В честь праздника немного феминистской повестки вам в ленту.
Это мой декабрьский текст, почему я считаю феминизм как движение за равные права важной темой, особенно для родителей: https://www.facebook.com/anna.kozhara/posts/10155306678348590
Вот переводы текстов и выступлений Чимаманды Адичи (которую я сегодня цитирую в «обнять слона»), сделанные Еленой Трусковой: https://authenticityfirst.ru/chimamanda/
А вот, кстати, песня Бейонсе, в которой я впервые услышала Чимаманду: https://youtu.be/IyuUWOnS9BY (тиражирование на модные футболки её фразы «We should all be feminists» произошло несколько позднее).
А ещё Елена выложила в своём канале фото страниц из классной шведской книжки «Что мы празднуем 8 марта», выпущенной издательством Albus Corvus. Вот отсюда листать вниз: https://t.iss.one/forgetenotreads/3863
Ну и вот ещё список детских книжек, разрушающих гендерные стереотипы: https://www.the-village.ru/village/children/children-guide/304495-gendernye-knigi-deti
С праздником, милые дамы, милые господа и милые все неравнодушные!
Это мой декабрьский текст, почему я считаю феминизм как движение за равные права важной темой, особенно для родителей: https://www.facebook.com/anna.kozhara/posts/10155306678348590
Вот переводы текстов и выступлений Чимаманды Адичи (которую я сегодня цитирую в «обнять слона»), сделанные Еленой Трусковой: https://authenticityfirst.ru/chimamanda/
А вот, кстати, песня Бейонсе, в которой я впервые услышала Чимаманду: https://youtu.be/IyuUWOnS9BY (тиражирование на модные футболки её фразы «We should all be feminists» произошло несколько позднее).
А ещё Елена выложила в своём канале фото страниц из классной шведской книжки «Что мы празднуем 8 марта», выпущенной издательством Albus Corvus. Вот отсюда листать вниз: https://t.iss.one/forgetenotreads/3863
Ну и вот ещё список детских книжек, разрушающих гендерные стереотипы: https://www.the-village.ru/village/children/children-guide/304495-gendernye-knigi-deti
С праздником, милые дамы, милые господа и милые все неравнодушные!
Facebook
Anna Kozhara
Ещё в этом году я принялась топить за феминизм. Со стороны это может выглядеть несколько непоследовательно и эксцентрично, я ведь вообще-то неработающая домохозяйка. В этой связи вспоминается...
Прохожу сейчас на Курсере курс «Психология сознания» от психфака СПбГУ. На этой неделе лекция показалась очень любопытной мне как практику медитации.
Тема - как ведёт себя сознание, когда находится в стабильной среде и не находит противоречий для работы. Сделала краткий конспект. Не знаю, насколько он информативен сам по себе, но курс, если что, доступен бесплатно.
https://telegra.ph/Psihologiya-soznaniya-kak-vedyot-sebya-soznanie-kogda-protivorechij-net-03-12
Тема - как ведёт себя сознание, когда находится в стабильной среде и не находит противоречий для работы. Сделала краткий конспект. Не знаю, насколько он информативен сам по себе, но курс, если что, доступен бесплатно.
https://telegra.ph/Psihologiya-soznaniya-kak-vedyot-sebya-soznanie-kogda-protivorechij-net-03-12
Telegraph
Психология сознания: как ведёт себя сознание, когда противоречий нет
Содержание сознания течёт непрерывным потоком, постоянно изменяясь. Уильям Джеймс На предыдущих лекциях мы выяснили, что сознание всегда стремится избавиться от противоречий. На этом занятии посмотрим, как сознание ведёт себя, когда противоречий нет. Неизменное…
#напочитать
Отрывок из книги Келли Макгонигал «Хороший стресс как способ стать сильнее и лучше»: https://theoryandpractice.ru/posts/15713-bey-ili-begi-kak-ustroen-stress-i-pochemu-on-delaet-nas-silnee
Борис Прокудин про Льва Толстого и его поиск смысла жизни: "Толстой хотел изменить наше сознание. По его мнению, людям свойственно жить с «широко закрытыми глазами», возводить стены добропорядочного самообмана между собой и самыми простыми нравственными императивами, смотреть и не видеть. Толстой хотел открыть нам глаза."
https://postnauka.ru/video/73038
23 интересных телеграм-канала для родителей от the Village
https://we.the-village.ru/fBRR
И, если кто не видел, но любопытствует, как я танцую хип-хоп на сцене и как я до этого дошла: https://www.facebook.com/anna.kozhara/posts/10155497550723590
Отрывок из книги Келли Макгонигал «Хороший стресс как способ стать сильнее и лучше»: https://theoryandpractice.ru/posts/15713-bey-ili-begi-kak-ustroen-stress-i-pochemu-on-delaet-nas-silnee
Борис Прокудин про Льва Толстого и его поиск смысла жизни: "Толстой хотел изменить наше сознание. По его мнению, людям свойственно жить с «широко закрытыми глазами», возводить стены добропорядочного самообмана между собой и самыми простыми нравственными императивами, смотреть и не видеть. Толстой хотел открыть нам глаза."
https://postnauka.ru/video/73038
23 интересных телеграм-канала для родителей от the Village
https://we.the-village.ru/fBRR
И, если кто не видел, но любопытствует, как я танцую хип-хоп на сцене и как я до этого дошла: https://www.facebook.com/anna.kozhara/posts/10155497550723590
Подписалась на несколько новых каналов о родительстве. Только заглянула в один и сразу желаю спорить!
Вот отличный почти со всех сторон пост, в котором автор учит родителей говорить с детьми на сложную тему уважения к инаковости другого: https://telegra.ph/Detyam-o-slozhnom-02-27
И наставляет при этом отделять в человеке характеристики (пол, раса, возраст) от качеств (умный/глупый, добрый/злой). По мнению автора, любые характеристики заслуживают принятия и уважения, но не все качества (тут идёт оговорка, что они вообще трудно определяемы и ситуативны).
Так давайте, если уж мы взялись отделять мух от котлет, идти до конца и приписывать качества не человеку, а его поступкам. Вот этот поступил глупо, а этот некрасиво, но в другой раз они поступят умнее и симпатичней. И да, есть те, кто совершает зло раз за разом, и не известно, опомнятся ли когда, так уж контузило их по жизни, ибо не ведают, что творят.
Но если мы подразумеваем в каждом человеке изначально добрую природу, все перечисленные автором вещи объяснять детям становится ещё проще. А самое главное - так ребёнком усваивается уверенность в изначальной хорошести себя самого. Все ошибаются, но никто не плох. И он, и ты и я.
Вот отличный почти со всех сторон пост, в котором автор учит родителей говорить с детьми на сложную тему уважения к инаковости другого: https://telegra.ph/Detyam-o-slozhnom-02-27
И наставляет при этом отделять в человеке характеристики (пол, раса, возраст) от качеств (умный/глупый, добрый/злой). По мнению автора, любые характеристики заслуживают принятия и уважения, но не все качества (тут идёт оговорка, что они вообще трудно определяемы и ситуативны).
Так давайте, если уж мы взялись отделять мух от котлет, идти до конца и приписывать качества не человеку, а его поступкам. Вот этот поступил глупо, а этот некрасиво, но в другой раз они поступят умнее и симпатичней. И да, есть те, кто совершает зло раз за разом, и не известно, опомнятся ли когда, так уж контузило их по жизни, ибо не ведают, что творят.
Но если мы подразумеваем в каждом человеке изначально добрую природу, все перечисленные автором вещи объяснять детям становится ещё проще. А самое главное - так ребёнком усваивается уверенность в изначальной хорошести себя самого. Все ошибаются, но никто не плох. И он, и ты и я.
Telegraph
Нацизм, снобизм, сексизм и гомосексуализм. Как говорить с детьми о сложном.
"Часто бывает сложно объяснить ребенку, почему с дворником нужно поздороваться в ответ. Для ребенка это может быть просто дворник, он не видит за ним человека.. " — такая вот странная сложность споткнула меня в хорошем в остальном интервью с хорошим автором…
#напочитать
Елена Трускова цитирует Корделию Файн «Заблуждения о гендере»: https://t.iss.one/forgetenotreads/3992 и ниже
«Кристина Лоджел обнаружила, что чем сильнее женщины борются с представлениями о себе как о людях иррациональных, тем худших результатов они достигают. Причиной этому является чрезмерное умственное напряжение, которое требуется, чтобы подавить беспокойство и обуздать непрошеные мысли – а ведь эти ресурсы могли бы быть использованы куда более эффективно! Чтобы успешно справиться со сложной мыслительной задачей, требуется сильная концентрация. Это означает, что человеку нужно не только держать наготове всю ту информацию, которая требуется для решения поставленных задач, но и постоянно блокировать поток посторонней или отвлекающей информации. Всей этой внутренней организационной работой занимается наша рабочая, кратковременная память.
Борьба с угрозой стереотипа даёт дополнительную нагрузку на рабочую память – именно это и приводит к ухудшению результатов мыслительной деятельности по решению сложных задач. Необходимо особо подчеркнуть, что такое нервозное, обреченное на провал поведение, не является особенностью женского мозга. Точно такие же результаты были получены в ходе исследования других социальных групп, находящихся под угрозой стереотипа (исследовались, в том числе, мужчины европеоидной внешности). Также, когда экспериментаторы создают для женщин условия, снимающие эту угрозу – иными словами, воссоздают ту атмосферу, в которой мужчины всегда, скажем, решают математические тесты, – отрицательного воздействия на кратковременную память и на результаты работы не выявляется».
Подкаст на английском про то, как благодарность влияет на мозг https://greatergood.berkeley.edu/podcasts/item/gratitude_benefits_your_brain
Подборка коротких детских рассказов от Arzamas https://arzamas.academy/materials/1546?utm_source=telegram.me&utm_medium=social&utm_campaign=arzamas-sobral-podborku-idealnyh-koro
«Большая медведица» собрала аудиоспектакли, мультфильмы и детское кино с участием Олега Табакова 💚 https://www.facebook.com/bmshkola/posts/2064347593843360
Елена Трускова цитирует Корделию Файн «Заблуждения о гендере»: https://t.iss.one/forgetenotreads/3992 и ниже
«Кристина Лоджел обнаружила, что чем сильнее женщины борются с представлениями о себе как о людях иррациональных, тем худших результатов они достигают. Причиной этому является чрезмерное умственное напряжение, которое требуется, чтобы подавить беспокойство и обуздать непрошеные мысли – а ведь эти ресурсы могли бы быть использованы куда более эффективно! Чтобы успешно справиться со сложной мыслительной задачей, требуется сильная концентрация. Это означает, что человеку нужно не только держать наготове всю ту информацию, которая требуется для решения поставленных задач, но и постоянно блокировать поток посторонней или отвлекающей информации. Всей этой внутренней организационной работой занимается наша рабочая, кратковременная память.
Борьба с угрозой стереотипа даёт дополнительную нагрузку на рабочую память – именно это и приводит к ухудшению результатов мыслительной деятельности по решению сложных задач. Необходимо особо подчеркнуть, что такое нервозное, обреченное на провал поведение, не является особенностью женского мозга. Точно такие же результаты были получены в ходе исследования других социальных групп, находящихся под угрозой стереотипа (исследовались, в том числе, мужчины европеоидной внешности). Также, когда экспериментаторы создают для женщин условия, снимающие эту угрозу – иными словами, воссоздают ту атмосферу, в которой мужчины всегда, скажем, решают математические тесты, – отрицательного воздействия на кратковременную память и на результаты работы не выявляется».
Подкаст на английском про то, как благодарность влияет на мозг https://greatergood.berkeley.edu/podcasts/item/gratitude_benefits_your_brain
Подборка коротких детских рассказов от Arzamas https://arzamas.academy/materials/1546?utm_source=telegram.me&utm_medium=social&utm_campaign=arzamas-sobral-podborku-idealnyh-koro
«Большая медведица» собрала аудиоспектакли, мультфильмы и детское кино с участием Олега Табакова 💚 https://www.facebook.com/bmshkola/posts/2064347593843360
#напочитать
Елена Трускова переводит отрывки из последней книжки Брене Браун «Braving the Wilderness: The Quest for True Belonging and the Courage to Stand Alone»: https://authenticityfirst.ru/tag/braving-the-wilderness/
Про Хокинга и детей: https://t.iss.one/momsareallright/1681
Актриса Джуди Денч высаживает у себя на участке деревья в память о своих ушедших друзьях и близких https://t.iss.one/todaytil/453
Елена Трускова переводит отрывки из последней книжки Брене Браун «Braving the Wilderness: The Quest for True Belonging and the Courage to Stand Alone»: https://authenticityfirst.ru/tag/braving-the-wilderness/
Про Хокинга и детей: https://t.iss.one/momsareallright/1681
Актриса Джуди Денч высаживает у себя на участке деревья в память о своих ушедших друзьях и близких https://t.iss.one/todaytil/453
Константин Анохин - Мозг и разум: две сети
В докладе рассматривается новый взгляд на проблему мозга, разума (mind) и сознания (consciousness), вводиться представление о мозге как о когнитоме – когнитивной нейронной гиперсети и, исходя из этой концепции, рассматривается вопрос о протекающих в этой ментальной структуре специфических – ментальных процессах. Парадигма когнитома открывает возможности естественнонаучных исследований разума и сознания нейробиологическими методами без редукции их сущности к физиологическому уровню. В ходе доклада будут приведены примеры таких экспериментальных подходов.
(Я просто оставлю это здесь)
https://youtu.be/yptSywg8cIE
В докладе рассматривается новый взгляд на проблему мозга, разума (mind) и сознания (consciousness), вводиться представление о мозге как о когнитоме – когнитивной нейронной гиперсети и, исходя из этой концепции, рассматривается вопрос о протекающих в этой ментальной структуре специфических – ментальных процессах. Парадигма когнитома открывает возможности естественнонаучных исследований разума и сознания нейробиологическими методами без редукции их сущности к физиологическому уровню. В ходе доклада будут приведены примеры таких экспериментальных подходов.
(Я просто оставлю это здесь)
https://youtu.be/yptSywg8cIE
YouTube
Константин Анохин - Мозг и разум: две сети
ВКонтакте:https://vk.com/Kognitivnaja_Nauka
Анохин Константин Владимирович - профессор,нейробиолог, доктор медицинских наук, член-корреспондент РАН и РАМН, заведующий лабораторией нейробиологии памяти Института нормальной физиологии им. П.К.Анохина РАМН и…
Анохин Константин Владимирович - профессор,нейробиолог, доктор медицинских наук, член-корреспондент РАН и РАМН, заведующий лабораторией нейробиологии памяти Института нормальной физиологии им. П.К.Анохина РАМН и…
#напочитать
Аглая Датешидзе про необходимое качество внимания психотерапевта: https://t.iss.one/decoupler/122
Мария Скатова про новозеландскую многонациональную школу
https://t.iss.one/justtralala/563
Особенности времени в японском и айнском языке https://t.iss.one/books_mel/119
Для детей до 12 лет в норме допустимы некоторые признаки обсессивно-компульсивного расстройства https://t.iss.one/lifewithkids/168
Аглая Датешидзе про необходимое качество внимания психотерапевта: https://t.iss.one/decoupler/122
Мария Скатова про новозеландскую многонациональную школу
https://t.iss.one/justtralala/563
Особенности времени в японском и айнском языке https://t.iss.one/books_mel/119
Для детей до 12 лет в норме допустимы некоторые признаки обсессивно-компульсивного расстройства https://t.iss.one/lifewithkids/168
Друзья, насколько вам нужна и удобна рубрика #напочитать ?
Все ок, просматриваю некоторые ссылки – 17
👍👍👍👍👍👍👍 85%
Мне было бы удобней читать отдельные посты/репосты вместо набора ссылок раз в день – 2
👍 10%
Не читаю ничего, пролистываю – 1
▫️ 5%
👥 20 people voted so far. Poll closed.
Все ок, просматриваю некоторые ссылки – 17
👍👍👍👍👍👍👍 85%
Мне было бы удобней читать отдельные посты/репосты вместо набора ссылок раз в день – 2
👍 10%
Не читаю ничего, пролистываю – 1
▫️ 5%
👥 20 people voted so far. Poll closed.
Forwarded from Обнять слона
"Часто люди чувствуют, что злость является источником силы. Попробуйте стать злым и, используя эту энергию, сопротивляться толчку. Что происходит? Большинство людей обнаруживают, что злость, являясь фиксированной формой, в действительности делает их слабее. Если вы хотите быть достаточно сильным, чтобы твердо стоять на земле, вам следует отказаться от вашей злости.
Конечно, это не означает, что нужно стать до такой степени мягким, чтобы не чувствовать себя вполне мужественно и внушительно. Кроме того, чтобы вы предпочли, чувствовать себя хорошо, будучи жестким и сильным, и при этом быть побежденным? Или вам было бы приемлемо ощущать себя спокойно и обычно именно благодаря раскрытию собственного потенциала и собственной безопасности? Я думаю, выбор очевиден.
Несмотря на то, что ощущения напряжения подобны силе, в действительности это уплотненный вид слабости. Напряжение (или старание) - это процесс применения своей силы к своему собственному телу, а не к объекту в окружающей среде. Когда вы напрягаетесь, вы ощущаете свою силу, потому что вы используете ее против себя. Напряжение снижает вашу эффективность. Истинная сила будет ощущаться гораздо менее очевидно.
Я не говорю о том, что людям следует подавлять свою злость, или что злость и другие "негативные" эмоции — это плохо. Они являются естественными, разумными ответами организма на вторжение, и в целом может оказаться полезным ощущать и изучать свои обиды и оскорбленные чувства, когда у тебя есть на это время. В конфликтной ситуации, однако, вы не можете позволить себе быть злым, разгневанным. Вы будете двигаться и чувствовать себя лучше, если расслабитесь и сфокусируетесь.
Это просто. Наша культура полагает, что твердость и жесткость сильны, но это неверно. Твердость только выглядит очевидным способом быть сильным и сопротивляться угрозам, но как мы только что это продемонстрировали, этот способ не работает.
Поиск силы в жесткости, я думаю, является частью того, что продлевает существование конфликтов и насилия. Люди, которые были обижены, и те, кто чувствует себя слабым и испуганным, стараются быть сильными настолько, чтобы дать отпор и оскорбить тех, кто их обидел. Это, безусловно, не тот путь, который ведет к миру. Истинная сила - мягкая, деликатная и нежная. Мягкость может стать ключом как к миру, так и к силе."
Пол Линден «Воплощенное миротворчество и излечение от травм. Пять простых уроков»
https://ow.ly/CsbM30eBgQf
Конечно, это не означает, что нужно стать до такой степени мягким, чтобы не чувствовать себя вполне мужественно и внушительно. Кроме того, чтобы вы предпочли, чувствовать себя хорошо, будучи жестким и сильным, и при этом быть побежденным? Или вам было бы приемлемо ощущать себя спокойно и обычно именно благодаря раскрытию собственного потенциала и собственной безопасности? Я думаю, выбор очевиден.
Несмотря на то, что ощущения напряжения подобны силе, в действительности это уплотненный вид слабости. Напряжение (или старание) - это процесс применения своей силы к своему собственному телу, а не к объекту в окружающей среде. Когда вы напрягаетесь, вы ощущаете свою силу, потому что вы используете ее против себя. Напряжение снижает вашу эффективность. Истинная сила будет ощущаться гораздо менее очевидно.
Я не говорю о том, что людям следует подавлять свою злость, или что злость и другие "негативные" эмоции — это плохо. Они являются естественными, разумными ответами организма на вторжение, и в целом может оказаться полезным ощущать и изучать свои обиды и оскорбленные чувства, когда у тебя есть на это время. В конфликтной ситуации, однако, вы не можете позволить себе быть злым, разгневанным. Вы будете двигаться и чувствовать себя лучше, если расслабитесь и сфокусируетесь.
Это просто. Наша культура полагает, что твердость и жесткость сильны, но это неверно. Твердость только выглядит очевидным способом быть сильным и сопротивляться угрозам, но как мы только что это продемонстрировали, этот способ не работает.
Поиск силы в жесткости, я думаю, является частью того, что продлевает существование конфликтов и насилия. Люди, которые были обижены, и те, кто чувствует себя слабым и испуганным, стараются быть сильными настолько, чтобы дать отпор и оскорбить тех, кто их обидел. Это, безусловно, не тот путь, который ведет к миру. Истинная сила - мягкая, деликатная и нежная. Мягкость может стать ключом как к миру, так и к силе."
Пол Линден «Воплощенное миротворчество и излечение от травм. Пять простых уроков»
https://ow.ly/CsbM30eBgQf
Сегодняшняя цитата в «Обнять слона» ⬆️ из книжки Пола Линдена всплыла в процессе дискуссии по мотивам околополитического поста про Милонова.
Это ответ на вопрос «Почему я должен любить тех, благодаря чьим действиям страдают и даже гибнут люди?». Короткий ответ: потому что ненависть делает вас слабее, а если вы хотите действовать, вам нужна сила. Если вы почувствуете это в своём теле, вы можете заметить, что так это работает и в жизни в целом.
Весь эмбодимент подход строится на идее самовосприятия, самоощуения и самовоплошения через тело. И для некоторых, вроде меня, кто с детских лет ум и тело разводит по разным углам ринга, этот подход открывает дивный новый мир.
Книжку, кстати, можно скачать по ссылке в конце, она небольшая. Подробнее об эмбодимент можно почитать тут: https://body4biz.ru/embodiment-guide
Это ответ на вопрос «Почему я должен любить тех, благодаря чьим действиям страдают и даже гибнут люди?». Короткий ответ: потому что ненависть делает вас слабее, а если вы хотите действовать, вам нужна сила. Если вы почувствуете это в своём теле, вы можете заметить, что так это работает и в жизни в целом.
Весь эмбодимент подход строится на идее самовосприятия, самоощуения и самовоплошения через тело. И для некоторых, вроде меня, кто с детских лет ум и тело разводит по разным углам ринга, этот подход открывает дивный новый мир.
Книжку, кстати, можно скачать по ссылке в конце, она небольшая. Подробнее об эмбодимент можно почитать тут: https://body4biz.ru/embodiment-guide
body4biz.ru
Embodiment: путеводитель по теме
Александра Вильвовская
Рубрика #напочитать остаётся в прежнем виде. Спасибо всем проголосовавшим!
Вот этот метод Лены Трусковой надо взять на вооружение, а то я обычно либо стесняюсь, либо выкатываю подобные замечания в форме претензии:
"У меня есть тихий и ласковый оттенок голоса, которым я говорю неприятные вещи.
Когда я слышу, как в целом приятный мне человек говорит что-то вроде «Вот бы в приложениях по заказу такси была галочка «русский водитель» или «Я согласен сдавать квартиру только славянам», именно таким голосом я тихонько говорю: «это национализм».
А в ответ на фразу «кандидатов старше сорока мы даже смотреть не будем» — «это эйджизм».
Не то чтобы осуждая, а скорее свидельствуя, что этот, казалось бы, разовый выбор ради личного удобства на самом деле укладывается в устойчивую общественную дискриминационную тенденцию. Которая вообще-то ведет к дегуманизации, про которую было выше."
Ещё Лена выложила перевод ещё одного отрывка из книги Берне Браун. Он про дегуманизацию и очень созвучен моим мыслям насчёт депутата Милонова парой постов выше. Вот этот перевод: https://authenticityfirst.ru/brene-braun-neobhodimye-granitsy-i-emotsionalnaya-bezopasnost/
Немного когнитивной психологии. Рассказ про эксперименты с младенцами на тему влияния речи на формирование мышления: https://postnauka.ru/video/63771
Статья на английском, почему благодарность положительно влияет на здоровье: https://greatergood.berkeley.edu/article/item/is_gratitude_good_for_your_health
Вот этот метод Лены Трусковой надо взять на вооружение, а то я обычно либо стесняюсь, либо выкатываю подобные замечания в форме претензии:
"У меня есть тихий и ласковый оттенок голоса, которым я говорю неприятные вещи.
Когда я слышу, как в целом приятный мне человек говорит что-то вроде «Вот бы в приложениях по заказу такси была галочка «русский водитель» или «Я согласен сдавать квартиру только славянам», именно таким голосом я тихонько говорю: «это национализм».
А в ответ на фразу «кандидатов старше сорока мы даже смотреть не будем» — «это эйджизм».
Не то чтобы осуждая, а скорее свидельствуя, что этот, казалось бы, разовый выбор ради личного удобства на самом деле укладывается в устойчивую общественную дискриминационную тенденцию. Которая вообще-то ведет к дегуманизации, про которую было выше."
Ещё Лена выложила перевод ещё одного отрывка из книги Берне Браун. Он про дегуманизацию и очень созвучен моим мыслям насчёт депутата Милонова парой постов выше. Вот этот перевод: https://authenticityfirst.ru/brene-braun-neobhodimye-granitsy-i-emotsionalnaya-bezopasnost/
Немного когнитивной психологии. Рассказ про эксперименты с младенцами на тему влияния речи на формирование мышления: https://postnauka.ru/video/63771
Статья на английском, почему благодарность положительно влияет на здоровье: https://greatergood.berkeley.edu/article/item/is_gratitude_good_for_your_health
"Когда я был юным послушником, я не мог взять в толк, как у Будды может быть такая красивая улыбка, в то время как мир погряз в страданиях.
Позже я понял, что у Будды достаточно понимания, спокойствия и силы, - вот почему страдания не переполняют его. Он способен улыбаться страданию, потому что знает, как позаботиться о нем и как его можно трансформировать.
Нам нужно знать о страданиях, но при этом сохранять ясность, хладнокровие и силу, чтобы мы могли изменить ситуацию. Океан слёз не сможет переполнить нас, пока в нас есть сострадание. Вот что делает улыбку Будды возможной."
Тит Нат Хан
Позже я понял, что у Будды достаточно понимания, спокойствия и силы, - вот почему страдания не переполняют его. Он способен улыбаться страданию, потому что знает, как позаботиться о нем и как его можно трансформировать.
Нам нужно знать о страданиях, но при этом сохранять ясность, хладнокровие и силу, чтобы мы могли изменить ситуацию. Океан слёз не сможет переполнить нас, пока в нас есть сострадание. Вот что делает улыбку Будды возможной."
Тит Нат Хан
Я продолжаю осмысливать тему праведного гнева, который может блокировать чувства сострадательности и любви.
Цитата выше почему-то не попала в перевод текста про четыре качества подлинной любви, который я делала к 14 февраля (https://telegra.ph/CHetyre-kachestva-lyubvi-po-Tit-Nat-Hanu-02-14), а она меня сильно тронула в оригинальной статье, так что я решила ее все-таки перевести.
Однако она может вызвать вопрос, каким образом мы можем трансформировать страдания и гнев во что-то конструктивное, как именно заботиться о них?
Один из возможных вариантов практики, направленной на проживание трудных эмоций, встретился мне в беседах Пемы Чодрон, собранных в книжке под заголовком «Там, где страшно»:
«Когда неприятные эмоции возникают спонтанно, мы отпускаем стоящую за ними историю и остаемся наедине с энергией. Это чистый чувственный опыт, а не вербальное объяснение того, что происходит. Мы реально ощущаем энергию в собственном теле. Когда нам удаётся просто оставаться с этой энергией, никак её не выражая и не подавляя, она начинает пробуждать нас.
Практикующие часто спрашивают:«Я постоянно засыпаю во время медитации, что мне делать?» Есть много средств от сонливости, но мой совет таков: переживайте свой гнев.
В буддизме ваджраяны говорится, что эмоциям присуща изначальная мудрость. Таким образом, когда мы боремся со своей энергией, мы отвергаем в себе источник мудрости. Гнев, свободный от фиксаций,— это не что иное, как ясное видение».
В качестве ремарки для тех, кого пугает/смущает/настораживает буддистский характер этих цитат, снова процитирую Тит Нат Хана:
«Будда уважал чужую веру, так что он ответил на вопрос Брахмана, побуждая его продолжать то, что приносит ему радость. Если вам доставляет радость сидячая медитация - делайте её, если нравится медитация при ходьбе - практикуйте при ходьбе. Но сохраняйте уважение к своим христианским, еврейским или мусульманским традициям. Это передаёт дух Будды. Если вы отрезаны от своих корней, вы не будете счастливы».
Цитата выше почему-то не попала в перевод текста про четыре качества подлинной любви, который я делала к 14 февраля (https://telegra.ph/CHetyre-kachestva-lyubvi-po-Tit-Nat-Hanu-02-14), а она меня сильно тронула в оригинальной статье, так что я решила ее все-таки перевести.
Однако она может вызвать вопрос, каким образом мы можем трансформировать страдания и гнев во что-то конструктивное, как именно заботиться о них?
Один из возможных вариантов практики, направленной на проживание трудных эмоций, встретился мне в беседах Пемы Чодрон, собранных в книжке под заголовком «Там, где страшно»:
«Когда неприятные эмоции возникают спонтанно, мы отпускаем стоящую за ними историю и остаемся наедине с энергией. Это чистый чувственный опыт, а не вербальное объяснение того, что происходит. Мы реально ощущаем энергию в собственном теле. Когда нам удаётся просто оставаться с этой энергией, никак её не выражая и не подавляя, она начинает пробуждать нас.
Практикующие часто спрашивают:«Я постоянно засыпаю во время медитации, что мне делать?» Есть много средств от сонливости, но мой совет таков: переживайте свой гнев.
В буддизме ваджраяны говорится, что эмоциям присуща изначальная мудрость. Таким образом, когда мы боремся со своей энергией, мы отвергаем в себе источник мудрости. Гнев, свободный от фиксаций,— это не что иное, как ясное видение».
В качестве ремарки для тех, кого пугает/смущает/настораживает буддистский характер этих цитат, снова процитирую Тит Нат Хана:
«Будда уважал чужую веру, так что он ответил на вопрос Брахмана, побуждая его продолжать то, что приносит ему радость. Если вам доставляет радость сидячая медитация - делайте её, если нравится медитация при ходьбе - практикуйте при ходьбе. Но сохраняйте уважение к своим христианским, еврейским или мусульманским традициям. Это передаёт дух Будды. Если вы отрезаны от своих корней, вы не будете счастливы».
Читаю подзаголовок статьи про ложную память, который звучит так: «исследование вопроса от мистики до нейробиологии».
Так, думаю, автор видит это как две противоположности, но при этом очевидно, что ни одна из этих крайних точек - ни мистика, ни нейробиология - на самом деле не точка, так как не предполагает завершения процесса познания. Нейробиологи как учёные обязаны стремиться вычерпать эту бездну, но пока в этой сфере происходит стремительное накопление знаний, но к пониманию того, как выглядит весь «слон» - то есть как в мозге образуется сознание -близко мы не подошли. Ну а от мистики ждать окончательных выводов просто смешно, она по определению включает тайну.
Так что мне представляется (это не более чем моя фантазия), что дуэт мистика-нейробиология - это не палка о двух концах, а бесконечная прямая. И не исключено, как полагал Джордано Бруно, что где-то она может замыкаться в бесконечную же окружность.
#философскоээээ
Так, думаю, автор видит это как две противоположности, но при этом очевидно, что ни одна из этих крайних точек - ни мистика, ни нейробиология - на самом деле не точка, так как не предполагает завершения процесса познания. Нейробиологи как учёные обязаны стремиться вычерпать эту бездну, но пока в этой сфере происходит стремительное накопление знаний, но к пониманию того, как выглядит весь «слон» - то есть как в мозге образуется сознание -близко мы не подошли. Ну а от мистики ждать окончательных выводов просто смешно, она по определению включает тайну.
Так что мне представляется (это не более чем моя фантазия), что дуэт мистика-нейробиология - это не палка о двух концах, а бесконечная прямая. И не исключено, как полагал Джордано Бруно, что где-то она может замыкаться в бесконечную же окружность.
#философскоээээ
5 принципов BodyMind Gestalt
You cannot push the river.
Не стоит толкать реку. Она и так течёт. Для того, чтобы случился поток - чтобы текли эмоции, чувства, события, движение, танец, энергия, чтобы вы ни обозначали этим словом - для этого не нужно ничего специально делать. Поток уже есть. Замечать его и не мешать ему течь - вот это работа. А так - для этого вы ничего сделать не можете, и не надо.
To be with what is there.
Быть с тем, что есть. Не пытаться искать улучшение или развитие, отправляясь в дальние дали, впривнося что-то новое. Наблюдать то, что уже есть и быть с тем, что есть, позволяя ему меняться, трансформироваться, расцветать. Принимать ценность и красоту настоящего момента.
To respect the differences.
Уважать, чтить различия. Мы такие разные, с разными мнениями, намерениями, идеями и видением мира. И если, например, в группе есть человек, мнение и поведение которого сильно противоречит общему настрою группы, Арие, вместо того чтобы занимать ту или иную позицию, посто внимательно его слушает и отмечает, что он чувствует в момент слушания. Что ему отзывается, что он ценит в том, что он слышит и в том, как проявляет себя человек. Обнимая противоположности как естественное явление природы. Для меня, думаю, это и есть проявление Любви, когда о ней говорят с большой буквы.
The strongest intervention is to be with, and do nothing.
Самое сильное вмешательство - это быть рядом и не вмешиваться. (Дословный перевод: Самая сильная интервенция - это быть с, и делать ничего).
Этот принцип касается желания помочь, поправить, изменить, причинить добро. Когда мы жаждем помочь, даже если это простое намерение помочь человеку расслабиться или отпустить напряжение, в этот момент мы посылаем ему подспудное сообщение - "Ты не в порядке. Я помогу тебе что-то поменять, чтобы было всё лучше". В этой ситуации самое лучшее, что может, осознанно или бессознательно, сделать человек - это защищаться, отстаивая своё право быть принятым таким, какой он есть. И дальше мы имеем дело с так называемыми сопротивлениями, и нашими или совместными попытками их преодолеть.
Not to be ambitious.
Не быть амбициозным.
Если терапевт имеет амбиции помочь, или провести клиента через какой-то конкретный процесс заданной интенсивности, или добиться какого-то эффекта или эффектности, то клиент, по своей доброй воле, может начать ему подыгрывать. И тогда оба - и терапевт и клиент - занимаются удовлетворением амбиций терапевта. Поэтому каждый раз перед сессией с клиентом Арие предлагает терапевту отложить свои амбиции для более подходящих ситуаций, нежели терапевтическая встреча.
Гештальт-терапевт Арие Бурштейн, Израиль
https://vk.com/wall-131636921_1108
#напочитать
You cannot push the river.
Не стоит толкать реку. Она и так течёт. Для того, чтобы случился поток - чтобы текли эмоции, чувства, события, движение, танец, энергия, чтобы вы ни обозначали этим словом - для этого не нужно ничего специально делать. Поток уже есть. Замечать его и не мешать ему течь - вот это работа. А так - для этого вы ничего сделать не можете, и не надо.
To be with what is there.
Быть с тем, что есть. Не пытаться искать улучшение или развитие, отправляясь в дальние дали, впривнося что-то новое. Наблюдать то, что уже есть и быть с тем, что есть, позволяя ему меняться, трансформироваться, расцветать. Принимать ценность и красоту настоящего момента.
To respect the differences.
Уважать, чтить различия. Мы такие разные, с разными мнениями, намерениями, идеями и видением мира. И если, например, в группе есть человек, мнение и поведение которого сильно противоречит общему настрою группы, Арие, вместо того чтобы занимать ту или иную позицию, посто внимательно его слушает и отмечает, что он чувствует в момент слушания. Что ему отзывается, что он ценит в том, что он слышит и в том, как проявляет себя человек. Обнимая противоположности как естественное явление природы. Для меня, думаю, это и есть проявление Любви, когда о ней говорят с большой буквы.
The strongest intervention is to be with, and do nothing.
Самое сильное вмешательство - это быть рядом и не вмешиваться. (Дословный перевод: Самая сильная интервенция - это быть с, и делать ничего).
Этот принцип касается желания помочь, поправить, изменить, причинить добро. Когда мы жаждем помочь, даже если это простое намерение помочь человеку расслабиться или отпустить напряжение, в этот момент мы посылаем ему подспудное сообщение - "Ты не в порядке. Я помогу тебе что-то поменять, чтобы было всё лучше". В этой ситуации самое лучшее, что может, осознанно или бессознательно, сделать человек - это защищаться, отстаивая своё право быть принятым таким, какой он есть. И дальше мы имеем дело с так называемыми сопротивлениями, и нашими или совместными попытками их преодолеть.
Not to be ambitious.
Не быть амбициозным.
Если терапевт имеет амбиции помочь, или провести клиента через какой-то конкретный процесс заданной интенсивности, или добиться какого-то эффекта или эффектности, то клиент, по своей доброй воле, может начать ему подыгрывать. И тогда оба - и терапевт и клиент - занимаются удовлетворением амбиций терапевта. Поэтому каждый раз перед сессией с клиентом Арие предлагает терапевту отложить свои амбиции для более подходящих ситуаций, нежели терапевтическая встреча.
Гештальт-терапевт Арие Бурштейн, Израиль
https://vk.com/wall-131636921_1108
#напочитать
В такие дни душа болит у всех. И правы те, кто обрушивает свой гнев на власть и коррупцию, пишет о своих чувствах и зажигает виртуальную свечу. Правы и те, кто может тихо поплакать, отгоревать, выдохнуть и проживать свою жизнь дальше. Но я знаю, что есть те (и среди них многие молодые мамы), кого трагедии, в которых пострадали дети, приводят в состояние «не могу думать ни о чем другом». В этом состоянии длительного, «самоподогреваюшегося» стресса очень трудно нормально функционировать, особенно если надо заботиться и эмоционально реагировать на ребёнка. Для них я пишу этот пост.
Если вы чувствуете, что страшная новость вас захватила и мешает вам нормально жить, вы постоянно в мыслях к ней возвращаетесь и вновь испытываете сильные эмоции, не находя им выхода, попробуйте помочь себе при помощи техники психологического заземления. Вот хорошая статья Дарьи Сучилиной на эту тему: https://www.psyh.ru/psihologicheskoe-zazemlenie/ Это цитата из неё:
«Можно встать на ноги и просто походить по комнате или по улице, обращая внимание на стопы: какая часть стопы касается земли, когда нога опускается или отрывается от нее, чтобы сделать новый шаг? Как участвуют в удержании равновесия пальцы ног? Как распределяется вес тела между двумя ногами? Насколько плотно прилегает подошва ботинка к коже или ткани носка? Если обстановка позволяет, можно провести небольшой эксперимент: пройтись поочередно на внешних и внутренних ребрах стоп, на мысках и на пятках, спиной вперед – не теряя внимания к ногам. Это подстегнет кровообращение и восстановит чувствительность в тех местах, которые мы редко одариваем вниманием. Если нет возможности встать, можно проделать это упражнение сидя, точно так же исследуя подробности контакта спины и попы со стулом: поерзать на сидении, напрячь и расслабить ягодицы, размять пальцы внутри ботинка, попереминаться с мысков на пятки под столом, пока никто не видит. Одновременно с этим важно не забывать про дыхание и не сдерживать его во время выполнения этого непростого упражнения.
Смысл этой незатейливой практики прост. Во-первых, когда мы переключаем свое внимание на процессы в теле, мы забываем хоть на мгновение о заботах, которые занимают столько места в нашем сознании. Во-вторых, если задуматься о контакте с землей, прочувствовать его, то можно, вопреки эмоциональной буре, ощутить свою устойчивость, восстановить равновесие – для начала на уровне тела».
Ещё один вариант техники заземления - на картинке ниже - я перевела с английского. Он подходит для состояний, когда совсем «накрыло».
Если вам не чужды духовные практики и медитация, во времена тяжёлых эмоциональных испытаний я советую обратить внимание на практику Тонглен.
«Краткая ее суть в том, что сначала мы вдыхаем в себя все болезненное и нежелательное, с искренним желанием, чтобы мы и другие существа освободились от страданий, отбрасывая при этом все словесные объяснения и переживая чистую энергию, полностью открываясь всему, что возникает. И затем, выдыхая, посылаем всем существам освобождение от боли и пожелание счастья.
Как только у вас возникают неприятные эмоции, начинайте вдыхать их, отбрасывая «историю», стоящую за ними. В то же время пытайтесь думать о других людях, которые испытывают такой же дискомфорт, как и вы, с каждым вдохом желая всем освободиться от этих неприятных переживаний. И с каждым выдохом посылайте себе и другим людям облегчение, как вы его себе представляете».
Вот здесь подробное описание этой практики из книги Пемы Чодрон «Там, где страшно», откуда взята цитата выше:
https://spiritual.ru/lib/chodron9.html
Если вы чувствуете, что страшная новость вас захватила и мешает вам нормально жить, вы постоянно в мыслях к ней возвращаетесь и вновь испытываете сильные эмоции, не находя им выхода, попробуйте помочь себе при помощи техники психологического заземления. Вот хорошая статья Дарьи Сучилиной на эту тему: https://www.psyh.ru/psihologicheskoe-zazemlenie/ Это цитата из неё:
«Можно встать на ноги и просто походить по комнате или по улице, обращая внимание на стопы: какая часть стопы касается земли, когда нога опускается или отрывается от нее, чтобы сделать новый шаг? Как участвуют в удержании равновесия пальцы ног? Как распределяется вес тела между двумя ногами? Насколько плотно прилегает подошва ботинка к коже или ткани носка? Если обстановка позволяет, можно провести небольшой эксперимент: пройтись поочередно на внешних и внутренних ребрах стоп, на мысках и на пятках, спиной вперед – не теряя внимания к ногам. Это подстегнет кровообращение и восстановит чувствительность в тех местах, которые мы редко одариваем вниманием. Если нет возможности встать, можно проделать это упражнение сидя, точно так же исследуя подробности контакта спины и попы со стулом: поерзать на сидении, напрячь и расслабить ягодицы, размять пальцы внутри ботинка, попереминаться с мысков на пятки под столом, пока никто не видит. Одновременно с этим важно не забывать про дыхание и не сдерживать его во время выполнения этого непростого упражнения.
Смысл этой незатейливой практики прост. Во-первых, когда мы переключаем свое внимание на процессы в теле, мы забываем хоть на мгновение о заботах, которые занимают столько места в нашем сознании. Во-вторых, если задуматься о контакте с землей, прочувствовать его, то можно, вопреки эмоциональной буре, ощутить свою устойчивость, восстановить равновесие – для начала на уровне тела».
Ещё один вариант техники заземления - на картинке ниже - я перевела с английского. Он подходит для состояний, когда совсем «накрыло».
Если вам не чужды духовные практики и медитация, во времена тяжёлых эмоциональных испытаний я советую обратить внимание на практику Тонглен.
«Краткая ее суть в том, что сначала мы вдыхаем в себя все болезненное и нежелательное, с искренним желанием, чтобы мы и другие существа освободились от страданий, отбрасывая при этом все словесные объяснения и переживая чистую энергию, полностью открываясь всему, что возникает. И затем, выдыхая, посылаем всем существам освобождение от боли и пожелание счастья.
Как только у вас возникают неприятные эмоции, начинайте вдыхать их, отбрасывая «историю», стоящую за ними. В то же время пытайтесь думать о других людях, которые испытывают такой же дискомфорт, как и вы, с каждым вдохом желая всем освободиться от этих неприятных переживаний. И с каждым выдохом посылайте себе и другим людям облегчение, как вы его себе представляете».
Вот здесь подробное описание этой практики из книги Пемы Чодрон «Там, где страшно», откуда взята цитата выше:
https://spiritual.ru/lib/chodron9.html
Пересмотрела конспект выступления Келли Макгонигал, где перечислены все этапы правильного, конструктивного сострадания (https://telegra.ph/Nejrobiologiya-sostradaniya-Kelli-Makgonigal-na-Mindfulness--meditation-summit-02-05 ) и приуныла на четвёртом пункте: Вера в то, что вы можете изменить ситуацию.
К сожалению, в случаях трагедий, подобных сегодняшней, для большинства из нас на месте этого пункта зияет огромный провал. Веру эту приходится собирать внутри себя по крупицам. Межпоколенческое чувство бесправия, хроническая выученная беспомощность - вот причина того бессильного воя, который раздаётся сейчас в соцсетях. Забрезжил было свет, возможность дать конструктивный выход желанию помочь и перевести деньги красному кресту, как тут же выясняется, что собираются они на непонятные цели и тут тоже нет уверенности ни в чем.
И, в общем, моему сердцу среди этого хора ближе голоса, которые призывают начинать с себя: пропустить это немыслимое через сердце и, повысив бдительность, действовать в пределах круга своего влияния.
Вот, например, хороший текст: https://t.iss.one/grownups_not/331
Там про страшную книжку, а потом, как нам двигаться дальше.
К сожалению, в случаях трагедий, подобных сегодняшней, для большинства из нас на месте этого пункта зияет огромный провал. Веру эту приходится собирать внутри себя по крупицам. Межпоколенческое чувство бесправия, хроническая выученная беспомощность - вот причина того бессильного воя, который раздаётся сейчас в соцсетях. Забрезжил было свет, возможность дать конструктивный выход желанию помочь и перевести деньги красному кресту, как тут же выясняется, что собираются они на непонятные цели и тут тоже нет уверенности ни в чем.
И, в общем, моему сердцу среди этого хора ближе голоса, которые призывают начинать с себя: пропустить это немыслимое через сердце и, повысив бдительность, действовать в пределах круга своего влияния.
Вот, например, хороший текст: https://t.iss.one/grownups_not/331
Там про страшную книжку, а потом, как нам двигаться дальше.
Каждый раз, когда на прогулке с детьми я мёрзну и хочу есть, вспоминаю эти слова Генри Роллинза.
"Go without a coat when it’s cold; find out what cold is. Go hungry; keep your existence lean. Wear away the fat, get down to the lean tissue and see what it’s all about. The only time you define your character is when you go without. In times of hardship, you find out what you’re made of and what you’re capable of. If you’re never tested, you’ll never define you character."
Не то чтобы я серьезно всё это повторяю, но образ Генри помогает мне собраться и дойти до зоны комфорта, не откусив никому голову.
"Go without a coat when it’s cold; find out what cold is. Go hungry; keep your existence lean. Wear away the fat, get down to the lean tissue and see what it’s all about. The only time you define your character is when you go without. In times of hardship, you find out what you’re made of and what you’re capable of. If you’re never tested, you’ll never define you character."
Не то чтобы я серьезно всё это повторяю, но образ Генри помогает мне собраться и дойти до зоны комфорта, не откусив никому голову.
#напочитать
Мануал от Виктора Ширяева, «Ясный ум и тёплое сердце, или как не потереть разум от плохих новостей»: https://t.iss.one/actofpresence/80
Стадии проживания психологического кризиса после потери близких (когда возможна психологическая помощь)
https://t.iss.one/dianalysis/71
Замечательная подборка необычного нон-фикшена для детей https://ezhikezhik.ru/reviews/10-detskih-knig-s-neocevidnymi-i-zutko-interesnymi-faktami
Сбор средств на экологическую онлайн-игру «Посади лес», совмещающей виртуальную реальность и действительность. Все действия в игре приведут к появлению настоящих деревьев на месте уничтоженных лесов: https://boomstarter.ru/projects/posadiles/ekologicheskaya_igra_posadi_les#content
💚
Мануал от Виктора Ширяева, «Ясный ум и тёплое сердце, или как не потереть разум от плохих новостей»: https://t.iss.one/actofpresence/80
Стадии проживания психологического кризиса после потери близких (когда возможна психологическая помощь)
https://t.iss.one/dianalysis/71
Замечательная подборка необычного нон-фикшена для детей https://ezhikezhik.ru/reviews/10-detskih-knig-s-neocevidnymi-i-zutko-interesnymi-faktami
Сбор средств на экологическую онлайн-игру «Посади лес», совмещающей виртуальную реальность и действительность. Все действия в игре приведут к появлению настоящих деревьев на месте уничтоженных лесов: https://boomstarter.ru/projects/posadiles/ekologicheskaya_igra_posadi_les#content
💚
Telegram
Деятельное присутствие
Не хотел про это писать, но вижу постоянно публикации в стиле "просто руки опускаются", "чувствую бессилие", "земля ушла из-под ног" и так далее.
Это плохо. Плохо, когда в такие моменты опускаются руки, когда в такие моменты нет сил, когда в такие моменты…
Это плохо. Плохо, когда в такие моменты опускаются руки, когда в такие моменты нет сил, когда в такие моменты…
Начала весенний разбор завалов с наведения порядка в виртуальных закромах, благо, для этого не надо вставать с дивана.
С тех пор, как сняли ограничение на количество одновременно открытых в сафари вкладок, у меня оно стремится к бесконечности. На момент начала уборки было открыто около трёхсот страниц, и все не просто так, а типа надо.
Правила выживания при виртуальной уборке, как выяснилось, абсолютно такие же, как и при реальной: сортируй, не вглядываясь, не задумываясь, не изучая и не вчитываясь. Как только ты от него отступил - всё, привет. Ты сидишь посреди разгрома куда более бедственного, чем изначальный, и переводишь цитату Нильса Бора о религии.
С тех пор, как сняли ограничение на количество одновременно открытых в сафари вкладок, у меня оно стремится к бесконечности. На момент начала уборки было открыто около трёхсот страниц, и все не просто так, а типа надо.
Правила выживания при виртуальной уборке, как выяснилось, абсолютно такие же, как и при реальной: сортируй, не вглядываясь, не задумываясь, не изучая и не вчитываясь. Как только ты от него отступил - всё, привет. Ты сидишь посреди разгрома куда более бедственного, чем изначальный, и переводишь цитату Нильса Бора о религии.