Forwarded from قره داغی
💠 سهم تعطیلی حرم ها و زیارتگاهها در پیشگیری از کرونا
❌ اعتراف به سیاست غلط در رابطه با تعطیلی کشور و قرنطینه در ستاد ملی مبارزه با کرونا و....
⭕️ دنباله روی و تقلید کورکورانه از غرب و شرق...
🔹 آیا بهتر نبود به جای تبلیغ ماسک و دستکش(که امروز اعتراف کردید حتی بهداشت جهانی هم گفته فقط برای کادر درمان و افراد با ریسک بالا نیاز است) همان فایل بهبود ایمنی که درسایت علوم پزشکی منتشر شد را از رسانه ها تبلیغ می کردید؟؟
🔹 هزینه بسیار زیادی (مادی و زمانی) که صرف تولید ماسک به صورت جهادی شد، پاسخگوی این اتلاف سرمایه مردم و بیت المال کیست؟
🔹آیا بعد از دیدن نتیجه درمانی قوی و درمان قاطع بیماران کرونا با طب ایرانی، در بیمارستان هایی که از تدابیر این طب در آنها استفاده شد، نباید سریعا این تدابیر را به پزشکان و پرستاران تمام بیمارستان های مرجع ابلاغ می کردید؟
🔹 ما به حسن نیت مسئولان بهداشت کشور شک نداریم، اما حضرت امیر فرمودند خود را در مظان اتهام قرار ندهید...
@teb114_ir
❌ اعتراف به سیاست غلط در رابطه با تعطیلی کشور و قرنطینه در ستاد ملی مبارزه با کرونا و....
⭕️ دنباله روی و تقلید کورکورانه از غرب و شرق...
🔹 آیا بهتر نبود به جای تبلیغ ماسک و دستکش(که امروز اعتراف کردید حتی بهداشت جهانی هم گفته فقط برای کادر درمان و افراد با ریسک بالا نیاز است) همان فایل بهبود ایمنی که درسایت علوم پزشکی منتشر شد را از رسانه ها تبلیغ می کردید؟؟
🔹 هزینه بسیار زیادی (مادی و زمانی) که صرف تولید ماسک به صورت جهادی شد، پاسخگوی این اتلاف سرمایه مردم و بیت المال کیست؟
🔹آیا بعد از دیدن نتیجه درمانی قوی و درمان قاطع بیماران کرونا با طب ایرانی، در بیمارستان هایی که از تدابیر این طب در آنها استفاده شد، نباید سریعا این تدابیر را به پزشکان و پرستاران تمام بیمارستان های مرجع ابلاغ می کردید؟
🔹 ما به حسن نیت مسئولان بهداشت کشور شک نداریم، اما حضرت امیر فرمودند خود را در مظان اتهام قرار ندهید...
@teb114_ir
☘ خاطرات مطبوعاتی ام از کیهان تا صبح و سمات و ... ۴۶
✳️ فاصله گیری از نگاه مشهور در باب تجدد و مدرنیته
✍دوسال پیشتر از تعطیلی صبح در اردیبهشت سال 1379، برای سکونت، از تهران به قم آمده بودم و علاوه بر ادامه دروس خارج فقه و اصول، مطالعه و تحقیق پیرامون نسبت بین اسلام و تجدد را هم شروع کرده بودم.
از سال 70 توجهم به اهمیت این بحث به تدریج جلب شده بود و فاصله گیری ام از نظریه مشهور در اسلام شناسی معاصر در این باب که قائل به مدرنیته مثبت و منفی بود و تنها به برخی نتایج فلسفی و فرهنگی و اخلاقی مدرنیته اشکال و ایراد داشت، آغاز شد.
