🔥 Как стоицизм прорастает в тебе
Сегодня предложу вашему вниманию третье видео https://youtu.be/KRT2seKVpDk из рубрики #азбукастоицизма. В нем рассказываю о перестройке модели мира (мировоззрения) с помощью стоических практик.
Хочу обратить ваше внимание, что именно работа на уровне “модели мира” (мировосприятия) - это основное отличие прикладной философии, например, от психологии или даже психотерапии. Стоицизм предлагает более мощный подход: начать наводить порядок в самой “операционной системе ума” (в самой прошивке).
Знаю как это работает на своем собственном опыте. В начале тебе кажется, что ты просто регулярно читаешь труды Сенеки, Марка Аврелия и Эпиктета. Затем добавляешь упражнения. Ставишь их в регулярную практику. И, по началу, кажется, что… ничего не происходит.
Но через какое-то время ты вдруг обнаруживаешь, что перестал раздражаться на то, что раньше буквально выводило из себя. Что ты гораздо яснее и четче мыслишь. У тебя внутри начинает формироваться пространство, в котором всегда можно “укрыться” от внешних бурь. Наверное, именно это пространство император и назвал “внутренней цитаделью”.
Так работает стоицизм! Приглашаю к просмотру:
И, конечно, подписывайтесь на сам канал https://www.youtube.com/@sukhovplatform , чтобы не пропустить новинки.
#азбукастоицизма
Сегодня предложу вашему вниманию третье видео https://youtu.be/KRT2seKVpDk из рубрики #азбукастоицизма. В нем рассказываю о перестройке модели мира (мировоззрения) с помощью стоических практик.
Хочу обратить ваше внимание, что именно работа на уровне “модели мира” (мировосприятия) - это основное отличие прикладной философии, например, от психологии или даже психотерапии. Стоицизм предлагает более мощный подход: начать наводить порядок в самой “операционной системе ума” (в самой прошивке).
Знаю как это работает на своем собственном опыте. В начале тебе кажется, что ты просто регулярно читаешь труды Сенеки, Марка Аврелия и Эпиктета. Затем добавляешь упражнения. Ставишь их в регулярную практику. И, по началу, кажется, что… ничего не происходит.
Но через какое-то время ты вдруг обнаруживаешь, что перестал раздражаться на то, что раньше буквально выводило из себя. Что ты гораздо яснее и четче мыслишь. У тебя внутри начинает формироваться пространство, в котором всегда можно “укрыться” от внешних бурь. Наверное, именно это пространство император и назвал “внутренней цитаделью”.
Так работает стоицизм! Приглашаю к просмотру:
И, конечно, подписывайтесь на сам канал https://www.youtube.com/@sukhovplatform , чтобы не пропустить новинки.
#азбукастоицизма
YouTube
Стоицизм: перестройка «картины мира» (мировоззрения) (автор Сергей Сухов)
#cтоицизм #cтоики #практики
► Попробовать стоицизм на своем опыте ☞ https://t.iss.one/StoicDiscoveryBot (+ скачать три крутых подарка)
БОЛЬШЕ О СТОИЦИЗМЕ
— Полная версия курса (лекции) доступна резидентам Клуба: https://club.sukhov.com/
— Каталог практик стоиков…
► Попробовать стоицизм на своем опыте ☞ https://t.iss.one/StoicDiscoveryBot (+ скачать три крутых подарка)
БОЛЬШЕ О СТОИЦИЗМЕ
— Полная версия курса (лекции) доступна резидентам Клуба: https://club.sukhov.com/
— Каталог практик стоиков…
🔥 Работа с аффектами (страстями, пороками) в стоицизме
Сегодня анонс финального в этой серии #азбукастоицизма видео https://youtu.be/ZvOrcWwm7PI . Разбираем тему работы со страстями и пороками.
Сегодня анонс финального в этой серии #азбукастоицизма видео https://youtu.be/ZvOrcWwm7PI . Разбираем тему работы со страстями и пороками.
YouTube
Работа с аффектами (страстями, пороками) в стоицизме (автор Сергей Сухов)
#cтоицизм #cтоики #философия
► Попробовать стоицизм на своем опыте ☞ https://t.iss.one/StoicDiscoveryBot (+ скачать три крутых подарка)
БОЛЬШЕ О СТОИЦИЗМЕ
— Полная версия курса (лекции) доступна резидентам Клуба: https://club.sukhov.com/
— Каталог практик…
► Попробовать стоицизм на своем опыте ☞ https://t.iss.one/StoicDiscoveryBot (+ скачать три крутых подарка)
БОЛЬШЕ О СТОИЦИЗМЕ
— Полная версия курса (лекции) доступна резидентам Клуба: https://club.sukhov.com/
— Каталог практик…
🔥 Как “работать” с тревогой
Читаем ответ у Сенеки:
«Ты спросишь: „Откуда мне знать, напрасны мои тревоги или не напрасны?“ — Вот тебе верное мерило! Мучит нас или настоящее, или будущее, или то и другое вместе. О настоящем судить нетрудно: лишь бы ты был здоров телом и свободен, лишь бы не томила болью никакая обида. Теперь посмотрим, что такое будущее. Сегодняшнему дню нет до него дела. —
„Но ведь будущее-то наступит!“ — А ты взгляни, есть ли верные признаки приближения беды. Ведь страдаем мы по большей части от подозрений, нас морочит та, что нередко оканчивает войны, а еще чаще приканчивает людей поодиночке, — молва.... Не знаю как, но только вымышленное тревожит сильнее.
Действительное имеет свою меру, а о том, что доходит неведомо откуда, пугливая душа вольна строить догадки. Нет ничего гибельней и непоправимей панического страха: всякий иной страх безрассуден, а этот — безумен»»
О какой практике нам говорит Сенека?
Читаем ответ у Сенеки:
«Ты спросишь: „Откуда мне знать, напрасны мои тревоги или не напрасны?“ — Вот тебе верное мерило! Мучит нас или настоящее, или будущее, или то и другое вместе. О настоящем судить нетрудно: лишь бы ты был здоров телом и свободен, лишь бы не томила болью никакая обида. Теперь посмотрим, что такое будущее. Сегодняшнему дню нет до него дела. —
„Но ведь будущее-то наступит!“ — А ты взгляни, есть ли верные признаки приближения беды. Ведь страдаем мы по большей части от подозрений, нас морочит та, что нередко оканчивает войны, а еще чаще приканчивает людей поодиночке, — молва.... Не знаю как, но только вымышленное тревожит сильнее.
Действительное имеет свою меру, а о том, что доходит неведомо откуда, пугливая душа вольна строить догадки. Нет ничего гибельней и непоправимей панического страха: всякий иной страх безрассуден, а этот — безумен»»
О какой практике нам говорит Сенека?
🔥 Оскар Хартманн: Философия, масштаб и калибр личности | Подкаст «Ноосфера» #085
Последние полгода я много исследуют две смежных темы - темы калибра и масштаба личности. Мне крайне интересно, как у людей получается существенно “раздвинуть собственную голову” для решениях Больших задач. И речь, конечно, не только про финансовый масштаб. Это могут быть и задачи в науке, и спортивные достижения, и создания произведений искусства.
Мне показалось, что начать серию подкастов по этой тематике можно с беседы с Оскаром Хартманном, основателем более 100 компаний, 14 из которых являются «единорогами». Именно Оскара я часто привожу в качестве примера современного стоика.
Этот выпуск “Ноосферы” оказался экспериментальных и еще по одной причине - мы записали его не удаленно, а в студии.
Приглашаю к просмотру: https://youtu.be/je0t3jRdefs . Чтобы смотреть с приятной скоростью, рекомендуем использовать мобильный интернет
Последние полгода я много исследуют две смежных темы - темы калибра и масштаба личности. Мне крайне интересно, как у людей получается существенно “раздвинуть собственную голову” для решениях Больших задач. И речь, конечно, не только про финансовый масштаб. Это могут быть и задачи в науке, и спортивные достижения, и создания произведений искусства.
Мне показалось, что начать серию подкастов по этой тематике можно с беседы с Оскаром Хартманном, основателем более 100 компаний, 14 из которых являются «единорогами». Именно Оскара я часто привожу в качестве примера современного стоика.
Этот выпуск “Ноосферы” оказался экспериментальных и еще по одной причине - мы записали его не удаленно, а в студии.
