بلوف»؟
زیرا خودِ اوباما هم به خوبی می دانست که به سبب عدم داشتن اطلاعات کافی و روشن از تراکنش های مالی ایران، به هیچ وجه امکان عملیاتی کردن این نوع تحریم برای آمریکا وجود ندارد و در نتیجه ایران می تواند بخش اعظمی از این تحریم ها را بدون آنکه آمریکا باخبر شود، دور زده و خنثی نماید. به همین علت، اوباما به تحریم های همه جانبه علیه ملت و نظام ایران روی آورد، نه تحریم های نقطه ای و هوشمند، به گونه ای که کل اقتصاد ایران را عملا فلج نماید.
در همین راستا بود که این دوستدار و خیرخواهِ مردم ایران، از دی ماه سال ۹۰ به بعد، با هدف انتقام گیری از مقاومت و دلاوری ملت ایران، موج جدید و شدیدی از تحریم ها را علیه این ملت به راه انداخت که مهم ترین آن ها عبارت بودند از:
تحریم بانک مرکزی (دی ۹۰) – تحریم فروش نفت (تابستان ۹۱)
جمع این دو تحریم و تحریم های متعدد و فراوان دیگر، شدیدترین تحریم های طول تاریخ اقتصاد دنیا را علیه ملت آزاده ی ایران رقم زدند، و جالب آنکه باز هم این تحریم ها از سوی مقامات آمریکایی «تحریم هوشمند» لقب می گرفتند! مثلا تحریم بانک مرکزیِ یک کشور به مثابه تحریم تک تک افراد جامعه محسوب شده و مانند سلاح کشتار جمعی عمل می کند.
این تحریم های همه جانبه، موجب می شد که تفاوت فاحش در گفتار و رفتار اوباما پدیدار شود و پرده از چهره ی مزورانه و منافقانه ی آمریکا کنار رود. این فقط یکی از برکات تحریم ها بود.
بنابر آنچه عرض شد، در صورتی که اکنون این امکان برای آمریکا فراهم شود که به تمامی اطلاعات اقتصادی و تراکنش های مالی ایران دسترسی یابد، با حفظ ساختار تحریم های همه جانبه ی قبلی، به سراغ تحریم های نقطه ای و موردی خواهد رفت و هر نهاد، شرکت و ... که با آن نقطه ی تحریم شده در ارتباط باشند نیز تحریم می کند تا آن نهادها و شرکت ها برای در امان ماندن از تحریم های آمریکا، از ارتباط با آن نقطه ی تحریم شده (مانند صدا و سیما، سپاه و بسیاری دیگر) اجتناب کنند؛ «خودتحریمی».
دقت شود که این نوع تحریم، بسیار خطرناک تر از تحریم های همه جانبه است؛ زیرا موجب می شود که در اذهان و افکار عمومی، آن نقطه ی تحریم شده به عنوان عامل تحریم ها شناخته شود نه آمریکا. آمریکا، فردا می تواند ادعا کند که من دوستدار مردم ایران هستم و نه ملت ایران را، بلکه فلان نهاد و شرکت را مورد تحریم قرار داده ام.
به همین واسطه، نفاق آمریکا که در دور نخست تحریم ها برملا و آشکار شده بود، تا سالیان سال در این حوزه پنهان می ماند و اجرا نمودن توصیه های FATF است که این امکان عظیم را دو دستی در اختیار آمریکا قرار می دهد.
#ابرشاگرد
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
چگونه عمل به توصیه های FATF، نفاق آمریکا را پنهان می کند؟
«باراک اوباما»؛ نسبت به رؤسای جمهور قبل و پس از خود (بوش پسر و ترامپ)، در نحوه ی ابراز و اِعمال دشمنی علیه انقلاب و نظام اسلامی و ملت ایران، معمولا هوشمندتر عمل می کرد. اما یکی از ویژگی های شاخص او در دوران ریاست جمهوری اش، بلوف هایی بود که هر از گاهی بر زبان جاری می کرد.
یکی از معروف ترینِ بلوف هایش را زمانی که در خصوص لزوم وضع و اعمال تحریم های بی سابقه علیه ملت ایران سخن می گفت، مطرح می کرد. او معمولا با ادبیات خاصی صحبت می کرد تا خود را خیرخواه ملت ایران نشان دهد و دشمنی اش را با نظام و نه با مردم ایران معرفی کند. او جمهوری اسلامی را نظامی دیکتاتور و ضدمردم و ملت ایران را اسیری در دستان این نظام تصویر می کرد که باید علیه نظامی که خودشان بر روی کار آورده و تاکنون نیز حفظ کرده اند بشورند، تا بدین واسطه بر روی افکار عمومی مردم ایران اثر بگذارد، به تحریم های غیرقانونی اش مشروعیت بخشد و به خیال خودش مردم ایران را با خود علیه نظام مردمیِ اسلامی ایران همراه کند.
او می گفت، من دوستدار مردم ایران هستم و لذا تحریم ها را نه علیه مردم بلکه علیه نظام و بخش هایی خاص به صورت «هوشمند» اعمال خواهم کرد (مثلا هسته ای، موشکی، حقوق بشر و ...). از اینجا بود که ترکیب «تحریم های هوشمند» بر سر زبان ها افتاد. او می خواست با بکار بردن این تعبیر، میان مردم و نظام تقابل ایجاد کند؛ البته به شکلی منافقانه و در پوشش خیرخواهی.
«تحریم هوشمند»، یکی از بزرگترین و دهان¬پُرکن ترین بلوف هایی بود که اوباما در زمان زمامداری اش در کاخ سفید پرتاب کرده بود!