🔸اسلام شناسی معاصر که عمدتا از اندیشه های چهره هایی چون سیدجمال و سید قطب و دکتر شریعتی و شهید مطهری و علامه طباطبایی و ...اشراب می شد، از مبانی فلسفی تجدد و مدرنیته در ابعاد وجود شناسی و معرفت شناسی و انسان شناسی و فلسفه تاریخ و ... اغلب غفلت می ورزید و یا التفات عمیقی نسبت به آن نداشت، هر چند در نوشته های همه این بزرگان و مشاهیر نقدهای قابل استفاده و مفیدی کم و بیش نسبت به تمدن جدید غرب یافت می شد و مورد استفاده بود.
🔸اسلام شناسی معاصر تنها با استناد به روایت «اطلبوا العلم ولو بالصین» موضع خودش را در مورد علم و تکنولوژی مدرن ـ که مهمترین اسباب بسط و جهانگیری مدرنیته بودند ـ گرفته بود و اعلام کرده بود که مشکلی با این دو نداشته و آنها را خنثی و لابشرط می داند و بسته به این که در دست چه کسی یا کسانی باشند، مثبت و یا منفی می شوند.
🔸مطالعه آثار اساتیدی چون دکتر داوری و مرحوم دکتر مددپور و شهید آوینی که همه متاثر از دیدگاه مرحوم دکتر سید احمد فردید بودند، در فاصله گیری از نگاه مشهور و سوق دادن من به سمت نگاهی رادیکال به غرب جدید و مدرنیته بسیار موثر بودند. کتاب «بحران دنیای متجدد» نوشته رنه گنون فرانسوی که قبل از انقلاب ترجمه و منتشر شده بود تاثیری شگرف در این مسیر داشت و آثاری چون «جوان مسلمان و دنیای متجدد» نوشته دکتر سید حسین نصر، «آسیا در برابر غرب» نوشته دکتر داریوش شایگان، «باورهای کهن و خرافه های نوین» نوشته مارتین لینگز، «انسان تک ساحتی» نوشته هربرت مارکوزه، «تکنوپولی» و «زندگی در عیش و مردن در خوشی» نوشته نیل پستمن، «جهان در سراشیبی سقوط» نوشته جرمی ریفکین آمریکایی و کتب و مقالات متعدد دیگری در تعمیق و گسترش نگاهم به ابعاد گوناگون دنیای مدرن و نه تنها ابعاد سیاسی و میلیتاریستی و استعماری و کاپیتالیستی آن، نقش شایانی داشتند.
🔸در نزاعهای قلمی و مطبوعاتی ای که در دوران کیهان و صبح با جریان روشنفکری متمایل به غرب داشتم به مصداق شعر میرفندرسکی که «صورتی در زیر دارد آنچه در بالاستی»، به این نکته توجه و تفطن پیدا کرده بودم که این نزاعها لایه های عمیق تری از آنچه در سطح می گذرد دارد و مساله غرب و تمدن جدید حادتر و ریشه ای تر از فساد و بی بند و باری اخلاقی در بعد فرهنگی و اجتماعی و استعمار و استثمار در بعد سیاسی و اقتصادی است.
🔸در سال 70 یا 71 بود که برای اولین و آخرین بار به اتفاق حجت الاسلام معلی همکارم در سردبیری کیهان و نیز آقای یوسفعلی میرشکاک به دیدار مرحوم فردید در منزلش رفتیم. در این دیدار اگر چه خلق و خوی تند آن مرحوم را نپسندیدم اما با چند بحث عمیق و جذابی که مطرح کرد ربط دیدگاه های اساتیدی چون داوری و مددپور و آوینی با اندیشه های او برایم آشکار شد.
فردید در تمام دوران پس از انقلاب تحت تاثیر جوسازی هایی که از سوی دکتر سروش و طرفداران و شاگردانش علیه او صورت گرفته بود و البته در این میان شاید زبان تند فردید در نقدهایش بی تاثیر نبود، در غربتی عجیب زندگی کرد و این از عجایب رخ داده در عرصه فکری و نظری جمهوری اسلامی بود.
