Событие, которое ждали миллионы семей в России и которое ещё совсем недавно было невозможно, пройдёт 8 июля в Москве и в других городах России.
Ведь Русская семья, многодетная Русская семья — это основа России.
Завтра, 8 июля, всех ждём на Параде Семьи на ВДНХ:
17:30 — сбор участников
18:30 — семейное шествие по парку ВДНХ
19:00-19:40 — праздничный концерт, ТАТЬЯНА КУРТУКОВА
19:40-21:00 — КУЛЬТУРНАЯ ПРОГРАММА СТОГЛАВа — настоящий РУССКИЙ ПРАЗДНИК.
📍Место встречи: ВДНХ, Северная петля (Точка на карте)
Приходите всей семьей, с друзьями, родными и близкими!
ДО ВСТРЕЧИ!
Русский Культурный Центр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вчера на ВДНХ состоялся Всероссийский Парад Семьи, в котором приняли участие более трёх тысяч человек.
Семья — это главная ячейка общества, множество этих ячеек составляет и само это общество, и целое государство. Следовательно, основа государства — та же семья.
И совершенно логично, что основа государства Российского — это Русская семья, недаром статус государствообращующего закреплён за Русским народом в конституции.
Россия создана Русским народом, на нём она и стоит. А сам народ Русский многие столетия своего существования имел три опоры: веру Православную, Самодержавную Русскую власть и преемственность родных традиций и устоев из поколения в поколение.
Оные три опоры мы обязаны вместе с Вами восстановить. Сами видите: игра в светское государство, отделенное от Русской Церкви, с его «священной» дружбонародностью уже привела к трагедии для Русских людей. Новости Вы сами каждый день читаете.
Именно поэтому будем укреплять наши семьи, возвращая в свой дом родную традицию и веру. Станем снова Русскими людьми с Царём в голове и с Богом в сердце!
Кратко это можно описать формулой:
Или Русское Царство — или смерть нации. Звучит жутко — но, тем не менее, это правда.
Именно из Русской семьи возрастают будущие богатыри и благочестивые правители. Сызмальства наученные крепко перекрывать кислород всякой ереси жидовствующих и миграционной политике навроде нынешней нашей.
Дорогие Русские люди! Будем укреплять наши семьи. Будем растить наших детей в вере и благочестии.
И тогда Русские Семьи вновь составят Православное Русское Царство. А иначе — неминуемая погибель для всей нашей нации.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Последние несколько лет мы говорим с Вами о России будущего — и многое из сказанного может восприниматься за пустые фантазии.
Давайте оглянемся назад.
Ещё до начала всех санкций мы говорили, что Россию спасёт железный занавес от Запада и что этот занавес Господь нам обязательно пошлёт — и мы его получили.
За пару лет до начала СВО — что именно Донбасс ещё поможет возрождению всей России.
За ТРИ ДНЯ до начала СВО мы написали о том, что однажды, так или иначе, трём разделённым частям триединой Руси придётся объединиться супротив общего врага — но для этого необходимо будет разрешение существующих вопросов: с внутренними предателями, казнокрадами, трансляторами лживой идеологии.
А за ОДИН ДЕНЬ до начала СВО — по благословению схиархимандрита Илия мы опубликовали обращение к Президенту с воззванием о необходимости возрождения триединого Русского мира.
Наша обьединение названо в честь Стоглавого Собора 1551 года, который возглавлял первый помазанный на Царство Русский Государь Иоанн IV Грозный. Итогом Собора стал сборник Соборных решений, названный по числу включённых в него глав СТОГЛАВОМ.
Нынешняя война может и должна закончиться объединением разделённой безбожниками России — для чего понадобится Стоглавый Собор XXI века. Останется ли новое государствообразование федерацией? Навряд ли. Нам нужная единая неделимая Россия — с полусуверенными республиками уже наигрались. «Горе царству, коим управляют двое» — сказал однажды Иоанн Златоуст.
Наибольших высот и величин Россия достигла в период Империи — значит, стоит заново воспринять эту наиболее рабочую модель.
В чём для нас, Русских людей, благо Империи? В национальной политике государства. Русской национальной, в основе своей ставящей святую Православную веру — своей опорой, а Русский народ — хозяином всей Русской земли. При Империи нет притеснения иных народов, если они готовы разделять наши устои и принципы.
Российская Империя — управляема самой ограниченной из всех властей на земле: помазанной Царской властью, ибо она ограничивается Законом Божьим. Именно поэтому Империя — это внешняя форма горсударства Российского, а Русское Царство — его внутренняя духовная суть.
Русский народ — восприемник тысячелетнего отеческого имения, основа Русского Царства. А Царство наше — так исторически сложилось — последний оплот Православия на земле.
Не озвучить это во всеуслышание, оставаясь светской федерацией без национальной идеологии — подобно человеку, считающему себя православным и стыдящемуся надеть крест и открыто исповедовать свою веру.
Нам с Вами — строить Русскую Империю будущего. Уже сейчас.
СТОГЛАВ | подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С ПРАЗДНИКОМ ПЕРВОВЕРХОВНЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА!
Сегодня — конец Петрова поста, Петровские разговины. Как и другие великие праздники, Петров день отмечался два-три дня. Сибиряки говорили: "севодне Петры, завтре Павлы". Для Русского народа эти святые являются хранителями ключей от Рая и ада. Праздник был особо почитаем среди рыбаков и пастухов, а также считался праздником молодежи.
Святому Петру молились, как покровителю засеянных полей. Народ полагал, что Петр, подобно Господу, ходит по земле и совершает благодеяния. Так, широко известен сюжет о встрече Петра с работающим на поле крестьянином и о помощи святого в возделывании земли.
В народе Петровки — это летний праздник, связанный с Троицей: после Троицы неделя пройдёт и начинается Петровский пост. Постом скоромного не едят, готовятся к уборочной. В этом есть некий символизм: хлеб Евхаристии. Апостолы собирали "хлеб" Христов, по аллегорическому слову Христа в Евангелии.
Если не было дождя, то ходили по полю с батюшкой молиться. На Петров день обливали друг друга из колодца.
На Петров день вставали до восхода солнца. Ходили к церкви, служили молебен, чтобы хорошо прошла жатва. Потом обедали, разговлялись. Варили кашу, вареники с вишней.
В этот день рыбацкие деревни считались праздничными и принимали у себя гостей. Понятное дело — Петр и другие апостолы были рыбаками, значит, праздник рыбаков! Праздничная трапеза непременно включала блюда из свежей рыбы. В Сибири, в бассейне реки Ангары считалось обязательным в праздничной естве рыба, выловленная накануне Петрова дня вечером. Из этой рыбы готовили уху — "шербу". В начале застолья один из старших членов семьи провозглашал: "Петры-Павлы! Садитесь, хлеба-соли кушать: вам каша, нам чаша; вам рыбка, нам щерба".
Такими рыбацкими на Новгородчине были села в Поозерье и Приильменье. Хотяж, Васильевское, Холынья, Наволок, Взвад и другие. Много веков тут жили рыбаки, были рыбацкие артели. Тут готовили рыбники.
И конечно же — многое множество Петропавловских храмов стояло на Руси с самой древности.
С ПРАЗДНИКОМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!
🦅 СТОГЛАВ
Сегодня — конец Петрова поста, Петровские разговины. Как и другие великие праздники, Петров день отмечался два-три дня. Сибиряки говорили: "севодне Петры, завтре Павлы". Для Русского народа эти святые являются хранителями ключей от Рая и ада. Праздник был особо почитаем среди рыбаков и пастухов, а также считался праздником молодежи.
Святому Петру молились, как покровителю засеянных полей. Народ полагал, что Петр, подобно Господу, ходит по земле и совершает благодеяния. Так, широко известен сюжет о встрече Петра с работающим на поле крестьянином и о помощи святого в возделывании земли.
В народе Петровки — это летний праздник, связанный с Троицей: после Троицы неделя пройдёт и начинается Петровский пост. Постом скоромного не едят, готовятся к уборочной. В этом есть некий символизм: хлеб Евхаристии. Апостолы собирали "хлеб" Христов, по аллегорическому слову Христа в Евангелии.
Если не было дождя, то ходили по полю с батюшкой молиться. На Петров день обливали друг друга из колодца.
На Петров день вставали до восхода солнца. Ходили к церкви, служили молебен, чтобы хорошо прошла жатва. Потом обедали, разговлялись. Варили кашу, вареники с вишней.
В этот день рыбацкие деревни считались праздничными и принимали у себя гостей. Понятное дело — Петр и другие апостолы были рыбаками, значит, праздник рыбаков! Праздничная трапеза непременно включала блюда из свежей рыбы. В Сибири, в бассейне реки Ангары считалось обязательным в праздничной естве рыба, выловленная накануне Петрова дня вечером. Из этой рыбы готовили уху — "шербу". В начале застолья один из старших членов семьи провозглашал: "Петры-Павлы! Садитесь, хлеба-соли кушать: вам каша, нам чаша; вам рыбка, нам щерба".
Такими рыбацкими на Новгородчине были села в Поозерье и Приильменье. Хотяж, Васильевское, Холынья, Наволок, Взвад и другие. Много веков тут жили рыбаки, были рыбацкие артели. Тут готовили рыбники.
И конечно же — многое множество Петропавловских храмов стояло на Руси с самой древности.
С ПРАЗДНИКОМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕯️В рубрике ВЕЧЕРНЕЕ #ЧТИВО — ПИСЬМО С ФРОНТА ОТ ПЕДАГОГА РКЦ СТОГЛАВ:
Собирали мужиков на штурм Георгиевки. Снабдил их лопатой, найденной в руинах.
Только заточить пришлось о камни — это к вопросу об умениях. О ручном труде. Меня постоянно просят наточить ножи, лопаты, пилы...
Если вспомнить наш учебный полигон в Гудермесе — там почти на 200 человек нитки и иголки оказались только у двоих-троих. Как и ножи, и мультитулы. То есть люди собрались в поход на много месяцев, в неизвестные условия. И не подумали о таких вещах. И, одалживая у меня, далеко не все могли умело себе что-то сшить...
Это печальная данность нашего общества. Два базовых предмета, которые уничтожали в школе долгие годы — труд и физкультура — они лежат в основе выживания человека. Про физкультуру вообще отдельная тема. Сами понимаете, не менее печальная...
Выводы: необходимо возрождать эти уроки, поднимать их уровень, делать их интересными, полезными, прикладными.
❗️Занимайтесь физкультурой и ручным трудом сами и со своими детьми!
🦅 СТОГЛАВ
Собирали мужиков на штурм Георгиевки. Снабдил их лопатой, найденной в руинах.
Только заточить пришлось о камни — это к вопросу об умениях. О ручном труде. Меня постоянно просят наточить ножи, лопаты, пилы...
Если вспомнить наш учебный полигон в Гудермесе — там почти на 200 человек нитки и иголки оказались только у двоих-троих. Как и ножи, и мультитулы. То есть люди собрались в поход на много месяцев, в неизвестные условия. И не подумали о таких вещах. И, одалживая у меня, далеко не все могли умело себе что-то сшить...
Это печальная данность нашего общества. Два базовых предмета, которые уничтожали в школе долгие годы — труд и физкультура — они лежат в основе выживания человека. Про физкультуру вообще отдельная тема. Сами понимаете, не менее печальная...
Выводы: необходимо возрождать эти уроки, поднимать их уровень, делать их интересными, полезными, прикладными.
Дмитрий С., этнопедагог СТОГЛАВ, доброволец на СВО.
❗️Занимайтесь физкультурой и ручным трудом сами и со своими детьми!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Команда Русского Культурного Центра СТОГЛАВ участвует в духовно-просветительском проекте «Дни Достоевского в Оптиной пустыни».
Сегодня и завтра с 11 до 17 часов на главной площадке фестиваля в Губино мы проводим РУССКИЙ ПРАЗДНИК — череду традиционных Русских подвижных игр минувших столетий.
И КОНЕЧНО ЖЕ — МЫ НЕ МОГЛИ НЕ ПРИГЛАСИТЬ КИРИЛЛА МАКЕЕВА МК5:45 И ТАТЬЯНУ КУРТУКОВУ!
А в преддверие главного вечернего концерта — гуляем по селу и поём добрые Русские песни.
Быть добру и Русскому Царству!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
СЕДЬМОЙ ДЕНЬ — БОГУ 🤩
С воскресным днём, православные!
Кабак далеко — да идти легко.
Храм близко — да идти склизко.
Придёт воскресенье — ступай к обедне.
А даст Бог день — даст Бог и пищу,
Яко человек ходит, а Бог — водит.
С Богом!☦️
🦅 СТОГЛАВ
С воскресным днём, православные!
Кабак далеко — да идти легко.
Храм близко — да идти склизко.
Придёт воскресенье — ступай к обедне.
А даст Бог день — даст Бог и пищу,
Яко человек ходит, а Бог — водит.
С Богом!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
СТОГЛАВ НА ДНЯХ ДОСТОЕВСКОГО
Нам снова удалось выдержать рецепт хорошего Русского Праздника: СТОГЛАВ, Кирилл Макеев и Татьяна Куртукова!
Благодарим создателей духовно-просветительского проекта «Дни Достоевского» за приглашение к соделанию, за внимание к нашим рекомендациям, за добрый соборный труд!
Проект «Дни Достоевского» проходит при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Русский Культурный Центр
🦅 СТОГЛАВ
Нам снова удалось выдержать рецепт хорошего Русского Праздника: СТОГЛАВ, Кирилл Макеев и Татьяна Куртукова!
Благодарим создателей духовно-просветительского проекта «Дни Достоевского» за приглашение к соделанию, за внимание к нашим рекомендациям, за добрый соборный труд!
Проект «Дни Достоевского» проходит при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Русский Культурный Центр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🦅 РАСЦВЕТ РУССКОГО МИРА
Сейчас это менее зримо воочию, нежели чем видимо внутренними очами, ощущаемо сердцем Русского человека.
Этому сердцу открывается Святая Русь: она степенно разворачивает свои заиндевевшие орлиные крылья, простирая их до обетованных своих горизонтов, от края и до края тысячелетней Империи.
Русское Преображение.
Сквозь горечь потерь, радость побед, сквозь возвращающееся в умы Русских людей трезвение мыслей, сквозь воинское дело, молитву за ушедших на фронт мужей, сквозь гуманитарную помощь и иное соборное делание, сквозь волну новой Русской культуры, не видящей себя вне всего родного, проверенного многими веками, сквозь огонь и пепел поднимается двуглавая, единая, триединая, вечная Россия, Святая Русь, по слову праведного Иоанна:
«БУДЕТ НОВАЯ РУСЬ ПО СТАРОМУ ОБРАЗЦУ».
Она УЖЕ здесь. Покамест незримо, духовно — стучит в Ваши двери кроткой дланью Христа, Коим была рождена, Коим жила и дышала вся наша нация, вся наша многострадальная держава целое тысячелетие допреж нас.
Добрый, любящий, мудрый отец не сосватает дурного, блудного жениха своей дочери. Духовный владыка не рукоположит в сан мирянина, не испытав его и не узнав, как он живёт. И если у него пятая жена, три любовницы и деньги в оффшорах — не служение пред алтарём благословит его духовный владыка, а строгую епитимью.
Мудрый же владелец своего дела не поставит своим финансовым директором человека, про которого все знают, что он отъявленный проходимец и вор, готовый украсть у родного брата. Даже если этот человек имеет лучшее финансовое образование.
Долго ли Русский народ, если возвернёт себе и добротолюбивую жизнь, и праведную веру, и духовное рассуждение, будет молча взирать на тех управителей своего родного дома, которые ненавидят Россию и прелюбодействуют в своей жизни, предают даже самых ближних? Которые льстят Русскому народу, голосуя за традиционные ценности, на деле всячески оплёвывая их? Которые ни во что не ставят Русский народ, на котором стояла и стоит Русская земля, искусственно и явно увеличивая и значение, и число её малых народов и народов, её окружающих? Вкупе с этим принижая или, в лучшем случае, просто не упоминая ключевой роли именно Русского человека.
Да, якуты не бегут.
Но и Русские — не бегут, а стоят даже до смерти.
И именно Русский солдат — это основа всей Российской армии. Неужели так сложно сказать об этом?
Но Русский Расцвет — уже начался.
На нашем веку изменится очень многое в жизни нашей страны. Главный тормоз всего Русского народа — целеполагание внутренней политики государства — сменится ровно на противоположное. Система эпохи 1917-2023 заканчивается. На этот раз — без революционных бурь, без гражданских войн, без кромешного горя для Русского народа, и без того уже испившего свою полную чашу. Где-то почиет сама, где-то окажется вынуждена принять новое целеполагание Государства на основе Русской национальной идеи — и вскоре сама отпадёт, как чужеродная ветвь живого могучего древа.
Только будьте готовы к этому, братья и сестры. Своей новой жизнью по Правде. С Богом. На нас вчерашних мы уже не имеем права, да и не нужно нам это — сами же видите, как живём.
Впереди — Русское Царство, зеркало вечного Неба на земле. Родная земля, имение наших благочестивых отцов.
Почувствовать и обозреть это имение, по праву приняв своим собственным — значит, тот час захотеть стать лучшим, чем был досель. Будем соответствовать.
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ ДОМОЙ, НА РОДНУЮ РУССКУЮ ЗЕМЛЮ!
Русский Культурный Центр
Stoglav.ru | СОБОР | СТОГЛАВ
Сейчас это менее зримо воочию, нежели чем видимо внутренними очами, ощущаемо сердцем Русского человека.
Этому сердцу открывается Святая Русь: она степенно разворачивает свои заиндевевшие орлиные крылья, простирая их до обетованных своих горизонтов, от края и до края тысячелетней Империи.
Русское Преображение.
Сквозь горечь потерь, радость побед, сквозь возвращающееся в умы Русских людей трезвение мыслей, сквозь воинское дело, молитву за ушедших на фронт мужей, сквозь гуманитарную помощь и иное соборное делание, сквозь волну новой Русской культуры, не видящей себя вне всего родного, проверенного многими веками, сквозь огонь и пепел поднимается двуглавая, единая, триединая, вечная Россия, Святая Русь, по слову праведного Иоанна:
«БУДЕТ НОВАЯ РУСЬ ПО СТАРОМУ ОБРАЗЦУ».
Она УЖЕ здесь. Покамест незримо, духовно — стучит в Ваши двери кроткой дланью Христа, Коим была рождена, Коим жила и дышала вся наша нация, вся наша многострадальная держава целое тысячелетие допреж нас.
Добрый, любящий, мудрый отец не сосватает дурного, блудного жениха своей дочери. Духовный владыка не рукоположит в сан мирянина, не испытав его и не узнав, как он живёт. И если у него пятая жена, три любовницы и деньги в оффшорах — не служение пред алтарём благословит его духовный владыка, а строгую епитимью.
Мудрый же владелец своего дела не поставит своим финансовым директором человека, про которого все знают, что он отъявленный проходимец и вор, готовый украсть у родного брата. Даже если этот человек имеет лучшее финансовое образование.
Долго ли Русский народ, если возвернёт себе и добротолюбивую жизнь, и праведную веру, и духовное рассуждение, будет молча взирать на тех управителей своего родного дома, которые ненавидят Россию и прелюбодействуют в своей жизни, предают даже самых ближних? Которые льстят Русскому народу, голосуя за традиционные ценности, на деле всячески оплёвывая их? Которые ни во что не ставят Русский народ, на котором стояла и стоит Русская земля, искусственно и явно увеличивая и значение, и число её малых народов и народов, её окружающих? Вкупе с этим принижая или, в лучшем случае, просто не упоминая ключевой роли именно Русского человека.
Да, якуты не бегут.
Но и Русские — не бегут, а стоят даже до смерти.
И именно Русский солдат — это основа всей Российской армии. Неужели так сложно сказать об этом?
Но Русский Расцвет — уже начался.
На нашем веку изменится очень многое в жизни нашей страны. Главный тормоз всего Русского народа — целеполагание внутренней политики государства — сменится ровно на противоположное. Система эпохи 1917-2023 заканчивается. На этот раз — без революционных бурь, без гражданских войн, без кромешного горя для Русского народа, и без того уже испившего свою полную чашу. Где-то почиет сама, где-то окажется вынуждена принять новое целеполагание Государства на основе Русской национальной идеи — и вскоре сама отпадёт, как чужеродная ветвь живого могучего древа.
Только будьте готовы к этому, братья и сестры. Своей новой жизнью по Правде. С Богом. На нас вчерашних мы уже не имеем права, да и не нужно нам это — сами же видите, как живём.
Впереди — Русское Царство, зеркало вечного Неба на земле. Родная земля, имение наших благочестивых отцов.
Почувствовать и обозреть это имение, по праву приняв своим собственным — значит, тот час захотеть стать лучшим, чем был досель. Будем соответствовать.
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ ДОМОЙ, НА РОДНУЮ РУССКУЮ ЗЕМЛЮ!
Русский Культурный Центр
Stoglav.ru | СОБОР | СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#СЛОВО ДНЯ 🕯
Отправляясь на бой с супостатами, подобает остерегаться всех недобрых слов и дел, направить мысль свою к Богу и молитву сотворить и сражаться в ясном сознании, ибо помощь дается от Бога светлым сердцам.
Не от большей силы победа в бою, а в Боге крепость.
НЕ В СИЛЕ БОГ, А В ПРАВДЕ!
Стой в Правде, Святая Русь.
Сим победиши!🇷🇺
🦅 СТОГЛАВ
Отправляясь на бой с супостатами, подобает остерегаться всех недобрых слов и дел, направить мысль свою к Богу и молитву сотворить и сражаться в ясном сознании, ибо помощь дается от Бога светлым сердцам.
Не от большей силы победа в бою, а в Боге крепость.
«Закон судный людям», был составлен в конце IX века учениками святого равноапостольного Мефодия на основании византийского законодательства.
НЕ В СИЛЕ БОГ, А В ПРАВДЕ!
Стой в Правде, Святая Русь.
Сим победиши!
Русский Культурный Центр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
БЫСТРО И УДОБНО
Отцы!
Я хочу сказать вам о 2-х вещах, которые со временем разрушат Святую Гору в духовном смысле. А если Афон не устоит, то что будет с миром? Если зелёное дерево засохнет, то что будет с сухим?
От этих 2-х вещей далее произойдёт всякое зло. Хорошо запомните эти два слова. Как только вы начнёте всё чаще слышать на Святой Горе эти слова, значит время пришло.
Это всего два слова: "БЫСТРО И УДОБНО". Отцы, знайте, что слова "быстро и удобно" - это не человеческие слова, это - слова диавола, который ими разрушит нашу Гору. Но вы знайте это.
Как только услышите слова "быстро и удобно", бегите от этих "улучшителей жизни" как от самого беса.
Старец Ефрем Филофейский (Аризонский)
🦅 СТОГЛАВ
Отцы!
Я хочу сказать вам о 2-х вещах, которые со временем разрушат Святую Гору в духовном смысле. А если Афон не устоит, то что будет с миром? Если зелёное дерево засохнет, то что будет с сухим?
От этих 2-х вещей далее произойдёт всякое зло. Хорошо запомните эти два слова. Как только вы начнёте всё чаще слышать на Святой Горе эти слова, значит время пришло.
Это всего два слова: "БЫСТРО И УДОБНО". Отцы, знайте, что слова "быстро и удобно" - это не человеческие слова, это - слова диавола, который ими разрушит нашу Гору. Но вы знайте это.
Как только услышите слова "быстро и удобно", бегите от этих "улучшителей жизни" как от самого беса.
Старец Ефрем Филофейский (Аризонский)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Музей Императора Николая II
🕯🇷🇺 🦅 ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ
Дорогие друзья!
Братья и сестры!
17 июля, в среду, в день гибели Святой Царской семьи,
Фонд Императора Николая II подготовил для Вас программу мероприятий.
☦ 8:00 - Божественная литургия в храме Вознесения Господня на Гороховом поле (проезд до ст.м. Курская - выход N4, ул. Радио, д. 2, стр.1).
🏛10:15 - Экскурсия по Музею Николая II, регистрация по ссылке
https://forms.yandex.ru/u/6693e2e72530c25e5dc4822d/
🏛18:00 - Экскурсия по Музею Николая II, регистрация по ссылке
https://forms.yandex.ru/u/6693e324eb61465b61bc3a77/
🎥 19:15 - Кинопоказ документального фильма "Великое паломничество Императора Николая II" с комментариями искусствоведа, реставратора и директора Музея Николая II Ренжина Александра Васильевича в большом зале Музея Николая II https://forms.yandex.ru/u/6693e1feeb61465b43bc3a74/
Вход на мероприятия по регистрации.
Пожертвования в Фонд Николая II всегда приветствуются.
Адрес: м.Курская, выход N4, Токмаков пер., д.21/2, стр.1.
Справки по тел.: +79166082911.
Подписаться на Музей Николая II
#17июля
Дорогие друзья!
Братья и сестры!
17 июля, в среду, в день гибели Святой Царской семьи,
Фонд Императора Николая II подготовил для Вас программу мероприятий.
☦ 8:00 - Божественная литургия в храме Вознесения Господня на Гороховом поле (проезд до ст.м. Курская - выход N4, ул. Радио, д. 2, стр.1).
🏛10:15 - Экскурсия по Музею Николая II, регистрация по ссылке
https://forms.yandex.ru/u/6693e2e72530c25e5dc4822d/
🏛18:00 - Экскурсия по Музею Николая II, регистрация по ссылке
https://forms.yandex.ru/u/6693e324eb61465b61bc3a77/
🎥 19:15 - Кинопоказ документального фильма "Великое паломничество Императора Николая II" с комментариями искусствоведа, реставратора и директора Музея Николая II Ренжина Александра Васильевича в большом зале Музея Николая II https://forms.yandex.ru/u/6693e1feeb61465b43bc3a74/
Вход на мероприятия по регистрации.
Пожертвования в Фонд Николая II всегда приветствуются.
Адрес: м.Курская, выход N4, Токмаков пер., д.21/2, стр.1.
Справки по тел.: +79166082911.
Подписаться на Музей Николая II
#17июля
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года была зверски убита вся Царская Семья вместе с последним помазанным на царство Русским Государём.
Но будем честны, раскроем смысл этих всем известных и страшных слов.
В ночь с 16 на 17 июля 1918 приостановилась история Российского ГОСУДАРства. Страна продолжила жить — но как совершенно иное образование на прежней своей территории. Богоборческий режим СССР канул в лету, но история светской Корпорации нелепого федеративного типа — ещё, к сожалению, не совсем история Русского Национального Государства.
В ночь с 16 на 17 июля 1918 и Русское общество, и Русская Церковь лишились Помазанной через церковное таинство власти. Царя, входящего в святая святых Царскими вратами, причащающегося пред святым алтарём из Чаши наравне со священством и несущего духовную ответственность за каждого члена всего своего Государства.
И даже сегодня Святейший Патриарх без Царя — ровно то же, что многодетная мать без своего мужа. В духовном смысле. Именно поэтому авторитет Русской Православной Церкви в нашем обществе равен околонулевому, о чём безпристрастно свидетельствует статистика воцерковленных православных в нашей стране: 3-4%. Когда в доме нет мужика — сыновья идут в раздрай. Так бывает.
Ночь с 16 на 17 июля, конечно же, не случилась сама по себе — она есть ни что иное, как итог предательства Помазанника абсолютным числом архиереев, генералов, чиновников.
Можно ли утверждать, что сегодня мы живём в другое время, что повинная в убийстве Царской Семьи власть давно закончилась и нынешняя властьпредержащая Система — совершенно не в ответе за тех убийц?
Это могло бы быть так. Очень бы хотелось. Но нет. Чучело главного заказчика этого ритуального убийства — не где-нибудь, а на Красной площади. Бережно хранимо. Имена убийц и сослужащих им — вдоль и поперёк всей России: улицы, площади, станции метро.
Парадокс? Полнейший.
В человеческом обществе ведь как считается: носишь ты, скажем, нацистские символы, футболка у тебя с профилем фюрера, свастоны на рукавах, дома в красном уголке — портреты Геббельса, Гиммлера и Геринга. Будут ли тебя воспринимать люди в полном отрыве от этих символов? Нет. В глазах абсолютного большинства ты будешь ПРОДОЛЖАТЕЛЬ ТРАДИЦИЙ СИМВОЛОВ, тобой транслируемых. Отрекись от них, порви, сожги, закопай — и лишь тогда перестанешь восприниматься ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ нацизма.
Так что сними
Как сделаешь — вот тогда и только тогда ты прервёшь свою преемственность тем палачам, которые растерзали, убили, сожгли и «прах с чайком выпили» (слова старца Николая Гурьянова) всю святую Царскую Семью в ночь с 16 на 17 июля 1918-го.
Святые Царственные Мученики,
молите Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇷🇺 ЦАРСКАЯ НОЧЬ 🇷🇺
Душная, липкая ночь.
Середина июля.
На зелени обоев — тусклый отсвет уличного столба. Отец семьи не спит, вышагивая по комнате, изредка задерживает взгляд на чучеле медведя на полу гостевой.
Подходит к окну, закуривает. От этих тяжелых мыслей он уже многие дни пытается уйти, силится прогнать их трудом и молитвой, но тщетно. Подолгу пилит дрова на улице. Подолгу читает. Подолгу общается со всей семьёй. А когда зажигается на улице этот подслеповатый фонарь - молится, готовясь ко сну - и не может уснуть. Эти мысли... В эти часы они с особой навязчивостью приходят.
Как же так случилось?.. Как, по какой кривой колее увело столь много верных, благочестивых людей на эту ошибочную дорогу?
Как обманулись, Господи?..
И эта бумага. Эта злосчастная бумага, её вымысел...
Ночами по дому инженера Ипатьева, точнее сказать — по малой ее части, бродил не только один он. С ним об руку брела эта невыносимая тоска... Но и её в конце концов, раз за разом уверенно сменял этот тихий, расширяющийся где-то в груди, в душе, мир — и на сердце становилось светло и спокойно. Слава Тебе, показавшему нам свет.
Впрочем, по ночам здесь далеко не всегда спокойно. Приставленники шумят где-то за стенкой, порой по ложной тревоге поднимают всю семью, вынуждают в одном ночном построиться в ряд дочерей и сына. Бедные девочки.
Так вышло и сегодня. Стуки сапог, пропитанные табачным и спиртовым духом суконные кителя, вытертые портупеи. Просят пройти вниз. Благо, на сей раз предлог благовиден: к городу подступают верные своей присяге полки, и мы можем оказаться задеты перестрелкой. Дети, уже привычные к незавидному режиму дня и ночи, тотчас встают, и этот отточенный в здешних стенах механизм спешной побудки и облачения с горечью вызывает у него ассоциации с солдатской казармою. Сыну эта наука весьма впору, но вот дочерям... Бедные девочки, за что вам всё это. И снова, единым наплывом — знакомые грузные думы.
Сын болен, поэтому его он несёт на руках. На лестнице встречают семейного доктора, повара и горничную. В глазах у обоих - немой вопрос: что на сей раз?..
Отец семьи, сводя брови, молча кивает. В молчании все вместе спускаются в подвал.
Зачем-то — может быть, от осторожности оступиться с сыном на руках — считает вытертые ступени: их девятнадцать. Выходят на улицу, во внутренний двор, ещё пятнадцать шагов до двери в помещение, ведущее в подвал дома.
Полутёмная амфилада, спёртый от чужого пота воздух, несколько железных кроватей вдоль стены. Снова дверь, за нею — тесная комната, справа — высокая, выше человеческого роста кованая решетка перед окном, за которым слышен гул мотора.
В комнате совершенно пусто, некуда даже присесть. Супруга вежливо просит принести стулья, приносят всего два. На один присаживается сама, на второй стул он опускает сына. Кто-то облокачивается к стене, приготавливаясь к долгим часам ожидания.
В комнату входят прежде неизвестные им солдаты, за ними следом — знакомое лицо: это Юровский. Отец семьи тут же отметил, что сейчас тот выглядит странно, взволнованным и чрезвычайно холодным. Юровский смотрит ему прямо в лицо стеклянными, неморгающими глазами, словно скованными холодом вслед своему настроению, и как-то сквозь зубы, даже не шевельнув густыми растрёпанными усами, объявляет, не сводя взгляда, но обращаясь ко всем присутствующим:
— Ваши друзья наступают на Екатеринбург, поэтому вы приговариваетесь к смерти и сейчас будете расстреляны.
ПРОДОЛЖЕНИЕ
Душная, липкая ночь.
Середина июля.
На зелени обоев — тусклый отсвет уличного столба. Отец семьи не спит, вышагивая по комнате, изредка задерживает взгляд на чучеле медведя на полу гостевой.
Подходит к окну, закуривает. От этих тяжелых мыслей он уже многие дни пытается уйти, силится прогнать их трудом и молитвой, но тщетно. Подолгу пилит дрова на улице. Подолгу читает. Подолгу общается со всей семьёй. А когда зажигается на улице этот подслеповатый фонарь - молится, готовясь ко сну - и не может уснуть. Эти мысли... В эти часы они с особой навязчивостью приходят.
Как же так случилось?.. Как, по какой кривой колее увело столь много верных, благочестивых людей на эту ошибочную дорогу?
Как обманулись, Господи?..
И эта бумага. Эта злосчастная бумага, её вымысел...
Ночами по дому инженера Ипатьева, точнее сказать — по малой ее части, бродил не только один он. С ним об руку брела эта невыносимая тоска... Но и её в конце концов, раз за разом уверенно сменял этот тихий, расширяющийся где-то в груди, в душе, мир — и на сердце становилось светло и спокойно. Слава Тебе, показавшему нам свет.
Впрочем, по ночам здесь далеко не всегда спокойно. Приставленники шумят где-то за стенкой, порой по ложной тревоге поднимают всю семью, вынуждают в одном ночном построиться в ряд дочерей и сына. Бедные девочки.
Так вышло и сегодня. Стуки сапог, пропитанные табачным и спиртовым духом суконные кителя, вытертые портупеи. Просят пройти вниз. Благо, на сей раз предлог благовиден: к городу подступают верные своей присяге полки, и мы можем оказаться задеты перестрелкой. Дети, уже привычные к незавидному режиму дня и ночи, тотчас встают, и этот отточенный в здешних стенах механизм спешной побудки и облачения с горечью вызывает у него ассоциации с солдатской казармою. Сыну эта наука весьма впору, но вот дочерям... Бедные девочки, за что вам всё это. И снова, единым наплывом — знакомые грузные думы.
Сын болен, поэтому его он несёт на руках. На лестнице встречают семейного доктора, повара и горничную. В глазах у обоих - немой вопрос: что на сей раз?..
Отец семьи, сводя брови, молча кивает. В молчании все вместе спускаются в подвал.
Зачем-то — может быть, от осторожности оступиться с сыном на руках — считает вытертые ступени: их девятнадцать. Выходят на улицу, во внутренний двор, ещё пятнадцать шагов до двери в помещение, ведущее в подвал дома.
Полутёмная амфилада, спёртый от чужого пота воздух, несколько железных кроватей вдоль стены. Снова дверь, за нею — тесная комната, справа — высокая, выше человеческого роста кованая решетка перед окном, за которым слышен гул мотора.
В комнате совершенно пусто, некуда даже присесть. Супруга вежливо просит принести стулья, приносят всего два. На один присаживается сама, на второй стул он опускает сына. Кто-то облокачивается к стене, приготавливаясь к долгим часам ожидания.
В комнату входят прежде неизвестные им солдаты, за ними следом — знакомое лицо: это Юровский. Отец семьи тут же отметил, что сейчас тот выглядит странно, взволнованным и чрезвычайно холодным. Юровский смотрит ему прямо в лицо стеклянными, неморгающими глазами, словно скованными холодом вслед своему настроению, и как-то сквозь зубы, даже не шевельнув густыми растрёпанными усами, объявляет, не сводя взгляда, но обращаясь ко всем присутствующим:
— Ваши друзья наступают на Екатеринбург, поэтому вы приговариваетесь к смерти и сейчас будете расстреляны.
ПРОДОЛЖЕНИЕ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
НАЧАЛО
...Первым выстрелом Юровский попадает в него, в отца семьи. Следом спешно звучат залпы остальных солдат, комната тут же заполняется дымом.
Его жене, маме пятерых, окруживших ее детей первая же пуля пробивает рот, прочие разрывают платье и плоть по всему телу. Доктор падает от выстрела в шею следом — закрывает рану рукой, но через несколько секунд от последующих попаданий роняет расслабленно руку, пульсируя всем телом.
Возле него лежит поверженный пулей ребёнок, сын уже мёртвого отца, и стонет, выплевывая изо рта темную кровь — он все ещё видит, как поваленных на пол сестёр, полуживых, добивают штыками, видит и хочет плакать — но уже не может сквозь угасающее сознание.
Послышалось только — откуда-то сзади: «Слава Богу! Жива!» — это голос любимой горничной. Но тут же, следом — глухой удар, хрип, какое-то гортанное бульканье, и тишина.
Повсюду только тишина и чистый, ничем не тронутый белый свет. И уже вовсе не больно. Этот свет одновременно окутывает вокруг всё и вся — и вместе с тем всё ещё даёт видеть явное: изувеченные тела, багровая кровь на белом платье, кровь на папиной бороде, кровь в маминых волосах. Но они теперь не здесь — а здесь лишь эти взволнованные солдаты. Они суетятся с какой-то смертельной угрюмостью, пронзают бездыханную плоть холодными штыками. Ведь им так приказано, и сейчас совсем не хочется их винить. Один из них что-то пишет углём прямо на окровавленной стене. Где-то за ней — рваный вой мотора, и в комнату доносятся крики:
— Брюханов! Ермаков! Поспешай, кончено. Мы с Юровским за вами следом.
И совсем не больно. И папа — он рядом, и мама, и сестры, и доктор с горничной. Все живы — но напуганы, все кроме отца. Он присаживается на колени, смотрит в глаза и улыбается в свои широкие усы так, как делал это когда-то давным-давно:
— Пойдём, сынок. Теперь наш с тобой черёд молиться за всю Россию.
И боли теперь нет, и этих солдат нет вокруг, да и плоти земной уже нет, поскольку она превращена в пепел — но что отныне с того, если вокруг — этот мирный, укутывающий всё и вся, чистый и белый свет?
В нем несть боли, несть времени даже, в нём можно вместе смотреть сквозь совершенно прозрачную пелену на всю-всю Россию — и молиться о ней.
🦅
...Первым выстрелом Юровский попадает в него, в отца семьи. Следом спешно звучат залпы остальных солдат, комната тут же заполняется дымом.
Его жене, маме пятерых, окруживших ее детей первая же пуля пробивает рот, прочие разрывают платье и плоть по всему телу. Доктор падает от выстрела в шею следом — закрывает рану рукой, но через несколько секунд от последующих попаданий роняет расслабленно руку, пульсируя всем телом.
Возле него лежит поверженный пулей ребёнок, сын уже мёртвого отца, и стонет, выплевывая изо рта темную кровь — он все ещё видит, как поваленных на пол сестёр, полуживых, добивают штыками, видит и хочет плакать — но уже не может сквозь угасающее сознание.
Послышалось только — откуда-то сзади: «Слава Богу! Жива!» — это голос любимой горничной. Но тут же, следом — глухой удар, хрип, какое-то гортанное бульканье, и тишина.
Повсюду только тишина и чистый, ничем не тронутый белый свет. И уже вовсе не больно. Этот свет одновременно окутывает вокруг всё и вся — и вместе с тем всё ещё даёт видеть явное: изувеченные тела, багровая кровь на белом платье, кровь на папиной бороде, кровь в маминых волосах. Но они теперь не здесь — а здесь лишь эти взволнованные солдаты. Они суетятся с какой-то смертельной угрюмостью, пронзают бездыханную плоть холодными штыками. Ведь им так приказано, и сейчас совсем не хочется их винить. Один из них что-то пишет углём прямо на окровавленной стене. Где-то за ней — рваный вой мотора, и в комнату доносятся крики:
— Брюханов! Ермаков! Поспешай, кончено. Мы с Юровским за вами следом.
И совсем не больно. И папа — он рядом, и мама, и сестры, и доктор с горничной. Все живы — но напуганы, все кроме отца. Он присаживается на колени, смотрит в глаза и улыбается в свои широкие усы так, как делал это когда-то давным-давно:
— Пойдём, сынок. Теперь наш с тобой черёд молиться за всю Россию.
И боли теперь нет, и этих солдат нет вокруг, да и плоти земной уже нет, поскольку она превращена в пепел — но что отныне с того, если вокруг — этот мирный, укутывающий всё и вся, чистый и белый свет?
В нем несть боли, несть времени даже, в нём можно вместе смотреть сквозь совершенно прозрачную пелену на всю-всю Россию — и молиться о ней.
автор: Всеволод Чухаркин, руководитель Русского Культурного Центра
СТОГЛАВPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
СВОЁ ВРЕМЯ
Сегодня, помимо памяти Царственных Мучеников, мы вспоминаем благоверного князя Андрея Боголюбского.
Князь Андрей – один из величайших правителей в Древнерусской истории и основатель Великого Владимиро-Суздальского Княжества, талантливый военный стратег, который в эпоху кровавых междоусобиц сумел объединить вокруг себя мудрых советников и верных людей, заложив ядро Российской государственности.
Именно благоверному Андрею мы обязаны решением, повлиявшим на последующую судьбу Русской цивилизации – перенесением столицы Древней Руси из Киева во Владимир.
В честь святого князя Русский Культурный Центр СТОГЛАВ провёл одноименный фестиваль Русской истории и Культуры, для церемонии открытия коего мы подготовили ролик о князе Андрее.
Подписывайтесь на ресурсы Русского Культурного Центра СТОГЛАВ:
Ютуб | Вконтакте | Телеграм
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
ЖИВАЯ РУССКАЯ ИСТОРИЯ: князь Андрей Боголюбский
Андрей Боголюбский – один из величайших правителей в Древнерусской истории и основатель Великого Владимиро-Суздальского Княжества, талантливый военный стратег и миролюбивый христианин, канонизированный Русской Православной Церковью.
Князь, который в эпоху…
Князь, который в эпоху…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕯ПРОСТИ НАС, ГОСУДАРЬ!
Сегодня минуло 106 лет с ночи Вашей мученической гибели.
Возопил ли от этой вести весь Русский народ? Взмолились ли в скорби Русские архиереи?
Не защитили ближние. Не встали стеною ни церковь, ни народ.
Не все кричали: Уа, сниди со креста!
Но практически все молча протекли мимо.
106 лет с той страшной ночи.
А что мы сделали?
Следующая наша станция — всё ещё Войковская.
Следующая остановка — улица Ленина, Урицкого и иже с ними.
Оценён ли хотя бы сегодня Русским народом Ваш подвиг за Россию?
Оценена ли в полной мере нами Ваша Голгофа за Русский народ?
Ваш портрет, Ваша икона не украшает кабинеты наших властьпредержащих и военноначальников. Не украшает она и большинство русских домов.
Впрочем, Вы сами всё это знаете. И любите всех нас. Свой народ и всю землю Русскую.
🇷🇺 Прости нас, наш Государь!
И помолись за нас, грешных.
🦅 СТОГЛАВ
Сегодня минуло 106 лет с ночи Вашей мученической гибели.
Возопил ли от этой вести весь Русский народ? Взмолились ли в скорби Русские архиереи?
Не защитили ближние. Не встали стеною ни церковь, ни народ.
Не все кричали: Уа, сниди со креста!
Но практически все молча протекли мимо.
106 лет с той страшной ночи.
А что мы сделали?
Следующая наша станция — всё ещё Войковская.
Следующая остановка — улица Ленина, Урицкого и иже с ними.
Оценён ли хотя бы сегодня Русским народом Ваш подвиг за Россию?
Оценена ли в полной мере нами Ваша Голгофа за Русский народ?
Ваш портрет, Ваша икона не украшает кабинеты наших властьпредержащих и военноначальников. Не украшает она и большинство русских домов.
Впрочем, Вы сами всё это знаете. И любите всех нас. Свой народ и всю землю Русскую.
И помолись за нас, грешных.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM