Аладин Эль-Мафаалани, «Парадокс интеграции. Почему успешная адаптация миг­рантов приводит к новым конфликтам»:

Люди становятся в результате миграции более консервативными.

Они покидают страну, где говорят на их родном языке. Они расстаются с друзьями и родственниками, и что еще более важно — они теряют свой статус. На родине они кем-то были, а в том месте, куда они приехали, им надо начинать с нуля. Это становится огромной проблемой.

Язык, социальные связи, статус — все эти столь важные для идентичности факторы из-за эмиграции оказываются проблемой. Это рождает психологический стресс и кризис идентичности. Чувство стабильности, осознание своей идентичности очень важны для человека. Люди должны сами себя узнавать. У человека должно быть чувство, что он та же личность, какой был вчера, в прошлом году, двадцать лет назад. Когда утрачивается столько элементов идентичности, люди цепляются за те, которые у них еще есть.

Поэтому мигранты консервируют все, что им удалось унести с собой: воспоминания, традиции, элементы культуры, религию, национальное самосознание. После отъезда они, например, часто принимаются за изучение истории своей родной страны, хотя до эмиграции этим не интересовались.

До эмиграции турок или россиянин, возможно, не смотрел новостей, на чужбине же он начинает следить за турецкими или российскими новостями. Национальная идентичность становится для сирийца, вьетнамца или бразильца важнее, чем когда они еще жили в Сирии, Вьетнаме и т.д. Свое собственное становится в чужой стране особенно важным. То, что консервируется, может быть очень разным: важно, откуда человек родом — из большого города: Дамаска, Ханоя или Сан-Паулу или из сельской местности. Как сильно выражено это консервирование и как долго человек за него держится, зависит от того, с чем он сталкивается в новой стране: от его шансов на участие и от чувства, что его там приняли и признали.

Консерватизм и традиционализм мигрантов мы можем наблюдать повсюду, где есть миграция. Традиционализм зависит от культуры и является специфическим для мигранта, а что он консервирует, зависит от культуры и уровня образования, от жизненных обстоятельств до и после миграции.

Чтобы познакомиться с немецкой культурой в ее застывшем, законсервированном виде, нужно отправиться туда, где живут или жили немецкие мигранты. В Намибии, Аргентине, Австралии, США или Канаде их диаспоры сохраняют бытовую культуру, отвечающую прошлой традиции. Внешнему наблюдателю все это очень напоминает музей.

Кстати, история эмиграции из Германии изучена недостаточно глубоко. Лишь немногим известно, что в ряде регионов Намибии немецкий является одним из распространенных языков общения, что там есть газеты на немецком, радио, телеканалы. Или мало кто знает, что люди с немецкими корнями составляют около 20% населения США, что они появились там одновременно с первыми английскими поселенцами или что на немецких диалектах еще и сегодня говорят во многих регионах Северной Америки, например на так называемом Pennsylvania Dutch.

Туристы, правда, могут услышать немецкий язык в США только случайно, поскольку обычно их маршрут пролегает по Восточному или Западному побережью; американцы же немецкого происхождения проживают в расположенных внутри материка штатах (доминируют там республиканцы).

У президента США Эйзенхауэра немецкие корни. Концерн, производящий самолеты «Боинг», был основан немцем Вильгельмом Боингом; богатейшие Рокфеллеры (известные еще и благодаря Рокфеллеровскому центру) родом из Рейнланд-Пфальца, оттуда же король кетчупа, предприниматель Генри Джордж Хейнц, который, кстати, связан по родственной линии с Фридрихом Трампом, дедушкой Дональда Трампа. И «Братья Леман» (Lehman Brothers), и Маркус Голд­ман с Сэмюэлем Саксом («Голдман и Сакс»), и Леви Страусс — евреи, выходцы из Германии.

У Элвиса Пресли (настоящая фамилия Пресслер) по отцовской линии тоже немецкие предки. Жизнь хот-догу и гамбургеру дали скорее всего американцы немецкого происхождения. Если на политическую культуру США наибольшее влияние оказали британцы, то на культурные традиции — немцы.

