Forwarded from Щит Ахіллеса
Мармурова голова циклопа Поліфема, що була знайдена на грецькому острові Тасос. Друге століття до Р. Х. (якщо це грецький оригінал), або пізніша римська копія.
Поліфем (дав.гр. Πολύφημος - багатоголосий) – син Посейдона та німфи Тооси. Колись він шалено закохався у нереїду Галатею, вбивши її коханця Ациса (за Феокритом), а потім мав із нею трьох синів: Кельта, Іллірія та Галла (за Аппіаном). Згодом був засліплений Одіссеєм і його командою.
Поліфем (дав.гр. Πολύφημος - багатоголосий) – син Посейдона та німфи Тооси. Колись він шалено закохався у нереїду Галатею, вбивши її коханця Ациса (за Феокритом), а потім мав із нею трьох синів: Кельта, Іллірія та Галла (за Аппіаном). Згодом був засліплений Одіссеєм і його командою.
Кия тоді я у попіл гарячий засунув, щоб знову
Він розігрівся, як жар, а тим часом відваги словами
Товаришам додавав, щоб ніхто не утік з переляку.
Отже, оливний кілок, хоча й був він сирий, розпаливши
Так, що вогнем він узявся й яскраво почав пломеніти,
зве Вийняв з вогню я і ближче підніс до кіклопа, навколо ж
Товариші поставали - бог дав їм одвагу велику.
Взявшись за дрюк той оливний з кінцем загостреним, дружно
В око встромили йому ми. А я, натиснувши зверху,
Став ним крутити, як бантину тесля свердлить корабельну
Свердлом, а інші з-під низу ремінням його обертають,
Взявшись обабіч, і жваво він крутиться сам безустанно.
Гомер. Одіссея, Пісня 9, 375-386
❤1🤯1
Forwarded from Sample Channel Name #32
Результати цієї війни невідворотні. Інших не буде. Сценаріїв, де все могло б піти інакше, також не буде існувати.
Обсесивна думка, що можна щось змінити на краще зміною уряду, більшою мірою є істеричною реакцією, а не чимось корисним. Навпаки, будь які політичні кризи всередині воюючої країни – шлях до поразки.
Цей уряд має довести цю війну до її логічного кінця – позитивного чи негативного. Й народ має підтримати уряд не дивлячись ні на що, всупереч всьому, що відбувається. Бо іншого не буде. Й зараз Держава – це вони. Виступаючи проти уряду, ви виступаєте проти держави.
Етатизм та лоялизм – дві складові, що можуть врятувати нас. Ті, хто володіють зараз медіа-ресурсами, мають спиратися на те. Ті, хто цього не розділяють, мають піддаватися остракізму.
Обсесивна думка, що можна щось змінити на краще зміною уряду, більшою мірою є істеричною реакцією, а не чимось корисним. Навпаки, будь які політичні кризи всередині воюючої країни – шлях до поразки.
Цей уряд має довести цю війну до її логічного кінця – позитивного чи негативного. Й народ має підтримати уряд не дивлячись ні на що, всупереч всьому, що відбувається. Бо іншого не буде. Й зараз Держава – це вони. Виступаючи проти уряду, ви виступаєте проти держави.
Етатизм та лоялизм – дві складові, що можуть врятувати нас. Ті, хто володіють зараз медіа-ресурсами, мають спиратися на те. Ті, хто цього не розділяють, мають піддаватися остракізму.
👍3
Forwarded from ✙ɪɴᴅᴜʟɢᴇɴᴄᴇ ᴠᴇʀᴅᴀɴᴅɪ✙ (𓆩✙ᴀᴍɪᴛɪᴇʟ✙𓆪)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Фронтові_святкові_практики_воїнів_російської_армії_в_роки_Першої.pdf
872.3 KB
«Перші три дні солдати наші та австрійські всупереч наказу влаштували перемир'я тобто не випустили жодного снаряду жодного пострілу, ходили один до одного в окопи. Наші пригощали їх хлібом а ті наших земляків ромом дружба була повна, як кажуть ходили й офіцери, навіть знімались групами. Чи не диво...австрійці жаліються, що немає в них хліба, видають тільки 1 1/4 фунта на три дні. Обіцяють прямо здаватись масами. Та чи це правда.»
Зі статті І. Стичинського "Фронтові святкові практики воїнів російської армії в роки Першої світової війни (1914-1917)"
Зі статті І. Стичинського "Фронтові святкові практики воїнів російської армії в роки Першої світової війни (1914-1917)"
❤3