🔸البته یک دلیل مهم این غربت، دیدگاه های خلاف مشهور فردید بود که در تعارض با انگاره های اسلام شناسی معاصر در باب علم و تکنولوژی و وجوه مادی و معیشتی مدرنیته بود. فردید کلیت مدرنیته را محصول خودبنیادی و بریدن بشر جدید از وحی می دانست و علم و تکنولوژی مدرن را از مبانی فلسفی مادی و ماتریالیستی و اومانیستی آن جدا نمی کرد. ضمن آن که تعریض های تندی به یونان گرایی و فلسفه اسلامی و حتی ملاصدرا داشت.
🔸در هر صورت پارادایم و فضای فکری فردید با اندیشمندانی چون مطهری و طباطبایی و مصباح تفاوت هایی اساسی و بنیادین داشت و همین امر تاکنون مانع از طرح و شناخته شدن فردید در محافل فکری و فرهنگی کشور شده و جمهوری اسلامی را از نگاه عمیق انتقادی وی به تمدن غرب و دنیای جدید محروم کرده است.
🔸با این پیش زمینه ای که در این یادداشت ارائه دادم، دوران جدیدی از زندگی و مطالعه و پژوهش را از سال 77 در قم شروع کردم.
https://telegram.me/nasiri42
✳️ فاصله گیری از نگاه مشهور در باب تجدد و مدرنیته
✍دوسال پیشتر از تعطیلی صبح در اردیبهشت سال 1379، برای سکونت، از تهران به قم آمده بودم و علاوه بر ادامه دروس خارج فقه و اصول، مطالعه و تحقیق پیرامون نسبت بین اسلام و تجدد را هم شروع کرده بودم.
از سال 70 توجهم به اهمیت این بحث به تدریج جلب شده بود و فاصله گیری ام از نظریه مشهور در اسلام شناسی معاصر در این باب که قائل به مدرنیته مثبت و منفی بود و تنها به برخی نتایج فلسفی و فرهنگی و اخلاقی مدرنیته اشکال و ایراد داشت، آغاز شد.
🔸اسلام شناسی معاصر که عمدتا از اندیشه های چهره هایی چون سیدجمال و سید قطب و دکتر شریعتی و شهید مطهری و علامه طباطبایی و ...اشراب می شد، از مبانی فلسفی تجدد و مدرنیته در ابعاد وجود شناسی و معرفت شناسی و انسان شناسی و فلسفه تاریخ و ... اغلب غفلت می ورزید و یا التفات عمیقی نسبت به آن نداشت، هر چند در نوشته های همه این بزرگان و مشاهیر نقدهای قابل استفاده و مفیدی کم و بیش نسبت به تمدن جدید غرب یافت می شد و مورد استفاده بود.
🔸اسلام شناسی معاصر تنها با استناد به روایت «اطلبوا العلم ولو بالصین» موضع خودش را در مورد علم و تکنولوژی مدرن ـ که مهمترین اسباب بسط و جهانگیری مدرنیته بودند ـ گرفته بود و اعلام کرده بود که مشکلی با این دو نداشته و آنها را خنثی و لابشرط می داند و بسته به این که در دست چه کسی یا کسانی باشند، مثبت و یا منفی می شوند.
🔸مطالعه آثار اساتیدی چون دکتر داوری و مرحوم دکتر مددپور و شهید آوینی که همه متاثر از دیدگاه مرحوم دکتر سید احمد فردید بودند، در فاصله گیری از نگاه مشهور و سوق دادن من به سمت نگاهی رادیکال به غرب جدید و مدرنیته بسیار موثر بودند. کتاب «بحران دنیای متجدد» نوشته رنه گنون فرانسوی که قبل از انقلاب ترجمه و منتشر شده بود تاثیری شگرف در این مسیر داشت و آثاری چون «جوان مسلمان و دنیای متجدد» نوشته دکتر سید حسین نصر، «آسیا در برابر غرب» نوشته دکتر داریوش شایگان، «باورهای کهن و خرافه های نوین» نوشته مارتین لینگز، «انسان تک ساحتی» نوشته هربرت مارکوزه، «تکنوپولی» و «زندگی در عیش و مردن در خوشی» نوشته نیل پستمن، «جهان در سراشیبی سقوط» نوشته جرمی ریفکین آمریکایی و کتب و مقالات متعدد دیگری در تعمیق و گسترش نگاهم به ابعاد گوناگون دنیای مدرن و نه تنها ابعاد سیاسی و میلیتاریستی و استعماری و کاپیتالیستی آن، نقش شایانی داشتند.
🔸در نزاعهای قلمی و مطبوعاتی ای که در دوران کیهان و صبح با جریان روشنفکری متمایل به غرب داشتم به مصداق شعر میرفندرسکی که «صورتی در زیر دارد آنچه در بالاستی»، به این نکته توجه و تفطن پیدا کرده بودم که این نزاعها لایه های عمیق تری از آنچه در سطح می گذرد دارد و مساله غرب و تمدن جدید حادتر و ریشه ای تر از فساد و بی بند و باری اخلاقی در بعد فرهنگی و اجتماعی و استعمار و استثمار در بعد سیاسی و اقتصادی است.
🔸در سال 70 یا 71 بود که برای اولین و آخرین بار به اتفاق حجت الاسلام معلی همکارم در سردبیری کیهان و نیز آقای یوسفعلی میرشکاک به دیدار مرحوم فردید در منزلش رفتیم. در این دیدار اگر چه خلق و خوی تند آن مرحوم را نپسندیدم اما با چند بحث عمیق و جذابی که مطرح کرد ربط دیدگاه های اساتیدی چون داوری و مددپور و آوینی با اندیشه های او برایم آشکار شد.
فردید در تمام دوران پس از انقلاب تحت تاثیر جوسازی هایی که از سوی دکتر سروش و طرفداران و شاگردانش علیه او صورت گرفته بود و البته در این میان شاید زبان تند فردید در نقدهایش بی تاثیر نبود، در غربتی عجیب زندگی کرد و این از عجایب رخ داده در عرصه فکری و نظری جمهوری اسلامی بود.
🔸البته یک دلیل مهم این غربت، دیدگاه های خلاف مشهور فردید بود که در تعارض با انگاره های اسلام شناسی معاصر در باب علم و تکنولوژی و وجوه مادی و معیشتی مدرنیته بود. فردید کلیت مدرنیته را محصول خودبنیادی و بریدن بشر جدید از وحی می دانست و علم و تکنولوژی مدرن را از مبانی فلسفی مادی و ماتریالیستی و اومانیستی آن جدا نمی کرد. ضمن آن که تعریض های تندی به یونان گرایی و فلسفه اسلامی و حتی ملاصدرا داشت.
🔸در هر صورت پارادایم و فضای فکری فردید با اندیشمندانی چون مطهری و طباطبایی و مصباح تفاوت هایی اساسی و بنیادین داشت و همین امر تاکنون مانع از طرح و شناخته شدن فردید در محافل فکری و فرهنگی کشور شده و جمهوری اسلامی را از نگاه عمیق انتقادی وی به تمدن غرب و دنیای جدید محروم کرده است.
🔸با این پیش زمینه ای که در این یادداشت ارائه دادم، دوران جدیدی از زندگی و مطالعه و پژوهش را از سال 77 در قم شروع کردم.
https://telegram.me/nasiri42
📌 به گزارش سازمانملل در کشور آمریکا سرپرست ۴۷ درصد خانوارها زنان هستند و در فرانسه ۴۹ و در لوکزامبورگ ۵۹ درصد!
🔻در حالی که این آمار در جمهوری اسلامی ایران ۱۲ درصد است.
↙️ لینک منبع:
🔗 https://t.co/2ThnIxfwnH
👤 رضا اکبری
#حق_زنان
#حق_مادر
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
🔻در حالی که این آمار در جمهوری اسلامی ایران ۱۲ درصد است.
↙️ لینک منبع:
🔗 https://t.co/2ThnIxfwnH
👤 رضا اکبری
#حق_زنان
#حق_مادر
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
#تفاوت دستورالعملهای سازمان بهداشت جهانی با سایر سازمانهای بین المللی در چیست!!؟
که در مقابلش چشم بسته #تسلیم هستیم.
