Forwarded from Пробковый шлем
ПРО ВЕДЫ И СЛОВА-МАРКЕРЫ
Общеизвестно, что концепции вроде "окон Овертона" или "пирамиды Маслоу" для гуманитарной науки крайне полезны - по ним отлично отсекается разнообразная макулатура. Как только видишь в книге "окна Овертона" - книга немедленно отправляется на растопку печи, читатель экономит большое количество времени. С этим всё просто, но есть явления несколько более сложные.
Например, если в тексте присутствует слово "англосаксы", а сам текст не про Альфреда Великого или Беду Достопочтенного, то админ заранее начинает испытывать некоторые подозрения. Нет, в самом слове "англосаксы" нет ничего криминального даже применительно к современной эпохе, но всё-таки у этого слова сложилась определённая репутация, слишком много фриков им злоупотребляли. Ну а в индологии со словами-маркерами всё ещё сложнее.
Сборник священных индусских писаний называется "Веды". От слова "Веды" можно образовать прилагательное "ведийский", а можно - прилагательное "ведический". Оба этих прилагательных вошли в русский язык и присутствуют в словарях. Вроде бы, эти прилагательные являются братьями-близнецами. Но на самом деле это не близнецы, а натурально доктор Джекилл и мистер Хайд.
Отправляемся по адресу cyberleninka.ru и забиваем там в поиске статей слово "ведийский". Какие статьи мы увидим? - "Об именах ведийских богов", "Общеиндоарийские сибилянты в Атхарваведе: заметки по ведийской диалектологии", "Легитимация верховного правителя в ведийском ритуале раджасуя" и т. д. и т. п. В общем, прилагательное "ведийский" совершенно благопристойно и принадлежит серьёзной академической науке. А вот теперь мы забьём в поисковик прилагательное "ведический" и перед нами откроются бездны...
"Возрождение ведических знаний об обществе в современном мире" (с моей точки зрения "ведические знания об обществе" - это знание о том, кто из ваших знакомых умеет правильно приносить в жертву коня. Но автор наверное имел в виду какие-то другие знания)
"Естественные памятники ведической цивилизации на Алтае" (На Алтае? Ну ок, может и на Алтае, почему бы и нет...)
"Ведический коучинг: описание авторской консалтинговой методики" (Что? Что такое "ведический коучинг"? Они там сому пьют на встречах? Я теряюсь в догадках)
"Ведическое трактование генезиса Российского суперэтноса" (ПАМАГИТЕ)
И это ведь я перечисляю только статьи, имеющие в заглавии слово "ведический" и вышедшие в российских научных (кхм) журналах. За пределами этих узких рамок слово "ведический" развернулось во всю ширь - ведическая диета, ведическая психология, ведическая гимнастика и. т. д.
Судя по всему, когда-то давно слова "ведийский" и "ведический" заключили между собой что-то вроде Тордесильясского договора, разделив мир на две части. "Ведийской" осталась наука, поэтому профессиональные индологи стараются обходить слово "ведический" за пару километров.
Общеизвестно, что концепции вроде "окон Овертона" или "пирамиды Маслоу" для гуманитарной науки крайне полезны - по ним отлично отсекается разнообразная макулатура. Как только видишь в книге "окна Овертона" - книга немедленно отправляется на растопку печи, читатель экономит большое количество времени. С этим всё просто, но есть явления несколько более сложные.
Например, если в тексте присутствует слово "англосаксы", а сам текст не про Альфреда Великого или Беду Достопочтенного, то админ заранее начинает испытывать некоторые подозрения. Нет, в самом слове "англосаксы" нет ничего криминального даже применительно к современной эпохе, но всё-таки у этого слова сложилась определённая репутация, слишком много фриков им злоупотребляли. Ну а в индологии со словами-маркерами всё ещё сложнее.
Сборник священных индусских писаний называется "Веды". От слова "Веды" можно образовать прилагательное "ведийский", а можно - прилагательное "ведический". Оба этих прилагательных вошли в русский язык и присутствуют в словарях. Вроде бы, эти прилагательные являются братьями-близнецами. Но на самом деле это не близнецы, а натурально доктор Джекилл и мистер Хайд.
Отправляемся по адресу cyberleninka.ru и забиваем там в поиске статей слово "ведийский". Какие статьи мы увидим? - "Об именах ведийских богов", "Общеиндоарийские сибилянты в Атхарваведе: заметки по ведийской диалектологии", "Легитимация верховного правителя в ведийском ритуале раджасуя" и т. д. и т. п. В общем, прилагательное "ведийский" совершенно благопристойно и принадлежит серьёзной академической науке. А вот теперь мы забьём в поисковик прилагательное "ведический" и перед нами откроются бездны...
"Возрождение ведических знаний об обществе в современном мире" (с моей точки зрения "ведические знания об обществе" - это знание о том, кто из ваших знакомых умеет правильно приносить в жертву коня. Но автор наверное имел в виду какие-то другие знания)
"Естественные памятники ведической цивилизации на Алтае" (На Алтае? Ну ок, может и на Алтае, почему бы и нет...)
"Ведический коучинг: описание авторской консалтинговой методики" (Что? Что такое "ведический коучинг"? Они там сому пьют на встречах? Я теряюсь в догадках)
"Ведическое трактование генезиса Российского суперэтноса" (ПАМАГИТЕ)
И это ведь я перечисляю только статьи, имеющие в заглавии слово "ведический" и вышедшие в российских научных (кхм) журналах. За пределами этих узких рамок слово "ведический" развернулось во всю ширь - ведическая диета, ведическая психология, ведическая гимнастика и. т. д.
Судя по всему, когда-то давно слова "ведийский" и "ведический" заключили между собой что-то вроде Тордесильясского договора, разделив мир на две части. "Ведийской" осталась наука, поэтому профессиональные индологи стараются обходить слово "ведический" за пару километров.
Forwarded from Рыбные новости АТР
Сингапурский пролив стал наиболее опасным местом в АТР По данным Центра обмена информацией стран-участников "Соглашения о региональном сотрудничестве по борьбе с пиратством и вооруженным разбоем против судов в Азии (ReCAAP), с начала года было зафиксировано 9 прецедентов пиратских нападений на суда, следующие в Сингапурском проливе, который таким образом стал в этом отношении наиболее опасным морским участком Азиатско-Тихоокеанского региона. Ноябрьский доклад Центра доступен по ссылке: https://globalmaritimehub.com/wp-content/uploads/2020/12/piracy.pdf
В процессе штудий столкнулся с таким любопытным явлением, как немецкий постколониальный ревизионизм. В принципе, штука довольно ожидаемая: немцы вполне успешно ревизировали общеевропейский нарратив в отношении причин и последствий Первой мировой, со временем, думаю, ревизируют и в отношении Второй, и колониальные вопросы просто не могли остаться в стороне.
Не знаю, как там с ревизией африканских дел, а с меланезийскими очень даже. Эволюция была очень любопытной: от точки зрения "при немцах все было плохо, после ПМВ пришли австралийцы в сияющих доспехах и все исправили" к точке зрения "при австралийцах все было не ахти, но это из-за того, что при немцах было плохо", откуда перекидывался мостик к "если при австралийцах было не ахти, то, может, и при немцах было не хуже?", а потом уже и к ожидаемому "при немцах все было великолепно, а потом пришли австралийцы и все испортили".
В принципе, известная доля правды в этих ревизионистских построениях есть, потому что немецкое правление в Меланезии действительно сильно отличалось от их правления в африканских колониях: во-первых, в Меланезии они учли полученные в Африке уроки; во-вторых, тихоокеанские колонии были убыточным предприятием на краю света, которое немцы захапали исключительно из соображений престижа, так что в административный аппарат туда подбирались люди образованные, из среднего класса, мало озабоченные вопросами продвижения по службе, зато интересующиеся языками, местной культурой и всем таким.
Как бы то ни было, вот этот последний нарратив про "пришли австралийцы и все испортили" был до середины 1990-х гг. довольно маргинальным. Но тут внезапно на гребне мощной волны постколониальных критических исследований немецкие ревизионисты выдвинули великолепный аргумент. Дело в том, что в течение долгого времени излюбленной стартовой темой для рассуждений о немецком варварстве была заимствованная от местных привычка взятия заложников из числа местной меланезийской знати и принцип коллективной ответственности, когда за убийство одного белого страдало все племя. Ревизионисты перевернули аргумент: так как немцы заимствовали местную традицию, по сути, интегрировали ее в свою систему управления, значит, они _приняли_ местный обычай, и их правление было менее травматичным для меланезийцев, оно не разрушало их привычный уклад, систему представлений о поощрениях и наказаниях. При помощи заложников и коллективной ответственности просвещенные немцы бережно сохраняли меланезийскую традиционную культуру, а потом пришли австралийцы и все разрушили.
Нельзя не восхититься изяществом аргумента. Правильным ответом было бы, пожалуй, обвинение в культурной апроприации, но мне пока такое не встречалось.
Не знаю, как там с ревизией африканских дел, а с меланезийскими очень даже. Эволюция была очень любопытной: от точки зрения "при немцах все было плохо, после ПМВ пришли австралийцы в сияющих доспехах и все исправили" к точке зрения "при австралийцах все было не ахти, но это из-за того, что при немцах было плохо", откуда перекидывался мостик к "если при австралийцах было не ахти, то, может, и при немцах было не хуже?", а потом уже и к ожидаемому "при немцах все было великолепно, а потом пришли австралийцы и все испортили".
В принципе, известная доля правды в этих ревизионистских построениях есть, потому что немецкое правление в Меланезии действительно сильно отличалось от их правления в африканских колониях: во-первых, в Меланезии они учли полученные в Африке уроки; во-вторых, тихоокеанские колонии были убыточным предприятием на краю света, которое немцы захапали исключительно из соображений престижа, так что в административный аппарат туда подбирались люди образованные, из среднего класса, мало озабоченные вопросами продвижения по службе, зато интересующиеся языками, местной культурой и всем таким.
Как бы то ни было, вот этот последний нарратив про "пришли австралийцы и все испортили" был до середины 1990-х гг. довольно маргинальным. Но тут внезапно на гребне мощной волны постколониальных критических исследований немецкие ревизионисты выдвинули великолепный аргумент. Дело в том, что в течение долгого времени излюбленной стартовой темой для рассуждений о немецком варварстве была заимствованная от местных привычка взятия заложников из числа местной меланезийской знати и принцип коллективной ответственности, когда за убийство одного белого страдало все племя. Ревизионисты перевернули аргумент: так как немцы заимствовали местную традицию, по сути, интегрировали ее в свою систему управления, значит, они _приняли_ местный обычай, и их правление было менее травматичным для меланезийцев, оно не разрушало их привычный уклад, систему представлений о поощрениях и наказаниях. При помощи заложников и коллективной ответственности просвещенные немцы бережно сохраняли меланезийскую традиционную культуру, а потом пришли австралийцы и все разрушили.
Нельзя не восхититься изяществом аргумента. Правильным ответом было бы, пожалуй, обвинение в культурной апроприации, но мне пока такое не встречалось.
Проклятый год. Скончался сотрудник нашего института Георгий Иванович Бехтер.
Немного об информационной гигиене и о российских базах в Африке
Несколько минут назад мне попалось на глаза вот эта любопытная новость. Быстрый гугл-поиск показал, что новость эта активно расползлась по многочисленным инфопомойкам нижнего информационного мира, живущим за счет рерайта и перекрестного опыления, причем заголовки один другого краше: "Алжир выступил против военных баз России на территории страны", "Алжир отказал России в размещении военной базы на своей территории" и тому подобные.
Если продраться через бездны этого перекрестного опыления, обнаруживается, что ссылки ведут на сайт avia.pro либо на прямую на исходник — сообщение некоего "российского информационного сетевого издания Kadara". Сама новость выглядит при этом так: "Российские военспецы в ЦАР защищают мирное население. Автор: Алиса Клоп. Практически официальная позиция России по ситуации в ЦАР и присутствию там военных специалистов — это защита мирного населения страны от вооруженных мятежников. Об этом в репортаже «Вестей недели» рассказал журналист Александр Рогаткин. Российские инструкторы обучают местных военных, принимают участие в боевых действиях, Москва снабжает действующее правительство Центральноафриканской республики оружием. Алжир не планирует создавать российскую военную базу на своей территории. Взаимодействие ограничивается военно-техническим сотрудничеством".
Каким боком Алжир к ЦАР? Откуда взята информация? Нет ответа. Учредителем и издателем "сетевого издания Kadara" является некий Куршаков Дмитрий Дмитриевич, а само оно зарегистрировано по адресу Краснодарский край, Анапский р-н, ст. Гостагаевская, пер. Черноморский, д. 6. Это двухэтажный дом в частном секторе на окраине.
Это практически идеальный пример того, зачем нужна информационная гигиена в нашем мире постмодерна. Вдумайтесь только: информационная помойка, промышляющая рерайтом и находящаяся где-то в пучинах Краснодарского края, выбрасывает на рынок неподтвержденный и в целом бессмысленный кусок информации, который тут начинает крутиться в жерновах таких же инфопомоек, попадая в ленту "Яндекса". Я уверен, что вскоре эта новость пышным цветом расцветет в информпространстве Украины, а через пару месяцев какой-нибудь уважаемый западный think tank вставит упоминание о провале российской экспансии в Алжире в свой отчет со ссылкой на российские источники.
Несколько минут назад мне попалось на глаза вот эта любопытная новость. Быстрый гугл-поиск показал, что новость эта активно расползлась по многочисленным инфопомойкам нижнего информационного мира, живущим за счет рерайта и перекрестного опыления, причем заголовки один другого краше: "Алжир выступил против военных баз России на территории страны", "Алжир отказал России в размещении военной базы на своей территории" и тому подобные.
Если продраться через бездны этого перекрестного опыления, обнаруживается, что ссылки ведут на сайт avia.pro либо на прямую на исходник — сообщение некоего "российского информационного сетевого издания Kadara". Сама новость выглядит при этом так: "Российские военспецы в ЦАР защищают мирное население. Автор: Алиса Клоп. Практически официальная позиция России по ситуации в ЦАР и присутствию там военных специалистов — это защита мирного населения страны от вооруженных мятежников. Об этом в репортаже «Вестей недели» рассказал журналист Александр Рогаткин. Российские инструкторы обучают местных военных, принимают участие в боевых действиях, Москва снабжает действующее правительство Центральноафриканской республики оружием. Алжир не планирует создавать российскую военную базу на своей территории. Взаимодействие ограничивается военно-техническим сотрудничеством".
Каким боком Алжир к ЦАР? Откуда взята информация? Нет ответа. Учредителем и издателем "сетевого издания Kadara" является некий Куршаков Дмитрий Дмитриевич, а само оно зарегистрировано по адресу Краснодарский край, Анапский р-н, ст. Гостагаевская, пер. Черноморский, д. 6. Это двухэтажный дом в частном секторе на окраине.
Это практически идеальный пример того, зачем нужна информационная гигиена в нашем мире постмодерна. Вдумайтесь только: информационная помойка, промышляющая рерайтом и находящаяся где-то в пучинах Краснодарского края, выбрасывает на рынок неподтвержденный и в целом бессмысленный кусок информации, который тут начинает крутиться в жерновах таких же инфопомоек, попадая в ленту "Яндекса". Я уверен, что вскоре эта новость пышным цветом расцветет в информпространстве Украины, а через пару месяцев какой-нибудь уважаемый западный think tank вставит упоминание о провале российской экспансии в Алжире в свой отчет со ссылкой на российские источники.
Telegram
Африканистика
Алжир не разрешил России строить на своей территории военную базу.
Российские информационные источники, ссылаясь на данные средств массовой информации Алжира, сообщают о том, что Алжир не намерен в ближайшем времени предоставлять России право на создание…
Российские информационные источники, ссылаясь на данные средств массовой информации Алжира, сообщают о том, что Алжир не намерен в ближайшем времени предоставлять России право на создание…
К этой истории неожиданно вспомнился разговор с одним из довольно влиятельных индийских политиков, придерживающимся правых взглядов и известным в принципе как большой друг России. Когда я его спросил, почему он симпатизирует нашей стране, он ответил, что арии пришли в Индию из Русской Арктики, где они жили до наступления ледникового периода. Соответственно, Русская Арктика как прародина индийцев не менее священна, чем земля Индостана, а русские с индийцами - духовные братья, которые должны друг другу помогать. В общем, слегка модифицированная концепция Гангадхара Тилака, поставленная на службу делу российско-индийской дружбы.
После этого я уже ничему не удивляюсь и к поиска индийцами древних корней отношусь с глубокой симпатией. Главное, чтобы корни находились правильные.
После этого я уже ничему не удивляюсь и к поиска индийцами древних корней отношусь с глубокой симпатией. Главное, чтобы корни находились правильные.
Telegram
Пробковый шлем
Знали ли вы, что Собор святого Петра в Ватикане изначально был вовсе не собором, а храмом Шивы? Не знали? - И я тоже не знал. А вот профессор Пурушоттам Нагеш Ок открыл для общественности факт "величайшего плагиата в истории человечества". Слово Ватикан имеет…
И, кстати, профессор Ок не обошел стороной и Россию. Она получила свое наименование от поселившихся там божественных мудрецов-риши, создателей ведийских гимнов. Москва получила такое название потому, что именно там проще всего достичь мокши - сиречь освобождения из колеса сансары. А Сибирь так назвали потому, что там очень холодно и жить невозможно, можно только разбивать временные лагеря - шибиры или шивиры.
Forwarded from India Analytics
Когда Индия проснется утром, в стране будут две основных реакции на события в США.
Первая, естественно, изумление: как же так, в это трудно поверить... такое не может произойти в Америке.
Вторая, саркастичная, уже (несмотря на глубокую ночь в Дели) высказана некоторыми индийскими экспертами и журналистами. Из любопытных комментариев:
- "Момент молчания для всех американских СМИ, писавших, что индийская демократия в опасности"
- "Может, следует отдать Вашингтон под управление Йоги [Адитьянатха]?".
Не исключал бы, что и МИД Индии отзеркалит американских коллег и озвучит озабоченность происходящим (произошедшим) в Вашингтоне. В июне, кстати, Моди во время телефонного разговора с Трампом поднял вопрос о гражданских волнениях в США. Сейчас, наверняка, также будет сказано пару слов надежды на мирное и демократичное разрешение ситуации.
Первая, естественно, изумление: как же так, в это трудно поверить... такое не может произойти в Америке.
Вторая, саркастичная, уже (несмотря на глубокую ночь в Дели) высказана некоторыми индийскими экспертами и журналистами. Из любопытных комментариев:
- "Момент молчания для всех американских СМИ, писавших, что индийская демократия в опасности"
- "Может, следует отдать Вашингтон под управление Йоги [Адитьянатха]?".
Не исключал бы, что и МИД Индии отзеркалит американских коллег и озвучит озабоченность происходящим (произошедшим) в Вашингтоне. В июне, кстати, Моди во время телефонного разговора с Трампом поднял вопрос о гражданских волнениях в США. Сейчас, наверняка, также будет сказано пару слов надежды на мирное и демократичное разрешение ситуации.
Оруэлл, кстати, в некотором роде был выживальщик: пока он в своих эссе теоретизировал на тему того, как повлияет бесконечное ядерное противостояние между двумя-тремя сверхдержавами на скатывание их всех в процессе в тоталитаризм, возможность ядерной войны как таковой он со счетов тоже не сбрасывал. Как известно, в 1946 году Оруэлл уехал на остров Джура у побережья Шотландии; объясняя причины этого внезапного переезда, в 1947 году он писал в одном из писем: "Эта дурацкая война разразится лет через 10-20, и эта страна (Великобритания) будет стерта с карты, что бы ни случилось. Единственная надежда - завести несколько животных в отдаленном месте, которое никто бомбить не станет". В 1948 году он эту идею подтвердил: "Если шоу начнется и окажется действительно столь ужасным, как все боятся, пережить его будет сравнительно легко, если вы сумеете наладить самообеспечение на одном из подобных островков, если его, конечно, не разграбят".
Только патроны все же, а то совсем уж апокалиптическая картина получается.
Telegram
Индия Сегодня
Снаряды со слезоточивым газом были использованы против фермеров, собравшихся в районе Карнал в штате Хариана, где главный министр штата Манохар Лал Хаттар должен был выступить с речью.
Также были использованы водометы, чтобы остановить марш фермеров к месту…
Также были использованы водометы, чтобы остановить марш фермеров к месту…
Написал тут статью в "Профиль" про российско-китайско-индийский треугольник: https://profile.ru/abroad/zakoldovannyj-treugolnik-postoyanno-podderzhivaya-kitaj-rossiya-riskuet-poteryat-indiyu-584411/
Профиль
Заколдованный треугольник: постоянно поддерживая Китай, Россия рискует потерять Индию
«Китайцы угрожают нам, а китайская армия стоит у наших границ; в такое время не следовало бы выступать с подобным комментарием. Это неподходящее время для
Забавно читать мощную аналитику на тему "Байден собирает пакистанскую команду и хочет сделать ставку на Пакистан вместо Индии" на основании того, что он назначил второго этнического пакистанца себе в администрацию - при том, что там уже 20 индийцев, 17 из которых на ключевых позициях, один бангладешец и один ланкиец. Страшно подумать, что будет, если третьего пакистанца возьмет - не иначе как нерушимая американо-пакистанская ось и раздел мира между Вашингтоном и Исламабадом.
Очевидно, что Байден будет налаживать отношения с Пакистаном, капитально испорченные Трампом, просто потому, что без пакистанского участия никакое урегулирование в Афганистане невозможно. Но число пакистанцев в администрации президента имеет к этому крайне малое отношение.
Очевидно, что Байден будет налаживать отношения с Пакистаном, капитально испорченные Трампом, просто потому, что без пакистанского участия никакое урегулирование в Афганистане невозможно. Но число пакистанцев в администрации президента имеет к этому крайне малое отношение.