В Канаде минимум у каждого десятого немецкие корни, и здесь тоже большинство выходцев из Германии живет в центре страны, в так называемых канадских прериях. У, вероятно, самого известного сегодня канадца Джастина Бибера прадедушка — немец. Этот список можно множить и множить, да и австралийский или южноафриканский будет не менее внушительными.

Важно, что эмигранты, забирая с собой культуру, фактически занимаются на новом месте ее консервацией, отсюда особая забота о сохранении языка, традиций, религии, моральных ценностей. Не мигранты активно выступают за перемены, они, наоборот, из ассортимента культурной повседневности обычно выбирают секонд-хенд, которым, впрочем, могут пользоваться все, в том числе и коренные жители. Ведь недавно приехавшие стремятся обрести и на новой родине четкие ориентиры.

Я постоянно слышу от мигрантов одни и те же вопросы: как люди здесь знакомятся друг с другом? Как вести себя, если вас приглашают на ужин или праздник? Как мужчина должен обратиться к женщине или, реже, — как женщина должна обратиться к мужчине? Как завязываются отношения? Как выказывать уважение к старшим, работодателям, чиновникам?

Ответы на эти вопросы их часто не удовлетворяют. Ведь в открытом обществе нет строгих правил и все довольно открыто. Конечно, мигрант может ориентироваться на региональные особенности и особенности среды, в которой оказался. Но главное — обладать некоторой гибкостью и уметь подлаживаться к ситуации. Потому что обычаи и правила в открытом обществе диверсифицированы и индивидуализированы.

Нужно быть готовым к изменениям, учитывать контекст и действующих лиц. Такого рода повседневная жизнь предполагает свободу от принуждения, от необходимости следовать твердым правилам. Она позволяет и даже вынуждает человека действовать индивидуальным образом. Для этого надо развивать интуицию, на что уходит много времени, больше, чем на изучение когда-то установленных здесь правил. Их размытость и заставляет многих мигрантов придерживаться собственных обычаев или старых немецких традиций.

В результате они, с одной стороны, сохраняют определенную идентичность, с другой — как бы выпадают из времени. Над такими людьми часто посмеиваются, смотрят на них скептически. И мигранту трудно понять, что это за улыбка — издевательская или доброжелательная? А что скрывается за этим скептическим взглядом? Раздражение? Недоумение? Отстранение? Страх? Мучительный вопрос — что же я сделал не так?

Интеграция мигрантов в повседневную жизнь требует времени и протекает спокойно, органично, но только если они встроены в жизнь коренных жителей, проводят вместе с ними свободное время, селятся по соседству, участвуют в общих кружках и объединениях и свободно обсуждают свою инаковость. Без таких встреч и такого обмена любая морализация с громкими призывами к интеграции останется пустыми словами.

Как раз на начальном этапе в контактах мигрантов с местным населением может присутствовать некоторое взаимное непонимание. В мультикультурных регионах США такой проблемы нет, поскольку здесь сформировалась культура повседневности, которая не предполагает взаимного непонимания.

Мы часто называем это поверхностностью, но в данном случае следовало бы, наоборот, видеть в слове «поверхность» нечто ровное, неконфликтное. Приведу один пример. Я сижу в ресторане на Восточном побережье США, официантка подходит к моему столику: «Здравствуйте, меня зовут Кэти, сегодня я вас обслуживаю. Если у вас есть вопросы, нужен совет, подайте мне знак (поднимает вверх указательный и средний пальцы). Концепция у нас такая…». Кэти выговаривает слова отчетливо и сопровождает их улыбкой.

Если не перебивать, она подробно объяснит вам, что входит в ее обязанности, как она должна вести себя с клиентом и т.д. Она обращается к вам так, словно вы гость с другой планеты. Можно, конечно, прервать ее, сказав с улыбкой: «Спасибо, Кэти, я уже все выбрал в меню», и не выслушивать длинную историю, но я не перебиваю.
Ведь так во всех американских сферах обслуживания, и этот способ общения всякий раз производит на меня впечатление.

Но кому все это нужно? Улыбка, подчеркнуто дружелюбная интонация, медленная и отчетливая речь, обращенная именно к этому клиенту, — форма коммуникации, которая прекрасно работает. По тому, какой у человека цвет кожи, похож он на китайца, англосакса или араба, нельзя определить, гражданин он США, мигрант или турист. Поэтому и выработалась такая форма коммуникации, которая уравнивает всех. От Кэти я узнал, что если видишь за столиком пеструю компанию, где есть и чернокожие, и белые, и азиаты, то почти наверняка это американцы.

Конечно, чтобы вести долгую беседу с Кэти, нужно хоть немного говорить по-английски, но я наблюдал, как она объясняла одной семье, какие блюда предлагаются в меню, с помощью рук, ног и с той же неизменной улыбкой. Вся североамериканская повседневная жизнь построена на такой коммуникации, и извлечение прибыли тут отнюдь не главное. Она позволяет легко вступить в разговор с человеком именно на поверхностном потребительском уровне. Так происходит в полиции, в учреждениях, в университете.

Канадцы и американцы — нации переселенцев. Напротив, во всех европейских странах, куда стремятся мигранты, большинство составляет «коренное» население. Поэтому иммиграция в этих странах была более поздней, и общество менялось в результате взаимодействия гораздо медленнее. Это похоже на взаимодействие небесных тел. Германия представляла собой систему с одним большим небесным телом, окруженным множеством других более мелких, разного размера и возраста. Между всеми ними существует взаимное притяжение, и под его воздействием они изменяются, но большое небесное тело в гораздо меньшей степени.

А в Северной Америке такого центрального небесного тела нет, и разница между телами почти незаметна. Природа процесса и здесь и там одинаковая, но американская система не может быть перенесена на Европу. Зато сравнение помогает изучить и понять природу различий. В Европе, и в особенности в Германии, изменчивость той же природы, что и в США, но протекает этот процесс совершенно по-другому. США всегда воспринимали себя «nation of nations», а в Канаде действует принцип «unity in diversity». В Германии в результате, возможно, победит другой принцип. Здесь часто можно услышать об инклюзивности «Новых МЫ», но так же часто и об эксклюзивности, то есть о ведущей роли немецкой культуры.

Принадлежность, идентичность и культура в открытом обществе заведомо динамичны, они постоянно изменяются.

Deutschlandticket для студентов за 20,48€

Укатила на пять дней во Франкфурт: в первую очередь на концерт, но ещё конечно провести время с другом времён средней школы и погулять, посмотреть новый город.

Так как Франкфурт не относится к нашей федеральной земле Шлезвиг-Гольштейн, то мой студенческий проездной Semesterticket тут не работает. За проездной я ничего не плачу дополнительно (его стоимость покрывается из семестрового взноса), но он очень полезен — в него входит любой региональный общественный транспорт в нашей земле и Гамбурге (который к нашей земле уже не относится). Это классно, потому что та же электричка Киль-Гамбург для людей без проездного стоит в районе 25€, что максимально разорительно само по себе.

Но вернёмся к тому, что я уехала за пределы своей федеральной земли на 5 дней, и конечно мне придется пользоваться общественным транспортом.

В Германии действует единый проездной Deutschlandticket: он позволяет безлимитно ездить по всей Германии на региональном общественном транспорте за 49€ в месяц. Если ты не студент, то это самый бюджетный способ ездить по городу, даже если ты не путешествуешь (проезд в автобусе Киля стоит 2,5€ за поездку, если я не ошибаюсь).

Я уже собиралась купить себе этот билет, как вспомнила, что студентам вроде как полагается сокращение стоимости. Небольшой гуглинг и нашлась информация: действительно, студенты земли Шлезвиг-Гольштейн могут запросить апгрейд своего Semesterticket до Deutschlandticket всего за 20,48€.

Вроде бы это относительно недавнее изменение, информация на сайте об этом конечно же только на немецком 🌚

Пользуйтесь на здоровье!

И конечно же не забывайте вовремя отменить подписку: если не отменить до 10 числа следующего месяца, то оплата за него спишется автоматически.

P.S. Ещё на сайте пишут, что с зимнего семестра 2024/2025 Semesterticket для студентов будет заменён на Deutschlandticket. То есть больше не надо будет делать апгрейд и волноваться о том, чтобы вовремя отменить подписку (да, в Германии для такого надо аж имейл отправить, спасибо, что не бумажное письмо). Интересно, как это скажется на стоимости семестрового взноса… Сравню потом.

Вынуждена наверное написать, что Иван Алексеев ака Noize MC признан в РФ иноагентом.

Кому хочется ещё видео — я загрузила их в хайлайт запретограме (@al_suvel), наслаждайтесь✨

А вообще кому нужен этот ваш спорт, когда можно танцевать на концертах!!

Ладно-ладно, нужен, спорт всё-таки дешевле и необязательно в другой город ехать 😁

P.S. Мы были в шоке, что концерт аж 2.5 часа был, давно у вас такое было?

Про Франкфурт

Целью поездки, как я уже писала, был концерт Noize MC, но помимо этого я смогла провести время с бывшим одноклассником и посмотреть два города — Дармштадт и Франкфурт-на-Майне.

Погода выдалась супер, на тот момент в Киле уже похолодало и пришли дожди (у нас уже несколько недель +12-15 градусов), но там я успела догулять по теплу и солнцу. Ребята устроили мне полноценные прогулки по обоим городам, за что я им очень благодарна.

Делюсь с вами местечками, где успела побывать. Сохраняйте на случай, если соберётесь во Франкфурт!

⛪️ Frankfurt Cathedral Kaiserdom St. Bartholomäus
Обязательно нужно залезть на смотровую площадку этого собора. Мало того, что вид оттуда топ, так ещё и полноценная тренировка 😁

☕️ Кофейня The Holy Cross Brewing Society
Классная спешалти кофейня недалеко от первой локации, но в отдалении от туристической толкучки. Заходила туда три дня подряд и напоследок купила себе с собой в Киль отличные зёрна — чем не сувенир ☺️

🖼️ Städel Museum
Накануне поездки я спросила у своей подруги с искусствоведческой программы, в какую галерею сходить во Франкфурте, и она без запинки назвала музей Штеделя! Оказывается, это один из крупнейший музеев изобразительного искусства в Германии. Я осталась под большим впечатлением и от постоянной экспозиции, и от временной выставки художницы, феминистки и пацифистки Кете Кольвиц. Рекомендую к посещению 🩵 Это место понравилось мне в разы больше Гамбургского художественного музея (Hamburg Kunsthalle).

🍗 Zum Gemalten Haus
Какая же поездка без гастрономического туризма? Франкфурт знаменит своей разновидностью шницеля и яблочным вином. Попробовала и то, и другое! Шницель был очень вкусный: его подают с жареной картошкой и местным зелёным соусом Frankfurter Grüne Soße, который делают на основе сметаны с добавлением семи свежих локальных трав. Яблочное вино несколько кислое, но в целом интересное. Потом в другом месте попробовала ещё яблочное вино с добавлением кусочков клубники, такое сочетание мне уже больше понравилось 🍓

🎓 Goethe-Universität Frankfurt am Main (а рядышком Grüneburgpark)
У меня было несколько дней, когда я одна гуляла по городу, поэтому я решила слушать подкаст. Выбор пал спин-офф подкаста «Дочь разбойника» — «После школы». Это расследование о том, как учителя в престижной 57-й школе в Москве и сообществе вокруг неё годами злоупотребляли властью и подвергали учениц и учеников сексуализированному и психологическому насилию. Причем тут это? Один из обвиняемых, Марк Гондельман, сейчас живёт во Франкфурте и работает в университете Гёте. Это стало одной из причин, почему я решила побродить по его окрестностям. Ну и вообще, известный университет, красивая территория, почему бы и да 🫡

☕️ Кофейня feinfrankfurt
У Франкфурта есть своё подобие бульварного кольца — сеть небольших парков, перетекающих из одного в другой и обрамляющих центр города. Я бродила по нему, наслаждаясь тенью от деревьев, и заодно проведала эту локальную кофейню. Приятное место, вкусный кофе, свежая выпечка 🥐

📷 Leica Store & Galerie Frankfurt
Очень люблю фотовыставки! Нагуглила, что при магазине фотокамер Leica на втором (первом, по немецким меркам) есть фотоэкспозиция и магазин фотокниг известных фотографов (их тоже можно полистать!), решила туда наведаться. Там не то, чтобы было очень много всего, но всё равно любопытно получилось. А ещё бесплатно 💸