СОЛАТУЛ МУНЖИЯ (ТУНАЖЖИЙНАА)

Аллоҳумма солли ъала саййидинаа Муҳаммадин солаатан тунжийнаа биҳаа мин жамийъил аҳваали вал аафаати ва тақзий ланаа биҳаа жамийъал ҳаажаати ва тутаҳҳирунаа биҳаа мин жамийъис саййи`аати ва тарфаъунаа биҳаа ъиндака аълаад даражаати ва тубаллиғунаа биҳаа ақсол ғооёти мин жамийъил хойроти фил ҳаяти ва баъдал мамаати ва ъала олиҳи ва соҳбиҳи ва саллим таслииман касийрон!

Маъноси: "Аллоҳим! Саййидимиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга салавот ва саломлар бўлсин. (Аллоҳнинг фазли ва марҳамати билан), ўша салавот сабабли барча қийинчилик ва бало офатлардан нажот бер. Салавот сабабли барча ҳожатларимизни бароридан келтир. Салавот сабабли барча ёмонликлардан бизни покла. Салавот сабабли Ҳузурингдаги даражаларга бизларни юксалтир. Салавот сабабли ҳаёт ва ўлимдан кейинги барча яхшиликларни энг юқори даражасига бизларни кўтар. Расулуллоҳнинг оилаларига ва саҳобаларига кўплаб салавот ва саломлар бўлсин!".

Изоҳ: Уламолар тажрибаларига мувофиқ ушбу тунажжийнаа салавотини 1111 марта яхши бир нарсани ният қилиб ўқилса, Аллоҳ изни билан мақсад ҳосил бўлиши умид қилинади.

Бизнинг юртларда кўпроқ бошга мусибат тушганда ўқиш йўлга қўйилган.

Тунажжийнаа - нажот берувчи, деганидир. Бу салавотни бундай номланишига сабаб, чунки у ғам ва муаммолардан нажот бериб, бартараф қилгани учундир.

Чин дилдан ихлосла “АЛҲАМДУЛИЛЛАҲ, ШУНИСИГА ҲАМ ШУКР” дейишимиз бахтиёр ҳаёт сари етакловчи эшикнинг калитидир.

САБР умримизни, ШУКР қалбимизни гўзаллаштиради...

АССАЛОМУ АЛАЙКУМ!
Хайрли тонг! Сабр, шукрга бой кун бўлсин!..

#ЯНГИЛИКЛАР_ВАҚТИ
🔹Коронавирус инфекцияси тарқалишига қарши қўшимча чора-тадбирлар тўғрисида(Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг қарори)
https://surxonmuslim.uz/?p=5355

🔹Ўзбекистон мусулмонлари идораси Уламолар Кенгашининг карантин талабларига қатъий риоя этиш бўйича мурожаати
https://surxonmuslim.uz/?p=5334

🔹Тошкент ислом институти талабалари ҳамда талаба қизлари томонидан 97 марта "Хатми Қуръон" қилинди.
https://surxonmuslim.uz/?p=5337

🔹Франция: коронавирусга қарши дори муваффақиятли чиқди
https://surxonmuslim.uz/?p=5348

🔹Масжиди Ақсо ҳам ёпилди
https://surxonmuslim.uz/?p=5351

🔹Ёлғон маълумот тарқатган шахсга суд ҳукми ўқилди
https://surxonmuslim.uz/?p=5357

🔹Қумқўрғонлик тадбиркор харидорларга нонни бепул бермоқда
https://surxonmuslim.uz/?p=5360

📚@surxonmuslimuz | Диний-маърифий канал

#МАҚОЛАЛАР
🔸Таҳажжуд намози фазилатидан бир шингил
https://surxonmuslim.uz/?p=5331

🔸Умар Хайём рубоийлари асли кимники?
https://surxonmuslim.uz/?p=5342

🔸Ёмғирнинг сирлари
https://surxonmuslim.uz/?p=5345

📚@surxonmuslimuz | Диний-маърифий канал

йўтал ва нафас қисиши ҳолатлари пайдо бўлганида тиббий ёрдам олиш учун мурожаат қилинг...

