🎄РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ В РОССИЙСКУЮ ИМПЕРИЮ❗️ 🦅
Русский Культурный Центр СТОГЛАВ приглашает вас в усадьбу Музея Императора Николая II на Рождественскую ёлку с правильным смыслом!
Со 2 по 5 и 7 января Вас ждёт Рождественский праздник эпохи Российской Империи XIX века — в историческом центре Москвы, в стенах старинной усадьбы и в окружении гостей из прошлого. Дети и взрослые смогут изготовить ёлочную игрушку, составить поздравительную открытку гусиным пером и пройти целую череду старинных игр, какие бытовали в среде юных жителей Царской России.
Главным событием нашего Рождественского путешествия станет представление народного кукольного театра, повествующего о Рождестве Иисуса Христа, Святом Семействе, поклонении трёх волхвов и о злом царе Ироде.
Навстречу светлому Христову Рождеству!😇
И до скорой встречи!👋
▪️ Где: Токмаков переулок, д. 21/2, стр.1
▪️ Когда: 2, 3, 4, 5 и 7 января, сеансы в 12:00 и 16:00.
Количество билетов ограничено❗️
👉БИЛЕТЫ НА ЁЛКУ ЗАБИРАЙТЕ НА АФИШЕ РУССКИХ СОБЫТИЙ
STOGLAV.RU | АФИША | СТОГЛАВ
Русский Культурный Центр СТОГЛАВ приглашает вас в усадьбу Музея Императора Николая II на Рождественскую ёлку с правильным смыслом!
Со 2 по 5 и 7 января Вас ждёт Рождественский праздник эпохи Российской Империи XIX века — в историческом центре Москвы, в стенах старинной усадьбы и в окружении гостей из прошлого. Дети и взрослые смогут изготовить ёлочную игрушку, составить поздравительную открытку гусиным пером и пройти целую череду старинных игр, какие бытовали в среде юных жителей Царской России.
Главным событием нашего Рождественского путешествия станет представление народного кукольного театра, повествующего о Рождестве Иисуса Христа, Святом Семействе, поклонении трёх волхвов и о злом царе Ироде.
Навстречу светлому Христову Рождеству!
И до скорой встречи!👋
Количество билетов ограничено
👉БИЛЕТЫ НА ЁЛКУ ЗАБИРАЙТЕ НА АФИШЕ РУССКИХ СОБЫТИЙ
STOGLAV.RU | АФИША | СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Светлый вечер - Всеволод Чухаркин - Анна Садриева (эф.26.12.2023)
Радио ВЕРА
🔥СТОГЛАВ на радио ВЕРА🎙
В преддверие Светлого Христова Рождества мы приняли участие в программе «Светлый вечер» на радио Вера, где рассказали о нашем проекте возрождения Рождественских ёлок – семейного праздника с правильным смыслом, когда-то отобранным у всех Русских детей богоборческой властью.
Сегодня у России – время возвращения к этим изначальным и полным смыслам. По всем фронтам. Именно об этом – наш рассказ на светлом радио.
👉БИЛЕТЫ НА ЁЛКУ ЗАБИРАЙТЕ НА АФИШЕ РУССКИХ СОБЫТИЙ
STOGLAV.RU | АФИША | СТОГЛАВ
В преддверие Светлого Христова Рождества мы приняли участие в программе «Светлый вечер» на радио Вера, где рассказали о нашем проекте возрождения Рождественских ёлок – семейного праздника с правильным смыслом, когда-то отобранным у всех Русских детей богоборческой властью.
Сегодня у России – время возвращения к этим изначальным и полным смыслам. По всем фронтам. Именно об этом – наш рассказ на светлом радио.
👉БИЛЕТЫ НА ЁЛКУ ЗАБИРАЙТЕ НА АФИШЕ РУССКИХ СОБЫТИЙ
STOGLAV.RU | АФИША | СТОГЛАВ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
И пусть каждый из нас в наступающем 2024 году будет приближать Победу Русского Мира на своём месте: на боевом и духовном фронте, на фронте культурного и идеологического просвещения, на педагогическом и врачебном поприще, в гуманитарном и общественном деле, в своей семье и на своей работе.
Ведь Победа будет дана тому, кто светел, тому, за кем Правда, с кем Бог.
Если Бог будет с нами — никто же на ны. Если Правда за нами — сим победим. А победив, посадим за парту поверженного заблудшего брата.
И будет «Новая Русь по старому образцу», как сказал праведный Иоанн Кронштадтский. Будет триединая и неделимая Империя Российская, Государство с Русской национальной идеологией и политикой.
И если Бог даст — наступающий 2024 год, возможно, станет ключевым годом всего Русского XXI века.
С БОГОМ, ОТЦЫ И БРАТИЕ!
МОЛИТЕСЬ ЗА НАС, ЖЁНЫ, СЕСТРЫ И МАТЕРИ!
СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
СЕГОДНЯ — ПАМЯТЬ БЫЛИННОГО БОГАТЫРЯ ЗЕМЛИ РУССКОЙ, ПРЕПОДОБНОГО ИЛИИ МУРОМЦА! 🗡📿
Главный герой русских былин, записанных в XVIII—XX вв., был родом из Мурома, к концу своей жизни принял монашество в Киево-Печерской обители и скончался около 1188 г.
В былине об исцелении Ильи Муромца рассказывается, что из-за греха своего деда Илья Муромец до 30 лет не владел ногами (был «сиднем»), днем и ночью молился и клал поклоны. После того, как неизвестные странники напоили его водой, он встал на ноги и ощутил в себе необыкновенную силу.
Первое документальное свидетельство об отождествлении Ильи Муромца богатыря и святого, мощи которого почивают в Киеве, содержится в записках австрийского дворянина Э. Лясоты, посетившего Киев в 1594 году. Путешественник записал, что он видел во внешнем притворе Софийского собора место, где «была некогда гробница Илии Моравлянина, который был славным богатырем, как они его здесь называют, и о котором рассказывают много легенд». Ещё одна наиболее ранняя письменная фиксация предания об Илье Муромце содержится в «Сказании о киевских богатырех, как ходили во Царьград» в списках XVII века.
Предание об Илье Муромце как о богатыре было подтверждено медико-антропологическим исследованием святых мощей, которое проводилось в 1988-1990 годах. Исследование показало, что Илья Муромец был погребен в XI-XII вв., имел высокий для своего времени рост (177 см), исключительно развитую мышечную систему, в юности страдал заболеванием позвоночника, которое привело к перестройке организма. Экспертиза обнаружила несколько переломов ребер и правой ключицы, сквозную рану на левой руке, проникающее ранение груди (вероятно, копьем), которое, по всей видимости, послужило причиной смерти (в возрасте 40-55 лет).
Общецерковное почитание Преподобного Ильи Муромца установлено указами Святейшего Синода 1762, 1775 и 1784 годов.
Всем отрокам и мужам желаем в этом году богатырского духа, даруемого Богом только тем, кто хранит в чистоте своё сердце!🇷🇺
СТОГЛАВ
Главный герой русских былин, записанных в XVIII—XX вв., был родом из Мурома, к концу своей жизни принял монашество в Киево-Печерской обители и скончался около 1188 г.
В былине об исцелении Ильи Муромца рассказывается, что из-за греха своего деда Илья Муромец до 30 лет не владел ногами (был «сиднем»), днем и ночью молился и клал поклоны. После того, как неизвестные странники напоили его водой, он встал на ноги и ощутил в себе необыкновенную силу.
Первое документальное свидетельство об отождествлении Ильи Муромца богатыря и святого, мощи которого почивают в Киеве, содержится в записках австрийского дворянина Э. Лясоты, посетившего Киев в 1594 году. Путешественник записал, что он видел во внешнем притворе Софийского собора место, где «была некогда гробница Илии Моравлянина, который был славным богатырем, как они его здесь называют, и о котором рассказывают много легенд». Ещё одна наиболее ранняя письменная фиксация предания об Илье Муромце содержится в «Сказании о киевских богатырех, как ходили во Царьград» в списках XVII века.
Предание об Илье Муромце как о богатыре было подтверждено медико-антропологическим исследованием святых мощей, которое проводилось в 1988-1990 годах. Исследование показало, что Илья Муромец был погребен в XI-XII вв., имел высокий для своего времени рост (177 см), исключительно развитую мышечную систему, в юности страдал заболеванием позвоночника, которое привело к перестройке организма. Экспертиза обнаружила несколько переломов ребер и правой ключицы, сквозную рану на левой руке, проникающее ранение груди (вероятно, копьем), которое, по всей видимости, послужило причиной смерти (в возрасте 40-55 лет).
Общецерковное почитание Преподобного Ильи Муромца установлено указами Святейшего Синода 1762, 1775 и 1784 годов.
Всем отрокам и мужам желаем в этом году богатырского духа, даруемого Богом только тем, кто хранит в чистоте своё сердце!
СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мы хотим поблагодарить каждого из Вас за то, что остаётесь с нами.
«Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?» (Мф, 5:13)
Продолжим же, с оглядкой на «Дом отца моего», жить, мыслить и чувствовать в ключе Православия, однажды утвердившего наши традиционные Русские ценности — и освещать сквозь оную объективную призму события как нынешние, так и давно минувшие.
А что для нас с Вами этот «Отчий дом» здесь, на земле?
Это наша Святая Русь, отражающая на земле вечное Небо. Она —наше отеческое имение с тысячелетней историей, наследниками которой мы с вами должны быть по праву.
Нам стоит опереться на многовековой пласт Русской культуры, духовного опыта и традиций нашего народа — от Древней Руси до Российской Империи, от крестьянского до царского уклада жизни, от былинного эпоса до традиций деревенских вечеров, от равноапостольного Владимира Крестителя до святого Государя Николая Александровича.
Поэтому обратим свою мысль на фундаментальные вопросы:
- русская семья и вера,
- наши традиционные ценности
- и наш путь в Россию будущего,
- её преемственность с Российской Империей
- и её Победа над мировым злом,
- культурный код наших современников,
- работа с детьми и молодежью: в образовательном, спортивном, досуговом и игровом ключе
- популяризация традиционной Русской культуры и искусства
- краеугольная важность для современной России патриархальной многодетной семьи,
- возрождение института отцовства
- и государственного масштаба значимость безкорыстного служения нашему земному Отечеству.
Вместе с Вами мы хотим обрести наше потерянное наследие — не ради национальной гордости, а ради самого нашего народа и веры Православной, коей последний оплот на планете — наша многострадальная Святая Русь.
Мы просто возвращаемся к нашему Русскому Тысячелетию — ко всему тому, что принадлежит нам по праву.
Тому, что поспособствует духовному пути нации.
Тому, что поможет вновь зазвучать Русской национальной Идее.
И сохраним посреди этой поистине Библейской войны — и духовной, и физической — своего внутреннего человека, убережём своё сердце в чистоте, не замараем тем злом, которое охватило сегодня целые народы. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей!
Не замещайте тишины сердца и мирного духа ни наседающим злом окрест, ни питаемым им информационным шумом — ведь в духовной войне зла со злом нет победителей: если ты согрешаешь, то лукавый ведёт по обе стороны баррикад, ибо над одной давно властвует, а другую — втягивает в тот же водоворот зла.
Сможем ли мы победить мировое зло, если будем в согласии со злом? Повергнуть врага, сохраняя в неприкосновенности имена цареубийц? Обрести Победу, продолжая убивать детей во утробе?
Побеждает лишь тот, за кем Правда Божья: чистая, цельная, без двойных стандартов. Ведь «Как может изгонять сатана сатану? Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то.»
В 2024 году в преддверие светлого Христова Рождества мы желаем всем Вам укрепления веры, здравия и спасения! И приглашаем вместе с нами продолжить Соборное Движение к расцвету Русского мира.
С БОГОМ, СВЯТАЯ РУСЬ❗️
Русский Культурный Центр и Соборное Движение СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕯РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК. #ЧТИВО 📖
В Сочельник, под Рождество, — бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с медом; взвар — из чернослива, груши, шепталы… Ставили под образа, на сено.
Почему?.. А будто — дар Христу. Ну… будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь — звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон — другая… Стекла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звезд все больше. А какие звезды!.. Форточку откроешь — резанет, ожжет морозом. А звезды..! На черном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звезды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то мерзлость, через нее-то звезды больше, разными огнями блещут, — голубой хрусталь, и синий, и зеленый, — в стрелках. И звон услышишь. И будто это звезды — звон-то! Морозный, гулкий, — прямо, серебро. Такого не услышишь, нет. В Кремле ударят, — древний звон, степенный, с глухотцой. А то — тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет. Не Пасха, перезвону нет, а стелет звоном, кроет серебром, как пенье, без конца-начала… — гул и гул.
Ко всенощной. Валенки наденешь, тулупчик из барана, шапку, башлычок, — мороз и не щиплет. Выйдешь — певучий звон. И звезды. Калитку тронешь, — так и осыплет треском. Мороз! Снег синий, крепкий, попискивает тонко-тонко. По улице — сугробы, горы. В окошках розовые огоньки лампадок. А воздух… — синий, серебрится пылью, дымный, звездный. Сады дымятся. Березы — белые виденья. Спят в них галки. Огнистые дымы столбами, высоко, до звезд.
Звездный звон, певучий, — плывет, не молкнет; сонный, звон-чудо, звон-виденье, славит Бога в вышних, — Рождество.
STOGLAV.RU | ЧАТ | СТОГЛАВ
В Сочельник, под Рождество, — бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с медом; взвар — из чернослива, груши, шепталы… Ставили под образа, на сено.
Почему?.. А будто — дар Христу. Ну… будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь — звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон — другая… Стекла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звезд все больше. А какие звезды!.. Форточку откроешь — резанет, ожжет морозом. А звезды..! На черном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звезды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то мерзлость, через нее-то звезды больше, разными огнями блещут, — голубой хрусталь, и синий, и зеленый, — в стрелках. И звон услышишь. И будто это звезды — звон-то! Морозный, гулкий, — прямо, серебро. Такого не услышишь, нет. В Кремле ударят, — древний звон, степенный, с глухотцой. А то — тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет. Не Пасха, перезвону нет, а стелет звоном, кроет серебром, как пенье, без конца-начала… — гул и гул.
Ко всенощной. Валенки наденешь, тулупчик из барана, шапку, башлычок, — мороз и не щиплет. Выйдешь — певучий звон. И звезды. Калитку тронешь, — так и осыплет треском. Мороз! Снег синий, крепкий, попискивает тонко-тонко. По улице — сугробы, горы. В окошках розовые огоньки лампадок. А воздух… — синий, серебрится пылью, дымный, звездный. Сады дымятся. Березы — белые виденья. Спят в них галки. Огнистые дымы столбами, высоко, до звезд.
Звездный звон, певучий, — плывет, не молкнет; сонный, звон-чудо, звон-виденье, славит Бога в вышних, — Рождество.
Иван Шмелёв, «Лето Господне»
STOGLAV.RU | ЧАТ | СТОГЛАВ
✨Этим вечером, перед святой ночью Христова Рождества, хотим показать нашим дорогим детям и их родителям два удивительных мультфильма, повествующих о Рождаемом в этот мир Спасителе:
Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют, нас бо ради родися Отроча младо, Превечный Бог.
СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌟 ТРОПАРЬ РОЖДЕСТВУ ХРИСТОВУ
Это главный гимн Рождества в Православной Церкви – тропарь Праздника, который датируют IV веком.
Во время рождественской службы он исполняется несколько раз, и хору подпевает весь храм.
Этот гимн говорит о познании Бога человеком.
Рождество Твое, Христе Боже наш,
возсия мирови свет разума,
в нем бо звездам служащии звездою учахуся.
Тебе кланятися, Солнцу правды,
и Тебе ведети с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!
Русский перевод 👉🏻
Рождество Твое, Христе Боже наш,
озарило мир светом знания,
ибо через него звездам служащие звездою были научаемы
Тебе поклоняться, Солнцу правды,
и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило.
Господи, слава Тебе!
С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ❗️ 😇
СТОГЛАВ
Это главный гимн Рождества в Православной Церкви – тропарь Праздника, который датируют IV веком.
Во время рождественской службы он исполняется несколько раз, и хору подпевает весь храм.
Этот гимн говорит о познании Бога человеком.
Рождество Твое, Христе Боже наш,
возсия мирови свет разума,
в нем бо звездам служащии звездою учахуся.
Тебе кланятися, Солнцу правды,
и Тебе ведети с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!
Русский перевод 👉🏻
Рождество Твое, Христе Боже наш,
озарило мир светом знания,
ибо через него звездам служащие звездою были научаемы
Тебе поклоняться, Солнцу правды,
и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило.
Господи, слава Тебе!
С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ
СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Настолько ключевой, что по своей важности день Её рождения можно было бы отметить вторым после начала Бытия.
Почему? Всё довольно просто:
Именно Она, Пресвятая Дева Мария, выносила в своём чреве и родила на свет Сотворившего свет.
И сегодня мы прославляем не только Марию, но и причастных к Ней: Иосифа Обручника, его сына от первого брака Иакова и царя Давида, псалмопевца.
Пресвятая Богородица,
спаси нас!
И со Святочной неделей, друзья!
СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С ОБРЕЗАНИЕМ ГОСПОДНИМ, ВАСИЛИЕМ ВЕЛИКИМ И ПРАВОСЛАВНЫМ НОВЫМ ГОДОМ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! 🇷🇺
Так позволим себе именовать новый, 2024 год от светлого Христова Рождества по юлианскому календарю, по которому живёт наша святая Православная Церковь, а с ней и мы отмечаем все наши праздники — от Пасхи до Пасхи.
И пусть в этот день прозвучит СЛОВО НА НОВЫЙ ГОД от святого праведного Иоанна Кронштадтского:
Творец времён сподобил нас, дорогие братья и сестры, и еще увидеть новый по счету год, который по делам нашим и нашим старым привычкам опять будет старым и ветхим. Только святая, добродетельная жизнь, соединенная с всегдашним покаянием, обновляет человека на всякий день.
По слову Господа, испытующего сердца и утробы наши, изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло изнутри исходит и оскверняет человека (Мк. 7, 21-23).
И так что же после этого значит для нас Новый год?
Это еще продолжающееся к нам милосердие и долготерпение Божие, ожидающее нашего исправления, устраивающее наше душевное спасение. Новый год — это сильное побуждение к нашему покаянию и добрым делам.
Вспомним притчу о безплодной смоковнице, которую за неплодие Хозяин сада хотел срубить, а садовник умолял Его еще оставить на год для удобрения под ней почвы и для принесения плодов. Но настанет последний день, после которого не будет времени, как говорится в Откровении Иоанна Богослова: Ангел, котораго я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на ней, и море и все что в нем, что времени уже не будет.
Итак, придет пора, когда прекратится совсем время и настанет вечность неизмеримая, безконечная, невообразимая, прекратятся навсегда смены дней и ночей, заря утра и вечера и времён года. Прекратится, наконец, царство суеты и греха и всякой неправды, убегут все скорби, болезни, печали и воздыхания в новом отечестве, и не останется вовсе и помину о них… Для этой вечности, для этого будущего безконечного жития и блаженства и создал всеблагий Господь человека и род человеческий…
Итак, будет блаженное и вечное воздаяние за все добрые дела и подвиги здешней жизни, совершенные по вере и упованию на нашего Начальника веры и Совершителя Иисуса Христа… А нераскаянные грешники будут в вечной муке; всякая неправда людей, не заглаженная и не исправленная покаянием и добродетелью, получит свое возмездие праведное. Не льститеся: Бог поругаем не бывает (Гал. 6, 7), ибо, что человек посеет здесь, то и пожнет там, в вечности, говорит неложное слово Божие.
Итак, братья и сестры, готовьтесь неотложно к вечности — покаянием и добрыми делами...
Будем же каяться, исправляться и приносить Господу плоды добрых дел. Тогда наступивший год будет действительно новым, потому что принесет нам обновление всего существа нашего — души и тела.
Тогда, хотя внешний человек наш будет тлеть в болезнях и скорбях, но внутренний, потаенный сердца человек будет обновляться всякий день, как это было с апостолом Павлом.
Аминь.
Русский Культурный Центр СТОГЛАВ
Так позволим себе именовать новый, 2024 год от светлого Христова Рождества по юлианскому календарю, по которому живёт наша святая Православная Церковь, а с ней и мы отмечаем все наши праздники — от Пасхи до Пасхи.
И пусть в этот день прозвучит СЛОВО НА НОВЫЙ ГОД от святого праведного Иоанна Кронштадтского:
Творец времён сподобил нас, дорогие братья и сестры, и еще увидеть новый по счету год, который по делам нашим и нашим старым привычкам опять будет старым и ветхим. Только святая, добродетельная жизнь, соединенная с всегдашним покаянием, обновляет человека на всякий день.
По слову Господа, испытующего сердца и утробы наши, изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло изнутри исходит и оскверняет человека (Мк. 7, 21-23).
И так что же после этого значит для нас Новый год?
Это еще продолжающееся к нам милосердие и долготерпение Божие, ожидающее нашего исправления, устраивающее наше душевное спасение. Новый год — это сильное побуждение к нашему покаянию и добрым делам.
Вспомним притчу о безплодной смоковнице, которую за неплодие Хозяин сада хотел срубить, а садовник умолял Его еще оставить на год для удобрения под ней почвы и для принесения плодов. Но настанет последний день, после которого не будет времени, как говорится в Откровении Иоанна Богослова: Ангел, котораго я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на ней, и море и все что в нем, что времени уже не будет.
Итак, придет пора, когда прекратится совсем время и настанет вечность неизмеримая, безконечная, невообразимая, прекратятся навсегда смены дней и ночей, заря утра и вечера и времён года. Прекратится, наконец, царство суеты и греха и всякой неправды, убегут все скорби, болезни, печали и воздыхания в новом отечестве, и не останется вовсе и помину о них… Для этой вечности, для этого будущего безконечного жития и блаженства и создал всеблагий Господь человека и род человеческий…
Итак, будет блаженное и вечное воздаяние за все добрые дела и подвиги здешней жизни, совершенные по вере и упованию на нашего Начальника веры и Совершителя Иисуса Христа… А нераскаянные грешники будут в вечной муке; всякая неправда людей, не заглаженная и не исправленная покаянием и добродетелью, получит свое возмездие праведное. Не льститеся: Бог поругаем не бывает (Гал. 6, 7), ибо, что человек посеет здесь, то и пожнет там, в вечности, говорит неложное слово Божие.
Итак, братья и сестры, готовьтесь неотложно к вечности — покаянием и добрыми делами...
Будем же каяться, исправляться и приносить Господу плоды добрых дел. Тогда наступивший год будет действительно новым, потому что принесет нам обновление всего существа нашего — души и тела.
Тогда, хотя внешний человек наш будет тлеть в болезнях и скорбях, но внутренний, потаенный сердца человек будет обновляться всякий день, как это было с апостолом Павлом.
Аминь.
Русский Культурный Центр СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Михаил Смолин
ВОЗРОЖДЕНИЕ ВЛАСТИ ПРАВОСЛАВНЫХ КЕСАРЕЙ:
«ВЕНЧАН БЫСТЬ НА ЦАРСТВО РУССКОЕ»
16 января 1547 года 16-летний первый русский царь Иоанн IV Васильевич (1530–1584) был венчан на Царство. Событие мирового масштаба для Православной цивилизации.
Для всего тогдашнего Православного мира венчание на Царство царя Иоанна Васильевича было возрождением власти православных кесарей. Восточные патриархи, оставшиеся сиротами под властью исламских османов, именно под таким углом зрения и восприняли этот священный акт.
Несмотря на то что над Иоанном Грозным не совершался чин миропомазания (традиционная часть священного коронования), на Руси царь стал уподобляться даже не ветхозаветным израильским царям, а самому Спасителю.
В священном обряде на царя возлагались царские регалии: бармы (широкое оплечье, расшитое драгоценными камнями и имеющее церковные изображения), шапка Мономаха и «крест честной животворящий» с частичкой Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос. В конце чина уже венчанный царь причащался Святых Христовых Тайн у Царских врат, сразу после ведшего службу митрополита Макария, что символически сближало его служение с архиерейским.
В каноническом византийском праве царь даже именовался «внешним епископом Церкви», её ктитором, защитником Православной веры. Внешнеполитический рост самосознания русского царя Новый титул позволял Иоанну IV возродить в Московском государстве и шире на Православном Востоке власть, равную Императорской, и требовать себе братских отношений с западноевропейской Священной Римской Империей германской нации, претендовавшей на наследование Ромеев.
Характерен, для понимания самоощущения русского царя, гордый ответ царя Иоанна Грозного польскому королю Стефану Баторию, в сложной обстановке осады Пскова: «Мы, смиренный Иоанн, царь и великий князь всея Руси, по Божиему изволению, а не по многомятежному человеческому хотению».
Ответ намекал на избрание Стефана польскими вельможами, на ненаследственность его власти, небожественную природу власти этого государя. После того как бежал Генрих Валуа, Иоанн Грозный в 1574 году выдвигался православными подданными в Речи Посполитой на польский престол, но католическая шляхта выбрала трансильванского князя Стефана Батория, вассала турецкого султана Селима II.
И тот, казнив молдавского православного господаря, начал воевать с Московским государством.
Иоанн Грозный вообще считал большинство европейских монархов сродни старостам в своих волостях, избираемым крестьянами, власть которых руководится не божественными повелениями, а чисто человеческими прагматическими соображениями. И отказывался их считать себе ровней. Так послов шведского короля он отправлял общаться со своим наместником в Новгороде.
Идеология Царской власти по Иоанну Грозному
Чтобы понять суть изменений, которые произошли для русской власти после этого венчания на Царство, послушаем знаменитого русского историка С.М. Соловьёва: "Иоанн IV был первым царём не потому только, что первый принял царский титул, но потому, что первый сознал вполне всё значение Царской власти, первый составил сам… её теорию, тогда как отец и дед его усиливали свою власть только практически". Действительно, первый русский царь одновременно явился и глубоким идеологом своей Царской власти.
Его переписка с идеологом аристократического начала князем Андреем Курбским — яркий документ, раскрывающий философию власти Грозного царя. Личные доблести боярства, на которые напирает князь Курбский, для Иоанна не главное, о чём должна заботиться и что должна поощрять его власть. Он прямо обвиняет князя в политической незрелости, в непонимании сути служения Царской власти. В ответных письмах царь Иоанн указывает Курбскому, что именно Верховная власть и государственные учреждения должны находиться в правильном порядке, тогда и доблести военные во время войн будут проявляться как следует. Обвинения в жестокости или несправедливости царя Иван Грозный относит к его личным грехам. Грехам царя, которые не дают права или оправдания в неповиновении ему.
«ВЕНЧАН БЫСТЬ НА ЦАРСТВО РУССКОЕ»
16 января 1547 года 16-летний первый русский царь Иоанн IV Васильевич (1530–1584) был венчан на Царство. Событие мирового масштаба для Православной цивилизации.
Для всего тогдашнего Православного мира венчание на Царство царя Иоанна Васильевича было возрождением власти православных кесарей. Восточные патриархи, оставшиеся сиротами под властью исламских османов, именно под таким углом зрения и восприняли этот священный акт.
Несмотря на то что над Иоанном Грозным не совершался чин миропомазания (традиционная часть священного коронования), на Руси царь стал уподобляться даже не ветхозаветным израильским царям, а самому Спасителю.
В священном обряде на царя возлагались царские регалии: бармы (широкое оплечье, расшитое драгоценными камнями и имеющее церковные изображения), шапка Мономаха и «крест честной животворящий» с частичкой Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос. В конце чина уже венчанный царь причащался Святых Христовых Тайн у Царских врат, сразу после ведшего службу митрополита Макария, что символически сближало его служение с архиерейским.
В каноническом византийском праве царь даже именовался «внешним епископом Церкви», её ктитором, защитником Православной веры. Внешнеполитический рост самосознания русского царя Новый титул позволял Иоанну IV возродить в Московском государстве и шире на Православном Востоке власть, равную Императорской, и требовать себе братских отношений с западноевропейской Священной Римской Империей германской нации, претендовавшей на наследование Ромеев.
Характерен, для понимания самоощущения русского царя, гордый ответ царя Иоанна Грозного польскому королю Стефану Баторию, в сложной обстановке осады Пскова: «Мы, смиренный Иоанн, царь и великий князь всея Руси, по Божиему изволению, а не по многомятежному человеческому хотению».
Ответ намекал на избрание Стефана польскими вельможами, на ненаследственность его власти, небожественную природу власти этого государя. После того как бежал Генрих Валуа, Иоанн Грозный в 1574 году выдвигался православными подданными в Речи Посполитой на польский престол, но католическая шляхта выбрала трансильванского князя Стефана Батория, вассала турецкого султана Селима II.
И тот, казнив молдавского православного господаря, начал воевать с Московским государством.
Иоанн Грозный вообще считал большинство европейских монархов сродни старостам в своих волостях, избираемым крестьянами, власть которых руководится не божественными повелениями, а чисто человеческими прагматическими соображениями. И отказывался их считать себе ровней. Так послов шведского короля он отправлял общаться со своим наместником в Новгороде.
Идеология Царской власти по Иоанну Грозному
Чтобы понять суть изменений, которые произошли для русской власти после этого венчания на Царство, послушаем знаменитого русского историка С.М. Соловьёва: "Иоанн IV был первым царём не потому только, что первый принял царский титул, но потому, что первый сознал вполне всё значение Царской власти, первый составил сам… её теорию, тогда как отец и дед его усиливали свою власть только практически". Действительно, первый русский царь одновременно явился и глубоким идеологом своей Царской власти.
Его переписка с идеологом аристократического начала князем Андреем Курбским — яркий документ, раскрывающий философию власти Грозного царя. Личные доблести боярства, на которые напирает князь Курбский, для Иоанна не главное, о чём должна заботиться и что должна поощрять его власть. Он прямо обвиняет князя в политической незрелости, в непонимании сути служения Царской власти. В ответных письмах царь Иоанн указывает Курбскому, что именно Верховная власть и государственные учреждения должны находиться в правильном порядке, тогда и доблести военные во время войн будут проявляться как следует. Обвинения в жестокости или несправедливости царя Иван Грозный относит к его личным грехам. Грехам царя, которые не дают права или оправдания в неповиновении ему.
СЕГОДНЯ — ВЕНЧАНИЕ НА ЦАРСТВО ПЕРВОГО РУССКОГО ГОСУДАРЯ ИОАННА IV ГРОЗНОГО.
Получив от отца страну размером с Московскую и Новгородскую области, он оставил после себя огромную, богатую, сытую и великую Державу с десятками новых городов, мощнейшей в мире армией и полной золота государственной казной.
Приведём факты:
✔️ Великий Царь подчинил Руси наследие чингизидов — живые оплоты Золотой Орды: ханства Казанское и Астраханское.
✔️ Воздвиг по южной границе государства «Государеву черту» оборонительный вал с крепостями и гарнизонами протяженностью более тысячи километров — от Мещерских до Брянских лесов.
✔️ Одержал победу в наиважнейшей в истории средневековой Руси битве при Молодях. Поражение могло привести к полному краху Древнерусского государства. Несмотря на пятикратное численное превосходство, огромная крымская армия была полностью разгромлена русскими.
✔️ Возвратил древнерусские земли в Прибалтике, захваченные Литвой и Польшей.
✔️ Ввёл всеобщую выборность в местные законодательные и исполнительные органы власти
✔️ Гарантировал всем слоям населения представительство в высшем законодательном органе — Земском Соборе
✔️ Запретил частные подземные тюрьмы
✔️ При его правлении было основано более 100 монастырей
✔️ НЕ убивал своего сына
✔️ НЕ казнил митрополита Филиппа (и Малюта Скуратов — также к оному непричастен)
После своей смерти он оставил своим наследникам богатую, сытую и обширную державу с мощнейшей в мире армией и полной казной.
В учебниках не рассказывают, как англичане травили Иоанна Грозного. Долгие годы его придворный лекарь Елисей Бомелия, связанный с британской разведкой через купца Ричарда Ченслора, травил царя ртутью. Когда его арестовали, Елисей Бомелия в этом признался.
Отравлены были и первая супруга Грозного, Анастасия, и его сын, царевич Иоанн Иоаннович.
Линия лжи и клеветы на Ивана IV, начатая нашими «европейскими друзьями» ещё при жизни великого царя, протянулась сквозь сочинительства целого сонма писателей и мазню художников в наши дни, столь же карикатурно отразившись в кинолентах режиссёров.
В последнюю зиму жизни Царя в небе над Москвой, над соборами Кремля появился крест и комета.
Государь, выйдя на крыльцо и посмотрев на это явление, сказал окружающим: "Сие знамение ко смерти моей".
Вскоре Царь тяжело заболел. В день смерти Иоанн Васильевич велел принести и прочесть ему завещание, затем долго, около трёх часов, парился в бане. Баня приносила ему некоторое облегчение. Распаренный, в просторной белой рубахе, Царь сидел на широкой постели. Поодаль стоял Борис Годунов. Приготовили доску с шахматами. Государь сам расставил фигуры, хотел играть с боярином Бельским, но вдруг упал навзничь, сжимая в руке последнюю непоставленную фигуру — короля.
Как писал летописец:
«В Великий пост в четвёртую субботу преставился Царь и Великий Князь Иоанн Васильевич всеа Руси, был на государстве много лет. Немцыи же глаголют, яко дали ему отраву ближние люди».
Обилие остеофитов на костях скелета Иоанна Грозного показывает, что, к сожалению, последние годы жизни из-за продолжительных попыток отравления царь был практически парализован. Обнаружение в останках Царя большого количества ртути совпадает с описанием симптомов последней болезни Иоанна Грозного, которые похожи именно на отравление ртутью. Все последние 10 дней болезни и перед смертью у Иоанна Грозного тело было распухшим, что свидетельствует об отказе работы почек.
Перед смертью Царь принял иноческий чин и 18 марта (по старому стилю) 1584 года отошёл ко Господу, как монах Иона. Ему было 54 года.
#стоглавистории #былое
СТОГЛАВ | Telegram | YouTube | VK | СОБОРНАЯ ПЛАТФОРМА
Получив от отца страну размером с Московскую и Новгородскую области, он оставил после себя огромную, богатую, сытую и великую Державу с десятками новых городов, мощнейшей в мире армией и полной золота государственной казной.
Приведём факты:
✔️ Великий Царь подчинил Руси наследие чингизидов — живые оплоты Золотой Орды: ханства Казанское и Астраханское.
✔️ Воздвиг по южной границе государства «Государеву черту» оборонительный вал с крепостями и гарнизонами протяженностью более тысячи километров — от Мещерских до Брянских лесов.
✔️ Одержал победу в наиважнейшей в истории средневековой Руси битве при Молодях. Поражение могло привести к полному краху Древнерусского государства. Несмотря на пятикратное численное превосходство, огромная крымская армия была полностью разгромлена русскими.
✔️ Возвратил древнерусские земли в Прибалтике, захваченные Литвой и Польшей.
✔️ Ввёл всеобщую выборность в местные законодательные и исполнительные органы власти
✔️ Гарантировал всем слоям населения представительство в высшем законодательном органе — Земском Соборе
✔️ Запретил частные подземные тюрьмы
✔️ При его правлении было основано более 100 монастырей
✔️ НЕ убивал своего сына
✔️ НЕ казнил митрополита Филиппа (и Малюта Скуратов — также к оному непричастен)
После своей смерти он оставил своим наследникам богатую, сытую и обширную державу с мощнейшей в мире армией и полной казной.
В учебниках не рассказывают, как англичане травили Иоанна Грозного. Долгие годы его придворный лекарь Елисей Бомелия, связанный с британской разведкой через купца Ричарда Ченслора, травил царя ртутью. Когда его арестовали, Елисей Бомелия в этом признался.
Отравлены были и первая супруга Грозного, Анастасия, и его сын, царевич Иоанн Иоаннович.
Линия лжи и клеветы на Ивана IV, начатая нашими «европейскими друзьями» ещё при жизни великого царя, протянулась сквозь сочинительства целого сонма писателей и мазню художников в наши дни, столь же карикатурно отразившись в кинолентах режиссёров.
В последнюю зиму жизни Царя в небе над Москвой, над соборами Кремля появился крест и комета.
Государь, выйдя на крыльцо и посмотрев на это явление, сказал окружающим: "Сие знамение ко смерти моей".
Вскоре Царь тяжело заболел. В день смерти Иоанн Васильевич велел принести и прочесть ему завещание, затем долго, около трёх часов, парился в бане. Баня приносила ему некоторое облегчение. Распаренный, в просторной белой рубахе, Царь сидел на широкой постели. Поодаль стоял Борис Годунов. Приготовили доску с шахматами. Государь сам расставил фигуры, хотел играть с боярином Бельским, но вдруг упал навзничь, сжимая в руке последнюю непоставленную фигуру — короля.
Как писал летописец:
«В Великий пост в четвёртую субботу преставился Царь и Великий Князь Иоанн Васильевич всеа Руси, был на государстве много лет. Немцыи же глаголют, яко дали ему отраву ближние люди».
Обилие остеофитов на костях скелета Иоанна Грозного показывает, что, к сожалению, последние годы жизни из-за продолжительных попыток отравления царь был практически парализован. Обнаружение в останках Царя большого количества ртути совпадает с описанием симптомов последней болезни Иоанна Грозного, которые похожи именно на отравление ртутью. Все последние 10 дней болезни и перед смертью у Иоанна Грозного тело было распухшим, что свидетельствует об отказе работы почек.
Перед смертью Царь принял иноческий чин и 18 марта (по старому стилю) 1584 года отошёл ко Господу, как монах Иона. Ему было 54 года.
#стоглавистории #былое
СТОГЛАВ | Telegram | YouTube | VK | СОБОРНАЯ ПЛАТФОРМА
☦️ КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Сегодня Крещенский Сочельник — день накануне Крещения и Богоявления Господня.
По уставу принято поститься, а с вечера вкушать сочиво — пшеничный взвар с медом и изюмом. Вечером нас ждёт всенощная служба, а в ряду храмов — ночная Литургия.
Это событие ежегодно сопровождается чудом: воды реки Иордан, где Господь Иисус Христос был крещён от Иоанна, проворачивают вспять, а после великого водосвятия снова возвращаются к привычному течению.
В день Крещенского сочельника и в день Богоявления совершается Великое водоосвящение.
Крещенская вода — «Великая агиасма» — вкушается исключительно натощак, с благоговением и молитвой. Ее нельзя добавлять в пищу или в питье, в отличие от простой освящённой воды. Принеся со службы великую агиасму домой, не забудем окропить ею все наше жилище с пением тропаря Богоявления.
Православные многих стран сегодня купаются в освящённых водоемах, реках, морях и даже океанах.
НО ДЛЯ НАС ВАЖНО — НЕ ПОДМЕНИТЬ ВЕРУ И ТАИНСТВА ОБРЯДАМИ И ТРАДИЦИЯМИ.
Из года в год храмы в этот день более всего наполняются не очередями на вечернюю службу и ночную Литургию к Чаше с Телом и Кровью Христовой, а к проруби и очереди за крещенской водой.
Печальная картина видеть в этот день в храмах не верных Христу — а толпу обрядоверов: «Посвятите нам водичку, батюшка. И мы пойдём.»
Крещенская вода — воистину великая святыня, исцеляющая даже физические болезни. Но она не выше Причастия и исповеди, и полагать, что она смоет какие-то грехи без личного покаяния и церковных таинств — грех.
Наш грех не смываем ни Крещенской водой, ни купанием — последнее есть благочестивая традиция. Коей, к слову сказать, редакторы канала СТОГЛАВ не первый десяток лет ежегодно придерживаются.
Ну а для тех, кто верен Христу, исповедуется, причащается и купанием в освящённых источниках лишь дополняет своё исповедание веры или испрашивает тем самым у Господа сил душевных и физических, не ставя превыше Тела Христова — да будет так!
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,
Троическое явися поклонение:
Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,
возлюбленнаго Тя Сына именуя,
и Дух в виде голубине,
извествоваше словесе утверждение.
Явлейся Христе Боже,
и мир просвещей, слава Тебе.
С праздником Крещения Господня, люди Русские!
#МЕСЯЦЕСЛОВ #ТРАДИЦИЯ
Русский Культурный Центр СТОГЛАВ
Сегодня Крещенский Сочельник — день накануне Крещения и Богоявления Господня.
По уставу принято поститься, а с вечера вкушать сочиво — пшеничный взвар с медом и изюмом. Вечером нас ждёт всенощная служба, а в ряду храмов — ночная Литургия.
Это событие ежегодно сопровождается чудом: воды реки Иордан, где Господь Иисус Христос был крещён от Иоанна, проворачивают вспять, а после великого водосвятия снова возвращаются к привычному течению.
В день Крещенского сочельника и в день Богоявления совершается Великое водоосвящение.
Крещенская вода — «Великая агиасма» — вкушается исключительно натощак, с благоговением и молитвой. Ее нельзя добавлять в пищу или в питье, в отличие от простой освящённой воды. Принеся со службы великую агиасму домой, не забудем окропить ею все наше жилище с пением тропаря Богоявления.
Православные многих стран сегодня купаются в освящённых водоемах, реках, морях и даже океанах.
НО ДЛЯ НАС ВАЖНО — НЕ ПОДМЕНИТЬ ВЕРУ И ТАИНСТВА ОБРЯДАМИ И ТРАДИЦИЯМИ.
Из года в год храмы в этот день более всего наполняются не очередями на вечернюю службу и ночную Литургию к Чаше с Телом и Кровью Христовой, а к проруби и очереди за крещенской водой.
Печальная картина видеть в этот день в храмах не верных Христу — а толпу обрядоверов: «Посвятите нам водичку, батюшка. И мы пойдём.»
Крещенская вода — воистину великая святыня, исцеляющая даже физические болезни. Но она не выше Причастия и исповеди, и полагать, что она смоет какие-то грехи без личного покаяния и церковных таинств — грех.
Наш грех не смываем ни Крещенской водой, ни купанием — последнее есть благочестивая традиция. Коей, к слову сказать, редакторы канала СТОГЛАВ не первый десяток лет ежегодно придерживаются.
Ну а для тех, кто верен Христу, исповедуется, причащается и купанием в освящённых источниках лишь дополняет своё исповедание веры или испрашивает тем самым у Господа сил душевных и физических, не ставя превыше Тела Христова — да будет так!
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,
Троическое явися поклонение:
Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,
возлюбленнаго Тя Сына именуя,
и Дух в виде голубине,
извествоваше словесе утверждение.
Явлейся Христе Боже,
и мир просвещей, слава Тебе.
С праздником Крещения Господня, люди Русские!
#МЕСЯЦЕСЛОВ #ТРАДИЦИЯ
Русский Культурный Центр СТОГЛАВ