@naghdemashhorat
که در مقابلش چشم بسته #تسلیم هستیم.
@naghdemashhorat
Forwarded from طنز سیاسی دکترسلام
سخننگاشت | یکی از کارهای لازمی که در این شرایط باید انجام بگیرد:
👈 #رزمایش_همدلی
🔹رهبر انقلاب، روز گذشته: عدّهای هستند که در این شرایط حقیقتاً زندگیشان بسختی قابل گذران است، مردمی که توانایی دارند بایستی در این زمینه فعّالیّت وسیعی را شروع کنند. بخصوص که ماه رمضان در پیش است، ماه انفاق و ایثار. چه خوب است که یک رزمایش گستردهای در کشور به وجود بیاید برای مواسات و همدلی و کمک مؤمنانه به نیازمندان. ۹۹/۱/۲۱
کانال طنز «دکترسلام»:
https://telegram.me/joinchat/AfOYATwalJHDL-s8hkMSQw
👈 #رزمایش_همدلی
🔹رهبر انقلاب، روز گذشته: عدّهای هستند که در این شرایط حقیقتاً زندگیشان بسختی قابل گذران است، مردمی که توانایی دارند بایستی در این زمینه فعّالیّت وسیعی را شروع کنند. بخصوص که ماه رمضان در پیش است، ماه انفاق و ایثار. چه خوب است که یک رزمایش گستردهای در کشور به وجود بیاید برای مواسات و همدلی و کمک مؤمنانه به نیازمندان. ۹۹/۱/۲۱
کانال طنز «دکترسلام»:
https://telegram.me/joinchat/AfOYATwalJHDL-s8hkMSQw
Forwarded from طنز سیاسی دکترسلام
🔻محسن میلانی:
آمریکا اجازه صادرات انسان دوستانه کره جنوبی به ایران را صادر کرد. قرار است از ماه آینده این صادرات آغاز شود. هر چند صادرات بشردوستانه هرگز نباید تحریم می شد ولی این خود یک قدممثبت در راهکمک به ایران است.
واکنش مجید شاکری، اقتصاددان:
کمک نیست. آمریکا شدیدا از به خطر افتادن نظارت خود بر کالاهای بهداشتی- دارویی ورودی به ایران( چیزی که کانال سوئیس مصداق کامل آن است.) بدلیل باز شدن کانال های غیر آمریکایی نگران است. به همین خاطر ناچار از گشایش در کانال های تحت کنترل خود برای از میدان به در کردن کانال رقیب است.
کانال طنز «دکترسلام»:
https://telegram.me/joinchat/AfOYATwalJHDL-s8hkMSQw
آمریکا اجازه صادرات انسان دوستانه کره جنوبی به ایران را صادر کرد. قرار است از ماه آینده این صادرات آغاز شود. هر چند صادرات بشردوستانه هرگز نباید تحریم می شد ولی این خود یک قدممثبت در راهکمک به ایران است.
واکنش مجید شاکری، اقتصاددان:
کمک نیست. آمریکا شدیدا از به خطر افتادن نظارت خود بر کالاهای بهداشتی- دارویی ورودی به ایران( چیزی که کانال سوئیس مصداق کامل آن است.) بدلیل باز شدن کانال های غیر آمریکایی نگران است. به همین خاطر ناچار از گشایش در کانال های تحت کنترل خود برای از میدان به در کردن کانال رقیب است.
کانال طنز «دکترسلام»:
https://telegram.me/joinchat/AfOYATwalJHDL-s8hkMSQw
Forwarded from حکمت کده حکیم و حکیمه
💢 آیت الله علوی گرگانی وام 12 درصدی دولت را حرام شرعی محسوب کرد.
✅ پاسخ استفتاء شما :
بسمه تعالی
چون این وام به عنوان بهبود وضعیت معیشتی مردم می باشد لذا در قالب عقود مضاربه و مشارکت و وکالت قرار نمیگیرد لذا دریافت سود از این وام شرعا جایز نیست.
لازم به ذکر است که عقد جعاله را در این نوع وامها قبول نداریم.
❓ سوال:
با سلام. با توجه به اعطای وام یک میلیونی دولت با سود ۱۲ درصدی تحت عنوان تسهیلات و کمک به معیشت مردم برای تامین نیازهای روزمره در ایام کرونا؛ فروش و توزیع این وام توسط دولت ( و نه هیچ موسسه مالیای) انجام میگیرد لذا نمیتوان آن را تحت هیچ یک از عقود شرعی باز تعریف کرد و سود ۱۲ درصدی گرفت.
آیا با وجود این تفاسیر و اختصاص این وام به ۲۳ میلیون خانوار یارانه بگیر آن هم تحت عنوان کمک؛ این وام ربوی نیست؟ و دولت دست به یک ربای آشکار نمیزند؟! و این وام جامعه اسلامی را سوق به رباخواری نمیدهد؟
#ربای_دولتی
#ربا
🇮🇷 @Ammar_media
✅ پاسخ استفتاء شما :
بسمه تعالی
چون این وام به عنوان بهبود وضعیت معیشتی مردم می باشد لذا در قالب عقود مضاربه و مشارکت و وکالت قرار نمیگیرد لذا دریافت سود از این وام شرعا جایز نیست.
لازم به ذکر است که عقد جعاله را در این نوع وامها قبول نداریم.
❓ سوال:
با سلام. با توجه به اعطای وام یک میلیونی دولت با سود ۱۲ درصدی تحت عنوان تسهیلات و کمک به معیشت مردم برای تامین نیازهای روزمره در ایام کرونا؛ فروش و توزیع این وام توسط دولت ( و نه هیچ موسسه مالیای) انجام میگیرد لذا نمیتوان آن را تحت هیچ یک از عقود شرعی باز تعریف کرد و سود ۱۲ درصدی گرفت.
آیا با وجود این تفاسیر و اختصاص این وام به ۲۳ میلیون خانوار یارانه بگیر آن هم تحت عنوان کمک؛ این وام ربوی نیست؟ و دولت دست به یک ربای آشکار نمیزند؟! و این وام جامعه اسلامی را سوق به رباخواری نمیدهد؟
#ربای_دولتی
#ربا
🇮🇷 @Ammar_media
Forwarded from اندیشهجویان استاد حسن عباسی
🔴 جریان انقلابی نسبت به اقدامات نهاد آمریکایی که تحت پوشش سازمان ملل با عنوان یونیدو عمل میکند حساس باشد. واقعاً مدیریت پسماندهای پزشکی کرونا هم باید با کمک سازمان ملل انجام شود؟ پسماندهای پزشکی کرونا چرا برای سازمان ملل مهم است؟ مدیریت پسماند در هر کشوری مدیریت تاکتیکی است اما سطح سازمان ملل استراتژیکی است. چرا یونیدو به عنوان نهاد استراتژیکی خود را درگیر یک مقوله خرد تاکتیکی میکند؟
✍️ اندیشهجویان
اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
✍️ اندیشهجویان
اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from مشق استراتژی | حائری زاده
۱۲سال پیش وقتی نایل فرگوسن استراتژیست آمریکایی برای نخستین بار در کتاب خیزش پول، ترکیب قدرت چین و آمریکا را در قالب مفهوم #چیمریکا تئوریپردازی کرد گفت بسیاری از وقایع آینده محصول این گربه-سگ است. البته فکر نمیکرد یکی از محصولات این ترکیب همزیانه فتنه جهانی #کرونا باشد.
رشتو ۱/۳ https://t.co/OOybx0tr5s
برخی میگویند کرونا کار چین بوده برخی میگویند کار آمریکا. پاسخ را باید در مفهوم #چیمریکا یافت. بسیاری از پدیدههای جهانی شده محصولی ترکیبی از کشور چیمریکاست. گربه-سگ استعاره از این است که اگر چه آمریکا و چین رقیب یا دشمن هم هستند اما حیاتشان به هم گره خورده است.
رشتو ۲/۳ https://t.co/1iPX9lz4Ap
آمریکا و چین در زمینههای مختلف پروژههای مشترک زیادی دارند. یکی از این حوزهها، تکنولوژیهای زیستی بوده است. هر دو طرف هم صدایش را درنمیآورند که حقیقت ماجرای #کرونا_ویروس چه بوده. در سالهای آتی منتظر ظهور محصولات دیگری از پیوند نامیمون چین-آمریکا باشید.
رشتو ۳/۳ https://t.co/QdD9hZEoUG
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh
رشتو ۱/۳ https://t.co/OOybx0tr5s
برخی میگویند کرونا کار چین بوده برخی میگویند کار آمریکا. پاسخ را باید در مفهوم #چیمریکا یافت. بسیاری از پدیدههای جهانی شده محصولی ترکیبی از کشور چیمریکاست. گربه-سگ استعاره از این است که اگر چه آمریکا و چین رقیب یا دشمن هم هستند اما حیاتشان به هم گره خورده است.
رشتو ۲/۳ https://t.co/1iPX9lz4Ap
آمریکا و چین در زمینههای مختلف پروژههای مشترک زیادی دارند. یکی از این حوزهها، تکنولوژیهای زیستی بوده است. هر دو طرف هم صدایش را درنمیآورند که حقیقت ماجرای #کرونا_ویروس چه بوده. در سالهای آتی منتظر ظهور محصولات دیگری از پیوند نامیمون چین-آمریکا باشید.
رشتو ۳/۳ https://t.co/QdD9hZEoUG
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh
Twitter
حسام الدین حائری زاده
۱۲سال پیش وقتی نایل فرگوسن استراتژیست آمریکایی برای نخستین بار در کتاب خیزش پول، ترکیب قدرت چین و آمریکا را در قالب مفهوم #چیمریکا تئوریپردازی کرد گفت بسیاری از وقایع آینده محصول این گربه-سگ است. البته فکر نمیکرد یکی از محصولات این ترکیب همزیانه فتنه جهانی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❌کادر درمانی بیمارستان مسیح دانشوری از کم شدن مراجعین میگویند ولی وزارت بهداشت بنا به درخواست سازمان بهداشت جهانی همچنان آمار کرونا را زیاد گزارش میکند تا اهداف امنیتی، اقتصادی،فرهنکی و... قرنطینه های اجباری سازمان های صهیونیستی بین المللی محقق گردد!
🎥حریرچی، معاون وزیر بهداشت:
🔹روند ابتلا در بیشتر استان ها نزولی است!/خبرگزاری ها
👌قابل توجه هست که هر چه قرنطینه ها کمتر میشود و مردم بی اعتنا میشوند از تعداد مبتلایان کاسته میشود!
🔹روند ابتلا در بیشتر استان ها نزولی است!/خبرگزاری ها
👌قابل توجه هست که هر چه قرنطینه ها کمتر میشود و مردم بی اعتنا میشوند از تعداد مبتلایان کاسته میشود!
مورد تایید وزارت بهداشت یعنی این👆
دارای مهر سلامت و برچسب استاندارد❗️
تغذیه کودکانتان
@tebbozendegiomoomi
دارای مهر سلامت و برچسب استاندارد❗️
تغذیه کودکانتان
@tebbozendegiomoomi
Forwarded from مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 جایگاه طب اسلامی در درمان کرونا
🔺تأکید دکتر خادم الحسینی دکترای پرستاری و عضو هیئت علمی دانشگاه بر آسان بودن حل بحران کرونا از طریق طب اسلامی
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
🆔 @daroo100
🔺تأکید دکتر خادم الحسینی دکترای پرستاری و عضو هیئت علمی دانشگاه بر آسان بودن حل بحران کرونا از طریق طب اسلامی
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
🆔 @daroo100
😔منتظر نمانید
⚫️فرماندهی سازمان پدافند غیرعامل و رئیس اداره بهداشت ستاد کل تازه اعلام کرده اند احتمال حمله بیولوژیک را مورد مطالعه قرار داده اند!!!
اعتقاد به «حمله ی مستقیم بیولوژیک» از دوگانه های بیل گیتس هست!
«حمله بیولوژیک غیر مستقیم» با وسعت بسیار در حال کشتار ملتهای جهان و بطور خاص ملت مسلمان و بطور اخص ملت ایران است.
آنها که حمله های بیولوژیک سال های طولانی با نمک شیمیایی، روغن شیمیایی، شکر شیمیایی، مکمل های شیمیایی، غربالگری های مخوف، تراریخته ها، کلرزنی به آب ها، شوینده های نابودگر، سموم و کودهای شیمیایی و...را نمیبینند نابینا هستند و انتظار تحقیق از ایشان برای کشف حقیقت با چاشنی بلاهت همراه است.
👌مرگ و میر روزانه ی قریب هزار نفر در روز را تحلیل نکردند به دنبال مرگ و میر روزانه صد نفر هستند؟!
از کسانی که چنین کوتاه فکر هستند انتظار فرج نداشته باشید
⚫️فرماندهی سازمان پدافند غیرعامل و رئیس اداره بهداشت ستاد کل تازه اعلام کرده اند احتمال حمله بیولوژیک را مورد مطالعه قرار داده اند!!!
اعتقاد به «حمله ی مستقیم بیولوژیک» از دوگانه های بیل گیتس هست!
«حمله بیولوژیک غیر مستقیم» با وسعت بسیار در حال کشتار ملتهای جهان و بطور خاص ملت مسلمان و بطور اخص ملت ایران است.
آنها که حمله های بیولوژیک سال های طولانی با نمک شیمیایی، روغن شیمیایی، شکر شیمیایی، مکمل های شیمیایی، غربالگری های مخوف، تراریخته ها، کلرزنی به آب ها، شوینده های نابودگر، سموم و کودهای شیمیایی و...را نمیبینند نابینا هستند و انتظار تحقیق از ایشان برای کشف حقیقت با چاشنی بلاهت همراه است.
👌مرگ و میر روزانه ی قریب هزار نفر در روز را تحلیل نکردند به دنبال مرگ و میر روزانه صد نفر هستند؟!
از کسانی که چنین کوتاه فکر هستند انتظار فرج نداشته باشید
Africa no es un laboratorio
جنبش بیداری
آفریقا، آزمایشگاه شما نیست
🎀درتـرویـج #طـب_اسـلامــے سهـیم باشــیم🎀
@OfoghTE
درایتا نیز باهمین لینک👆👆👆 کانال ما را دنبال کنید
جنبش بیداری
آفریقا، آزمایشگاه شما نیست
🎀درتـرویـج #طـب_اسـلامــے سهـیم باشــیم🎀
@OfoghTE
درایتا نیز باهمین لینک👆👆👆 کانال ما را دنبال کنید
Forwarded from ღℒحمیدرضا نوری™
مطبها تعطیل بوده داروخانه ها دارو نفروختند دادشون در آمده که دارن چک هاشون برگشت میخوره و ناراحت شدن که مردم دارو نخریدند
Forwarded from اُفُقِ طب مسجد حضرت ابوالفضل ع (ح. رجبی_افق طب)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توضیح دکتر لنکرانی در خصوص تاثیر #روزه داری بر قدرت دفاعی بدن در مقابل بیماریهایی همچون #کرونا ...
نشرحداکثری
🎀درتـرویـج #طـب_اسـلامــے سهـیم باشــیم🎀
@OfoghTE
درایتا نیز باهمین لینک👆👆
نشرحداکثری
🎀درتـرویـج #طـب_اسـلامــے سهـیم باشــیم🎀
@OfoghTE
درایتا نیز باهمین لینک👆👆