Священник Стахий Колотвин
6.8K subscribers
3.03K photos
495 videos
3 files
842 links
ВЕРА и РАДОСТЬ!
Тот самый отец Стахий :)
Эксперт телеканалов "Спас", «Союз», «Россия 1», «Первый», «Москва 24», радиостанции "Вера", библейского портала "Экзегет" и др.
Download Telegram
Храм Воздвижения Креста Господня в Митине приглашает в воскресную школу детей с 4 до 12 лет.

В программе обучения 3 предмета:
Закон Божий;
студия творчества;
церковное пение.

Все занятия бесплатные, проходят по субботам в здании воскресной школы Крестовоздвиженского храма по адресу: Пятницкое шоссе, владение 47.

Первые занятия пройдут 17 сентября в 12:00.

Для записи детей в воскресную школу необходимо заполнить анкеты и заявления, которые находятся у дежурного по храму.

Директор воскресной школы — Кокора Мария Юрьевна +7 903 546 81 22.
ДВЕ СВЯТЫЕ СЕМЬИ

В этом году - редкое совпадение: на календарный день памяти родителей Иоанна Предтечи святых Захарии и Елизаветы выпало переходящее празднество благоверных князей Петра и Февронии.

Захария и Елизавета были счастливы друг с другом, хотя и не имели детей, но Господь и последнее их беспокойство разрешил, подарив им такого сына, которого Христос в Евангелии назвал «величайшим из рождённых женами»

Петр и Феврония были счастливы друг с другом настолько, что в житии вообще ничего не говорится об их детях, что, впрочем, вовсе не означает, что детей у них не было!
(Разве бы князь без наследника удалился в монастырь, бросив в раздорах родной Муром).

В любом случае полное счастье в семье возможно только, если оба супруга устремлены не только друг к другу, но и к Богу!

Оба этих праздника выпадают на воскресный день, и именно победа Воскресшего Христа над Смертью позволила святым пронести своё счастье за пределы земной жизни в Жизнь Вечную!
Чего и всем вам, дорогие друзья пожелаю!
Впереди у нас множество радостных служб: Всенощное бдение, две Божественных Литургии - Ранняя и Поздняя, Молебен о семье и семейном счастье с пением Акафиста!

Будем также вспоминать наши паломнические поездки к этим замечательным святым в Муром и в Горненский монастырь в Иерусалиме!

Пишите записки с именами близких на страничке нашего храма:

https://t.iss.one/krestnadmoskvoj/841
👆

#КрестНадМосквой
Сегодня причастившись Святых Христовых Тайн нашу приходскую общину через Чин Воцерковления пополнила новокрещенная раба Божия Елена!

Многая лета во Христе!

#КрестНадМосквой
Расписание богослужений в нашем храме.
19.09-25.09
Ждём вас 🤗
Всем - заступничества архистратига Божия Михаила!
Всех - с днём его памяти!

Раз он в Хонех прислушался к молитве простого алтарника Архиппа и решил его проблему, то вполне может и к решению наших проблем снизойти!

Главное, ему также горячо как прп. Архипп молиться!
Что мы сегодня на Божественной Литургии и попытались!

Именинников - с днём Ангела!
Всех - с праздником!

P.S. У нас в @KrestNadMoskvoj храме даже две замечательные иконы Архистратига Небесных Сил!

#КрестНадМосквой
Дорогие друзья, жду вас и ваших вопросов в прямом эфире телеканала «Союз» в программе «Беседы с батюшкой» сегодня в 20:10
КРАСНАЯ ЛИНИЯ МЕЖДУ ДЕТЬМИ

Планировал поделиться фотографиями счастливых деток с 1-го учебного дня в нашей Воскресной школе.
Но сегодня в день памяти архистратига Михаила,
«Аллея Ангелов» в Донецке пополнилась новыми ангелочками!

Большинство деток архангел, как и во многие другие дни на протяжении неумолимо долгих лет войны, защитил от карателей своими крылами!
Но двоих деток, которым уже не доведётся идти в Воскресную Школу, Архистратиг Небесных Сил ведёт сейчас сразу к Воскресшему Христу!

Что же разделяет детей в Москве и в Донецке?
Разделяет их кровавая красная линия, которую богоборцы-большевики провели на глобусе.

С одной стороны от этой линии - русские детки, которых можно вести в любимый храм на уроки Закона Божия и церковное пение.
С другой стороны от этой линии - русские детки, которых нацистам можно годами убивать во славу демократии.

Увы, пока есть русские люди, кто существование этой линии продолжает одобрять, боюсь, она будет продолжать проступать кровью также, как проступила на этом фото!
САМЫЙ ПЕРВЫЙ…

Если каждый христианин начнёт размышлять, какой из двунадесятых праздников для себя он считает самым важным, то вряд ли он вспомнит первым Рождество Пресвятой Богородицы: в Евангелии событие не описано, до появления Христа на земле - ещё долгие годы ждать!

Однако именно этот праздник является самым первым на финишном отрезке истории спасения человечества, с него начинается история пути Бога, снизошедшего на землю.
Логично, что именно этот праздник - первый из двунадесятых праздников в новом церковном году!

Так что давайте праздновать его с размахом!
Вечером в нашем храме будем совершать Всенощное бдение, завтра - две Божественные Литургии, а под конец недели дополнительно будем петь Акафист Рождеству Пресвятой Богородицы!

Пишите записки с именами близких для поминовения на страничке нашего храма:

https://t.iss.one/krestnadmoskvoj/857
👆

#Богородица
Forwarded from Индиктион
8 (21) сентября. Рождество Пресвятой Богородицы

Праздник установлен, по всей вероятности, в Иерусалиме, не ранее середины V века и не позднее начала VII века, — он еще не упоминается в армянском переводе иерусалимского Лекционария, зафиксировавшем состояние богослужебной традиции Иерусалима на 439 год, но уже присутствует в грузинском переводе того же Лекционария, выполненном не позднее 614 года.

Далее праздник распространялся, по всей видимости, именно из Иерусалима. Этим можно объяснить следующий удивительный факт: тропарь праздника, «Рождество Твое, Богородице Дево...», хорошо известен не только в православной, но и в католической традиции, где он служит антифоном Magnificat, то есть Песни Пресв. Богородицы, на 2-й вечерне (вторая вечерня — та, которая совершается не накануне, а в сам день праздника).

Кроме того, тропарь Рождества Пресв. Богородицы присутствует в иерусалимских сборниках, тогда как привычные нам тропари других важнейших праздников, как правило, имеют константинопольское происхождение и не засвидетельствованы в древнейших богослужебных книгах Иерусалима.

И в древнем иерусалимском гимнографическом сборнике — Тропологии (или, по-грузински, Иадгари), и в константинопольском уставе Великой церкви, и в латинском грегорианском хорале тропарь предписано петь на 1-й глас. Однако в современной Минее для тропаря указан 4-й глас. Очевидно, это обусловлено влиянием тропаря Рождеству Христову, который сходно начинается и содержит тот же образ Христа как Солнца правды (отсылающий к Книге пророка Малахии, гл. 4: «Для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце праведности и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные»), но поется на 4-й глас.