Стригиль или по-гречески стленги́да — изогнутый металлический скребок для очищения кожи от пота и грязи использовавшийся древними греками и римлянами.

Этот гигиеническая принадлежность появляется в Греции в 6 в. до н. э., а потом распространяется по Средиземноморью становясь неотъемлемой частью повседневной культуры. Мытьё тогда происходило несколько иначе. Для того чтобы очистить кожу без использования мыла и с минимумом воды, на неё наносили масло или очищающие пасты которые соскребали стригилем. Людей использующих их изображали на фресках, вазах, мозаика и рельефах, особенно в банях и купальнях.

Особую роль стригиль играл для атлетов. Перед началом упражнений, борьбы или состязаний участники заранее натирались маслом. А по окончании счищали его вместе с потом, грязью и пылью. Поэтому пара стригилей вместе с сосудом для масла были практически обязательной частью инвентаря и носились с собой, нередко соединённые вместе цепью. Связь со спортом была настолько прочной, что породила в древнегреческой скульптуре особый тип изображения – Апоксиомен – атлет, очищающий себя скребком.

Наиболее известным считается «Апоксиомен» Лисиппа из Сикиона, созданный в бронзе в 330 году до н. э. В «Естественной истории» Плиний пишет, что полководец Марк Випсаний Агриппа около 20 г. до н. э. установил эту статую в римских термах. Позднее императору Тиберию так понравилась статуя, что «перенёс её в свою спальню, заменив другой статуей, но римский народ настолько не мог примириться с этим, что криками в театре потребовал поставить Апоксиомена на прежнее место».

Так же стригили находят в гробницах. Возможно, потому считалось, что они необходимы в загробной жизни или использовались в погребальном обряде для ритуального «омовения».
Иллюстрации
2. Стригили с сосудом для масла, Рим, 1 в. ню э.
3. Апоксиомен Лисиппа, мраморная копия эпохи Римской Империи
4. Апоксиомен из Хорватии, II—I в. до н. э
5. Греческий рельеф с атлетом, 4 в. до н. э.
6-8. Атлеты на греческих вазах.
9-10. Римские стригили

Вчера была годовщина Цусимского сражения, состоявшегося 28-29 мая 1905 года.

По этому случаю вспомнил о сериале «Тучи над холмами» (яп. 坂の上の雲) снятого в 2009-2011 гг. по роману популярного японского писателя Сибы Рётаро.

Роман и фильм что-то вроде японского варианта эпопеи «Война и Мир». Действие начинается в 1859 году и заканчивается как раз Цусимским сражением, охватывая полвека истории Японии. Это эпоха Мэйдзи, период, за который Япония из феодального закрытого общества стремительно превратилась в мировую индустриальную и военную державу.

Три главных героя реальные люди: Акияма Санеюки – выходец из небогатого самурайского рода ставший вице-адмиралом японского флота (именно он разработал план Цусимского сражения), его старший брат Акияма Ёсифуру - создатель японской кавалерии и их друг Масаока Сики – выдающийся поэт и писатель. Но тремя судьбами эпопея не ограничивается, кроме них много персонажей второго плана включая Николая II и адмирала Макарова. Особенно интересен Такэо Хиросэ - японский офицер приехавший в Россию что-бы изучить потенциального врага, но внезапно открыл для себя новую страну. Он читал русскую литературу, переводил Пушкина. И даже, похоже, организовал первое в России додзё в котором учил дзюдо российских офицеров. В 1904 г. он погиб при очередной атаке Порт-Артура. Но про него надо отдельно как-нибудь рассказывать.

Действие разворачивается в Японии, Китае, Корее, России, Америке, Англии и Франции. Вообще кино получилось очень интересное. Много внимания к деталям. Хорошо заметно как меняется быт и жизнь в целом за полвека.

Роман написан в конце 60-х – начале 70-х – время переосмысления японцами прошлого. Снято же относительно недавно и подправлено под современные взгляды. Например гораздо больше внимания уделено женским персонажам. Получился интересный взгляд японцев на свою историю.
Так что если кому эта тема интересна, то рекомендую посмотреть.
Правда сериал длинный – 13 серий по полтора часа - действие развивается медленно.
#историческоекино

Надпись времен болгарского царя Симеона Великого (893 – 927) была обнаружена во время раскопок в средневековой крепости Балак Дере. Эксперты говорят, что это один из самых ранних известных текстов на кириллице.

Сложенная свинцовая пластинка была обнаружена осенью прошлого года во время археологических раскопок рядом с крепостью, а надпись на ней случайно заметил фотограф экспедиции. Амулет найден в археологическом слое 10 века, подобные пластинки защищали владельцев от сглаза, магических чар и болезней.

«Разница в том, что перед нами мольба, известны даже имена просителей – Никола и Павел», – объясняет Ивайло Канев, археолог из Национального музея Болгарии, который возглавляет команду по раскопкам крепости.

«Они просят святого Димитрия ходатайствовать перед Богом за них и защитить их от таких-то бедствий, и я процитирую последнюю строку, мы никогда раньше не видели ничего подобного:

«... Умойте его лицо благодатью, оправдайте позор, исцели, о святой, потому что Его слава, честь и состояние, ныне и вовеки, Амин!»

Судя по написанию букв и расположению надписи в пределах крепости, «этот текст, вероятно, попал в крепость в период между 916 и 927 годами и был привезен болгарским военным гарнизоном», — сказал Канев. Вероятно, в крепости Балак Дере, всего в 30 километрах от Эдирне, стоял гарнизон под командованием царя Симеона Великого.

Но кому именно принадлежал амулет, и как он попал сюда? Мы можем только догадываться.

Источники:
https://bnr.bg/en/post/101812295/one-of-the-oldest-known-inscriptions-in-the-cyrillic-alphabet-deciphered https://www.livescience.com/archaeology/1100-year-old-breastplate-to-ward-off-evil-may-contain-the-oldest-cyrillic-writing-ever-found
==================================
💀 Нравятся наши посты? Поддержите нас на Sponsr.ru: https://sponsr.ru/antropogenezru