🔴 اما چرا می گوییم «بلوف»؟
زیرا خودِ اوباما هم به خوبی می دانست که به سبب عدم داشتن اطلاعات کافی و روشن از تراکنش های مالی ایران، به هیچ وجه امکان عملیاتی کردن این نوع تحریم برای آمریکا وجود ندارد و در نتیجه ایران می تواند بخش اعظمی از این تحریم ها را بدون آنکه آمریکا باخبر شود، دور زده و خنثی نماید. به همین علت، اوباما به تحریم های همه جانبه علیه ملت و نظام ایران روی آورد، نه تحریم های نقطه ای و هوشمند، به گونه ای که کل اقتصاد ایران را عملا فلج نماید.
در همین راستا بود که این دوستدار و خیرخواهِ مردم ایران، از دی ماه سال ۹۰ به بعد، با هدف انتقام گیری از مقاومت و دلاوری ملت ایران، موج جدید و شدیدی از تحریم ها را علیه این ملت به راه انداخت که مهم ترین آن ها عبارت بودند از:
تحریم بانک مرکزی (دی ۹۰) – تحریم فروش نفت (تابستان ۹۱)
جمع این دو تحریم و تحریم های متعدد و فراوان دیگر، شدیدترین تحریم های طول تاریخ اقتصاد دنیا را علیه ملت آزاده ی ایران رقم زدند، و جالب آنکه باز هم این تحریم ها از سوی مقامات آمریکایی «تحریم هوشمند» لقب می گرفتند! مثلا تحریم بانک مرکزیِ یک کشور به مثابه تحریم تک تک افراد جامعه محسوب شده و مانند سلاح کشتار جمعی عمل می کند.
این تحریم های همه جانبه، موجب می شد که تفاوت فاحش در گفتار و رفتار اوباما پدیدار شود و پرده از چهره ی مزورانه و منافقانه ی آمریکا کنار رود. این فقط یکی از برکات تحریم ها بود.
بنابر آنچه عرض شد، در صورتی که اکنون این امکان برای آمریکا فراهم شود که به تمامی اطلاعات اقتصادی و تراکنش های مالی ایران دسترسی یابد، با حفظ ساختار تحریم های همه جانبه ی قبلی، به سراغ تحریم های نقطه ای و موردی خواهد رفت و هر نهاد، شرکت و ... که با آن نقطه ی تحریم شده در ارتباط باشند نیز تحریم می کند تا آن نهادها و شرکت ها برای در امان ماندن از تحریم های آمریکا، از ارتباط با آن نقطه ی تحریم شده (مانند صدا و سیما، سپاه و بسیاری دیگر) اجتناب کنند؛ «خودتحریمی».
دقت شود که این نوع تحریم، بسیار خطرناک تر از تحریم های همه جانبه است؛ زیرا موجب می شود که در اذهان و افکار عمومی، آن نقطه ی تحریم شده به عنوان عامل تحریم ها شناخته شود نه آمریکا. آمریکا، فردا می تواند ادعا کند که من دوستدار مردم ایران هستم و نه ملت ایران را، بلکه فلان نهاد و شرکت را مورد تحریم قرار داده ام.
به همین واسطه، نفاق آمریکا که در دور نخست تحریم ها برملا و آشکار شده بود، تا سالیان سال در این حوزه پنهان می ماند و اجرا نمودن توصیه های FATF است که این امکان عظیم را دو دستی در اختیار آمریکا قرار می دهد.
#ابرشاگرد
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 «اختاپوس» مافیای خودرو چرا توقیف شد؟ / رئیسی مانع بروز فاجعه در خودروسازی
🔻 مستند اختاپوس با موضوع مافیای خودروسازی که قرار بود چهارشنبه در حوزه هنری اکران شود با حکم قضایی توقیف و کارگردان آن بازداشت شد.
🔻دو شرکت بزرگ خودروسازی و برخی قطعهسازان و واردکنندگان وابسته به آنها به قاچاق از طریق اغفال مشتری متهم شدند؛ در ماههای اخیر برخی شرکتهای تولیدکننده و واردکننده قطعات خودرو اقدام به واردات قطعات و لوازم خودرو کرده که به جای درج علامت تجاری مبدا و کشور سازنده آن روی این لوازم، نام دو شرکت بزرگ خودروساز داخلی ثبت شده است.
🔻شرکت قطعه سازی کروز که سهم دار اصلی ایران خودرو است طی سالهای اخیر پرونده قاچاق کالا نیز داشته است؛ هم اکنون نیز شرکت بزرگ قطعه ساز عظام، پرونده باز قضایی در دادگاه داشته که در حال رسیدگی است.
🔻بررسی پرونده کروز به قدری عمق یافته که گویی هرجا سهامی از ایران خودرو و سایپا باشد، ردی از مدیران این شرکت نیز پیدا میشود؛ سابقه سهامداری شرکت کروز (یعنی دو خانواده علیپور و کشاورز) در ایران خودرو به سالها پیش برمیگردد. آنها در اوایل دهه ۹۰ از طریق شرکت تدبیر سرمایه آراد و به صورت حقیقی صاحبان سهام در شرکت ایران خودرو بودند.
🔻سؤال بزرگ اینجاست که چطور برخلاف مر قانون، دستور مراجع ذیربط و شخص رئیس جمهور گروه کروز توانست نتایج مجمع عمومی سالیانه شرکت ایران خودرو مورخ ۲۸ مرداد ۹۷ را که به نفع خود برگرداند!
🔻گروه کروز پس از خریداری سهام ایران خودرو و حضور در هیئت مدیره آن، برای تملک بر سومین شرکت بزرگ خودرویی کشور یعنی گروه بهمن اقدام کرد. تملک بر گروه بهمن نیز از طریق شرکتهای تودرتو صورت گرفته است که در ادامه به آنها خواهیم پرداخت. شرکت توسعه صنایع وینارت ثبت شده در ۵ / ۲ / ۱۳۹۰ یکی دیگر از شرکتهای دو خانواده علیپور و کشاورز است که صنایع تولیدی کروز نیز در آن عضو حقوقی هست. به استناد صورت جلسه مجمع عمومی فوقالعاده گروه کروز مورخ ۲۳ / ۳ / ۱۳۹۲ نام شرکت مذکور به پیشرو صنعت ویسمن تغییر یافت.
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻 مستند اختاپوس با موضوع مافیای خودروسازی که قرار بود چهارشنبه در حوزه هنری اکران شود با حکم قضایی توقیف و کارگردان آن بازداشت شد.
🔻دو شرکت بزرگ خودروسازی و برخی قطعهسازان و واردکنندگان وابسته به آنها به قاچاق از طریق اغفال مشتری متهم شدند؛ در ماههای اخیر برخی شرکتهای تولیدکننده و واردکننده قطعات خودرو اقدام به واردات قطعات و لوازم خودرو کرده که به جای درج علامت تجاری مبدا و کشور سازنده آن روی این لوازم، نام دو شرکت بزرگ خودروساز داخلی ثبت شده است.
🔻شرکت قطعه سازی کروز که سهم دار اصلی ایران خودرو است طی سالهای اخیر پرونده قاچاق کالا نیز داشته است؛ هم اکنون نیز شرکت بزرگ قطعه ساز عظام، پرونده باز قضایی در دادگاه داشته که در حال رسیدگی است.
🔻بررسی پرونده کروز به قدری عمق یافته که گویی هرجا سهامی از ایران خودرو و سایپا باشد، ردی از مدیران این شرکت نیز پیدا میشود؛ سابقه سهامداری شرکت کروز (یعنی دو خانواده علیپور و کشاورز) در ایران خودرو به سالها پیش برمیگردد. آنها در اوایل دهه ۹۰ از طریق شرکت تدبیر سرمایه آراد و به صورت حقیقی صاحبان سهام در شرکت ایران خودرو بودند.
🔻سؤال بزرگ اینجاست که چطور برخلاف مر قانون، دستور مراجع ذیربط و شخص رئیس جمهور گروه کروز توانست نتایج مجمع عمومی سالیانه شرکت ایران خودرو مورخ ۲۸ مرداد ۹۷ را که به نفع خود برگرداند!
🔻گروه کروز پس از خریداری سهام ایران خودرو و حضور در هیئت مدیره آن، برای تملک بر سومین شرکت بزرگ خودرویی کشور یعنی گروه بهمن اقدام کرد. تملک بر گروه بهمن نیز از طریق شرکتهای تودرتو صورت گرفته است که در ادامه به آنها خواهیم پرداخت. شرکت توسعه صنایع وینارت ثبت شده در ۵ / ۲ / ۱۳۹۰ یکی دیگر از شرکتهای دو خانواده علیپور و کشاورز است که صنایع تولیدی کروز نیز در آن عضو حقوقی هست. به استناد صورت جلسه مجمع عمومی فوقالعاده گروه کروز مورخ ۲۳ / ۳ / ۱۳۹۲ نام شرکت مذکور به پیشرو صنعت ویسمن تغییر یافت.
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 ناصر قوامی؛ فعال سیاسی اصلاحطلب ضمن برشمردن بعضی از مشکلات، میگوید : باید به افکار عمومی درباره علل به وجود آمدن وضعیت بحرانی [کنونی] توضیح مبسوط داد تا بدانند؛ مشکل کجاست.
✍ اولا، باید گفت درست است که وضعیت #مطلوب نیست ولی نمیشود هم گفت که #بحرانی است. وضعیت بحرانی معنای خاص خودش را دارد.
◽ ثانيا، چون ایشان معمم هستند و دنبال #دلیل مشکلات میگردند؛ توجه ایشان را به آیاتی از قرآن جلب میکنیم که نقل به مضمون میفرماید : مشکلات جامعه بدلیل گناهان آشکار و پنهان افراد است، و اگر مردم #ایمان داشته باشند و #تقوا پیشه کنند _برخلاف آنچه که امروز در جامعه ما شاهد هستیم_؛ مشکلات شان را حل میکنیم و درهای برکات زمین و آسمان به روی آنها خواهیم گشود.
🔸 باید با مردم #صادق بود و بدون تعارف آنها را متوجه ساخت که #علت مشکلات جامعه کجاست.
#و_لکن_کذبوا #فاخذناهم
✍ اولا، باید گفت درست است که وضعیت #مطلوب نیست ولی نمیشود هم گفت که #بحرانی است. وضعیت بحرانی معنای خاص خودش را دارد.
◽ ثانيا، چون ایشان معمم هستند و دنبال #دلیل مشکلات میگردند؛ توجه ایشان را به آیاتی از قرآن جلب میکنیم که نقل به مضمون میفرماید : مشکلات جامعه بدلیل گناهان آشکار و پنهان افراد است، و اگر مردم #ایمان داشته باشند و #تقوا پیشه کنند _برخلاف آنچه که امروز در جامعه ما شاهد هستیم_؛ مشکلات شان را حل میکنیم و درهای برکات زمین و آسمان به روی آنها خواهیم گشود.
🔸 باید با مردم #صادق بود و بدون تعارف آنها را متوجه ساخت که #علت مشکلات جامعه کجاست.
#و_لکن_کذبوا #فاخذناهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌿اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن🌿
#هفت_شهر_عشق
#هفت_شهر_عشق
﷽
اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَفی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً
#سلام_امام_زمانم
اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَفی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً
#سلام_امام_زمانم
💠باید #ایرانی بسازیم بدون اتکاء به آمریکا
🔺بارهاتذکردادیم که بایدایرانی بسازیم که بتواند بدون اتکاء به آمریکا و شوروی و انگلستان این جهان خواران بین المللی استقلال سیاسی نظامی فرهنگی اقتصادی خویش را به دست گیرد و روی پای خود بایستد و هویت اصیل خویش رابه جهان عرضه کنند.
🔺افسوس که عده ای از روشنفکران نمی توانند دست از غرب و یا شرق بکشندواین دو را سرمشق کارهای خود قرارداده اندامیدواریم باتحول فرهنگ حاکم اسلامی،این گروه به خود مشغول و از مردم بریده به خود آیند و اصالت خویش را دریابند و از وابستگی نجات پیدا کنند.
#امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی
#صحیفه_امام
#امام_خمینی
📚صحیفه نور ، جلد ۸ ، صفحه ۹۱
👈پیام امام خمینی(ره) به مناسبت نیمه شعبان
🗓مورخ: ۱۳۵۸/۰۴/۱۸
🔺بارهاتذکردادیم که بایدایرانی بسازیم که بتواند بدون اتکاء به آمریکا و شوروی و انگلستان این جهان خواران بین المللی استقلال سیاسی نظامی فرهنگی اقتصادی خویش را به دست گیرد و روی پای خود بایستد و هویت اصیل خویش رابه جهان عرضه کنند.
🔺افسوس که عده ای از روشنفکران نمی توانند دست از غرب و یا شرق بکشندواین دو را سرمشق کارهای خود قرارداده اندامیدواریم باتحول فرهنگ حاکم اسلامی،این گروه به خود مشغول و از مردم بریده به خود آیند و اصالت خویش را دریابند و از وابستگی نجات پیدا کنند.
#امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی
#صحیفه_امام
#امام_خمینی
📚صحیفه نور ، جلد ۸ ، صفحه ۹۱
👈پیام امام خمینی(ره) به مناسبت نیمه شعبان
🗓مورخ: ۱۳۵۸/۰۴/۱۸
.
🔹 پاسخ به سؤالات مهم بدنه مردمی جریان انقلابی درباره شرایط افرادی که لیست انتخاباتی معرفی میکنند
♻️ خطوط قرمز ائتلاف انتخاباتی
🔸 قسمت اول
✍ حمید رسایی
🔰 هر دوره که به انتخابات مجلس شورای اسلامی نزدیک میشویم، موضوع انتخاب افراد اصلحی که بتوانند مطالبات مردم و بدنه انقلابی را پیگیری کنند، به دغدغه اصلی طیف گسترده ای از خواص جامعه تبدیل میشود. این دغدغه خصوصا در کلان شهرها و بویژه در تهران که نیاز به ۳۰ نماینده دارد، ازجمله مهمترین مشغلههای ذهنی این طیف از جامعه است.
واقعا از میان چند صد کاندیدا چگونه باید به جمعبندی رسید و ۳۰ نفر را برای تهران انتخاب کرد؟ این دغدغه وقتی بیشتر میشود که بر اساس باورهای دینی، با انتخاب این افراد، رأیدهنده دراعمال و آرای آنها شریک خواهد بود و روزی از او حساب خواهند کشید.
این مساله را قرار دهید در کنار اینکه اولا برای انتخاب نمایندگان مجلس با دو دسته کاندیدا مواجهیم؛ کاندیداهایی که به خوبی با عملکرد، خصوصیات، مواضع و دیدگاههایشان آشناییم و کاندیداهایی که از آنها شناخت کافی و کاملی نداریم. ثانیاً با توجه به کثرت کاندیداها و محدودیت تعداد نمایندگانی که باید انتخاب شوند و رقابتی که بین جریانات سیاسی وجود دارد، اگر تمرکز بر ۳۰ کاندیدای مشخص صورت نگیرد، طبعا آراء متشتت شده و نتیجه مطلوب به دست نمیآید.
سئوال مهم این است:
🔹 چه کنیم؟
چطور از میان این همه کاندیدا افراد مطلوب خود را انتخاب کنیم که هم در زمان پاسخگویی اخروی دچار لکنت نشویم و هم برای رسیدن به نتیجه مطلوب، کار جمعی انجام داده باشیم؟
برای حل این مشکل، یکی از راههای منطقی و معقول و تا حدودی شرعی، مراجعه و مشورت با افراد مطلع، انقلابی، مومن و امین است. با همین منطق در آستانه هر انتخابات، علاوه بر برخی افراد که به صورت فردی لیست انتخاباتی ارائه میدهند، تعدادی از چهرههای سیاسی یا احزاب و گروهها در دایرهای گستردهتر، اقدام به تشکیل جبهههای سیاسی کرده یا ائتلاف انتخاباتی راه میاندازند و لیست انتخاباتی میدهند تا به قول خودشان در انتخاب کاندیدای اصلح، به مردم کمک کنند.
🔹 مدل پیشنهادی رهبر انقلاب در برابر ائتلافهای انتخاباتی
تجربه سالهای گذشته اما حکایت از این میکند که در آستانه انتخابات، لیستهای متعددی در برابرمان قرار خواهد گرفت. در این صورت چه کنیم؟ برای پاسخ به این سئوال، بهترین کار تبعیت از مدلی است که رهبر انقلاب در آستانه انتخابات سال ۹۴ به جامعه ارائه دادند و فرمودند: «یکایک افراد را ممکن است نشناسیم، خود بنده هم وقتی این فهرستها را میآورند که بیایم رأی بدهم، بعضی از آدمهای این فهرستها را نمیشناسم اما اعتماد میکنم به آن کسانی که معرفی کردهاند، و نگاه میکنم ببینم آن کسانی که این فهرست را معرفی کردهاند «چهکسانی هستند»؛ اگر دیدم اینها آدمهای «متدین و مؤمن و انقلابیای» هستند، به حرفشان اعتماد میکنم و به [فهرست] آنها رأی میدهم؛ اگر دیدم نه، کسانی که این فهرست را دادهاند کسانی هستند که به مسائل انقلاب، به مسائل دین، به مسائل استقلال کشور خیلی اهمیتی نمیدهند، دلشان دنبال حرف آمریکا و غیرآمریکا است، به حرفشان اعتماد نمیکنم؛ بهنظر من این راه خوبی است. اگر چنانچه کسانی اینجور عمل بکنند و این تحقیق را بکنند، کار خودشان را انجام دادهاند؛ خدای متعال ثواب خواهد داد، ولو اینکه در یک مورد، اشتباه هم اتفاق بیفتد.»
با دقت در بیانات رهبر انقلاب، به این نتیجه می رسیم که در اعتماد به لیستهای انتخاباتی اولا باید افراد ائتلاف کننده را بشناسیم و ثانیاً باید ببینیم که ائتلاف کنندگان برای معرفی لیست انتخاباتی، زندگی و زیست مؤمنانه و دینمدارانهای دارند و نسبت به مسائل انقلاب حساس بودهاند یا نه.
ادامه دارد.....
#حمید_رسایی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹 پاسخ به سؤالات مهم بدنه مردمی جریان انقلابی درباره شرایط افرادی که لیست انتخاباتی معرفی میکنند
♻️ خطوط قرمز ائتلاف انتخاباتی
🔸 قسمت اول
✍ حمید رسایی
🔰 هر دوره که به انتخابات مجلس شورای اسلامی نزدیک میشویم، موضوع انتخاب افراد اصلحی که بتوانند مطالبات مردم و بدنه انقلابی را پیگیری کنند، به دغدغه اصلی طیف گسترده ای از خواص جامعه تبدیل میشود. این دغدغه خصوصا در کلان شهرها و بویژه در تهران که نیاز به ۳۰ نماینده دارد، ازجمله مهمترین مشغلههای ذهنی این طیف از جامعه است.
واقعا از میان چند صد کاندیدا چگونه باید به جمعبندی رسید و ۳۰ نفر را برای تهران انتخاب کرد؟ این دغدغه وقتی بیشتر میشود که بر اساس باورهای دینی، با انتخاب این افراد، رأیدهنده دراعمال و آرای آنها شریک خواهد بود و روزی از او حساب خواهند کشید.
این مساله را قرار دهید در کنار اینکه اولا برای انتخاب نمایندگان مجلس با دو دسته کاندیدا مواجهیم؛ کاندیداهایی که به خوبی با عملکرد، خصوصیات، مواضع و دیدگاههایشان آشناییم و کاندیداهایی که از آنها شناخت کافی و کاملی نداریم. ثانیاً با توجه به کثرت کاندیداها و محدودیت تعداد نمایندگانی که باید انتخاب شوند و رقابتی که بین جریانات سیاسی وجود دارد، اگر تمرکز بر ۳۰ کاندیدای مشخص صورت نگیرد، طبعا آراء متشتت شده و نتیجه مطلوب به دست نمیآید.
سئوال مهم این است:
🔹 چه کنیم؟
چطور از میان این همه کاندیدا افراد مطلوب خود را انتخاب کنیم که هم در زمان پاسخگویی اخروی دچار لکنت نشویم و هم برای رسیدن به نتیجه مطلوب، کار جمعی انجام داده باشیم؟
برای حل این مشکل، یکی از راههای منطقی و معقول و تا حدودی شرعی، مراجعه و مشورت با افراد مطلع، انقلابی، مومن و امین است. با همین منطق در آستانه هر انتخابات، علاوه بر برخی افراد که به صورت فردی لیست انتخاباتی ارائه میدهند، تعدادی از چهرههای سیاسی یا احزاب و گروهها در دایرهای گستردهتر، اقدام به تشکیل جبهههای سیاسی کرده یا ائتلاف انتخاباتی راه میاندازند و لیست انتخاباتی میدهند تا به قول خودشان در انتخاب کاندیدای اصلح، به مردم کمک کنند.
🔹 مدل پیشنهادی رهبر انقلاب در برابر ائتلافهای انتخاباتی
تجربه سالهای گذشته اما حکایت از این میکند که در آستانه انتخابات، لیستهای متعددی در برابرمان قرار خواهد گرفت. در این صورت چه کنیم؟ برای پاسخ به این سئوال، بهترین کار تبعیت از مدلی است که رهبر انقلاب در آستانه انتخابات سال ۹۴ به جامعه ارائه دادند و فرمودند: «یکایک افراد را ممکن است نشناسیم، خود بنده هم وقتی این فهرستها را میآورند که بیایم رأی بدهم، بعضی از آدمهای این فهرستها را نمیشناسم اما اعتماد میکنم به آن کسانی که معرفی کردهاند، و نگاه میکنم ببینم آن کسانی که این فهرست را معرفی کردهاند «چهکسانی هستند»؛ اگر دیدم اینها آدمهای «متدین و مؤمن و انقلابیای» هستند، به حرفشان اعتماد میکنم و به [فهرست] آنها رأی میدهم؛ اگر دیدم نه، کسانی که این فهرست را دادهاند کسانی هستند که به مسائل انقلاب، به مسائل دین، به مسائل استقلال کشور خیلی اهمیتی نمیدهند، دلشان دنبال حرف آمریکا و غیرآمریکا است، به حرفشان اعتماد نمیکنم؛ بهنظر من این راه خوبی است. اگر چنانچه کسانی اینجور عمل بکنند و این تحقیق را بکنند، کار خودشان را انجام دادهاند؛ خدای متعال ثواب خواهد داد، ولو اینکه در یک مورد، اشتباه هم اتفاق بیفتد.»
با دقت در بیانات رهبر انقلاب، به این نتیجه می رسیم که در اعتماد به لیستهای انتخاباتی اولا باید افراد ائتلاف کننده را بشناسیم و ثانیاً باید ببینیم که ائتلاف کنندگان برای معرفی لیست انتخاباتی، زندگی و زیست مؤمنانه و دینمدارانهای دارند و نسبت به مسائل انقلاب حساس بودهاند یا نه.
ادامه دارد.....
#حمید_رسایی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
.
♻️ خطوط قرمز ائتلاف انتخاباتی
🔸 قسمت دوم
✍ حمید رسایی
🔹 اشکالات مبنایی برخی ائتلافها
متاسفانه در حال حاضر، ائتلافهایی شکل گرفته که اساساً بدنه نخبگانی خواص جامعه (تا چه رسد به بدنه عمومی خواص) نمیدانند چه کسانی دور میز ائتلاف نشستهاند؟ عملکردشان در بزنگاههای انقلاب بویژه در سالهای اخیر چه بوده؟
همچنین مشخص نیست دلیل بودن این افراد دور میز این ائتلافی که به نام نیروهای انقلاب است، چیست و دلیل نبودن برخی چهرههای مؤثر انقلابی دیگر در این ائتلافها چیست؟
رهبر انقلاب در این بیانات راهگشا تأکید کردهاند که اعضای ائتلافی که لیست انتخاباتی دادهاند باید نسبت به مسائل دینی، انقلابی و استقلال کشور حساس بوده باشند.
بنابراین اولین انتظار از سابقه چهره های ائتلاف کننده این است، وقتی در سالهای اخیر بارها و بارها مبانی دینی توسط رسانهها و دولتمردان سکولار و لیبرال زیر سئوال رفت، این افراد در دفاع از مبانی دینی به میدان آمده باشند، باید در این راه شمشیر زده باشند نه گوشه میدان سیاست، عزلت گزیده و عافیت طلب شده باشند.
مثلا وقتی روحانی قیام عاشورای حسینی (ع) را تحریف کرد و از آن درس مذاکره گرفت یا وقتی اعلام کرد که وظیفه دولت نیست به زور مردم را به بهشت ببرد یا آن روز که صلح تحمیلی به امام حسن (ع) را تقدیس و خیانت یاران حضرت را توجیه کرد تا جاده مذاکره و سازش خودش با آمریکا را صاف کند، این مهم است بدانیم کسانی که امروز برای نیروهای انقلاب نسخه میپیچند در این مواقع چه کردند، سکوت کردند و عافیت طلبیدند یا به میدان آمدند و در میان مردم، به شبهات این جماعت پاسخ دادند.
طبعا مهم است که مشی زندگی کسانی که برای بدنه فعال انقلابی نسخه انتخاباتی می پیچند، تا چه اندازه شبیه این بدنه است، آیا با آنها ارتباط دارند، در بزنگاهها کنارشان هستند؟ حنجره آنها پژواک صدای این بدنه هست؟ زبان آنها زبان این بدنه انقلابی است که خون دل میخورد یا نه.
رهبر معظم انقلاب تأکید میکنند که اعضای ائتلافهای انتخاباتی باید نسبت به مسائل انقلاب و استقلال کشور حساس باشند. مصداق مسائل انقلاب در سالهای اخیر چیست؟ آیا فتنه و کودتای سال ۸۸ یا تحمیل برجام هستهای، برجام موشکی، برجام منطقهای، موضوعات مهمی چون CFT، پالرمو و FATF یا توطئه بنزینی هفته های اخیر، از جمله مسائل مهم انقلاب بوده یا نه؟ اعضای ائتلافهای انتخاباتی چه کارنامهای در این بزنگاهها دارند؟ چقدر در کنار بدنهی رأیساز بودهاند و حرفدل آنها را از تریبونهایشان زدهاند؟ آیا اصلا در این وقایع مهم، موضع داشتهاند یا سکوت کردهاند؟ آیا مواضع ثابتی داشتهاند یا روزی مدافع برجام و در برابر پلشتیهای دولت لیبرال فعلی ساکت بودهاند و امروز، دلواپس شدهاند و پرچم مخالفت با دولتمردان غربزده و لیبرال را بر دست گرفتهاند؟
سئوال مردم از برخی احزاب و چهرههای تکراری این است که چرا فقط در آستانه انتخاباتها به فکر وحدت میافتند؟ چرا در بزنگاههای دیگر، برخی از چهرههای شاخص این جماعت یا ساکتند یا مواضع متناقض با بدنه رأیساز متدین و انقلابی جامعه دارند؟
ادامه دارد ....
#حمید_رسایی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
♻️ خطوط قرمز ائتلاف انتخاباتی
🔸 قسمت دوم
✍ حمید رسایی
🔹 اشکالات مبنایی برخی ائتلافها
متاسفانه در حال حاضر، ائتلافهایی شکل گرفته که اساساً بدنه نخبگانی خواص جامعه (تا چه رسد به بدنه عمومی خواص) نمیدانند چه کسانی دور میز ائتلاف نشستهاند؟ عملکردشان در بزنگاههای انقلاب بویژه در سالهای اخیر چه بوده؟
همچنین مشخص نیست دلیل بودن این افراد دور میز این ائتلافی که به نام نیروهای انقلاب است، چیست و دلیل نبودن برخی چهرههای مؤثر انقلابی دیگر در این ائتلافها چیست؟
رهبر انقلاب در این بیانات راهگشا تأکید کردهاند که اعضای ائتلافی که لیست انتخاباتی دادهاند باید نسبت به مسائل دینی، انقلابی و استقلال کشور حساس بوده باشند.
بنابراین اولین انتظار از سابقه چهره های ائتلاف کننده این است، وقتی در سالهای اخیر بارها و بارها مبانی دینی توسط رسانهها و دولتمردان سکولار و لیبرال زیر سئوال رفت، این افراد در دفاع از مبانی دینی به میدان آمده باشند، باید در این راه شمشیر زده باشند نه گوشه میدان سیاست، عزلت گزیده و عافیت طلب شده باشند.
مثلا وقتی روحانی قیام عاشورای حسینی (ع) را تحریف کرد و از آن درس مذاکره گرفت یا وقتی اعلام کرد که وظیفه دولت نیست به زور مردم را به بهشت ببرد یا آن روز که صلح تحمیلی به امام حسن (ع) را تقدیس و خیانت یاران حضرت را توجیه کرد تا جاده مذاکره و سازش خودش با آمریکا را صاف کند، این مهم است بدانیم کسانی که امروز برای نیروهای انقلاب نسخه میپیچند در این مواقع چه کردند، سکوت کردند و عافیت طلبیدند یا به میدان آمدند و در میان مردم، به شبهات این جماعت پاسخ دادند.
طبعا مهم است که مشی زندگی کسانی که برای بدنه فعال انقلابی نسخه انتخاباتی می پیچند، تا چه اندازه شبیه این بدنه است، آیا با آنها ارتباط دارند، در بزنگاهها کنارشان هستند؟ حنجره آنها پژواک صدای این بدنه هست؟ زبان آنها زبان این بدنه انقلابی است که خون دل میخورد یا نه.
رهبر معظم انقلاب تأکید میکنند که اعضای ائتلافهای انتخاباتی باید نسبت به مسائل انقلاب و استقلال کشور حساس باشند. مصداق مسائل انقلاب در سالهای اخیر چیست؟ آیا فتنه و کودتای سال ۸۸ یا تحمیل برجام هستهای، برجام موشکی، برجام منطقهای، موضوعات مهمی چون CFT، پالرمو و FATF یا توطئه بنزینی هفته های اخیر، از جمله مسائل مهم انقلاب بوده یا نه؟ اعضای ائتلافهای انتخاباتی چه کارنامهای در این بزنگاهها دارند؟ چقدر در کنار بدنهی رأیساز بودهاند و حرفدل آنها را از تریبونهایشان زدهاند؟ آیا اصلا در این وقایع مهم، موضع داشتهاند یا سکوت کردهاند؟ آیا مواضع ثابتی داشتهاند یا روزی مدافع برجام و در برابر پلشتیهای دولت لیبرال فعلی ساکت بودهاند و امروز، دلواپس شدهاند و پرچم مخالفت با دولتمردان غربزده و لیبرال را بر دست گرفتهاند؟
سئوال مردم از برخی احزاب و چهرههای تکراری این است که چرا فقط در آستانه انتخاباتها به فکر وحدت میافتند؟ چرا در بزنگاههای دیگر، برخی از چهرههای شاخص این جماعت یا ساکتند یا مواضع متناقض با بدنه رأیساز متدین و انقلابی جامعه دارند؟
ادامه دارد ....
#حمید_رسایی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
♻️ خطوط قرمز ائتلاف انتخاباتی
🔸 قسمت سوم
✍ حمید رسایی
🔹 چه کسی پاسخگوی لیست متناقض چهار سال قبل است؟
سئوال دیگر این است که تکلیف لیست متناقض چهار سال قبل (که هم مدافع برجام در آن بود هم منتقد، هم مدافع دولت غربگرا در آن بود هم منتقد و ...) چه شد؟ چه کسی پاسخگوی آن لیست است که موجب ناراحتی و عدم فعالیت بدنه انقلابی و فعال در آستانه انتخابات مجلس دهم شد؟ چه تضمینی وجود دارد همانها که قبلاً ائتلاف کردند و چنین لیستی را ارائه کردند امروز هم در نهایت مثل چهار سال قبل عمل نکنند؟
در انتخابات چهار سال قبل، بدنه رأیساز و فعالی که باید به آن لیست رأی میدادند و آن را تبلیغ می کردند، از خود میپرسیدند چرا باید به کسانی رأی دهیم که چهار سال از مواضع و آراء و اقداماتشان خون دل بخوریم و غصهدار باشیم؟ لیست چهارسال قبل، محصول رفتار قبیلهای کسانی بود که نام خود را اصولگرا گذاشته بودند، اما به جای پایبندی به اصول، به سهمیههای حزبی پایبند بودند.
در حال حاضر هم از چینش برخی ائتلافها بوی سهمیه به مشام میرسد، طبعا چنین ائتلافهای سهمیهای، نتیجهای جز «لیست سهمیهای» نخواهد داشت. چطور ممکن است شما تخم خیار بکارید و گوجه برداشت کنید؟ ائتلافی که بر اساس نگاه باندی و حزبی شکل گرفته، خروجی و لیستی بر اساس صلاحیتهایی مانند بصیرت، صراحت، شجاعت، سلامت، فعال بودن و مردمی بودن و ... نخواهد داشت.
چهار سال قبل، ائتلاف کنندگان آن روز با ارائه لیست متناقض و سهمیهای، با تأکید بر این که رهبر معظم انقلاب بر انتخاب لیستی تأکید کردهاند، خود را لیست مطلوب جا زدند و با استفاده از جریان رسانهای همسو، اجازه ارائه لیست دیگری را ندادند اما تمامی قرائن و شواهد اینطور نشان میدهد که انتخابات پیش رو مانند چهار سال قبل نخواهد بود.
🔹 نهی رهبر انقلاب از ارائه لیستهای سهمیهای
تبلیغ «رأی لیستی» با استناد به کلیت بیانات رهبر معظم انقلاب در حالی است که ایشان قبل از این جمله، خطاب به گروه ها و افرادی که دور هم مینشینند و لیست انتخاباتی ارائه میدهند، این جملات را هم فرمودند:
«آن کسانی که این فهرستهای پیشنهادی را میدهند، واقعاً رعایت حق را بکنند؛ مسئله رفیقبازی و جناحبازی و مانند این چیزها را دخالت ندهند و نگاه کنند ببینند که چه کسی واقعاً شایسته است؛ آن کسی را که شایسته است بگذارند و به مردم معرّفی کنند. این هم یک بخش و یک بُعد از رعایت حقّالنّاس است.»
سئوال این است که آیا چهار سال قبل در ارائه لیست انتخاباتی اصولگرایان، این شروط رعایت شد؟ یا چون برخی افراد علی رغم عدم مقبولیت، فقط چون گزینه فلان حزب و گروه بودهاند یا باجناق فلان فرد بودهاند، در لیست ائتلاف قرار گرفتند!؟
کما اینکه در برخی ائتلافهای انتخاباتی این دوره هم شنیده میشود به اسم جوانگرایی، برخی چهرههای بازنشسته سیاسی، به دنبال قرار دادن نزدیکان و مسئول دفتر خود در لیست انتخاباتی منسوب به جریان انقلاب هستند! به اسم جوانگرایی هر کس کیف و کارتابل یکی از رجال سیاسی را جابجا میکرده و اصطلاحاً کیفکِشی کرده، در لیست قرار میگیرد اما نیروهای جوان صریحاللهجه، مستقل و انقلابی و عناصر امتحان پس داده انقلابی به بهانههای مختلف کنار گذاشته میشوند.
ادامه دارد ....
#حمید_رسایی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔸 قسمت سوم
✍ حمید رسایی
🔹 چه کسی پاسخگوی لیست متناقض چهار سال قبل است؟
سئوال دیگر این است که تکلیف لیست متناقض چهار سال قبل (که هم مدافع برجام در آن بود هم منتقد، هم مدافع دولت غربگرا در آن بود هم منتقد و ...) چه شد؟ چه کسی پاسخگوی آن لیست است که موجب ناراحتی و عدم فعالیت بدنه انقلابی و فعال در آستانه انتخابات مجلس دهم شد؟ چه تضمینی وجود دارد همانها که قبلاً ائتلاف کردند و چنین لیستی را ارائه کردند امروز هم در نهایت مثل چهار سال قبل عمل نکنند؟
در انتخابات چهار سال قبل، بدنه رأیساز و فعالی که باید به آن لیست رأی میدادند و آن را تبلیغ می کردند، از خود میپرسیدند چرا باید به کسانی رأی دهیم که چهار سال از مواضع و آراء و اقداماتشان خون دل بخوریم و غصهدار باشیم؟ لیست چهارسال قبل، محصول رفتار قبیلهای کسانی بود که نام خود را اصولگرا گذاشته بودند، اما به جای پایبندی به اصول، به سهمیههای حزبی پایبند بودند.
در حال حاضر هم از چینش برخی ائتلافها بوی سهمیه به مشام میرسد، طبعا چنین ائتلافهای سهمیهای، نتیجهای جز «لیست سهمیهای» نخواهد داشت. چطور ممکن است شما تخم خیار بکارید و گوجه برداشت کنید؟ ائتلافی که بر اساس نگاه باندی و حزبی شکل گرفته، خروجی و لیستی بر اساس صلاحیتهایی مانند بصیرت، صراحت، شجاعت، سلامت، فعال بودن و مردمی بودن و ... نخواهد داشت.
چهار سال قبل، ائتلاف کنندگان آن روز با ارائه لیست متناقض و سهمیهای، با تأکید بر این که رهبر معظم انقلاب بر انتخاب لیستی تأکید کردهاند، خود را لیست مطلوب جا زدند و با استفاده از جریان رسانهای همسو، اجازه ارائه لیست دیگری را ندادند اما تمامی قرائن و شواهد اینطور نشان میدهد که انتخابات پیش رو مانند چهار سال قبل نخواهد بود.
🔹 نهی رهبر انقلاب از ارائه لیستهای سهمیهای
تبلیغ «رأی لیستی» با استناد به کلیت بیانات رهبر معظم انقلاب در حالی است که ایشان قبل از این جمله، خطاب به گروه ها و افرادی که دور هم مینشینند و لیست انتخاباتی ارائه میدهند، این جملات را هم فرمودند:
«آن کسانی که این فهرستهای پیشنهادی را میدهند، واقعاً رعایت حق را بکنند؛ مسئله رفیقبازی و جناحبازی و مانند این چیزها را دخالت ندهند و نگاه کنند ببینند که چه کسی واقعاً شایسته است؛ آن کسی را که شایسته است بگذارند و به مردم معرّفی کنند. این هم یک بخش و یک بُعد از رعایت حقّالنّاس است.»
سئوال این است که آیا چهار سال قبل در ارائه لیست انتخاباتی اصولگرایان، این شروط رعایت شد؟ یا چون برخی افراد علی رغم عدم مقبولیت، فقط چون گزینه فلان حزب و گروه بودهاند یا باجناق فلان فرد بودهاند، در لیست ائتلاف قرار گرفتند!؟
کما اینکه در برخی ائتلافهای انتخاباتی این دوره هم شنیده میشود به اسم جوانگرایی، برخی چهرههای بازنشسته سیاسی، به دنبال قرار دادن نزدیکان و مسئول دفتر خود در لیست انتخاباتی منسوب به جریان انقلاب هستند! به اسم جوانگرایی هر کس کیف و کارتابل یکی از رجال سیاسی را جابجا میکرده و اصطلاحاً کیفکِشی کرده، در لیست قرار میگیرد اما نیروهای جوان صریحاللهجه، مستقل و انقلابی و عناصر امتحان پس داده انقلابی به بهانههای مختلف کنار گذاشته میشوند.
ادامه دارد ....
#حمید_رسایی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi