Forwarded from Преображение
Витии твердят, что культурный уровень России настоящей на порядок ниже культурного уровня России до революции. Это правда, но Советский Союз с его культурой постепенно канет в небытие. Этому, в частности, поспособствуют новые русские классики, которые уже появились.
У меня нет сомнений, что Нестеренко и Рыженко станут русскими живописцами-классиками. А ведь современных художников ещё очень много: Вадим Секацкий, Виктор Маторин, Дмитрий Шмарин, Владимир Киреев и Алексей Крюков. Настоятельно рекомендую ознакомиться с творчеством хотя бы Рыженко или Нестеренко. Вероятно, вы уже видели их картины, но не знали, что они были написаны за прошедшие 20 лет. Они есть будущее русской живописи.
У меня нет сомнений, что Нестеренко и Рыженко станут русскими живописцами-классиками. А ведь современных художников ещё очень много: Вадим Секацкий, Виктор Маторин, Дмитрий Шмарин, Владимир Киреев и Алексей Крюков. Настоятельно рекомендую ознакомиться с творчеством хотя бы Рыженко или Нестеренко. Вероятно, вы уже видели их картины, но не знали, что они были написаны за прошедшие 20 лет. Они есть будущее русской живописи.
ВСЁ, РЕБЯТА. ЭТО ЗАНАВЕС.
Стыд, гнев и ужас от той степени духовного, культурного и психического маразма, поразившего нашу землю Русскую.
Порою кажется, что бороться со всем этим совдепом уже и сил нет. С этим распявшим за считанные десятилетия всю Тысячелетнюю Русь сатанинским игом.
Взгляните на инфографику. Она официальна. Взглянули? Теперь держите цитату от инициаторов:
«Дорогие мелитопольцы!
Улицы, проспекты, бульвары, шоссе, переулки, площади и проезды в Мелитополе вернут свои исторические названия.
В 2016 году, в рамках т.н. украинской декоммунизации, многие улицы Мелитополя были переименованы в честь украинских нацистских идеологов, наши исторические названия пытались стереть.
В ближайшее время Администрацией города будет произведена замена адресных табличек и внесены изменения в документы.
Всего будут возвращены названия 55 улицам, 30 переулкам и одной площади.»
ВАМ ВСЁ ПОНЯТНО, НЕТ?
По мнению Администрации Мелитополя, Ярослав Мудрый — украинский националист. И далее по списку.
КАКОВО ВАМ?
Стыд, гнев и ужас от той степени духовного, культурного и психического маразма, поразившего нашу землю Русскую.
Порою кажется, что бороться со всем этим совдепом уже и сил нет. С этим распявшим за считанные десятилетия всю Тысячелетнюю Русь сатанинским игом.
Взгляните на инфографику. Она официальна. Взглянули? Теперь держите цитату от инициаторов:
«Дорогие мелитопольцы!
Улицы, проспекты, бульвары, шоссе, переулки, площади и проезды в Мелитополе вернут свои исторические названия.
В 2016 году, в рамках т.н. украинской декоммунизации, многие улицы Мелитополя были переименованы в честь украинских нацистских идеологов, наши исторические названия пытались стереть.
В ближайшее время Администрацией города будет произведена замена адресных табличек и внесены изменения в документы.
Всего будут возвращены названия 55 улицам, 30 переулкам и одной площади.»
ВАМ ВСЁ ПОНЯТНО, НЕТ?
По мнению Администрации Мелитополя, Ярослав Мудрый — украинский националист. И далее по списку.
КАКОВО ВАМ?
СОБОРНОСТЬ РУССКОГО МИРА
Соборное Движение СТОГЛАВ выступило соорганизатором секции ежегодных Рождественских чтений на тему «Николай II на пути восстановления соборных начал в церковной жизни. Восстановление соборного единства русской жизни".
Секция прошла в Музее святого Государя Николая II, председателем секции выступил архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома. В мероприятии приняли участие духовенство Русской Православной Церкви, учёные, политики, педагоги, эксперты, общественные деятели и деятели культуры.
Координатор Соборного Движения Всеволод Чухаркин выступил на тему «Практическая Соборность современного Русского общества» и отметил:
«Соборность — это главная антитеза Западного мира и путь возрождения Русской Империи, как последнего оплота Православной веры на всей земле.»
СОБОРНОЕ ДВИЖЕНИЕ | вступить
Соборное Движение СТОГЛАВ выступило соорганизатором секции ежегодных Рождественских чтений на тему «Николай II на пути восстановления соборных начал в церковной жизни. Восстановление соборного единства русской жизни".
Секция прошла в Музее святого Государя Николая II, председателем секции выступил архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома. В мероприятии приняли участие духовенство Русской Православной Церкви, учёные, политики, педагоги, эксперты, общественные деятели и деятели культуры.
Координатор Соборного Движения Всеволод Чухаркин выступил на тему «Практическая Соборность современного Русского общества» и отметил:
«Соборность — это главная антитеза Западного мира и путь возрождения Русской Империи, как последнего оплота Православной веры на всей земле.»
СОБОРНОЕ ДВИЖЕНИЕ | вступить
НАЗАД В ИМПЕРИЮ БУДУЩЕГО
РЖД реконструировали вокзал ст. Шувакиш, восстановив архитектурный стиль начала ХХ века.
Саму платформу также оформили соответственно: деревянные навесы со скамейками, часы, станционный колокол и навигационный указатель в духе Российской Империи.
Хочется очередной раз отметить, что не случись Совка, сегодня мы жили бы в совершенно другой стране во всех смыслах — в том числе архитектурно. Задумайтесь: на что мы любуемся во всех туристических маршрутах по России? Совершенно верно. Храмами, усадьбами, теремами, доходными домами Царской эпохи. А не пустыми площадями и унылыми коробками Союза.
ВНИМАНИЕ, господа, наш поезд отходит от станции «Совдепия», следующая остановка — станция «Россия».
Назад, в будущее!
СТОГЛАВ
РЖД реконструировали вокзал ст. Шувакиш, восстановив архитектурный стиль начала ХХ века.
Саму платформу также оформили соответственно: деревянные навесы со скамейками, часы, станционный колокол и навигационный указатель в духе Российской Империи.
Хочется очередной раз отметить, что не случись Совка, сегодня мы жили бы в совершенно другой стране во всех смыслах — в том числе архитектурно. Задумайтесь: на что мы любуемся во всех туристических маршрутах по России? Совершенно верно. Храмами, усадьбами, теремами, доходными домами Царской эпохи. А не пустыми площадями и унылыми коробками Союза.
ВНИМАНИЕ, господа, наш поезд отходит от станции «Совдепия», следующая остановка — станция «Россия».
Назад, в будущее!
СТОГЛАВ
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
31 января 1852 года родился Лев Александрович Тихомиров, русский общественный деятель, философ, мыслитель, идеолог монархизма.
Лев Тихомиров (31 января 1852 — 16 октября 1923),в молодости был революционером, народовольцем, будучи в эмиграции, издавал вместе с П. Л. Лавровым «Вестник Народной воли»; а в 1888 году отрёкся от революционных убеждений и, вернувшись в Россию после помилования, стал монархистом.
Лично пройдя через революционный искус, испытав его на себе, Тихомиров увидел всю ложь революционного движения и его идеологии. Как он позже рассказывал о себе, сомнения в правильности выбранного пути крепли у него постепенно. После убийства Александра II (сам он непосредственного участия в цареубийстве не принимал) и разгрома «Народной воли» он уезжает за границу. Там Тихомиров активно занимается революционной печатью и агитацией, но в 1888 году вдруг выходит его брошюра «Почему я перестал быть революционером». В этом же году он подает царю прошение о помиловании и получает его.
Вернувшись в Россию, Тихомиров становится ведущим монархическим публицистом и мыслителем, редактирует «Московские ведомости», очень близко дружит с мыслителем К.Н. Леонтьевым, который его тоже крайне высоко ценит, позже консультирует П.А. Столыпина по вопросам, связанным с рабочим движением.
Перу Льва Тихомирова принадлежит множество интереснейших книг и статей монархической направленности, среди них фундаментальная «Монархическая государственность», «Либералы и террористы», «Религиозно-философские основы истории», «В последние дни (Эсхатологическая фантазия)»...
Лев Тихомиров считал, что государство должно опираться на государствообразуюшее ядро - Русский народ. Философ оставил будущим поколениям такие слова :«Империя создана Русскими и без них непременно должна распасться. Единящий центр Империи может быть Русским, или его совсем не может существовать… Никакой другой объединяющей силы, кроме национально Русской, у нас не может быть. Для России поэтому нужна гегемония Русского народа».
Итог длительных размышлений Тихомирова - его знаменательный труд «Монархическая государственность», вышедший в 1905 году. Эту книгу философ и исторический писатель Иван Солоневич неслучайно назвал «библией монархизма», а Император Николай II удостоил похвалы и награды, повелев вручить писателю чернильницу с двуглавым орлом работы Фаберже...
Труды Льва Тихомирова в сегодняшнее время мало изучены и про них мало говорят в научной сфере, но они нужны нашим соотечественникам для понимания необходимости православия и монархии для нашего Отечества, а также осознания, что Русский народ - это государствообразующий народ.
Лев Тихомиров (31 января 1852 — 16 октября 1923),в молодости был революционером, народовольцем, будучи в эмиграции, издавал вместе с П. Л. Лавровым «Вестник Народной воли»; а в 1888 году отрёкся от революционных убеждений и, вернувшись в Россию после помилования, стал монархистом.
Лично пройдя через революционный искус, испытав его на себе, Тихомиров увидел всю ложь революционного движения и его идеологии. Как он позже рассказывал о себе, сомнения в правильности выбранного пути крепли у него постепенно. После убийства Александра II (сам он непосредственного участия в цареубийстве не принимал) и разгрома «Народной воли» он уезжает за границу. Там Тихомиров активно занимается революционной печатью и агитацией, но в 1888 году вдруг выходит его брошюра «Почему я перестал быть революционером». В этом же году он подает царю прошение о помиловании и получает его.
Вернувшись в Россию, Тихомиров становится ведущим монархическим публицистом и мыслителем, редактирует «Московские ведомости», очень близко дружит с мыслителем К.Н. Леонтьевым, который его тоже крайне высоко ценит, позже консультирует П.А. Столыпина по вопросам, связанным с рабочим движением.
Перу Льва Тихомирова принадлежит множество интереснейших книг и статей монархической направленности, среди них фундаментальная «Монархическая государственность», «Либералы и террористы», «Религиозно-философские основы истории», «В последние дни (Эсхатологическая фантазия)»...
Лев Тихомиров считал, что государство должно опираться на государствообразуюшее ядро - Русский народ. Философ оставил будущим поколениям такие слова :«Империя создана Русскими и без них непременно должна распасться. Единящий центр Империи может быть Русским, или его совсем не может существовать… Никакой другой объединяющей силы, кроме национально Русской, у нас не может быть. Для России поэтому нужна гегемония Русского народа».
Итог длительных размышлений Тихомирова - его знаменательный труд «Монархическая государственность», вышедший в 1905 году. Эту книгу философ и исторический писатель Иван Солоневич неслучайно назвал «библией монархизма», а Император Николай II удостоил похвалы и награды, повелев вручить писателю чернильницу с двуглавым орлом работы Фаберже...
Труды Льва Тихомирова в сегодняшнее время мало изучены и про них мало говорят в научной сфере, но они нужны нашим соотечественникам для понимания необходимости православия и монархии для нашего Отечества, а также осознания, что Русский народ - это государствообразующий народ.
Маркс, Энгельс и Ленин?
Фотографическое сходство, но нет.
Это фрагмент этрусского барельефа, изображающего трёхголового демона. Орвието, Италия, V век до Р.Х.
@stoglavrus
Фотографическое сходство, но нет.
Это фрагмент этрусского барельефа, изображающего трёхголового демона. Орвието, Италия, V век до Р.Х.
@stoglavrus
Женские городские костюмы Российской Империи начала ХХ века.
Фото: кадры с фестиваля «Пасхальный дар» от Русского Культурного Центра «СТОГЛАВ», Москва, 2018 г.
#СВЕТОПИСЬ
Фото: кадры с фестиваля «Пасхальный дар» от Русского Культурного Центра «СТОГЛАВ», Москва, 2018 г.
#СВЕТОПИСЬ