🔴 نظم نوین هیئات قابل تقدیر و ضعف محتوای منابر قابل نقد
🔹دهه اول #محرم به زیبایی هر چه تمام به پایان رسید؛ شبیه همان زیبایی که حضرت زینب سلام الله علیها خطاب به یزدیان فرمود: «ما رأیتُ إلا جمیلاً».
🔸گیر دادند به هیئات؛ روضه به بیابان کشیده شد. گیر دادند به هیئات؛ روضه به کوره های آجرپزی رفت؛ گیر دادند به هئیات، روضه به داخل بیمارستان ها نفوذ کرد و بیماران در کنار پرستاران و پزشکان بساط روضه برپا کردند. بهشان گفتیم گیر ندهید اما ادامه دادند تا کوچه و خیابان ها به عطر روضه رضوان عطرآگین شد.
🔹هیئتی ها به زیبایی، "نظم نوین هیئتی" را به نمایش گذاشتند و مایه زینت رهبری عزیز گشتند. آنها اثبات کردند صَدَقَ رسول الله صلوات الله؛ آنگاه که به دخترش فاطمه الزهرا سلام الله علیها فرمود: «فاطمه، دخترم؛ عزای فرزند مرا هر سال طایفه ای بعد از طایفه ای تازه میکنند».
🔸هیئتی ها پیروز این میدان شدند و برخلاف تمام مراکز دولتی و غیردولتی، بازارها و مراکز خرید، نمایشگاه ها و تفرج گاه ها، خیال مسئولین ستاد کرونا را راحت کردند و فاصله گذاری اجتماعی را بدرستی بجا آوردند.
🔹از خوبی ها گفتیم کمی از دردها هم بگوئیم؛ ضمن تقدیر و تشکر از همه منبری های عزیز و مداح های بزرگوار که عزای حسین علیه السلام را زنده نگه داشتند اما چند نکته ای را عرض کنیم(تاکید میکنم این قسمت نقد مربوط به هیئاتی است که خودم شرکت کردم انشاءالله سایرین اینگونه نبوده باشند... )
🔹در ده شب محرم بعلاوه شام غریبان، سعی کرده ام هر شبی را در یک هیئت در اهواز بگذرانم تا از اساتید بیشتری بهره ببریم.(ان شاءالله سایر شهرها و استان ها اینگونه نیست) اما متأسفانه عمده منابر بزرگواران ضعیف و خالی از شرح رسالت #امام_حسین_علیه_السلام و تشریح فلسفه #عاشورا و نهضت عاشورائیان؛ خالی از نقد خواص! خالی از امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت؛ خالی از بحث مهم #عدالت و #عدالتخواهی؛ بی بهره از نقد صریح دولت و نهادهای غیردولتی بودند و خلاء نقد سیاست های غلطی که این وضع را برای مردم در کشور به وجود آورده است احساس میشد!
🔸نه در نقد سیاست خارجه و داخله چیزی شنیدیم، نه از نقد #برجام و FATF و پالرمو و 2030 و قراردادهای ننگینی که بر گُرده این ملت سوار کرده اند، نه از زخم های عمیقی چون ماهشهر، غیزانیه، روستای ابوالفضل، بی آبی مناطق کلانشهر اهواز و محرومیت های سیستان و کرمان و ایلام و ...، نه از مفاسد و تخلفات کلان در برخی ادارات و شرکت های دولتی و خصوصی، نه از گرانی و تورم افسارگسیخته، نه از بازار بهم ریخته، نه از مطالبه شفافیت سیستم و ساختارهای دولتی و نهادهایی چون ستاد اجرایی فرمان امام و #بنیاد_مستضعفان و غیره!