@koronavirusinfouz
#vahimasizkarantin
#карантинбезпаники

НАМОЗДА ҚИБЛАГА ЮЗЛАНИШНИ НИЯТ ҚИЛИШ
#намоз

❓295-CАВОЛ: Уйда ўқийдиган номозларимда “…юзимни қиблага қаратган ҳолатда холис Aллоҳ учун” деб ният қиламан. Масжидда ҳам шундай дейишим керакми? Масалан аср ёки шом намози учун?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Маълумки, қиблага юзланиш намознинг шартларидан биридир. Бунга барча уламолар ижмо қилишган. Лекин намозда қиблага юзланишни ният қилиш шарт ёки шарт эмаслиги борасида ҳанафий мазҳаби фуқаҳоларимизда икки хил гап бор: Абулкарим Журжоний "Киши намозда қиблага юзланганини ният қилиши шарт", – деган бўлсалар, Имом Сарахсий, Аллома ибн Нужайм, Аллома Шайхизода, Аллома Ҳаскафий ҳамда Ибн Обидийн каби муҳаққиқ уламолар шарт эмас, деган фикрни қатъий айтганлар (манба: “Баҳрур роиқ” (3/324), “Мажмаъул анҳур” (1/125), “Раддул муҳтор” китоблари (3/89)).
Мулла Хисрав ўзининг “Дурарул ҳуккам” номли асарида Аллома Фахриддин Қозийхондан қуйидагича нақл қилиб келтирган:
قَالَ قَاضِي خَانْ أَمَّا اشْتِرَاطُ نِيَّةِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ اخْتَلَفُوا فِيهِ قَالَ بَعْضُهُمْ إنْ كَانَ يُصَلِّي إلَى الْمِحْرَابِ لَا يُشْتَرَطُ وَإِنْ كَانَ يُصَلِّي فِي الصَّحْرَاءِ يُشْتَرَطُ
яъни: “Қозихон айтадилар: “(Намозда) Қиблага юзланишни ният қилиш шартлиги борасида уламолар турлича гап айтдилар: баъзилари меҳробга қараб намоз ўқиганда шарт бўлмайди, дейишди. Баъзилар эса саҳрода намоз ўқиганда шарт дейишди” (“Дурарул ҳуккам шарҳ ғурарул аҳкам” китоби (1/275)).
Шунга кўра Сиз намозни масжидда имомга иқтидо қилиб ўқиган пайтингизда қиблага қараб намоз ўқишни ният қилишингиз ва “...юзимни қиблага қаратган ҳолатимда...”, – дейишингиз шарт эмас. Балки бунинг ўрнига имомга иқтидо қилишни ният қилишингиз лозим бўлади. Масалан: “Аср намозининг фарзини шу имомга иқтидо қилган ҳолда, холис Аллоҳ учун ўқишни ният қилдим”, – дейсиз. Чунки, имомга иқтидо қилувчи киши ушбу намозида ҳозир бўлган имомга эргашаётганини ният қилиши шарт бўлади. Бу ҳақида уламоларимиз шундай дейишган:
اتفق الفقهاء علي ان نية المؤتم الاقتداء بالامام شرط لصحة الاقتداء (الموسوعة الفقهية 6ج 20ص)
яъни: “Фуқаҳолар шунга иттифоқ қилганларки, имомга эргашиш тўғри бўлиши учун имомга эргашувчи имомга иқтидо қилишни ният қилиши шартдир” (“Кувайт фиқҳ энциклопедияси” (6/20)). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
фатво ҳайъати. @diniysavollar

Савол йўллаш

▫️ Каналга уланиш

​#ЭЪЛОН

ЎЗБЕКИСТОН МУСУЛМОНЛАРИ ИДОРАСИ КАРАНТИН ЭЪЛОН ҚИЛАДИ,
ИШ ТАРТИБИ ОНЛАЙН РЕЖИМГА ЎТАДИ

2020 йил 23 мартдаги Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг “Коронавирус инфекцияси тарқалишига қарши қўшимча чора-тадбирлар тўғрисида”ги қарори билан хавфсизлик ва инсон соғлиғини сақлаш учун бир қатор муҳим чора-тадбирлар белгиланди.

Пандемия натижасида эълон қилинган Карантин жараёнида Ўзбекистон мусулмонлари идораси ҳам карантин эълон қилади, иш тартиби онлайн режимга ўтади ва аҳолининг мурожаатларини онлайн шаклда қабул қилади ва белгиланган тартибда жавоб қайтаради.

Карантин вақтида асосий ишга таъсир этмаган ҳолда ходимлар меҳнат таътилига чиқарилади, айримлари масофадан туриб ишлаш тартибига ўтади. Қабулхона, бўлимлар ва хоналарда дезинфекция ишлари амалга оширилади. Карантин жараёнида Диний идора ишчи ҳолатида ўз иш фаолиятини олиб боради. Таъкидланганидек, сўровлар электрон ва телефон орқали қабул қилинади.

Фуқаролар Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг [email protected] электрон манзилига мурожаатларини йўллашлари мумкин. Шунингдек, сўровлар қуйидаги 78-150-64-40 телефон рақами орқали ҳам қабул қилинади.
Шунингдек, мўмин-мусулмонлар диний саволларига жавобларни fatvo.uz сайти, @SavollarMuslimUzBot телеграм боти ва 78-150-33-44 call-марказ орқали ҳам олишлари мумкин.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

@koronavirusinfouz
#vahimasizkarantin
#карантинбезпаники

@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar

Мамлакатимиздаги эпидимиологик вазият туфайли жорий қилинган карантин даврида фуқароларни уйда қолишларини тарғиб қилиш ва ижтимоий ҳимояга мухтож, кекса ва ногирон инсонларни янада қўллаб қувватлаш мақсадида "Вақф" хайрия жамоат фонди "Рўзғор" ва "Малҳам" акциясини ўтказишни режалаштирган. Аллоҳ Таолонинг синовли кунларида хайру-эҳсон ва яхшилик улашиш ила Аллоҳнинг рахматидан умидвор бўлган саховатли инсонлар ва барча мўмин-мусулмонларни эзгу ишларда ҳомийлик ва хамкорлика чорлаб қоламиз. Зеро, Куръони Каримда: "Бас, кимки (дунёда) зарра миқдорида яхшилик қилган бўлса, (қиёмат куни) уни кўрар” (Залзала сураси, 7-оят) дейилган.

"Малҳам" акцияси ҳ/р :
▶️ 20212000600881753010 ◀️
"Рўзғор" акцияси ҳ/р :
▶️20212000800881753012 ◀️

Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Telegram | Facebook |Instagram | Vkontakte | Тwitter | Youtube
🔷Обуна бўлишни унутманг.

Эҳсон қилиш учун электрон тўлов тизимларидан фойдаланинг:
Mbank | Payme.uz | Click.uz | Oson.uz|

Телеграм каналимизга аъзо бўлинг:
🌐VAQFUZ✅

#МУТОЛАА_ВАҚТИ

Валид ибн Муғийра уни зиёрат қилишга келган Усмон ибн Мазъунни хурсанд бўлиб кутиб олди, ёнига таклиф этди. Усмон кўрсатилган жойга ўтирганда кейин гап бошлади:
— Эй Абдушшамснинг отаси, сендан менга берган ҳимоянгни қайтиб олишни илтимос қилиб келдим.
Валид ҳайрон бўлиб:
Нима учун? Биров сени безовта қилдими? Менинг ҳимоямдан норозимисан? — деди.
—Ҳеч ким менга озор бергани йўқ. Аммо мен ҳам рози эмасман!
—Нега энди? Ҳеч ким озор бермаса, барибир норози бўлсанг? Очиқроқ гапирчи.
—Норозилигимнинг боиси, — деди Усмон, биродарларимдан бир қанчаси ҳақоратга учраяпти, дўппосланишяпти, шундай пайтда менинг тинч-хотиржам, бемалол юришим ёқмаяпти. Ё улар ҳам мен каби ҳузур-ҳаловатда яшашлари керак, ёхуд мен ҳам улар сингари азоб-уқубат тортишим керак. Мана шу муносабат билан мени ўз ҳимоянгдан чиқарсанг. Менга Оллоҳнинг ҳимояси ҳам кифоя қилур.

Валид Усмоннинг бу фикрини ғаройиб бир хулоса деб тушунди.
— Агар чиндан ҳам шуни истасанг, у ҳолда Масжиди Ҳарамга боргинда, у ерда ўз ихтиёринг билан менинг ҳимоямни рад этганингни очиқ эълон қил. Чунки мен «Валид берган ҳимоясини қайтиб олди» дейишларини асло истамайман, — деди.
Сўнгра бирга-бирга Масжиди Ҳарамга бордилар. Усмон, Валид ибн Муғийранинг аҳдига вафо қилганини, ҳимоясини инсоф билан давом эттирганини, бироқ ўзи бу ҳимояни рад этганини эълон қилди ва шу йўсинда ҳимояси ниҳояга етди. Валид ҳам қисқагина қилиб, ҳимояни рад этган кишини ҳимоя қила олмаслигини баён этди. Ўша ердаги кишилар бунга шоҳид бўлдилар.

Усмон у ердан кетди. Бир оздан кейин ўн беш-йигирма кишилик бир жамоага дуч келди.
Машҳур шоир Лабид шеър ўқир, атрофидагилар уни завқ билан, диққат билан тинглар эдилар.
Усмон ҳам тўхтади, шеърга қулоқ тутди.
Лабид шундай дер эди:
—Диққат қилинг, Оллоҳдан бошқа ҳар қандай борлиқ фонийдир, йўқ бўлишга маҳкумдир.
— Офарин, жуда тўғри!
Буни айтган Усмон эди. Нигоҳлар унга қадалди. Лабид, гарчи тасдиқ этилган бўлса ҳам, сўзлари бўлинганидан ранжиган эди.
Ўқишда давом этди:
—Ҳар қандай неъмат ҳам сўнгида завол топажак, қўлдан чиқажак...
—Ёлғон гапирдинг, жаннат неъматлари завол топмайди!..
Энди бу жуда хаддидан ошди, деб ўйладилар. Лабид тоқат қила олмади.
—Эй қурайшийлар, қасамки мени хафа қилдингиз, асабимни буздингиз. Нималар бўляпти ўзи, бу одам ким? Қаердан келиб қолди?
—Сен унга парво қилма, эй Лабид! Ақлсиз, тентак бир йигит у. Қавмидан, динидан қайтган даҳрийлардан бири бу.
Шундай дер экан, Абдуллоҳ ибн Абу Умаййа бор кучи билан Усмоннинг юзига мушт туширди. Усмоннинг кўзи кўкариб кетди.

Саъд ибн Абу Ваққос ҳам шу ерда эди. Бу аҳволга бепарво қараб туролмади, жим туришни эп кўрмади, у ҳам Абдуллоҳни бир урди. Абдуллоҳнинг бурнидан тирқираб қон оқиб, чайқалиб кетди. Жанжал авжига минмасдан, одамлар орага кириб, уларни ажратиб қўйишди.
Усмон ҳимояни рад этганидан буён ҳали бир соат ҳам ўтмаган эди. Валид уни бу аҳволда кўриб:
— Эй Усмон, эй жиян, ҳимоямни рад этмаганингда, шояд бу жанжал чиқмас, бундай аянчли аҳволга тушмас эдинг, — деди.
Усмон жавоб берди:
— Мен афсус чекаётганим йўқ. Оллоҳ йўлида иккинчи кўзимни ҳам бажонидил тутиб беришим мумкин. Мен Роббимнинг охиратда берадиган мукофотидан умидворман. Ўша асл мукофотдан маҳрум бўлишдан қўрқаман.
— Истайсанми, сени қайта ўз ҳимоямга оламан?!
— Йўқ. Мен ёлғиз Оллоҳдан паноҳ тилайман.
Валид Усмоннинг бу қадар мустаҳкам эътиқоди ва имонига қойил қолди.

Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”

Ассалому алайкум!

Аллоҳ таоло Ўзига йўналган қалбларни, дуо билан очилган қўлларни, букилган бўйинларни, муҳтож бўлиб сўраган тилларни бўш қайтармайди...

Хайрли дуоларингиз қабул бўлсин, кунингиз файзли ва баракотли ўтсин!

#Намоз_сабоқлари:
ИСТИҒФОР ДУОСИ (Аудио)

«Астағфируллоҳ, астағфируллоҳ, астағфируллоҳ ал-ъазийм ал-Карийм, аллазий ла илаҳа илла ҳу, ал-Ҳайюл- Қоййўм ва натубу илайҳ ва насъалуҳут-тавбата вал-мағфирота вал-ҳидаята лана иннаҳу ҳуват-таввабур-роҳийм. Тавбата ъабдин золимин линафсиҳи ла ямлику линафсиҳи мавтан вала ҳайатан вала нушуро».

Маъноси: Аллоҳдан мағфират сўрайман! Азим ва Карим, Ундан бошқа ҳеч илоҳ бўлмаган, Ҳайй ва Қайюм Аллоҳдан мағфират сўрайман. Унга қайтамиз. Тавбамизни қабул этиб, мағфират ва ҳидоят насиб қилишини тилаймиз, чунки У тавбаларни қабул қилгувчи, раҳмли, меҳрибондир. Нафсига зулм қилган, ўлдириш ва қайта тирилтиришга ожиз бўлган банданинг тавбаси каби тавба қиламиз.

ЎМИ матбуот хизмати

#Намоз_сабоқлари:
САЙЙИДУЛ ИСТИҒФОР (Аудио)

Ривоят қилинишича, истиғфорларнинг энг афзали ушбудир:

«Аллоҳумма анта Робби. Ла илаҳа илла анта. Холақтани ва ана ъабдука ва ана ъала ъаҳдика ва ваъдика мастатоъту, аъузу бика мин шарри ма сонаъту ва абуъу лака биниъматика ъаллайя ва аътарифу би зунуби, фағфирли зунуби иннаҳу ла яғфируз-зунуба илла ант».

Ё Аллоҳ! Сен менинг Раббимсан! Сендан ўзга илоҳ йўқ. Мени Сен яратдинг. Мен Сенинг қулингман. Мен кучим еттунча Сенга берган аҳд ва ваъдамда собитман. Қилган ишларим ёмонлигидан асрашингни сўрайман, берган неъматларингни эътироф қилдим. Гуноҳларимни тан оламан. Мени кечиргин, Ё Аллоҳ! Сендан ўзга кечиргувчи йўқдир (Имом Термизий. «Даъват», 3393-ҳадис).

ЎМИ Матбуот хизмати

#суннат
Бу суннат

Оиша розияллоҳу анҳу шундай деди: Муҳаммад алайҳиссалом марҳамат қилдилар: “Агар бирортангиз таом тановул қилса, “Бисмиллоҳ”ни айтсин, агар эсидан чиқарса, у ҳолда эсига тушганда “Бисмиллоҳи аввалаҳу ва охираҳу” (“Аввали ва охирида Аллоҳ номи билан”), деб айтсин” (Абу Довуд ва Термизий ривоятлари).
Жобир розияллоҳу анҳу ривоятида: “Муҳаммад алайҳиссаломнинг шундай деганларини эшитдим. “Киши уйига кирганида ва таом тановул қилиш олдидан Аллоҳ номини зикр этса, шайтон ўз шерикларига: "Бу ерда бугун қололмайсиз ва тановул ҳам қилолмайсиз”, дейди. Киши агар уйига кириб, Аллох номини зикр этмаса, унда шайтон "Бу уйда қола оласиз”, агар таомланишдан олдин ҳам Аллоҳ номини зикр этмаса, "Бугун бу ерда тановул ҳам қила оласиз”, дейди”, деб келтирилган (Муслим ривояти).

ШАЪБОНДАГИ НАФЛ РЎЗАНИНГ ОҒИЗ ОЧИШ ВА ЁПИШ ВАҚТЛАРИ, ДУОЛАРИ
#рўза

❓298-CАВОЛ: Шаъбон ойида рўза тутишни ният қилиб турибмиз. Оғиз очиш ва ёпиш вақтлари ва дуоларини айтиб юборсангиз, илтимос.

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Дарҳақиқат, Кўплаб ҳадиси шарифларда Шаъбон ойида нафл рўза тутишга тарғиб қилинган. Жумладан, Оиша разияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам Шаъбон ойини жуда ҳам кам (ҳолатларда) рўзасиз ўтказардилар” (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоятлари).

Усома ибн Зайд разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар: “Бир куни мен Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васалламга шундай савол бердим: “Эй, Расулуллоҳ, мен (Рамазондан ташқари) бирорта ойда Шаъбондагидек рўза тутганингизни кўрмадим?” Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: “Бу шундай ойки, одамлар Ражаб билан Рамазон ўртасида ундан ғафлатда қолишади. Бу ойда амаллар Раббил оламийнга кўтарилади. Шундай экан, мен амалимни ўзим рўзадор ҳолимда кўтарилишини яхши кўраман», – дедилар (Имом Насоий ривоятлари).

Нафл рўзанинг вақти тонг отгандан қуёш ботгунча. Ҳаво булутли бўлмаганда оддий кўз билан ҳам тонг отиши ва қуёш ботишини билиб олиш мумкин. Киши тонг отгани ёки қуёш ботганини аниқлай олмаса ёки ҳаво булутли бўлса, намоз вақтларини кўрсатувчи тақвимдан фойдаланади. Тақвимда “Тонг” деб ёзилган вақт оғиз ёпишнинг охирги вақти. Ўша вақтдан кейин еб-ичса, рўзаси дуруст бўлмайди. Лекин саҳарликдан ухлаб қолган одам ҳеч нарса еб-ичмасдан нафл рўзани ният қилиб, тутиб кетаверади. “Шом” деб ёзилган вақт эса оғиз очиш вақтидир. Ундан аввал оғиз очиб юборилса, куни бўйи тутган рўзасини бузиб қўяди.

Нафл рўзанинг аксар ҳукмлари фарз рўзаникига ўхшайди, фақат ниятда “Тонг отгандан токи қуёш ботгунча нафл рўза тутишни ният қилдим”, дейилади. Оғиз ёпишда махсус дуо йўқ, у пайтда юқорида айтилгандек қилиб ният қилинади. Ифторлик (оғиз очиш) дуоси қуйидагича:

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ، فَاغْفِرْلِى مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ

Ўқилиши: “Аллоҳумма лака сумту ва бика аманту ва аълайка таваккалту ва аълаа ризқика афторту, фағфирлий ма қоддамту ва маа аххорту”.

Маъноси: Эй Аллоҳ! Ушбу рўзамни Сен учун тутдим, Сенга иймон келтирдим, Сенга таваккал қилдим ва берган ризқинг билан ифтор қилдим. Менинг аввалги ва кейинги гуноҳларимни мағфират қилгил. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
фатво ҳайъати. @diniysavollar

Савол йўллаш
🌐 https://fatvo.uz

Дўстларнинг хокисорлиги

Ғассон ибн Фазлдан ривоят қилинади: «Бишр ибн Мансур раҳматуллоҳи алайҳ дўстларидан бирини кўриб қолса, ёнига бориб, уловнинг жиловидан тутиб юрар эди. Менга ҳам кўп марта шундай қилган».

Солиҳлар гулшани. Ҳоний ал-Ҳаж

Сиз уйда қолинг "Вақф" сиз учун ҳайрия қилади

🎥|⏱ 07:27

📄 БАТАФСИЛ

"Рўзғор" акцияси ҳ/р :
▶️20212000800881753012 ◀️

Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Telegram | Facebook |Instagram | Vkontakte | Тwitter | Youtube
🔷Обуна бўлишни унутманг.

Эҳсон қилиш учун электрон тўлов тизимларидан фойдаланинг:
Mbank | Payme.uz | Click.uz | Oson.uz|

Телеграм каналимизга аъзо бўлинг:
🌐VAQFUZ✅

#МУТОЛАА_ВАҚТИ

ҲАҚЛИ БЎЛИШ ЕТАРЛИМИ?

Абу Бакр (р.а.) орасира Расулуллоҳга (с.а.в.) кўпчиликнинг ўртасига чиқиб баралла даъват қилишни таклиф этар, Набийи Муҳтарам (с.а.в.) жанобимиз эса:
— Ё Абу Бакр, биз ҳали сон жиҳатидан озчиликмиз, — деб жавоб қилардилар.
Ҳазрати Абу Бакрнинг ўжарлиги тутгач, Расулуллоҳ (с.а.в.) ҳам ортиқ йўқ дея олмадилар, унинг таклифини қабул қилдилар. Масжиди Ҳарамга бордилар.
Ҳар бир мусулмон қабиладошларининг орасидан ўрин олди. Расулуллоҳ (с.а.в.) бир чеккага ўтирдилар. Шундан кейин Абу Бакр (р.а.) ўрнидан турди ва мажлис аҳлини баланд овоз билан Ислом динига даъват этди.

Энди гап бошлаган эди ҳамки, ёнатрофдан луқма ташлаганлар бўлди, овозлар борган сари авжига минди, Абу Бакрнинг сўзлари эшитилмай қолди.
— Овозини ўчиринг шу даҳрийнинг!
— Беринг жазосини!..
Бир зумда Абу Бакрнинг овози узилиб қолди, Утба оёғидаги пойафзалини ечиб, унинг юзига урар, қорнига аямай тепар эди. Жанжал узоқ давом этмади. Ерда беҳуш ётган Абу Бакрнинг бурни пачоқ бўлган, аммо юзидан ажралмай қолган эди. Шу аснода Масжиди Ҳарамда ўз қабиладошларининг орасида ўтирган мусулмонлар ҳам ҳужумга учраб, роса калтакландилар.
Тайм қабиласидан бир неча киши Ҳазрати Абу Бакрни бир чойшабга ётқизиб, уйига олиб кетдилар. Тирик қолишига умид йўқ эди.

Кўп ўтмай Масжиди Ҳарамда бир эълон пайдо бўлди:
«Агар ушбу калтаклаш натижасида Абу Бакр жон таслим этса, Утба Тайм қабиласидан омонлик кўрмайди. Ҳамма буни яхши билиб қўйсин!..»

Яна Абу Бакрнинг ёнига қайтдилар. Ҳамон беҳуш эди. Ора-сира уни чақириб кўришар, аммо жавоб олишолмас эди. Кун ботгач, пичирлагани эшитилди:
— Расулуллоҳнинг аҳволи нечук? Қабиладошларнинг юраклари сиқилди.
— Ўзинг ўлим тўшагидасанку, шунда ҳам Муҳаммадни ўйлайсан-а?
Абу Бакр уларнинг гапини эшитмади, яна ҳушидан кетди.
Кабиладошлари онаси Уммул Хайрга мурожаат қилиб:
— Сен унга бирон нарса едир, сув томизиб, чанқоғини бос, — дедилар. Ва у ердан чиқиб кетдилар.

Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”

Президент Шавкат Мирзиёев коронавирус инфекцияси тарқалишига қарши курашиш бўйича Ўзбекистон аҳлига яна бир бор мурожаат қилди.
– Халқимиз жипслашиб, шифокорларнинг барча тавсияси, кўрсатмаларига амал қилсалар, одамларимиз карантин даврида ҳаётий заруратсиз ўз хонадонларини тарк этмаса, касалликнинг илк белгилари аниқланганда уни яширмай шифокорларга ўз вақтида мурожаат қилса, биз бу касалликни, албатта, енгамиз, – деди давлатимиз раҳбари.
—
Президент Шавкат Мирзиёев вновь обратился к общественности по поводу противодействия распространению коронавирусной инфекции.
– Если наш народ сплотится, будет следовать всем рекомендациям, указаниям врачей, не будет в период карантина покидать свои дома без жизненной необходимости, будет своевременно обращаться к медикам при первых признаках заболевания, не скрывая этот факт, мы обязательно победим эту болезнь, - сказал глава государства

#Mirziyoyev #videoselektor #koronavirus #murojaat

Prezident.uz|Facebook|Instagram|YouTube|Twitter

Президент Шавкат Мирзиёевнинг коронавирус инфекцияси тарқалишига қарши курашиш бўйича халққа мурожаатидан
—
Из обращения Президента Шавката Мирзиёева к народу по поводу противодействия распространению коронавирусной инфекции

#Mirziyoyev #videoselektor #koronavirus #murojaat

Prezident.uz|Facebook|Instagram|YouTube|Twitter

СЎЗ севгийла тўлса ДУО, ДУО ЯРАТГАНга етса НУР бўлади...

Хайрли ДУОларимиз НУРга айланиб РОББИМИЗ ҳузурида мустажоб бўлсин!

Ё РОББИЙ!
ОДАМ алайҳиссаломнинг тавбасини қабул қилганинг каби бизларнинг ҳам тавбамизни қабул эт!

Ё РОББИЙ!
ЮСУФ алайҳиссаломни қудуқдан чиқарганинг каби бизларни ҳам нафсимизнинг қоронғу қудуқларидан чиқар!..

Ё РОББИЙ!
МУСО алайҳиссаломни Фиръавннинг фитнасию ёмонлигидан қутқарганинг каби бизларни ҳам шайтоннинг макру ҳийласидан қутқар!..

Ё РОББИЙ!
ЮНУС алайҳиссаломни балиқнинг қорнидан қутқарганинг каби бизни ютган нафс балиғининг қорнидан қутқар!..

Ё РОББИЙ!
Аюб алайҳиссаломнинг дардларига шифо берганинг каби барча хасталаримизга шифои комил ато эт!..

Ё РОББИЙ!
ЯҚУБ алайҳиссаломнинг йиғлайвериб кўр бўлган кўзларини очганинг каби бизнинг сўқир юракларимизга нур эҳсон эт, қалб кўзларимизни оч!..

Ё РОББИЙ!
ИБРОҲИМ алайҳиссаломни Намрутнинг оташидан қутқарганинг каби бизларни ҳам жаҳаннам оловидан қутқар!..

АССАЛОМУ АЛАЙКУМ! ЖУМА МУБОРАК, АЗИЗЛАР!!!