Приглашаю к просмотру: https://youtu.be/je0t3jRdefs . Чтобы смотреть с приятной скоростью, рекомендуем использовать мобильный интернет
YouTube
Оскар Хартманн: Философия, масштаб и калибр личности | Подкаст «Ноосфера» #085
#бизнес #предпринимательство #развитие
Гость подкаста: Оскар Хартманн, основатель более 100 компаний, 14 из которых являются «единорогами».
Ресурсы Оскара:
Telegram-канал: https://t.iss.one/s/oskar_hartmann
Сайт: https://oskarhartmann.com/
Программа дизайн…
Гость подкаста: Оскар Хартманн, основатель более 100 компаний, 14 из которых являются «единорогами».
Ресурсы Оскара:
Telegram-канал: https://t.iss.one/s/oskar_hartmann
Сайт: https://oskarhartmann.com/
Программа дизайн…
🔥 Отрезвись!
Сегодня еще один урок от Марка Аврелия:
“Отрезвись и окликни себя, и снова проснувшись сообрази, что это сны мучили тебя; и бодрствуя, гляди на это, как ты глядел на то”.
О каких снах он говорит? От чего советует пробудиться?
Сегодня еще один урок от Марка Аврелия:
“Отрезвись и окликни себя, и снова проснувшись сообрази, что это сны мучили тебя; и бодрствуя, гляди на это, как ты глядел на то”.
О каких снах он говорит? От чего советует пробудиться?
🔥 Исследовать движение своих мыслей
Есть у вас устойчивый навык отслеживания своих собственных мыслей?
Марк Аврелий говорит нам: “Кто не исследует движение своих мыслей, не может быть счастлив”.
Вот вы сейчас прочитали эту фразу… возьмите паузу и просто понаблюдайте за тем, какие мысли (словно бы сами) придут к вам. Пришли? Какие?
Есть у вас устойчивый навык отслеживания своих собственных мыслей?
Марк Аврелий говорит нам: “Кто не исследует движение своих мыслей, не может быть счастлив”.
Вот вы сейчас прочитали эту фразу… возьмите паузу и просто понаблюдайте за тем, какие мысли (словно бы сами) придут к вам. Пришли? Какие?
🔥 Что такое спокойствие?
Многие восточные учения учения утверждают, что спокойствие - это тишина или даже пустота ума. Стоики придерживались радикально иного мнения. Читаем у Марка Аврелия:
“Спокойствие — не что иное, как надлежащий порядок в мыслях”.
Обратите внимание: порядок, а не пустота!
Как у вас воспринимается эта мысль императора?
Многие восточные учения учения утверждают, что спокойствие - это тишина или даже пустота ума. Стоики придерживались радикально иного мнения. Читаем у Марка Аврелия:
“Спокойствие — не что иное, как надлежащий порядок в мыслях”.
Обратите внимание: порядок, а не пустота!
Как у вас воспринимается эта мысль императора?
🔥 Вопрос таков: чувством или рассудком постигается благо?
В “Нравственных письмах…” находим вопрос Сенеки: чувством или рассудком постигается благо?
Дальше Сенека даже поясняет: “Что это за благо? Я скажу: это душа свободная и возвышенная, все подчиняющая себе и сама ничему не подчиненная.”
Так все-таки, чем определяется благо - чувствами или рассудком? Как вы думаете?
В “Нравственных письмах…” находим вопрос Сенеки: чувством или рассудком постигается благо?
Дальше Сенека даже поясняет: “Что это за благо? Я скажу: это душа свободная и возвышенная, все подчиняющая себе и сама ничему не подчиненная.”
Так все-таки, чем определяется благо - чувствами или рассудком? Как вы думаете?
🔥 Подарите себе наслаждение от философской прогулки
Выходные. А это значит, что можно подарить самому себе изысканное удовольствие от философской прогулки.
Как организовать такую прогулку? Очень просто: https://youtu.be/pcjbovt87C0 (рекомендуем использовать мобильный интернет для более комфортного просмотра)
Выходные. А это значит, что можно подарить самому себе изысканное удовольствие от философской прогулки.
Как организовать такую прогулку? Очень просто: https://youtu.be/pcjbovt87C0 (рекомендуем использовать мобильный интернет для более комфортного просмотра)
YouTube
Практика: Философские прогулки
#стоицизм #стоики #практики
Тренажерный зал мудрости
— Личный Telegram-канал Сергея Сухова: https://t.iss.one/sukhovjournal
— Telegram-канал Сергея Сухова о стоицизме StoicStrategy https://t.iss.one/stoicstrategy
Тренажерный зал мудрости
— Личный Telegram-канал Сергея Сухова: https://t.iss.one/sukhovjournal
— Telegram-канал Сергея Сухова о стоицизме StoicStrategy https://t.iss.one/stoicstrategy
🔥 Сенека про время
У Сенеки есть очень фраза: “Все у нас, Луцилий, чужое, одно лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа”
Как вы понимаете эту фразу? Ведь кажется, что именно ход времени как раз и не принадлежит человеку! Даже общеизвестное понятие time management звучит немного абсурдно. Мы можем управлять своим состоянием, своими решениями, своими действиями и т.д., но не самим временем.
Как вы понимаете слова Сенеки?
У Сенеки есть очень фраза: “Все у нас, Луцилий, чужое, одно лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа”
Как вы понимаете эту фразу? Ведь кажется, что именно ход времени как раз и не принадлежит человеку! Даже общеизвестное понятие time management звучит немного абсурдно. Мы можем управлять своим состоянием, своими решениями, своими действиями и т.д., но не самим временем.
Как вы понимаете слова Сенеки?
🔥 Андрей Шаронов: Лидерство, этические системы, ESG | Подкаст «Ноосфера» #086
Я много сотрудничаю со Сколково. Одним из имен, которое звучало там постоянно, было имя Андрея Шаронова. Но мы почему-то долго не могли встретиться и пообщаться. И вот наконец это получилось.
Мы записали потрясающий подкаст про лидерство, этику, устойчивое развитие, создание центров развития и многое другое. Сходили на невероятную глубину. Уверен, вам будет интересно!
Итак, мой собеседник Андрей Шаронов, директор Национального альянса по устойчивому развитию, профессор Школы управления Сколково, DBA.
Приглашаю к просмотру: https://youtu.be/_DhfUQF_eM0 (для комфортного просмотра рекомендуем использовать мобильный интернет)
Я много сотрудничаю со Сколково. Одним из имен, которое звучало там постоянно, было имя Андрея Шаронова. Но мы почему-то долго не могли встретиться и пообщаться. И вот наконец это получилось.
Мы записали потрясающий подкаст про лидерство, этику, устойчивое развитие, создание центров развития и многое другое. Сходили на невероятную глубину. Уверен, вам будет интересно!
Итак, мой собеседник Андрей Шаронов, директор Национального альянса по устойчивому развитию, профессор Школы управления Сколково, DBA.
Приглашаю к просмотру: https://youtu.be/_DhfUQF_eM0 (для комфортного просмотра рекомендуем использовать мобильный интернет)
YouTube
Андрей Шаронов: Лидерство, этические системы, ESG | Подкаст «Ноосфера» #086
#лидерство #этика #ESG
Гость подкаста: Андрей Шаронов, директор Национального альянса по устойчивому развитию, профессор Школы управления Сколково, DBA.
► В видео упоминается канал Сергей Сухова https://t.iss.one/stoicstrategy
Гость подкаста: Андрей Шаронов, директор Национального альянса по устойчивому развитию, профессор Школы управления Сколково, DBA.
► В видео упоминается канал Сергей Сухова https://t.iss.one/stoicstrategy
🔥 Ты доверяешь свой разум случайному человеку
Читаем в “Энхиридионе” Эпиктета:
“Если бы кто-то вручил твое тело первому встречному, ты бы вознегодовал, а то, что ты доверяешь свой разум случайному человеку, чтобы, если станут тебя бранить, разум твой пришел в смущение и смятение, тебе от этого не стыдно?”
Умеет Эпиктет мыслить ясно и жестко, да?
Читаем в “Энхиридионе” Эпиктета:
“Если бы кто-то вручил твое тело первому встречному, ты бы вознегодовал, а то, что ты доверяешь свой разум случайному человеку, чтобы, если станут тебя бранить, разум твой пришел в смущение и смятение, тебе от этого не стыдно?”
Умеет Эпиктет мыслить ясно и жестко, да?
🔥 О любви к себе
Сегодня принято рассуждать о любви к себе. Это преподносится, как безусловно правильное качество. Но так ли это? Читаем, например, у Марка Аврелия:
“Чем больше человек любит себя, тем сильнее он зависит от мнения окружающих.”
Действительно ли любовь к себе столь необходима? Или важно предварительно разобраться с тем, что мы имеет в виду под этим?
Сегодня принято рассуждать о любви к себе. Это преподносится, как безусловно правильное качество. Но так ли это? Читаем, например, у Марка Аврелия:
“Чем больше человек любит себя, тем сильнее он зависит от мнения окружающих.”
Действительно ли любовь к себе столь необходима? Или важно предварительно разобраться с тем, что мы имеет в виду под этим?
🔥 Что такое Ведущее начало (хегемоникон)
Каждый из нас несет в себе частицу Логоса. Стоики называли ее Ведущим или Управляющим начало. Что же это такое?
Читаем у Марка Аврелия:
“Ведущее это то, что себя же будит, преобразует, делает из себя, что только хочет, да и все, что происходит, заставляет представляться таким, каким само хочет”.
еще цитата:
“Ведущее самому себе не досаждает -- скажем, не пугает себя по собственной прихоти. А если кто другой может его напугать или опечалить, пусть попытается, потому что оно само не пойдет сознательно на такой разворот”.
и еще:
“Ведущее само по себе ни в чем не нуждается, если не сотворит себе нужды, точно так же оно невозмутимо и не знает помех, если само себя не возмутит и себе же не помешает.”
Какой образ Ведущего начала у вас рисуется? Что это за сущность? Как бы мы могли ее описать в современной терминологии?
Каждый из нас несет в себе частицу Логоса. Стоики называли ее Ведущим или Управляющим начало. Что же это такое?
Читаем у Марка Аврелия:
“Ведущее это то, что себя же будит, преобразует, делает из себя, что только хочет, да и все, что происходит, заставляет представляться таким, каким само хочет”.
еще цитата:
“Ведущее самому себе не досаждает -- скажем, не пугает себя по собственной прихоти. А если кто другой может его напугать или опечалить, пусть попытается, потому что оно само не пойдет сознательно на такой разворот”.
и еще:
“Ведущее само по себе ни в чем не нуждается, если не сотворит себе нужды, точно так же оно невозмутимо и не знает помех, если само себя не возмутит и себе же не помешает.”
Какой образ Ведущего начала у вас рисуется? Что это за сущность? Как бы мы могли ее описать в современной терминологии?
🔥 Сфера души
С точки зрения физики стоиков “тело души” человека в идеале имеет форму абсолютно ровной, плотной сферы. Эта сфера формируется благодаря центробежным и центростремительным тоническим силам, движущимся “от” и “к” ведущему началу души.
Страсти деформируют геометрию сферы. Например, страх сжимает, вожделение - расширяет и т.д..
Чувствуете ли вы эти эффекты? Есть у вас ощущение тонко-материального поля вокруг тела?
С точки зрения физики стоиков “тело души” человека в идеале имеет форму абсолютно ровной, плотной сферы. Эта сфера формируется благодаря центробежным и центростремительным тоническим силам, движущимся “от” и “к” ведущему началу души.
Страсти деформируют геометрию сферы. Например, страх сжимает, вожделение - расширяет и т.д..
Чувствуете ли вы эти эффекты? Есть у вас ощущение тонко-материального поля вокруг тела?
🔥 Константин Северинов: Генетический код, эволюция, будущее жизни на планете | Подкаст «Ноосфера» #087
Мы продолжаем самым тщательным образом исследовать различные вопросы, связанные с эволюцией. И, конечно, для этого взаимодействуем с ведущими учеными.
Сегодня мой собеседник в подкасте “Ноосфера” Константин Северинов, профессор, доктор биологических наук.
Говорим про генетический код, эволюция, будущее жизни на планете
Итак, наша беседа: https://youtu.be/U3XAysB-HP8
(рекомендую использовать мобильный интернет для более качественного просмотра)
Мы продолжаем самым тщательным образом исследовать различные вопросы, связанные с эволюцией. И, конечно, для этого взаимодействуем с ведущими учеными.
Сегодня мой собеседник в подкасте “Ноосфера” Константин Северинов, профессор, доктор биологических наук.
Говорим про генетический код, эволюция, будущее жизни на планете
Итак, наша беседа: https://youtu.be/U3XAysB-HP8
(рекомендую использовать мобильный интернет для более качественного просмотра)
YouTube
Константин Северинов: Генетический код, эволюция, будущее жизни на планете | Подкаст «Ноосфера» #087
#генетика #эволюция #жизнь
Гость подкаста: Константин Северинов, профессор, доктор биологических наук.
Гость подкаста: Константин Северинов, профессор, доктор биологических наук.
🔥 Видеть реальность без “красной таблетки”
Читаем в “Энхиридион” Эпиктета:
“Так вот, старайся говорить всякой неприятной фантазии: «Ты являешься всего лишь умственным представлением и притом вовсе не тем, чем кажешься». Затем исследуй его и испытай по тем правилам, какие у тебя имеются. Прежде всего задайся вопросом, относится ли это видение к тому, что в нашей власти, или к тому, что вне ее. И если оно относится к тому, что вне нашей власти, то пусть у тебя под рукой будет следующее суждение: «Ко мне это отношения не имеет”.
Сегодня Эпиктет рассказывает нам про еще одну из ключевых стоических практик - практику внимания к впечатлениям и их интерпретациям.
В приведенном выше фрагменте переводчик использовал слово “фантазия”. Это прямая калька с греческого термина, который звучит как «fantasia». Так вот fantasia - это, конечно, не просто фантазия. Fantasia - это впечатление, представление, образ, который живет где-то на границе нашего сознательного и бессознательного.
⠀
Стоики считали, что мы (чаще всего) реагируем не на то, что реально с нами происходит, а на наше представление об этом. Реагируем на нашу проекцию, нашу интерпретацию, наше отношение к происходящему. Почти всегда у нас есть некое предубеждение. Это все и называется fantasia.
⠀
Наша fantasia может быть очень далека от реальности. Мы додумываем, искажаем, воображаем, даже «галлюцинируем». Например. общаясь с другим человеком, мы обычно взаимодействуем не с ним, а с его образом, заботливо выстроенным нашим (!) собственным умом. Мы обусловлены этим образом.
⠀
Эпиктет советуют учиться распознавать свои fantasia. Это очень трудно, потому что ум генерирует их автоматически и экономит энергию, совсем не желая тратить ее на «контакт с реальностью». В результате мы живем в придуманном нами иллюзорном мире.
⠀
Можно ли увидеть реальность без «красной таблетки»? Какая часть нас способна ее увидеть? Способны ли мы на это?
Давайте обсудим.
Читаем в “Энхиридион” Эпиктета:
“Так вот, старайся говорить всякой неприятной фантазии: «Ты являешься всего лишь умственным представлением и притом вовсе не тем, чем кажешься». Затем исследуй его и испытай по тем правилам, какие у тебя имеются. Прежде всего задайся вопросом, относится ли это видение к тому, что в нашей власти, или к тому, что вне ее. И если оно относится к тому, что вне нашей власти, то пусть у тебя под рукой будет следующее суждение: «Ко мне это отношения не имеет”.
Сегодня Эпиктет рассказывает нам про еще одну из ключевых стоических практик - практику внимания к впечатлениям и их интерпретациям.
В приведенном выше фрагменте переводчик использовал слово “фантазия”. Это прямая калька с греческого термина, который звучит как «fantasia». Так вот fantasia - это, конечно, не просто фантазия. Fantasia - это впечатление, представление, образ, который живет где-то на границе нашего сознательного и бессознательного.
⠀
Стоики считали, что мы (чаще всего) реагируем не на то, что реально с нами происходит, а на наше представление об этом. Реагируем на нашу проекцию, нашу интерпретацию, наше отношение к происходящему. Почти всегда у нас есть некое предубеждение. Это все и называется fantasia.
⠀
Наша fantasia может быть очень далека от реальности. Мы додумываем, искажаем, воображаем, даже «галлюцинируем». Например. общаясь с другим человеком, мы обычно взаимодействуем не с ним, а с его образом, заботливо выстроенным нашим (!) собственным умом. Мы обусловлены этим образом.
⠀
Эпиктет советуют учиться распознавать свои fantasia. Это очень трудно, потому что ум генерирует их автоматически и экономит энергию, совсем не желая тратить ее на «контакт с реальностью». В результате мы живем в придуманном нами иллюзорном мире.
⠀
Можно ли увидеть реальность без «красной таблетки»? Какая часть нас способна ее увидеть? Способны ли мы на это?
Давайте обсудим.
🔥 Научиться пользоваться своим собственным умом
Сегодня вспомним великого Иммануила Канта, слова которого о просвещении удивительно созвучны тому, что можно услышать у стоиков.
Итак, Кант:
“Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине — это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Sapere aude! — имей мужество пользоваться собственным умом! — таков, следовательно, девиз Просвещения”.
Может быть в этом и есть основная ценность изучения философии - научиться пользоваться собственным умом?
Сегодня вспомним великого Иммануила Канта, слова которого о просвещении удивительно созвучны тому, что можно услышать у стоиков.
Итак, Кант:
“Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине — это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Sapere aude! — имей мужество пользоваться собственным умом! — таков, следовательно, девиз Просвещения”.
Может быть в этом и есть основная ценность изучения философии - научиться пользоваться собственным умом?
🔥 Борьба с клиповым мышлением
Нас с вами все больше приучают к клиповому мышлению, к коротким “дофаминовым петлям”. Действительно, зачем читать книгу на 500+ страниц, если можно получить мгновенную “дозу дофамина” от листания ленты в соцсети или мессенджере. Зачем смотреть сложный фильм, если есть клипы в Тик Токе? Мозг оптимизирует свои энергозатраты и выбирает наиболее простой путь к “поощрению”. Но!
Хотим ли мы приучать мозг к такому формату работы? Достаточно ли нам такого обрывного, фрагментарного?
Одной из ценностей, которую могут дать древние системы - это восстановление и поддержка умения делать что-то “в долгую”. Например, не спеша читать сложную литературу или смотреть непростой для восприятия фильм. Человек с клиповым мышлением в принципе не способен выучить и сделать, например, комплекс из стиля Тайцзицюань, медленное, сосредоточенное исполнение которого может занимать 40-60 минут.
Стоики - это про “медленные дофаминовые петли”. Про умение не бросать. Про глубину. Про собранность.
Согласны? Что думаете по этому поводу? Может быть такой “медленный подход” - это уже что-то антикварное?
Нас с вами все больше приучают к клиповому мышлению, к коротким “дофаминовым петлям”. Действительно, зачем читать книгу на 500+ страниц, если можно получить мгновенную “дозу дофамина” от листания ленты в соцсети или мессенджере. Зачем смотреть сложный фильм, если есть клипы в Тик Токе? Мозг оптимизирует свои энергозатраты и выбирает наиболее простой путь к “поощрению”. Но!
Хотим ли мы приучать мозг к такому формату работы? Достаточно ли нам такого обрывного, фрагментарного?
Одной из ценностей, которую могут дать древние системы - это восстановление и поддержка умения делать что-то “в долгую”. Например, не спеша читать сложную литературу или смотреть непростой для восприятия фильм. Человек с клиповым мышлением в принципе не способен выучить и сделать, например, комплекс из стиля Тайцзицюань, медленное, сосредоточенное исполнение которого может занимать 40-60 минут.
Стоики - это про “медленные дофаминовые петли”. Про умение не бросать. Про глубину. Про собранность.
Согласны? Что думаете по этому поводу? Может быть такой “медленный подход” - это уже что-то антикварное?
🔥 Не следовать большинству
Читаю Сенеку и понимаю, что за 2000+ лет человечество не сильно изменилось:
“А как много вещей мы приобретаем потому только, что другие их приобретают, что они есть у большинства!”
Ведь все так и осталось до сих пор, да?
Читаю Сенеку и понимаю, что за 2000+ лет человечество не сильно изменилось:
“А как много вещей мы приобретаем потому только, что другие их приобретают, что они есть у большинства!”
Ведь все так и осталось до сих пор, да?