🔹البته که این نقد ما یحتمل به معدودی از هیئات و منابر است و ان شاءالله عموم هیئات در سراسر کشور اینگونه نبوده باشند ولی حقیقتاً از اهالی منبر و مبلغان شریف و عزیز کشور بیش از این انتظار میرود. اگر امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و اصحاب قدرت و ثروت در این منابر احیا نشود کجا احیا خواهد شد؟ اگر مبانی عدالت و عدالتخواهی و ضرورت آن در این منابر تبیین نشود کجا بشود؟ اگر دولتمردان و مجلسیان و دستگاه قضا و سایر دستگاهها از این منابر نترسند از کی بترسند؟
🔸هیئت یعنی دیانت و سیاست و عدالت است نه قیمه و قمه! در کنار ذکر مصائب سنگین حضرت اباعبدالله علیه السلام باید از دلایل قیام او گفت، باید از علل انحراف جامعه دینی و حکومت گفت، باید عدالت و امر به معروف و نهی از منکر و مطالبهگری را گفتمان حاکم جامعه کنند تا همه مردم مطالبه گر شوند...
✍ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹دهه اول #محرم به زیبایی هر چه تمام به پایان رسید؛ شبیه همان زیبایی که حضرت زینب سلام الله علیها خطاب به یزدیان فرمود: «ما رأیتُ إلا جمیلاً».
🔸گیر دادند به هیئات؛ روضه به بیابان کشیده شد. گیر دادند به هیئات؛ روضه به کوره های آجرپزی رفت؛ گیر دادند به هئیات، روضه به داخل بیمارستان ها نفوذ کرد و بیماران در کنار پرستاران و پزشکان بساط روضه برپا کردند. بهشان گفتیم گیر ندهید اما ادامه دادند تا کوچه و خیابان ها به عطر روضه رضوان عطرآگین شد.
🔹هیئتی ها به زیبایی، "نظم نوین هیئتی" را به نمایش گذاشتند و مایه زینت رهبری عزیز گشتند. آنها اثبات کردند صَدَقَ رسول الله صلوات الله؛ آنگاه که به دخترش فاطمه الزهرا سلام الله علیها فرمود: «فاطمه، دخترم؛ عزای فرزند مرا هر سال طایفه ای بعد از طایفه ای تازه میکنند».
🔸هیئتی ها پیروز این میدان شدند و برخلاف تمام مراکز دولتی و غیردولتی، بازارها و مراکز خرید، نمایشگاه ها و تفرج گاه ها، خیال مسئولین ستاد کرونا را راحت کردند و فاصله گذاری اجتماعی را بدرستی بجا آوردند.
🔹از خوبی ها گفتیم کمی از دردها هم بگوئیم؛ ضمن تقدیر و تشکر از همه منبری های عزیز و مداح های بزرگوار که عزای حسین علیه السلام را زنده نگه داشتند اما چند نکته ای را عرض کنیم(تاکید میکنم این قسمت نقد مربوط به هیئاتی است که خودم شرکت کردم انشاءالله سایرین اینگونه نبوده باشند... )
🔹در ده شب محرم بعلاوه شام غریبان، سعی کرده ام هر شبی را در یک هیئت در اهواز بگذرانم تا از اساتید بیشتری بهره ببریم.(ان شاءالله سایر شهرها و استان ها اینگونه نیست) اما متأسفانه عمده منابر بزرگواران ضعیف و خالی از شرح رسالت #امام_حسین_علیه_السلام و تشریح فلسفه #عاشورا و نهضت عاشورائیان؛ خالی از نقد خواص! خالی از امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت؛ خالی از بحث مهم #عدالت و #عدالتخواهی؛ بی بهره از نقد صریح دولت و نهادهای غیردولتی بودند و خلاء نقد سیاست های غلطی که این وضع را برای مردم در کشور به وجود آورده است احساس میشد!
🔸نه در نقد سیاست خارجه و داخله چیزی شنیدیم، نه از نقد #برجام و FATF و پالرمو و 2030 و قراردادهای ننگینی که بر گُرده این ملت سوار کرده اند، نه از زخم های عمیقی چون ماهشهر، غیزانیه، روستای ابوالفضل، بی آبی مناطق کلانشهر اهواز و محرومیت های سیستان و کرمان و ایلام و ...، نه از مفاسد و تخلفات کلان در برخی ادارات و شرکت های دولتی و خصوصی، نه از گرانی و تورم افسارگسیخته، نه از بازار بهم ریخته، نه از مطالبه شفافیت سیستم و ساختارهای دولتی و نهادهایی چون ستاد اجرایی فرمان امام و #بنیاد_مستضعفان و غیره!
🔹البته که این نقد ما یحتمل به معدودی از هیئات و منابر است و ان شاءالله عموم هیئات در سراسر کشور اینگونه نبوده باشند ولی حقیقتاً از اهالی منبر و مبلغان شریف و عزیز کشور بیش از این انتظار میرود. اگر امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و اصحاب قدرت و ثروت در این منابر احیا نشود کجا احیا خواهد شد؟ اگر مبانی عدالت و عدالتخواهی و ضرورت آن در این منابر تبیین نشود کجا بشود؟ اگر دولتمردان و مجلسیان و دستگاه قضا و سایر دستگاهها از این منابر نترسند از کی بترسند؟
🔸هیئت یعنی دیانت و سیاست و عدالت است نه قیمه و قمه! در کنار ذکر مصائب سنگین حضرت اباعبدالله علیه السلام باید از دلایل قیام او گفت، باید از علل انحراف جامعه دینی و حکومت گفت، باید عدالت و امر به معروف و نهی از منکر و مطالبهگری را گفتمان حاکم جامعه کنند تا همه مردم مطالبه گر شوند...
✍ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴شاخ و شانه کشیدنهای مجازی یا کرسیهای داغ آزاد اندیشی؟! جایگاه نقد عدالتخواهی کجاست؟
🔺عدهای زیر پر و بال جریان #عدالتخواهی را میگیرند. جماعتی خارج از گودِ آن مینشینند. برخی به پر و پای آن میپیچند. گروهی کُرک و پر آن را میریزند. بله مبانی باید چکشکاری شود، دستیِ افراطکاری را باید کشید، چشم ظاهرگرایی را باید بست اما نقد را نباید با هفتتیرکشی اشتباه گرفت.
🔹️آقایان! کارخانه تولید برچسب را مهر و موم کنید. اگر انبار مازاد دارید، بگذارید برای برچسب زدن به محکومان مفسد تا آنها را در جامعه انگشتنما کنید. در بازارِ درهم و برهم شبکههای مجازی و جلوی چشم دزدان عدالت، مدالهای عدالتخواهی را که بر سینهی دیگران میبینید، عیار سنجی نکنید. عدالتخواهان را در سیاهچالهی استوریها، سینهی دیوار نگذارید.
🔹️انگها را بگذارید برای انگلهایی که بچههای انقلاب را با کلیدواژهی عدالت به جان هم انداختهاند. اگر ماشین عدالتخواهیِ یک جریان نیاز به پایین آوردن موتور دارد، لطفا ابتدا تا تعمیرگاهِ "مناظرات علمی" بکسل کنید. در شوسهزار پر دستانداز مطالبهگری، ترمز عدالتخواهی را نکشید. به عقب بر نگردید مگر برای مرور و استحکام مبانی. جریانهای سوخته اول انقلاب را نبش قبر نکنید مگر برای عبرتآموزی. پایین و بالای شهر را بهم نیاورید مگر برای زیر و زبر کردن بالانشینان دونمایه.
🔻فضای کشور گنجایش پرخاش رسانهای را ندارد. اگر زور در بازو دارید، #کرسی_های_آزاداندیشی را که مطالبهی رهبری است، مطالبه کنید. بستر اینجاست. اینجا میتوان زیرِ یکخم مبانی عدالتورزی مدعیان را گرفت و پشت تفکرات التقاطی را به خاک مالید. بستر "نقد" سازنده را به نسیه ندهید.
✍ #زهرا_محسنی_فر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔺عدهای زیر پر و بال جریان #عدالتخواهی را میگیرند. جماعتی خارج از گودِ آن مینشینند. برخی به پر و پای آن میپیچند. گروهی کُرک و پر آن را میریزند. بله مبانی باید چکشکاری شود، دستیِ افراطکاری را باید کشید، چشم ظاهرگرایی را باید بست اما نقد را نباید با هفتتیرکشی اشتباه گرفت.
🔹️آقایان! کارخانه تولید برچسب را مهر و موم کنید. اگر انبار مازاد دارید، بگذارید برای برچسب زدن به محکومان مفسد تا آنها را در جامعه انگشتنما کنید. در بازارِ درهم و برهم شبکههای مجازی و جلوی چشم دزدان عدالت، مدالهای عدالتخواهی را که بر سینهی دیگران میبینید، عیار سنجی نکنید. عدالتخواهان را در سیاهچالهی استوریها، سینهی دیوار نگذارید.
🔹️انگها را بگذارید برای انگلهایی که بچههای انقلاب را با کلیدواژهی عدالت به جان هم انداختهاند. اگر ماشین عدالتخواهیِ یک جریان نیاز به پایین آوردن موتور دارد، لطفا ابتدا تا تعمیرگاهِ "مناظرات علمی" بکسل کنید. در شوسهزار پر دستانداز مطالبهگری، ترمز عدالتخواهی را نکشید. به عقب بر نگردید مگر برای مرور و استحکام مبانی. جریانهای سوخته اول انقلاب را نبش قبر نکنید مگر برای عبرتآموزی. پایین و بالای شهر را بهم نیاورید مگر برای زیر و زبر کردن بالانشینان دونمایه.
🔻فضای کشور گنجایش پرخاش رسانهای را ندارد. اگر زور در بازو دارید، #کرسی_های_آزاداندیشی را که مطالبهی رهبری است، مطالبه کنید. بستر اینجاست. اینجا میتوان زیرِ یکخم مبانی عدالتورزی مدعیان را گرفت و پشت تفکرات التقاطی را به خاک مالید. بستر "نقد" سازنده را به نسیه ندهید.
✍ #زهرا_محسنی_فر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 نه به عقلانیت اصلاح طلبی و اصولگرایی!
🔹برخی جریانات سیاسی چپ و راست همیشه عقلانیت را بر مبنای منافع و سیاست ها و اهداف خود تعریف می کرده اند. بطور مثال اصلاح طلبان که شعار دموکراسی و مبارزه با استبداد داخلی از لب و لوچه شان نمی افتد اما در سیاست خارجه معتقد هستند باید عقلانیت به خرج داد و دست از مبارزه برداشت. وقتی می پرسیم شما که مثلاً معتقدید در داخل استبداد وجود دارد و باید با آن استبداد مبارزه کرد؛ باید مقابل حکومت مقاومت کرد ولو به ریختن خون ها، چرا در برابر استبداد جهانی آمریکا و زورگویی و ظلم او به سایر ملت ها و ملت ایران می گوید مقاومت تعطیل؟! و باید عقب نشینی کنیم؟ هر چه آنها بگویند بگوئیم چشم؟!
🔸هیچگاه پاسخ قانع کننده ای نداشتند. می گفتند که اگر ما علیه آمریکا بایستیم نابود می شویم. آمریکا حمله می کند و جان ما را می ستاند و خون ما را می ریزد و ... . پس بهتر است هر چه آنها می گویند بگوئیم چشم تا مشکلات کشور حل شود! عقلانیت در نگاه اصلاح طلبان یعنی همین. یعنی عقب نشینی از نقاط قوتی چون قدرت دفاعی و هسته ای و منطقه ای و موشکی. اما بارها و بارها این راه را رفتند و هیچ مشکلی هم حل نشد! در حالیکه هیچ عقل ناقصی هم نمی پذیرد کسی از نقاط قوت خود در عرصه دفاعی و موشکی و هسته ای و منطقه ای کوتاه بیاید!
🔹در مقابل اصلاح طلبان، اصولگرایان و نهادهای قدرت حاکمیتی را داشته ایم که معتقد بودند عقلانیت فقط مبارزه با آمریکا و اسرائیل است و در برابر ظلم داخلی و تبعیض و فساد باید سکوت کرد. چون حفظ نظام ایجاب می کند نباید فسادها و تبعیض ها و ناکارآمدی ها را فریاد کرد. نهایت هم اگر خواستیم از عدالت و مطالبه گری حرفی بزنیم باید خودی و غیرخودی کنیم. مثلاً مقابل فساد هم جبهه ای و هم حزبی سکوت کنیم ولی فساد اصلاح طلبان را پرچم کنیم تا همگان ببینند که اصلاح طلبان چقدر فاسدند!
🔸در نگاه صحیح انقلابی رهبر انقلاب اما تعریف عقلانیت فرق می کند. در نگاه رهبر انقلاب همه امور من جمله تقویت قدرت دفاعی، تقویت تولید و تکیه بر توان داخلی، مبارزه با ظلم و عدالتخواهی و مطالبه گری باید مبتنی بر عقلانیت باشد. عقلانیت می گوید که هر ملتی باید توان دفاعی بالایی داشته باشد تا توسط دشمنانش بلعیده نشود. عقلانیت می گوید که تنها راه حل مشکلات اقتصادی نگاه به داخل و توان داخلی است و دراز کردن دست به سمت دشمنان هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد!
🔹عقلانیت یعنی مشروعیت نظام اسلامی و همه مسئولین بر مبنای #عدالت است و طهارت اقتصادی شرط مشروعیت آنان است. چنانچه کسی خلاف عدالت عمل کند مشروعیت ندارد و اگر بی عدالتی نهادینه شد کار سخت خواهد شد. کارویژه اصلی نظام اسلامی برقراری قسط و عدالت است. تا عدالت نباشد پیشرفتی صورت نخواهد گرفت. تا عدالت نباشد مشکلات حل نخواهد شد. لذا عقلانیت یعنی تلاش برای تحقق عدالت؛ عقلانیت یعنی مبارزه با ظلم. عقلانیت یعنی رعایت اصل و فرع در برابر مفاسد و ظالمان؛ دیدن مسائل اصلی و گرفتار نشدن به موارد فرعی.
🔸رهبری می فرماید ترسوها نباید از عقلانیت حرف بزنند؛ چرا؟ چون در نگاه آنها عقلانیت یعنی انفعال، ترس، فرار، عقب نشینی و از میدان خارج شدن! مشابه آن جریانات و شخصیت هایی که با عدالت و #عدالتخواهی واقعی مشکل دارند نباید از عقلانیت در عدالتخواهی حرف بزنند؛ چرا؟ چون از نظر آنها عدالتخواهی یعنی عدالتخواهی کنترل شده! یعنی مماشات با ظالم و سکوت در برابر فساد!
🔹پس چه کسانی باید از عقلانیت حرف بزنند؟ آنانیکه با ترس و انفعال و از میدان به در شدن هیچ صنمی ندارند و خود در وسط میدان مبارزه با دشمنان داخلی و خارجی هستند؛ با ظلم داخلی و بین المللی می جنگند؛ با فساد و تبعیض داخلی و دشمنی خارجی مبارزه می کنند؛ اینها که خود در میدان هستند باید محاسبه درستی داشته باشند و مواظب حواشی و اصل و فرع کردن ها باشند.
✅ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹برخی جریانات سیاسی چپ و راست همیشه عقلانیت را بر مبنای منافع و سیاست ها و اهداف خود تعریف می کرده اند. بطور مثال اصلاح طلبان که شعار دموکراسی و مبارزه با استبداد داخلی از لب و لوچه شان نمی افتد اما در سیاست خارجه معتقد هستند باید عقلانیت به خرج داد و دست از مبارزه برداشت. وقتی می پرسیم شما که مثلاً معتقدید در داخل استبداد وجود دارد و باید با آن استبداد مبارزه کرد؛ باید مقابل حکومت مقاومت کرد ولو به ریختن خون ها، چرا در برابر استبداد جهانی آمریکا و زورگویی و ظلم او به سایر ملت ها و ملت ایران می گوید مقاومت تعطیل؟! و باید عقب نشینی کنیم؟ هر چه آنها بگویند بگوئیم چشم؟!
🔸هیچگاه پاسخ قانع کننده ای نداشتند. می گفتند که اگر ما علیه آمریکا بایستیم نابود می شویم. آمریکا حمله می کند و جان ما را می ستاند و خون ما را می ریزد و ... . پس بهتر است هر چه آنها می گویند بگوئیم چشم تا مشکلات کشور حل شود! عقلانیت در نگاه اصلاح طلبان یعنی همین. یعنی عقب نشینی از نقاط قوتی چون قدرت دفاعی و هسته ای و منطقه ای و موشکی. اما بارها و بارها این راه را رفتند و هیچ مشکلی هم حل نشد! در حالیکه هیچ عقل ناقصی هم نمی پذیرد کسی از نقاط قوت خود در عرصه دفاعی و موشکی و هسته ای و منطقه ای کوتاه بیاید!
🔹در مقابل اصلاح طلبان، اصولگرایان و نهادهای قدرت حاکمیتی را داشته ایم که معتقد بودند عقلانیت فقط مبارزه با آمریکا و اسرائیل است و در برابر ظلم داخلی و تبعیض و فساد باید سکوت کرد. چون حفظ نظام ایجاب می کند نباید فسادها و تبعیض ها و ناکارآمدی ها را فریاد کرد. نهایت هم اگر خواستیم از عدالت و مطالبه گری حرفی بزنیم باید خودی و غیرخودی کنیم. مثلاً مقابل فساد هم جبهه ای و هم حزبی سکوت کنیم ولی فساد اصلاح طلبان را پرچم کنیم تا همگان ببینند که اصلاح طلبان چقدر فاسدند!
🔸در نگاه صحیح انقلابی رهبر انقلاب اما تعریف عقلانیت فرق می کند. در نگاه رهبر انقلاب همه امور من جمله تقویت قدرت دفاعی، تقویت تولید و تکیه بر توان داخلی، مبارزه با ظلم و عدالتخواهی و مطالبه گری باید مبتنی بر عقلانیت باشد. عقلانیت می گوید که هر ملتی باید توان دفاعی بالایی داشته باشد تا توسط دشمنانش بلعیده نشود. عقلانیت می گوید که تنها راه حل مشکلات اقتصادی نگاه به داخل و توان داخلی است و دراز کردن دست به سمت دشمنان هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد!
🔹عقلانیت یعنی مشروعیت نظام اسلامی و همه مسئولین بر مبنای #عدالت است و طهارت اقتصادی شرط مشروعیت آنان است. چنانچه کسی خلاف عدالت عمل کند مشروعیت ندارد و اگر بی عدالتی نهادینه شد کار سخت خواهد شد. کارویژه اصلی نظام اسلامی برقراری قسط و عدالت است. تا عدالت نباشد پیشرفتی صورت نخواهد گرفت. تا عدالت نباشد مشکلات حل نخواهد شد. لذا عقلانیت یعنی تلاش برای تحقق عدالت؛ عقلانیت یعنی مبارزه با ظلم. عقلانیت یعنی رعایت اصل و فرع در برابر مفاسد و ظالمان؛ دیدن مسائل اصلی و گرفتار نشدن به موارد فرعی.
🔸رهبری می فرماید ترسوها نباید از عقلانیت حرف بزنند؛ چرا؟ چون در نگاه آنها عقلانیت یعنی انفعال، ترس، فرار، عقب نشینی و از میدان خارج شدن! مشابه آن جریانات و شخصیت هایی که با عدالت و #عدالتخواهی واقعی مشکل دارند نباید از عقلانیت در عدالتخواهی حرف بزنند؛ چرا؟ چون از نظر آنها عدالتخواهی یعنی عدالتخواهی کنترل شده! یعنی مماشات با ظالم و سکوت در برابر فساد!
🔹پس چه کسانی باید از عقلانیت حرف بزنند؟ آنانیکه با ترس و انفعال و از میدان به در شدن هیچ صنمی ندارند و خود در وسط میدان مبارزه با دشمنان داخلی و خارجی هستند؛ با ظلم داخلی و بین المللی می جنگند؛ با فساد و تبعیض داخلی و دشمنی خارجی مبارزه می کنند؛ اینها که خود در میدان هستند باید محاسبه درستی داشته باشند و مواظب حواشی و اصل و فرع کردن ها باشند.
✅ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
Photo
🔴 تو به ما جرات طوفان دادی!
🔹هیچ جوانمردِ آزاده، مستقل، ظلم ستیز، عدالتخواه، مطالبهگر و شجاع را در چنددهه اخیر، در ایران، جهان اسلام و کل جهان پیدا نمیکنید اِلا اینکه از #امام_خمینی ره الگو گرفته باشد.
🔸ماها امروز مدعی هستیم بدون ترس از این و آن انتقاد میکنیم، مدعی هستیم مطالبهگریم، مدعی هستیم به دنبال عدالتیم، مدعی هستیم ظلم ستیزیم، مدعی هستیم علیه ظلم داخلی و خارجی میایستیم؛ اما یادمان نرفته که این امام ما بود که روحیه ظلمستیزی را در این قوم بیدار کرد.
🔹امام بود که به ملتها جرات طوفان داد؛ بعد از او نیز این روحیه شجاعت و عدالتخواهی و مطالبهگری نه تنها کمرنگ نشد بلکه جوانانی با اراده پولادین به رهبری #امام_خامنهای راه او را ادامه دادهاند.
🔸امام بود که با دم مسیحایی خود بزرگمردی همچون حاج قاسم را پرورش داد تا از او یک #عدالتخواه_بینالمللی بسازد.
🔹اگر آن روحیه مطالبهگری، راضی نبودن به وضع موجود، #آزادیخواهی و #عدالتخواهی و جمهوریت خواهی و استقلال خواهی هنوز در بین مردم و جوانان باقی است یعنی انقلاب او زنده است. همین اعتراضات و انتقادات من و شما به وضع موجود، یعنی اینکه روح انقلاب زنده است.
#دهه_فجر مبارک
#دهه_فجر_مبارک
✅ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹هیچ جوانمردِ آزاده، مستقل، ظلم ستیز، عدالتخواه، مطالبهگر و شجاع را در چنددهه اخیر، در ایران، جهان اسلام و کل جهان پیدا نمیکنید اِلا اینکه از #امام_خمینی ره الگو گرفته باشد.
🔸ماها امروز مدعی هستیم بدون ترس از این و آن انتقاد میکنیم، مدعی هستیم مطالبهگریم، مدعی هستیم به دنبال عدالتیم، مدعی هستیم ظلم ستیزیم، مدعی هستیم علیه ظلم داخلی و خارجی میایستیم؛ اما یادمان نرفته که این امام ما بود که روحیه ظلمستیزی را در این قوم بیدار کرد.
🔹امام بود که به ملتها جرات طوفان داد؛ بعد از او نیز این روحیه شجاعت و عدالتخواهی و مطالبهگری نه تنها کمرنگ نشد بلکه جوانانی با اراده پولادین به رهبری #امام_خامنهای راه او را ادامه دادهاند.
🔸امام بود که با دم مسیحایی خود بزرگمردی همچون حاج قاسم را پرورش داد تا از او یک #عدالتخواه_بینالمللی بسازد.
🔹اگر آن روحیه مطالبهگری، راضی نبودن به وضع موجود، #آزادیخواهی و #عدالتخواهی و جمهوریت خواهی و استقلال خواهی هنوز در بین مردم و جوانان باقی است یعنی انقلاب او زنده است. همین اعتراضات و انتقادات من و شما به وضع موجود، یعنی اینکه روح انقلاب زنده است.
#دهه_فجر مبارک
#دهه_فجر_مبارک
✅ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 یک وجه شخصیت #آیت_الله_رئیسی، #عدالت و #عدالتخواهی وی است.آن هم عدالتی که برای مردم ملموس است. تاحالا بین مسئولین دستگاه قضایی نداشته ایم مقتدرانه برادر رئیس جمهور وبرادر معاون رئیس جمهور و چندین گردن کلفت را محاکمه کند. اینکار جرأت وشجاعت و استقلال شخصیتی میخواهد که #رئیسی دارد.
✅ #داود_مدرسی_یان:
✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✅ #داود_مدرسی_یان:
✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi