«سهم رهبری، دولت و مردم در موفقیت ها و شکست ها»
✍ #امیر__حمزه_مهرابی
بخش پنجم و پایانی
🔴هشدار نسبت به پیروی از تاکتیک ابلیس
💥شیطان وقتی از فرمان خداوند سرپیچی کرد و از درگاه ربوبی رانده شد، به جای عذر خواهی و جبران خطا ، این اشتباه خود را به گردن خدا می اندازد و می گوید: حال که تو مرا گمراه ساختی! ( یعنی تو با دستورت برای سجده به انسان، باعث شدید که من به خطا بیافتم ) و از درگاهت رانده شدم پس در مقابل آن، چنین و چنان می کنم .
این شیوه یکی از #تاکتیک_های_ابلیس که نه تنها گمراهی و خطای خویش را به گردن هدایتگر دلسوز می اندازد بلکه طلبکارانه ، شرط و شروط هم می گذارد.
چنان که خطاب به خداوند می گوید: (فبما اغویتنی لاقعدن لهم صراطک المستقیم )( اعراف-16 )
( چون تومرا گمراه کردی!! ،من نیز بندگانت را از راه راست گمراه می گردانم )
#خوارج نیز از این #تاکتیک_ابلیس پیروی کردند و به جای اعتراف به اشتباه خود در تبدیل یک جنگ پیروز، به شکست و تحمیل حکمیت و ابوموسی اشعری بر امام علی (ع)، همه تقصیر ها را به گردن #امام_و_رهبر خویش انداختند .
⛔️نکند تاریخ تکرار شود و مردم ما به جای عذر خواهی به در گاه خداوند و عبرت گرفتن از انتخاب اشتباه خویش و عدم توجه به راهنمایی های ایشان ، مشکلات فعلی و گرانی ها را به گردن رهبری نظام بیندازند.
واقعا ً وقتی تذکرات رهبری از طرف دولت و بخش زیادی از مردم نادیده گرفته می شود! رهبر چکار باید بکند ؟
نکند ما به جای اینکه مرحمی بر غصه های رهبر عزیز و دلسوزمان باشیم، با سخنان و رفتار ناسنجیده خود، دل مبارکشان را به درد بیاوریم . چنان که بزرگ مرد تاریخ انسانیت ، امام علی (ع) در خطبه 27 با دلی پرخون از عوام و خواص شکوه کردند و فرموند: ؟ :
✅« اى شِبه مردان نامرد(يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَالَ )، که آرزوهای كودكانه دارید و مثل نوعروسان در حجله می اندیشید، كاش نه شما را ديده بودم و نه مى شناختمتان. اين آشنايى براى من، به خدا سوگند، جز پشيمانى و اندوه هيچ ثمره اى نداشت.
مرگ بر شما باد(قَاتَلَكُمُ اللَّهُ)، كه دلم را مالامال خون گردانيديد و سينه ام را از خشم آكنده ساختيد و جام زندگيم را از شرنگ غم لبريز كرديد و با نافرماني هاى خود انديشه ام را تباه ساختيد. تا آنجا كه قريش گفتند: پسر ابو طالب مردى دلير است ولى از آيين لشكركشى و فنون نبرد آگاه نيست. خدا پدرشان را بيامرزد. آيا در ميان رزم آوران، رزم ديده تر از من يا كسى را كه پيش از من قدم به ميدان جنگ نهاده باشد را مى شناسند؟ وقتى كه من به آوردگاه مى رفتم، هنوز به بيست سالگى نرسيده بودم و حال آنكه، اكنون از شصت سالگى گذشته ام. آرى، برای كسى كه از او فرمان نمى برند چه رأى و انديشه اى تواند بود! (وَ لَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاع)»
✍ #امیر__حمزه_مهرابی
بخش پنجم و پایانی
🔴هشدار نسبت به پیروی از تاکتیک ابلیس
💥شیطان وقتی از فرمان خداوند سرپیچی کرد و از درگاه ربوبی رانده شد، به جای عذر خواهی و جبران خطا ، این اشتباه خود را به گردن خدا می اندازد و می گوید: حال که تو مرا گمراه ساختی! ( یعنی تو با دستورت برای سجده به انسان، باعث شدید که من به خطا بیافتم ) و از درگاهت رانده شدم پس در مقابل آن، چنین و چنان می کنم .
این شیوه یکی از #تاکتیک_های_ابلیس که نه تنها گمراهی و خطای خویش را به گردن هدایتگر دلسوز می اندازد بلکه طلبکارانه ، شرط و شروط هم می گذارد.
چنان که خطاب به خداوند می گوید: (فبما اغویتنی لاقعدن لهم صراطک المستقیم )( اعراف-16 )
( چون تومرا گمراه کردی!! ،من نیز بندگانت را از راه راست گمراه می گردانم )
#خوارج نیز از این #تاکتیک_ابلیس پیروی کردند و به جای اعتراف به اشتباه خود در تبدیل یک جنگ پیروز، به شکست و تحمیل حکمیت و ابوموسی اشعری بر امام علی (ع)، همه تقصیر ها را به گردن #امام_و_رهبر خویش انداختند .
⛔️نکند تاریخ تکرار شود و مردم ما به جای عذر خواهی به در گاه خداوند و عبرت گرفتن از انتخاب اشتباه خویش و عدم توجه به راهنمایی های ایشان ، مشکلات فعلی و گرانی ها را به گردن رهبری نظام بیندازند.
واقعا ً وقتی تذکرات رهبری از طرف دولت و بخش زیادی از مردم نادیده گرفته می شود! رهبر چکار باید بکند ؟
نکند ما به جای اینکه مرحمی بر غصه های رهبر عزیز و دلسوزمان باشیم، با سخنان و رفتار ناسنجیده خود، دل مبارکشان را به درد بیاوریم . چنان که بزرگ مرد تاریخ انسانیت ، امام علی (ع) در خطبه 27 با دلی پرخون از عوام و خواص شکوه کردند و فرموند: ؟ :
✅« اى شِبه مردان نامرد(يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَالَ )، که آرزوهای كودكانه دارید و مثل نوعروسان در حجله می اندیشید، كاش نه شما را ديده بودم و نه مى شناختمتان. اين آشنايى براى من، به خدا سوگند، جز پشيمانى و اندوه هيچ ثمره اى نداشت.
مرگ بر شما باد(قَاتَلَكُمُ اللَّهُ)، كه دلم را مالامال خون گردانيديد و سينه ام را از خشم آكنده ساختيد و جام زندگيم را از شرنگ غم لبريز كرديد و با نافرماني هاى خود انديشه ام را تباه ساختيد. تا آنجا كه قريش گفتند: پسر ابو طالب مردى دلير است ولى از آيين لشكركشى و فنون نبرد آگاه نيست. خدا پدرشان را بيامرزد. آيا در ميان رزم آوران، رزم ديده تر از من يا كسى را كه پيش از من قدم به ميدان جنگ نهاده باشد را مى شناسند؟ وقتى كه من به آوردگاه مى رفتم، هنوز به بيست سالگى نرسيده بودم و حال آنكه، اكنون از شصت سالگى گذشته ام. آرى، برای كسى كه از او فرمان نمى برند چه رأى و انديشه اى تواند بود! (وَ لَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاع)»
🏴دوره پیچیده امام صادق(ع)، درسی برای دوره کنونی🏴
✍️ #امیر_حمزه_مهرابی
▪️بخش اول:
✅ترسیم وضعیت دوره امام صادق(ع)
#امام_جعفر_صادق (ع) پس از رحلت پدر بزرگوارش امام باقر (ع) در سال 114 هجری، در سن 31 سالگی عهده دار مقام امامت شد. دوران امامت آن حضرت (که 34 سال به طول انجامید) با حکومت پنج تن از خلفای #بنی_امیه ( هشام بن عبدالملک، ولید بن یزید، یزید بن ولید بن عبدالملک، ابراهیم بن ولید و مروان حمار. و دو تن از #بنی_عباس به نام سفاح و منصور دوانقی، همزمان بود
♦️عصر امام صادق (ع) یکی از پیچیده ترین، طوفانی‌ترین و نادر ترین ادوار تاریخ اسلام است اختلافات فکری، عقیدتی، سیاسی و اجتماعی گسترده ای در دنیای اسلام پیدا شده بود که نظیرش قبل و بعد از ایشان پیدا نشد.
دوره حساسی که کوچکترین کم کاری یا عدم بیداری و تحرک پاسدار راستین اسلام یعنی امام (ع) موجب از هم گسستگی اعتقادی ،فرهنگی و اجتماعی جامعه اسلامی و حتی نابودی اصل دین اسلام می شد.
در این زمان :
🔹-مکتب‌ها ، اید‌ئولوژی‌ها ، افکار فلسفی و کلامی مختلف وجدیدی ( که از برخورد امت اسلام با مردم کشور‌های تازه فتح شده و ترجمه گسترده آثار یونان و.. به وجود آمده بود) ، در جهان اسلام گسترش می یافت و شبهات به پاسخی به جامعه تزریق می گردید .
🔸- اغتشاش‌ها و قیام های متعدد بویژه از طرف خونخواهان امام حسین (ع) علیه حاکمیت بنی امیه رخ می‌داد،که جهت گیری صحیح و استراتژی مشخصی نداشتند .
قیام زید و پسرش یحیی ، نهضت ابو سلمه( معروف به وزیر آل محمد) در کوفه و قیام ابومسلم خراسانی( معروف به امیر آل محمد) در ایران از مهم‌ترین آنها بود.
🔹-بنی عباس که به کمک علویان و با داعیه سپردن حکومت به اهل بیت (ع) به قدرت رسیده بودند، خود را نماینده خدا و جانشین پیامبر ( ص) معرفی می کردند و جایگاهی شبیه امامت را برای خود قائل بودند.
🔸-گروهایی مثل «#زنادقه» ، بی دینی را تبلیغ و خدا و پیغمبر را علناً انکار می کردند ، «#صوفیه »که از جانب حاکمیت تبلیغ می شد، مردم را به انزوا طلبی و عدم دخالت در امور اجتماعی و سیاسی تشویق می کردند.
🔹مکتب فقهی جدیدی( مالکی ، حنفی ) پیدا شدند که فقه را بر اساس دیگری (رای و قیاس و غیره) بنیان گذاشتند.( فقه اهل سنت)
🔸-فرقه های شیعه مثل «#زیدیه »و «#کیسانیه » با تفاسیری جدید از امامت، پای به عرصه وجود گذاشته و دارای طرفدارانی شدند. علاوه بر این، وجود فرقه های «#غالی» ( غلو کنندگان) که امام را خدا و پیغمبر می دانستند و از سوی دیگر در عبادات و مناسک و رفتار بی بند و بار بودند و همچنین ظهور مجدد «#خوارج » و...جامعه اسلامی را به شدت تهدید می کرد .
-🔸چند صباحی پس از مرگ اولین خلیفه عباسی (سفاح ) جو خقان و دیکتاتوری شدیدی از سوی منصور دوانقی( دومین خلیفه عباسی) بر جامعه حاکم شده بود که شیعیان برای پرسیدن مسائل شرعی از امامشان تحت تعقیب و شکنجه گرفته و یا با مرگ مواجه می شدند.
-🔹افرادی مثل محمد نفس زکیه و ابراهیم قتیل ، بدون کسب اجازه از امام صادق (ع) و موقعیت سنجی ، علیه حکومت تازه تاسیس بنی عباس قیام مسلحانه را آغاز کردند که شیعیان زیادی را به خود جذب کردند و لی همگی مظلومانه به شهادت رسیدند .
♦️جمع زیادی از شیعیان ( نوادگان امام حسن مجتبی) که در زمان بنی امیه، امام جعفر صادق(ع) را ملامت می کردند که چرا دست به قیام مسلحانه نمی زند، در زمان بنی عباس( برخلاف نظر امام ) به دربار پیوستند. ولی دیری نگشت که همه آنها دستگیر، زندانی و زیر شکنجه های وحشیانه شهید شدند. چنان که در تاریخ آمده است که:
«پس از مرگ منصور، هنگامی که فرزندش «مهدی» درب یکی از زندان ها را گشود، کشتگان زیادی از آل ابیطالب در آن دید که سلسله نسب با مشخصات هر یک روی کاغذی نوشته شده و به گوششان دوخته بودند. در میان شهدا افراد خردسال نیز به چشم می خورد .»
♨️در این شرایط بحرانی و خطرناک، تعداد اندکی از شیعیان، مطیع و پیرو محض امام صادق (ع) ( به اصطلاح #شیعه_تنوری ) بودند ولی بقیه دچار افراط و تفریط و انحراف بودند .
بخش بعدی : استراتژی و اقدامات امام صادق (ع) متناسب با شرایط روز⏬
✍️ #امیر_حمزه_مهرابی
▪️بخش اول:
✅ترسیم وضعیت دوره امام صادق(ع)
#امام_جعفر_صادق (ع) پس از رحلت پدر بزرگوارش امام باقر (ع) در سال 114 هجری، در سن 31 سالگی عهده دار مقام امامت شد. دوران امامت آن حضرت (که 34 سال به طول انجامید) با حکومت پنج تن از خلفای #بنی_امیه ( هشام بن عبدالملک، ولید بن یزید، یزید بن ولید بن عبدالملک، ابراهیم بن ولید و مروان حمار. و دو تن از #بنی_عباس به نام سفاح و منصور دوانقی، همزمان بود
♦️عصر امام صادق (ع) یکی از پیچیده ترین، طوفانی‌ترین و نادر ترین ادوار تاریخ اسلام است اختلافات فکری، عقیدتی، سیاسی و اجتماعی گسترده ای در دنیای اسلام پیدا شده بود که نظیرش قبل و بعد از ایشان پیدا نشد.
دوره حساسی که کوچکترین کم کاری یا عدم بیداری و تحرک پاسدار راستین اسلام یعنی امام (ع) موجب از هم گسستگی اعتقادی ،فرهنگی و اجتماعی جامعه اسلامی و حتی نابودی اصل دین اسلام می شد.
در این زمان :
🔹-مکتب‌ها ، اید‌ئولوژی‌ها ، افکار فلسفی و کلامی مختلف وجدیدی ( که از برخورد امت اسلام با مردم کشور‌های تازه فتح شده و ترجمه گسترده آثار یونان و.. به وجود آمده بود) ، در جهان اسلام گسترش می یافت و شبهات به پاسخی به جامعه تزریق می گردید .
🔸- اغتشاش‌ها و قیام های متعدد بویژه از طرف خونخواهان امام حسین (ع) علیه حاکمیت بنی امیه رخ می‌داد،که جهت گیری صحیح و استراتژی مشخصی نداشتند .
قیام زید و پسرش یحیی ، نهضت ابو سلمه( معروف به وزیر آل محمد) در کوفه و قیام ابومسلم خراسانی( معروف به امیر آل محمد) در ایران از مهم‌ترین آنها بود.
🔹-بنی عباس که به کمک علویان و با داعیه سپردن حکومت به اهل بیت (ع) به قدرت رسیده بودند، خود را نماینده خدا و جانشین پیامبر ( ص) معرفی می کردند و جایگاهی شبیه امامت را برای خود قائل بودند.
🔸-گروهایی مثل «#زنادقه» ، بی دینی را تبلیغ و خدا و پیغمبر را علناً انکار می کردند ، «#صوفیه »که از جانب حاکمیت تبلیغ می شد، مردم را به انزوا طلبی و عدم دخالت در امور اجتماعی و سیاسی تشویق می کردند.
🔹مکتب فقهی جدیدی( مالکی ، حنفی ) پیدا شدند که فقه را بر اساس دیگری (رای و قیاس و غیره) بنیان گذاشتند.( فقه اهل سنت)
🔸-فرقه های شیعه مثل «#زیدیه »و «#کیسانیه » با تفاسیری جدید از امامت، پای به عرصه وجود گذاشته و دارای طرفدارانی شدند. علاوه بر این، وجود فرقه های «#غالی» ( غلو کنندگان) که امام را خدا و پیغمبر می دانستند و از سوی دیگر در عبادات و مناسک و رفتار بی بند و بار بودند و همچنین ظهور مجدد «#خوارج » و...جامعه اسلامی را به شدت تهدید می کرد .
-🔸چند صباحی پس از مرگ اولین خلیفه عباسی (سفاح ) جو خقان و دیکتاتوری شدیدی از سوی منصور دوانقی( دومین خلیفه عباسی) بر جامعه حاکم شده بود که شیعیان برای پرسیدن مسائل شرعی از امامشان تحت تعقیب و شکنجه گرفته و یا با مرگ مواجه می شدند.
-🔹افرادی مثل محمد نفس زکیه و ابراهیم قتیل ، بدون کسب اجازه از امام صادق (ع) و موقعیت سنجی ، علیه حکومت تازه تاسیس بنی عباس قیام مسلحانه را آغاز کردند که شیعیان زیادی را به خود جذب کردند و لی همگی مظلومانه به شهادت رسیدند .
♦️جمع زیادی از شیعیان ( نوادگان امام حسن مجتبی) که در زمان بنی امیه، امام جعفر صادق(ع) را ملامت می کردند که چرا دست به قیام مسلحانه نمی زند، در زمان بنی عباس( برخلاف نظر امام ) به دربار پیوستند. ولی دیری نگشت که همه آنها دستگیر، زندانی و زیر شکنجه های وحشیانه شهید شدند. چنان که در تاریخ آمده است که:
«پس از مرگ منصور، هنگامی که فرزندش «مهدی» درب یکی از زندان ها را گشود، کشتگان زیادی از آل ابیطالب در آن دید که سلسله نسب با مشخصات هر یک روی کاغذی نوشته شده و به گوششان دوخته بودند. در میان شهدا افراد خردسال نیز به چشم می خورد .»
♨️در این شرایط بحرانی و خطرناک، تعداد اندکی از شیعیان، مطیع و پیرو محض امام صادق (ع) ( به اصطلاح #شیعه_تنوری ) بودند ولی بقیه دچار افراط و تفریط و انحراف بودند .
بخش بعدی : استراتژی و اقدامات امام صادق (ع) متناسب با شرایط روز⏬
🔷 گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما
✍ #امیرحمزه_مهرابی
🔺 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
✍ #امیرحمزه_مهرابی
🔺 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
🔴 گونه شناسی کوفیان در زمان امام حسن(ع) و جامعه امروزی ما
🖌 #دکتر_امیرحمزه_مهرابی (کارشناس زمانه)
🔻 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#زمانه
🖌 #دکتر_امیرحمزه_مهرابی (کارشناس زمانه)
🔻 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#زمانه
🔴 مسیح مهاجری؛ مدیر مسئول روزنامه جمهوری اسلامی با گرایش چپ، ضمن مقایسه هتک حرمت کنندگان به حرمهای مطهر حضرت امام رضا و حضرت معصومه سلام الله علیهما به خوارج زمان امام علی علیه السلام، میگوید : این فرافکنی ها هم را کنار بگذاریم که اینها (هتک حرمت کنندگان) وابسته به فلان جریان هستند و با برنامه ریزی وارد عمل شده اند. این واقعیت را بپذیریم که اینها دست پرورده های خودمان هستند و محصول خالص قدرت طلبی ها و انحصار طلبی های ما که انقلابی بودن را پرخاشگری و هتاکی و بی حرمتی به هرکس که با ما نباشد؛ تفسیر کردیم.
✍ حالا صرفنظر از اینکه چه کسی این #ادعای_موهوم که "انقلابی گری با هتاکی و بی حرمتی برابر است"؛ دارد (البته شاید حضرت ایشان اینگونه فکر میکنند)، و صرفنظر از اینکه توهین کنندگان به حرمهای مطهر از #کجاها خط میگیرند و به کجاها #وابسته هستند؛ اما اگر فرضاً ادعای جناب #مهاجری را بپذیریم، پس باید بگوییم که #خوارج هم دست پرورده امام علی ع بودند. یا اینکه #یزیدیان هم دست پرورده حضرت سیدالشهداء س بودند.
#العیاذ_بالله
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍ حالا صرفنظر از اینکه چه کسی این #ادعای_موهوم که "انقلابی گری با هتاکی و بی حرمتی برابر است"؛ دارد (البته شاید حضرت ایشان اینگونه فکر میکنند)، و صرفنظر از اینکه توهین کنندگان به حرمهای مطهر از #کجاها خط میگیرند و به کجاها #وابسته هستند؛ اما اگر فرضاً ادعای جناب #مهاجری را بپذیریم، پس باید بگوییم که #خوارج هم دست پرورده امام علی ع بودند. یا اینکه #یزیدیان هم دست پرورده حضرت سیدالشهداء س بودند.
#العیاذ_بالله
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔷 گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما
✍️امیرحمزه مهرابی
🔺 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍️امیرحمزه مهرابی
🔺 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🏴دوره پیچیده امام صادق(ع)، درسی برای دوره کنونی🏴
✍️#امیر_حمزه_مهرابی
▪️بخش اول:
✅ترسیم وضعیت دوره امام صادق(ع)
#امام_جعفر_صادق (ع) پس از شهادت پدر بزرگوارش امام باقر (ع) در سال 114 هجری، در سن 31 سالگی عهده دار مقام امامت شدند. دوران امامت آن حضرت (که 34 سال به طول انجامید) با حکومت پنج تن از خلفای #بنی_امیه ( هشام بن عبدالملک، ولید بن یزید، یزید بن ولید بن عبدالملک، ابراهیم بن ولید و مروان حمار. و دو تن از #بنی_عباس به نام سفاح و منصور دوانقی، همزمان بود
♦️عصر امام صادق (ع) یکی از پیچیده ترین، طوفانی‌ترین و نادر ترین ادوار تاریخ اسلام است اختلافات فکری، عقیدتی، سیاسی و اجتماعی گسترده ای در دنیای اسلام پیدا شده بود که نظیرش قبل و بعد از ایشان پیدا نشد.
دوره حساسی که کوچکترین کم کاری یا عدم بیداری و تحرک پاسدار راستین اسلام یعنی امام (ع) موجب از هم گسستگی اعتقادی ،فرهنگی و اجتماعی جامعه اسلامی و حتی نابودی اصل دین اسلام می شد.
در آن دورران :
🔹-مکتب‌ها ، اید‌ئولوژی‌ها ، افکار فلسفی و کلامی مختلف وجدیدی ( که از برخورد امت اسلام با مردم کشور‌های تازه فتح شده و ترجمه گسترده آثار یونان و.. به وجود آمده بود) ، در جهان اسلام گسترش می یافت و شبهات بی پاسخی به جامعه تزریق می گردید .
🔸- اغتشاش‌ها و قیام های متعدد بویژه از طرف خونخواهان امام حسین (ع) علیه حاکمیت بنی امیه رخ می‌داد،که جهت گیری صحیح و استراتژی مشخصی نداشتند .
قیام زید و پسرش یحیی ، نهضت ابو سلمه( معروف به وزیر آل محمد) در کوفه و قیام ابومسلم خراسانی( معروف به امیر آل محمد) در ایران از مهم‌ترین آنها بود.
🔹-بنی عباس که به کمک علویان و با داعیه سپردن حکومت به اهل بیت (ع) به قدرت رسیده بودند، خود را نماینده خدا و جانشین پیامبر ( ص) معرفی می کردند و جایگاهی شبیه امامت را برای خود قائل بودند.
🔸-گروهایی مثل «#زنادقه» ، بی دینی را تبلیغ و خدا و پیغمبر را علناً انکار می کردند ، «#صوفیه »که از جانب حاکمیت تبلیغ می شد، مردم را به انزوا طلبی و عدم دخالت در امور اجتماعی و سیاسی تشویق می کردند.
🔹مکتب فقهی جدیدی( مالکی ، حنفی ) پیدا شدند که فقه را بر اساس دیگری (رای و قیاس و غیره) بنیان گذاشتند.( فقه اهل سنت)
🔸-فرقه های شیعه مثل «#زیدیه »و «#کیسانیه » با تفاسیری جدید از امامت، پای به عرصه وجود گذاشته و دارای طرفدارانی شدند. علاوه بر این، وجود فرقه های «#غالی» ( غلو کنندگان) که امام را خدا و پیغمبر می دانستند و از سوی دیگر در عبادات و مناسک و رفتار بی بند و بار بودند و همچنین ظهور مجدد «#خوارج » و...جامعه اسلامی را به شدت تهدید می کرد .
-🔸چند صباحی پس از مرگ اولین خلیفه عباسی (سفاح ) جو خفقان و دیکتاتوری شدیدی از سوی منصور دوانقی( دومین خلیفه عباسی) بر جامعه حاکم شده بود که شیعیان برای پرسیدن مسائل شرعی از امامشان تحت تعقیب و شکنجه قرار گرفته و یا با مرگ مواجه می شدند.
-🔹افرادی مثل محمد نفس زکیه و ابراهیم قتیل، بدون کسب اجازه از امام صادق (ع) و موقعیت سنجی، علیه حکومت تازه تاسیس بنی عباس قیام مسلحانه را آغاز کردند که شیعیان زیادی را به خود جذب کردند و لی همگی مظلومانه به شهادت رسیدند .
♦️جمع زیادی از شیعیان ( نوادگان امام حسن مجتبی) که در زمان بنی امیه، امام جعفر صادق(ع) را ملامت می کردند که چرا دست به قیام مسلحانه نمی زند، در زمان بنی عباس( برخلاف نظر امام ) به دربار پیوستند. ولی دیری نگشت که همه آنها دستگیر، زندانی و زیر شکنجه های وحشیانه شهید شدند. چنان که در تاریخ آمده است که:
«پس از مرگ منصور، هنگامی که فرزندش «مهدی» درب یکی از زندان ها را گشود، کشتگان زیادی از آل ابیطالب در آن دید که سلسله نسب با مشخصات هر یک روی کاغذی نوشته شده و به گوششان دوخته بودند. در میان شهدا افراد خردسال نیز به چشم می خورد .»
♨️در این شرایط بحرانی و خطرناک، تعداد اندکی از شیعیان، مطیع و پیرو محض امام صادق (ع) ( به اصطلاح #شیعه_تنوری ) بودند ولی بقیه دچار افراط و تفریط و انحراف بودند .
بخش بعدی : استراتژی و اقدامات امام صادق (ع) متناسب با شرایط روز⏬
#گرا
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍️#امیر_حمزه_مهرابی
▪️بخش اول:
✅ترسیم وضعیت دوره امام صادق(ع)
#امام_جعفر_صادق (ع) پس از شهادت پدر بزرگوارش امام باقر (ع) در سال 114 هجری، در سن 31 سالگی عهده دار مقام امامت شدند. دوران امامت آن حضرت (که 34 سال به طول انجامید) با حکومت پنج تن از خلفای #بنی_امیه ( هشام بن عبدالملک، ولید بن یزید، یزید بن ولید بن عبدالملک، ابراهیم بن ولید و مروان حمار. و دو تن از #بنی_عباس به نام سفاح و منصور دوانقی، همزمان بود
♦️عصر امام صادق (ع) یکی از پیچیده ترین، طوفانی‌ترین و نادر ترین ادوار تاریخ اسلام است اختلافات فکری، عقیدتی، سیاسی و اجتماعی گسترده ای در دنیای اسلام پیدا شده بود که نظیرش قبل و بعد از ایشان پیدا نشد.
دوره حساسی که کوچکترین کم کاری یا عدم بیداری و تحرک پاسدار راستین اسلام یعنی امام (ع) موجب از هم گسستگی اعتقادی ،فرهنگی و اجتماعی جامعه اسلامی و حتی نابودی اصل دین اسلام می شد.
در آن دورران :
🔹-مکتب‌ها ، اید‌ئولوژی‌ها ، افکار فلسفی و کلامی مختلف وجدیدی ( که از برخورد امت اسلام با مردم کشور‌های تازه فتح شده و ترجمه گسترده آثار یونان و.. به وجود آمده بود) ، در جهان اسلام گسترش می یافت و شبهات بی پاسخی به جامعه تزریق می گردید .
🔸- اغتشاش‌ها و قیام های متعدد بویژه از طرف خونخواهان امام حسین (ع) علیه حاکمیت بنی امیه رخ می‌داد،که جهت گیری صحیح و استراتژی مشخصی نداشتند .
قیام زید و پسرش یحیی ، نهضت ابو سلمه( معروف به وزیر آل محمد) در کوفه و قیام ابومسلم خراسانی( معروف به امیر آل محمد) در ایران از مهم‌ترین آنها بود.
🔹-بنی عباس که به کمک علویان و با داعیه سپردن حکومت به اهل بیت (ع) به قدرت رسیده بودند، خود را نماینده خدا و جانشین پیامبر ( ص) معرفی می کردند و جایگاهی شبیه امامت را برای خود قائل بودند.
🔸-گروهایی مثل «#زنادقه» ، بی دینی را تبلیغ و خدا و پیغمبر را علناً انکار می کردند ، «#صوفیه »که از جانب حاکمیت تبلیغ می شد، مردم را به انزوا طلبی و عدم دخالت در امور اجتماعی و سیاسی تشویق می کردند.
🔹مکتب فقهی جدیدی( مالکی ، حنفی ) پیدا شدند که فقه را بر اساس دیگری (رای و قیاس و غیره) بنیان گذاشتند.( فقه اهل سنت)
🔸-فرقه های شیعه مثل «#زیدیه »و «#کیسانیه » با تفاسیری جدید از امامت، پای به عرصه وجود گذاشته و دارای طرفدارانی شدند. علاوه بر این، وجود فرقه های «#غالی» ( غلو کنندگان) که امام را خدا و پیغمبر می دانستند و از سوی دیگر در عبادات و مناسک و رفتار بی بند و بار بودند و همچنین ظهور مجدد «#خوارج » و...جامعه اسلامی را به شدت تهدید می کرد .
-🔸چند صباحی پس از مرگ اولین خلیفه عباسی (سفاح ) جو خفقان و دیکتاتوری شدیدی از سوی منصور دوانقی( دومین خلیفه عباسی) بر جامعه حاکم شده بود که شیعیان برای پرسیدن مسائل شرعی از امامشان تحت تعقیب و شکنجه قرار گرفته و یا با مرگ مواجه می شدند.
-🔹افرادی مثل محمد نفس زکیه و ابراهیم قتیل، بدون کسب اجازه از امام صادق (ع) و موقعیت سنجی، علیه حکومت تازه تاسیس بنی عباس قیام مسلحانه را آغاز کردند که شیعیان زیادی را به خود جذب کردند و لی همگی مظلومانه به شهادت رسیدند .
♦️جمع زیادی از شیعیان ( نوادگان امام حسن مجتبی) که در زمان بنی امیه، امام جعفر صادق(ع) را ملامت می کردند که چرا دست به قیام مسلحانه نمی زند، در زمان بنی عباس( برخلاف نظر امام ) به دربار پیوستند. ولی دیری نگشت که همه آنها دستگیر، زندانی و زیر شکنجه های وحشیانه شهید شدند. چنان که در تاریخ آمده است که:
«پس از مرگ منصور، هنگامی که فرزندش «مهدی» درب یکی از زندان ها را گشود، کشتگان زیادی از آل ابیطالب در آن دید که سلسله نسب با مشخصات هر یک روی کاغذی نوشته شده و به گوششان دوخته بودند. در میان شهدا افراد خردسال نیز به چشم می خورد .»
♨️در این شرایط بحرانی و خطرناک، تعداد اندکی از شیعیان، مطیع و پیرو محض امام صادق (ع) ( به اصطلاح #شیعه_تنوری ) بودند ولی بقیه دچار افراط و تفریط و انحراف بودند .
بخش بعدی : استراتژی و اقدامات امام صادق (ع) متناسب با شرایط روز⏬
#گرا
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
#فرمول_فتنه 👇👇👇👇👇👇👇
⭕️ (آمد نیوز+منافقین)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=#فتنه96
⭕️ (دراویش گنابادی+محمد حسین حسینی)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)= #ری_استارت
⭕️ (بهاییت+غرب پرستانی همچون علینژاد)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)=#نه_به_حجاب_اجباری
⭕️ (برخی از اصلاحاتی ها+اپوزیسیون خارج نشین)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)=#فتنه_سبز
⭕️ (تروریست های خارجی+ارتش آزاد سوریه)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=خلافت اسلامی در #سوریه
⭕️ (تروریست های خارجی+حزب بعث)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=خلافت اسلامی در #عراق
⭕️ (مسعود بارزانی+پ.ک.ک)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)=#تجزیه_عراق
⭕️ (سمیر جعجع+حریری)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=عدم تشکیل دولت
⭕️ (ارتش وطن فروش + ضعف و وابستگی مرسی به غرب)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=شکست انقلاب نوپای #مصر
⭕️ (تروریست ها+ظلم های دیکتاتور قذافی+ی سری قدرت طلب داخلی)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=فروپاشی #انقلاب_لیبی
⭕️ (میرزا حسین علی نوری +ی مشت آدم ساده لوح)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)= #فتنه_بهاییت
⭕️ (مسلمانان سطحی+اشعث)+تذویر و حمایت معاویه و عمرعاص=#خوارج
⭕️ (لیبرال ها+افراد ساده لوح+بی کفایتی و بی تدبیری دولت)+حمایت خارجی=#برجام
و ...
⭕️ (بنی صدر+منافقین+منتظری)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)=از دست دادن #خرمشهر و #شهادت17000ایرانی
⭕️ (ضد انقلاب+اصلاحات)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)= فتنه #کوی_دانشگاه
♨️ نتیجه گیری:
⭕️ فتنه = #وطن_فروش + #حمایت_خارجی
💢 تاریخ همیشه زخم خورده دو عده است یکی وطن فروشان و خائنان و دیگری افراد ساده لوح
#تحلیل
✍️ محمدمهدی شریعت
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
⭕️ (آمد نیوز+منافقین)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=#فتنه96
⭕️ (دراویش گنابادی+محمد حسین حسینی)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)= #ری_استارت
⭕️ (بهاییت+غرب پرستانی همچون علینژاد)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)=#نه_به_حجاب_اجباری
⭕️ (برخی از اصلاحاتی ها+اپوزیسیون خارج نشین)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)=#فتنه_سبز
⭕️ (تروریست های خارجی+ارتش آزاد سوریه)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=خلافت اسلامی در #سوریه
⭕️ (تروریست های خارجی+حزب بعث)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=خلافت اسلامی در #عراق
⭕️ (مسعود بارزانی+پ.ک.ک)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)=#تجزیه_عراق
⭕️ (سمیر جعجع+حریری)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=عدم تشکیل دولت
⭕️ (ارتش وطن فروش + ضعف و وابستگی مرسی به غرب)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=شکست انقلاب نوپای #مصر
⭕️ (تروریست ها+ظلم های دیکتاتور قذافی+ی سری قدرت طلب داخلی)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)+پول وهابی=فروپاشی #انقلاب_لیبی
⭕️ (میرزا حسین علی نوری +ی مشت آدم ساده لوح)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)= #فتنه_بهاییت
⭕️ (مسلمانان سطحی+اشعث)+تذویر و حمایت معاویه و عمرعاص=#خوارج
⭕️ (لیبرال ها+افراد ساده لوح+بی کفایتی و بی تدبیری دولت)+حمایت خارجی=#برجام
و ...
⭕️ (بنی صدر+منافقین+منتظری)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)=از دست دادن #خرمشهر و #شهادت17000ایرانی
⭕️ (ضد انقلاب+اصلاحات)+(حمایت استکبار جهانی+صهیونیسم)= فتنه #کوی_دانشگاه
♨️ نتیجه گیری:
⭕️ فتنه = #وطن_فروش + #حمایت_خارجی
💢 تاریخ همیشه زخم خورده دو عده است یکی وطن فروشان و خائنان و دیگری افراد ساده لوح
#تحلیل
✍️ محمدمهدی شریعت
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🚨 منبر طلا آخرین بدعت فرقه صادق شیرازی
📌طی روز‌های اخیر کاربران شبکه‌های اجتماعی تصاویری از یک روحانی شیعه به نام علی الطالقانی که در حال سخنرانی روی یک منبر طلایی در کاظمین هستند منتشر کردند، اقدامی که بحث‌های گسترده‌ای در محافل مردمی عراق ایجاد کرد.
📌 این منبر در حسینیه قصر الزهرا در کاظمین عراق قرار دارد. حسینیه‌ای که به تازگی افتتاح شده است و علی الطالقانی اولین سخنران این حسینیه تازه تاسیس بود و روی منبر قرار گرفت.
🔻 گفته شده مبلغی معادل چند ده هزار دلار تا حتی چند صد هزار دلار هزینه داشته است.
📌این اقدام واکنش برخی مقامات سیاسی و مذهبی عراق را نیز به دنبال داشته است. از جمله سید مقتدی صدر با معرفی این اقدام را دارای آثاری منفی علیه تشیع و مذهب دانسته و خواهان تعطیلی فوری این حسینیه تا ماه رمضان آینده و منع روحانی سخنران این برنامه شده است.
#خوارج_امروز
#شیعه_انگلیسی
#فرقه_شیرازی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
📌طی روز‌های اخیر کاربران شبکه‌های اجتماعی تصاویری از یک روحانی شیعه به نام علی الطالقانی که در حال سخنرانی روی یک منبر طلایی در کاظمین هستند منتشر کردند، اقدامی که بحث‌های گسترده‌ای در محافل مردمی عراق ایجاد کرد.
📌 این منبر در حسینیه قصر الزهرا در کاظمین عراق قرار دارد. حسینیه‌ای که به تازگی افتتاح شده است و علی الطالقانی اولین سخنران این حسینیه تازه تاسیس بود و روی منبر قرار گرفت.
🔻 گفته شده مبلغی معادل چند ده هزار دلار تا حتی چند صد هزار دلار هزینه داشته است.
📌این اقدام واکنش برخی مقامات سیاسی و مذهبی عراق را نیز به دنبال داشته است. از جمله سید مقتدی صدر با معرفی این اقدام را دارای آثاری منفی علیه تشیع و مذهب دانسته و خواهان تعطیلی فوری این حسینیه تا ماه رمضان آینده و منع روحانی سخنران این برنامه شده است.
#خوارج_امروز
#شیعه_انگلیسی
#فرقه_شیرازی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi