Forwarded from #МЫБеларусь🇧🇾
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Евгений Пустовой:
"Во время учёбы на журфаке БГУ, среди пиарщиков ходила такая то ли история, то ли легенда: незрячий человек собирал деньги на операцию. Процесс шёл очень медленно, но ему подсказали - напиши. Просто и проникновенно: скоро весна, но я её не увижу... Увидел! Деньги собрал, операция прошла успешно.
Так вот, белорусы, скоро весна и мы её увидим. Если не будем слепцами, если не будем поддаваться тем силам, которые стремятся завести нас в пропасть.
Скоро весна - и мы её увидим. И в плане поры года, и в плане нового развития страны."
#Пустовой
#БезГалстуков_и_купюр
#МЫБеларусь
"Во время учёбы на журфаке БГУ, среди пиарщиков ходила такая то ли история, то ли легенда: незрячий человек собирал деньги на операцию. Процесс шёл очень медленно, но ему подсказали - напиши. Просто и проникновенно: скоро весна, но я её не увижу... Увидел! Деньги собрал, операция прошла успешно.
Так вот, белорусы, скоро весна и мы её увидим. Если не будем слепцами, если не будем поддаваться тем силам, которые стремятся завести нас в пропасть.
Скоро весна - и мы её увидим. И в плане поры года, и в плане нового развития страны."
#Пустовой
#БезГалстуков_и_купюр
#МЫБеларусь
Forwarded from Left.BY
Forwarded from Чырвоны Дудар
143 года назад, 4 февраля 1881 года, родился Климент Ефремович Ворошилов - революционер-большевик, советский военачальник, герой Гражданской войны, один из первых Маршалов Советского Союза (1935 г.). Дважды Герой Советского Союза, Герой Социалистического Труда.
Forwarded from Гомельщина официально
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from БЕЛОРУСКА "ТОПИТ" 🇧🇾💪
Александр Плавинский
Технологии гибридной войны
Часть 2
Монетизация строительного мусора
Февраль начался необычайно эмоциональными комментариями открывшейся во Дворце искусства выставки. Заинтригованный темой, решил лично проверить правдивость всех этих «испражнений», вылитых в адрес выставки. Зайдя в фойе зала, традиционно вспомнил Остапа-Сулейман-Берта-Мария-Бендера-бей (в «Двенадцати стульях»), которому такое искусство и не снилось! Куда ему до современных произведений! В то время так глубоко никто не нырял и дна в искусстве поэтому не видел. Хорошо, что пошёл на голодный желудок — блевать было нечем.
Остановимся только на нескольких работах. По центру зала, в фойе на небольшой тумбе установлены два обыкновенных строительных кирпича, покрашенных краской. Работу выставила Анна Амбросова. Действительно, ну не выбрасывать же их на свалку? Пусть «хомячки» думают, что это произведение искусства и с умным видом ищут смысл композиции, восхищаясь глубиной её мысли.
Далее - ещё интереснее! На стене висят два «произведения искусства», нарисованные на старых оконных стёклах. Судя по их толщине, вероятно они были извлечены из оконной рамы 50-60 годов прошлого столетия. В то время толстые стекла были дорогими, поэтому в частных домах использовали преимущественно очень тонкое. А. Амбросова решила на одном из них нарисовать чёрный квадрат, на другом - белый. Но, не учла, что стекло прозрачное, а краска, нанесённая на него тонким слоем, на просвет выглядит убогой мазнёй. Вероятно, ожидать, пока краска засохнет, чтобы нанести поверх второй слой, времени не было, поэтому «художник» решил стереть краску. Но, трудно смываемые разводы убедили её в тщетности этого решения. В итоге получились два стекла с остатками нарисованных квадратов и разводами, оставшимися после попытки стереть со стекла краску. Но, как видно, выбрасывать на свалку старые стекла она не захотела и выставила строительный мусор в качестве «произведения искусства». Убедившись в бесперспективности использования стекла для своей мазни, остальные четыре стекла она вывесили просто так, даже не помыв их и не счистив старую оконную замазку! Поразительное «искусство»! Действительно, зачем выбрасывать строительный мусор на свалку, если его можно монетизировать!
Комментировать мазню - т.н. маргинальное искусство на втором этаже зала нет смысла.
Необходимо отметить, что эту выставку перед открытием проинспектировали ответственные лица. А через несколько часов после открытия третий этаж для посещения закрыли.
Мне даже трудно представить, если в фойе все это г...но осталось в экспозиции, то какое г...нище было на третьем этаже! Впрочем, есть информация, что туда со своими работами пролезли БЧБесы, шатавшие в 2020 «рэжым».
Резонно задаться вопросом, а при чем здесь технологии гибридной войны? Хочется привести цитату из выступления бывшего директора ЦРУ А. Далеса: «Посеяв в Советском Союзе хаос мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить.»
Согласно утверждению первого заместителя Председателя ОО «Белорусский союз художников» Натальи Шарангович – ответственного за выставочную деятельность: «Современный человек не хочет воспринимать уже традиционную живопись. Он привык уже смотреть в экран телевизора, смартфон, поэтому ему нужны пиксели, формы».
Поздравляем!
Программа А. Далеса у нас реализована успешна.
Молодёжи уже не нужны наши ценности - их подменили фальшивыми: пикселями и формами.
https://m.vk.com/wall304731386_21330
Друзья, статью к распространению!
Технологии гибридной войны
Часть 2
Монетизация строительного мусора
Февраль начался необычайно эмоциональными комментариями открывшейся во Дворце искусства выставки. Заинтригованный темой, решил лично проверить правдивость всех этих «испражнений», вылитых в адрес выставки. Зайдя в фойе зала, традиционно вспомнил Остапа-Сулейман-Берта-Мария-Бендера-бей (в «Двенадцати стульях»), которому такое искусство и не снилось! Куда ему до современных произведений! В то время так глубоко никто не нырял и дна в искусстве поэтому не видел. Хорошо, что пошёл на голодный желудок — блевать было нечем.
Остановимся только на нескольких работах. По центру зала, в фойе на небольшой тумбе установлены два обыкновенных строительных кирпича, покрашенных краской. Работу выставила Анна Амбросова. Действительно, ну не выбрасывать же их на свалку? Пусть «хомячки» думают, что это произведение искусства и с умным видом ищут смысл композиции, восхищаясь глубиной её мысли.
Далее - ещё интереснее! На стене висят два «произведения искусства», нарисованные на старых оконных стёклах. Судя по их толщине, вероятно они были извлечены из оконной рамы 50-60 годов прошлого столетия. В то время толстые стекла были дорогими, поэтому в частных домах использовали преимущественно очень тонкое. А. Амбросова решила на одном из них нарисовать чёрный квадрат, на другом - белый. Но, не учла, что стекло прозрачное, а краска, нанесённая на него тонким слоем, на просвет выглядит убогой мазнёй. Вероятно, ожидать, пока краска засохнет, чтобы нанести поверх второй слой, времени не было, поэтому «художник» решил стереть краску. Но, трудно смываемые разводы убедили её в тщетности этого решения. В итоге получились два стекла с остатками нарисованных квадратов и разводами, оставшимися после попытки стереть со стекла краску. Но, как видно, выбрасывать на свалку старые стекла она не захотела и выставила строительный мусор в качестве «произведения искусства». Убедившись в бесперспективности использования стекла для своей мазни, остальные четыре стекла она вывесили просто так, даже не помыв их и не счистив старую оконную замазку! Поразительное «искусство»! Действительно, зачем выбрасывать строительный мусор на свалку, если его можно монетизировать!
Комментировать мазню - т.н. маргинальное искусство на втором этаже зала нет смысла.
Необходимо отметить, что эту выставку перед открытием проинспектировали ответственные лица. А через несколько часов после открытия третий этаж для посещения закрыли.
Мне даже трудно представить, если в фойе все это г...но осталось в экспозиции, то какое г...нище было на третьем этаже! Впрочем, есть информация, что туда со своими работами пролезли БЧБесы, шатавшие в 2020 «рэжым».
Резонно задаться вопросом, а при чем здесь технологии гибридной войны? Хочется привести цитату из выступления бывшего директора ЦРУ А. Далеса: «Посеяв в Советском Союзе хаос мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить.»
Согласно утверждению первого заместителя Председателя ОО «Белорусский союз художников» Натальи Шарангович – ответственного за выставочную деятельность: «Современный человек не хочет воспринимать уже традиционную живопись. Он привык уже смотреть в экран телевизора, смартфон, поэтому ему нужны пиксели, формы».
Поздравляем!
Программа А. Далеса у нас реализована успешна.
Молодёжи уже не нужны наши ценности - их подменили фальшивыми: пикселями и формами.
https://m.vk.com/wall304731386_21330
Друзья, статью к распространению!
VK
Александр Плавинский. Запись со стены.
Технологии гибридной войны
Часть 2
Монетизация строительного мусора
Февраль начался... Смотрите полностью ВКонтакте.
Часть 2
Монетизация строительного мусора
Февраль начался... Смотрите полностью ВКонтакте.
Forwarded from #1регион
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
У нас, белорусов, своя дорога
🔹Уникальный видеоролик создали барановичские железнодорожники.
#1регион
✅Больше новостей с @pervyiregion
🔹Уникальный видеоролик создали барановичские железнодорожники.
#1регион
✅Больше новостей с @pervyiregion
Forwarded from #1регион
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В сети набирает просмотры видео брестчанина, который удивился тому, что застройщик во дворах установил… мангалы
🔹Подробности в видео.
#1регион
✅Больше новостей с @pervyiregion
🔹Подробности в видео.
#1регион
✅Больше новостей с @pervyiregion
Forwarded from БЕСОГОН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему протестующие в Европе – будь то Франция, Германия, Греция и так далее – в первую очередь закидывают власти навозом? Есть же, наверно, и другие способы привлечь внимание к проблеме? Но дело в том, что этот – самый действенный. Фермеры отлично знают, что для их власти означает вонь в самом сакральном смысле этого слова.
Есть даже шутка такая, что в Средние века в Европе от вони страшной придумали духи, а в России придумали баню. Когда русский предпочитал помыться, надеть чистое бельё, а сверху, может быть, не очень богатый костюм, то там был важен именно костюм. А то, что подштанники не стираны, уже не имело значения – их не видно.
Посмотрите фрагмент из выпуска 🔗 «Дьявол кроется в деталях» от 29.10.2021.
Есть даже шутка такая, что в Средние века в Европе от вони страшной придумали духи, а в России придумали баню. Когда русский предпочитал помыться, надеть чистое бельё, а сверху, может быть, не очень богатый костюм, то там был важен именно костюм. А то, что подштанники не стираны, уже не имело значения – их не видно.
Посмотрите фрагмент из выпуска 🔗 «Дьявол кроется в деталях» от 29.10.2021.
Forwarded from Чырвоны Дудар
Председатель СНК БССР Николай Голодед принимает дорогого гостя - Маршала Советского союза Климента Ворошилова. Маршал был в Минске на маневрах Белорусского военного округа в сентябре 1936 года. Рядом супруга и пионеры.
Forwarded from Петровский. Власть
🇧🇾 Белорусское философское государство
Заметил одну важную черту белорусской государственности. Несмотря на все попытки недругов страны выдать Беларусь в непреглядном виде как место с отсутствием дискуссий, на самом деле наше государство как раз и строится на достаточно глубоком и щепетильном обсуждении различного рода вопросов, особенно перед принятием решений. Конечно эти дискуссии носят рабочий характер и никак не могут удовлетворить всех тех, кто хочет от них шоу и показухи.
Также эти дискуссии развиваются в рамках общегосударственной парадигмы, где ценности суверенитета и независимости, социальной справедливости и традиционной семьи носят аксиоматический, общепринятый характер и не оспариваются. Наоборот, методы реализации этих ценностей обсуждаются. По ним ведутся зачастую горячие споры и дискуссии.
В этом плане Белорусское государство можно охарактеризовать во многом как философское, т.е как то, которое рефлексирует над стоящими на повестке дня вопросами, не замалчивает их, не прячет голову в песок. Ни в коем случае нельзя допускать какого-либо шапкозакидательства или тем более говорить о сущем либо хорошо, либо ничего. Вредность подобного успокоения очевидна. Но очевидно и другое. Самокритика важна не сама по себе, т.к в противном случае превратиться в упаднический нигилизм, а в тесной связи с целеполаганием. С другой стороны петь осанну и не замечать проблем - путь к отчуждению от реалий. В этом плане философскость государства основывается на его трезвости и рассудительности.
Заметил одну важную черту белорусской государственности. Несмотря на все попытки недругов страны выдать Беларусь в непреглядном виде как место с отсутствием дискуссий, на самом деле наше государство как раз и строится на достаточно глубоком и щепетильном обсуждении различного рода вопросов, особенно перед принятием решений. Конечно эти дискуссии носят рабочий характер и никак не могут удовлетворить всех тех, кто хочет от них шоу и показухи.
Также эти дискуссии развиваются в рамках общегосударственной парадигмы, где ценности суверенитета и независимости, социальной справедливости и традиционной семьи носят аксиоматический, общепринятый характер и не оспариваются. Наоборот, методы реализации этих ценностей обсуждаются. По ним ведутся зачастую горячие споры и дискуссии.
В этом плане Белорусское государство можно охарактеризовать во многом как философское, т.е как то, которое рефлексирует над стоящими на повестке дня вопросами, не замалчивает их, не прячет голову в песок. Ни в коем случае нельзя допускать какого-либо шапкозакидательства или тем более говорить о сущем либо хорошо, либо ничего. Вредность подобного успокоения очевидна. Но очевидно и другое. Самокритика важна не сама по себе, т.к в противном случае превратиться в упаднический нигилизм, а в тесной связи с целеполаганием. С другой стороны петь осанну и не замечать проблем - путь к отчуждению от реалий. В этом плане философскость государства основывается на его трезвости и рассудительности.
Forwarded from Left.BY
Очередные честные частные #рефлексии нашего товарища Олега ЯСИНСКОГО про то, как свой путь вниз по лестнице, ведущей в никуда, продолжает #Латинская_Америка, ставшая одной огромной лабораторией для циничных и наглых дядек из #США. И чем это всё грозит нам...
Создание образа будущего — наша первоочередная задача, от которой зависит исход всего, который потеряет любой смысл, если не станет началом. Пробить в стене настоящего выход из предистории.
Ценности и воображение — части единого пространства, выстраиваемого нашим сознанием и именно они предопределят продолжение этой истории.
Враг тоже работает над образом будущего, продиктованным его целями и интересами. Его задача проще, поскольку любое разрушение дешевле созидания, а вниз обычно легче, чем вверх.
На огромной территории того, что власти США считают своим «задним двором», строятся новые лаборатории этого будущего для всех. Это уже не просто проамериканские режимы (коих большинство), а правительства лаборантов и экспериментаторов, полностью подчинённые советам директоров транснациональных мафий, ведущих между собой борьбу за монопольную власть.
В Латинской Америке это три правительства:
Сальвадорское — превратившее страну в гигантский образцово-показательный концлагерь — мировой чемпион по борьбе с уличной преступностью. Предыдущая, невыносимая из-за повседневной преступности жизнь, обеспечила нынешней власти почти абсолютную поддержку населения, которое сегодня слепо одобрит любые действия правительства. Преступность в Сальвадоре временно побеждена исключительно репрессиями. При этом не делается ничего для устранения её социальных корней, ни для утверждения других ценностей. Это значит, что в случае ослабления или прекращения полицейского государства, кровавый реванш неизбежен. Преступные методы борьбы с преступностью — тема, которой никто не хочет касаться.
Эквадорское — приведённое к власти главным мировым террористом и куратором наркомафии, в условиях полностью сгнившего коррумпированного государства, которое после организации несколько недель назад кошмарного реалити-шоу с нападением банд на чиновников, полицию и университеты, провозгласило «войну против организованной преступности и терроризма». Политики, при поддержки империи пришедшие к власти и уничтожившие эквадорское государство, смешно призывают сегодня к его защите. У барона Мюнхгаузена, вытаскивавшего себя за волосы из болота, было гораздо больше шансов на успех.
Аргентинское — пришедшее к государственной власти под лозунгами уничтожения государства и честно выполняющее предвыборную программу.
В Латинской Америке проходит гигантский эксперимент, смысл которого — выстроить и предопределить новый всеобщих проект планетарной власти для всех. Отрабатывается окончательная людоедская модель полной ликвидации государства.
#Аргентина #Сальвадор #Эквадор #империализм #неоколониализм #уши_запада
Создание образа будущего — наша первоочередная задача, от которой зависит исход всего, который потеряет любой смысл, если не станет началом. Пробить в стене настоящего выход из предистории.
Ценности и воображение — части единого пространства, выстраиваемого нашим сознанием и именно они предопределят продолжение этой истории.
Враг тоже работает над образом будущего, продиктованным его целями и интересами. Его задача проще, поскольку любое разрушение дешевле созидания, а вниз обычно легче, чем вверх.
На огромной территории того, что власти США считают своим «задним двором», строятся новые лаборатории этого будущего для всех. Это уже не просто проамериканские режимы (коих большинство), а правительства лаборантов и экспериментаторов, полностью подчинённые советам директоров транснациональных мафий, ведущих между собой борьбу за монопольную власть.
В Латинской Америке это три правительства:
Сальвадорское — превратившее страну в гигантский образцово-показательный концлагерь — мировой чемпион по борьбе с уличной преступностью. Предыдущая, невыносимая из-за повседневной преступности жизнь, обеспечила нынешней власти почти абсолютную поддержку населения, которое сегодня слепо одобрит любые действия правительства. Преступность в Сальвадоре временно побеждена исключительно репрессиями. При этом не делается ничего для устранения её социальных корней, ни для утверждения других ценностей. Это значит, что в случае ослабления или прекращения полицейского государства, кровавый реванш неизбежен. Преступные методы борьбы с преступностью — тема, которой никто не хочет касаться.
Эквадорское — приведённое к власти главным мировым террористом и куратором наркомафии, в условиях полностью сгнившего коррумпированного государства, которое после организации несколько недель назад кошмарного реалити-шоу с нападением банд на чиновников, полицию и университеты, провозгласило «войну против организованной преступности и терроризма». Политики, при поддержки империи пришедшие к власти и уничтожившие эквадорское государство, смешно призывают сегодня к его защите. У барона Мюнхгаузена, вытаскивавшего себя за волосы из болота, было гораздо больше шансов на успех.
Аргентинское — пришедшее к государственной власти под лозунгами уничтожения государства и честно выполняющее предвыборную программу.
В Латинской Америке проходит гигантский эксперимент, смысл которого — выстроить и предопределить новый всеобщих проект планетарной власти для всех. Отрабатывается окончательная людоедская модель полной ликвидации государства.
#Аргентина #Сальвадор #Эквадор #империализм #неоколониализм #уши_запада
Telegram
Олег Ясинский
Создание образа будущего - наша первоочередная задача, от которой зависит исход всего, который потеряет любой смысл, если не станет началом. Пробить в стене настоящего выход из предистории.
Ценности и воображение - части единого пространства, выстраиваемого…
Ценности и воображение - части единого пространства, выстраиваемого…
Forwarded from МОЗЫРЬ 🇧🇾
Дорогие друзья, Лиза очень нуждается в помощи. Причём, срочной!🆘 Жизнь нашей дочери оценена в крупную сумму, собрать которую нам одним нереально. 😢Мы умоляем каждого сделать посильный вклад в здоровое будущее Лизоньки. Есть много реквизитов для перечислений. 📄Вы можете выбрать более удобный для Вас.
📌 В Беларусбанке открыты благотворительные счета в белорусских рублях, российских, долларах, евро.📌 Также оформлены карточки Беларусбанка, Альфа-Банка, Сбербанка в разной валюте.💳
📌Для международных переводов используются онлайн-платёжные системы: PaySend, PayPal, WhyDonate, YooMoney🌎.
🌎Поддержать нас можно с любой точки мира. Мы благодарны за любой вклад.💗
Елизавета Теребовец 4 года.
🧬Спинальная мышечная атрофия 2 тип (СМА 2тип)
Срочный сбор- 1.819.500 $
💉Укол Zolgensma
🇧🇾Самый простой способ помочь - пополнить баланс
📲МТС (33) 900-33-54
📌 В Беларусбанке открыты благотворительные счета в белорусских рублях, российских, долларах, евро.📌 Также оформлены карточки Беларусбанка, Альфа-Банка, Сбербанка в разной валюте.💳
📌Для международных переводов используются онлайн-платёжные системы: PaySend, PayPal, WhyDonate, YooMoney🌎.
🌎Поддержать нас можно с любой точки мира. Мы благодарны за любой вклад.💗
Елизавета Теребовец 4 года.
🧬Спинальная мышечная атрофия 2 тип (СМА 2тип)
Срочный сбор- 1.819.500 $
💉Укол Zolgensma
🇧🇾Самый простой способ помочь - пополнить баланс
📲МТС (33) 900-33-54
Forwarded from Чырвоны Дудар
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Грузинский ансамбль "Орэра" выступает на улицах Дрездена, 1969
Forwarded from МЫ РАЗАМ
С 1 сентября 2023–2024 учебного года в российских вузах стартовал новый учебный курс «Основы российской государственности» (ОРГ). Стоит отметить, что учебный курс носит обязательный характер и студенты в качестве итогового мероприятия сдают по нему зачет с оценкой.
В рамках проекта ДНК России было подготовлено три учебных пособия по дисциплине «Основы российской государственности» под редакцией ряда политологов и историков консервативного толка. Общеобразовательное пособие (Багдасарян, 2023), учебное пособие для студентов гуманитарных специальностей (Перевезенцев, 2023) и учебное пособие для студентов технических и естественно-научных специальностей (Ларионов, 2023).
— В чем состоят мировоззренческие основы курса ОРГ?
— На какой теоретической базе основывается курс ОРГ
— Какое место занимает Россия в историческом процессе, согласно курсу ОРГ?
— Какой должен быть образ будущего у России и мира, согласно курсу ОРГ?
— Дает ли курс «Основы российской государственности» студентам знания о России или является очередной пропагандистской поделкой?
На эти и другие вопросы, на основе изучения трех вышеуказанных учебных пособий, отвечает в очередном выпуске «Философского камня» кандидат философских наук, ведущий лектор клуба «Политпросвет», активист РТФ Роман Осин.
https://youtu.be/ofcB5wNgTYg
В рамках проекта ДНК России было подготовлено три учебных пособия по дисциплине «Основы российской государственности» под редакцией ряда политологов и историков консервативного толка. Общеобразовательное пособие (Багдасарян, 2023), учебное пособие для студентов гуманитарных специальностей (Перевезенцев, 2023) и учебное пособие для студентов технических и естественно-научных специальностей (Ларионов, 2023).
— В чем состоят мировоззренческие основы курса ОРГ?
— На какой теоретической базе основывается курс ОРГ
— Какое место занимает Россия в историческом процессе, согласно курсу ОРГ?
— Какой должен быть образ будущего у России и мира, согласно курсу ОРГ?
— Дает ли курс «Основы российской государственности» студентам знания о России или является очередной пропагандистской поделкой?
На эти и другие вопросы, на основе изучения трех вышеуказанных учебных пособий, отвечает в очередном выпуске «Философского камня» кандидат философских наук, ведущий лектор клуба «Политпросвет», активист РТФ Роман Осин.
https://youtu.be/ofcB5wNgTYg
YouTube
Чему учит курс «Основы российской государственности»?// Роман Осин. Философский камень №7
С 1 сентября 2023–2024 учебного года в российских вузах стартовал новый учебный курс «Основы российской государственности» (ОРГ). Стоит отметить, что учебный курс носит обязательный характер и студенты в качестве итогового мероприятия сдают по нему зачет…
Forwarded from Left.BY
#мнения
Че Гевара vs Костюшко — неожиданная тема, поднятая недавно белорусскими правыми, не могла не заинтересовать нас, и вот что #с_нашей_колокольни удалось разглядеть.
На днях на одном из «змагарских» ютуб каналов, чье название запрещено поминать как всуе так и не всуе, ведущий эпатировал проектом — «раскрутить» образ Тадеуша Костюшко до уровня Че Гевары. Действительно, — рвал и метал оппозиционный ви-джей, — почему образ Че Гевары, а не Костюшко (который, кто не знает, совершенно нечаянно оказался уроженцем Беларуси, о чём даже и не помышлял) является для практически всех молодых людей на планете символом сопротивления?
Сама постановка вопроса наглядно демонстрирует практически амёбный уровень дискуссии белорусских нацдемов, которые благодаря целевой финансовой поддержки известных западных институций (а как без неё?) формируют идейный «мэйнстрим» оппозиции.
Понятно, что наши нацдемы ментально «зависли» где-то в средневековых временах ВКЛ и Речи Посполитой, которые провозглашены La belle époque отечественной истории. Соответственно, из той эпохи черпаются категории всего идеального, включая типажи героев. Такое зацикливание на национальной истории порождает ещё один «бзик» –- «натянуть» явно локальных исторических персонажей на мировой глобус.
Не будем вдаваться в особенности генезиса и формирования культа Че Гевары. Нет сомнений, что «Комманданте» на сегодня, в т.ч., успешный раскрученный коммерческий бренд: он — на стенах домов, его изображение на бицепсе Марадоны стало частью футбольной субкультуры, его мотоциклетную куртку без задней мысли и стеснения носили Клуни и Бэкхем. Однако корни его популярности в другом: порождающие несправедливость империалистическая система и капиталистический строй, с которыми боролся Че, до сих пор остаются актуальными вызовами для огромного количества людей на планете.
Костюшко в своё время тоже был символом борьбы с реакцией. Он выступил за единую и неделимую Польшу (как он себе её представлял) и за Конституцию, против имперских устремлений царизма и других монарших домов Европы, покушавшихся на польскую государственность, а потом стал важным участником Американской революции, другом первых президентов США и решительным противником североамериканского рабства. Очевидно, что поляки-антифашисты, сражавшиеся в Испании во время гражданской войны и на фронтах Второй Мировой, которые называли свои формирования его именем, видели в нём вот такого воина-интернационалиста, воевавшего в Северо-Американских Соединённых Штатах «за нашу и вашу свободу», сторонника аболиционизма, антимпериализма и республиканских идей.
К тому же Костюшко был первейшим врагом шляхетской архаики ВКЛ и Речи Посполитой, последовательно выступая за демонтаж сословного строя, т.е ликвидацию столь любимой многими нашими «змагарами» шляхты, а также за освобождение крестьян (правда, крестьяне раскрепощаться без земли не стали и за Костюшко не пошли).
Так или иначе, но сегодня, благодаря засилью нацдемовской псевдоисторической демагогии, противоречивую и яркую фигуру Костюшко редуцировали до унылого протагониста воинственной русофобии (кстати, как и Константина Калиновского, у которого ещё и изъяли всё «красное», утопически-социалистическое, — но об этом как-нибудь потом). В такой трактовке в современном мире Костюшко обречён, — в отличие от Че, — иметь небольшую аудиторию фанатов — «аматоров» и несчастных жертв исторических мифов белорусских и польских правых.
#Костюшко #Калиновский #Че #история
Че Гевара vs Костюшко — неожиданная тема, поднятая недавно белорусскими правыми, не могла не заинтересовать нас, и вот что #с_нашей_колокольни удалось разглядеть.
На днях на одном из «змагарских» ютуб каналов, чье название запрещено поминать как всуе так и не всуе, ведущий эпатировал проектом — «раскрутить» образ Тадеуша Костюшко до уровня Че Гевары. Действительно, — рвал и метал оппозиционный ви-джей, — почему образ Че Гевары, а не Костюшко (который, кто не знает, совершенно нечаянно оказался уроженцем Беларуси, о чём даже и не помышлял) является для практически всех молодых людей на планете символом сопротивления?
Сама постановка вопроса наглядно демонстрирует практически амёбный уровень дискуссии белорусских нацдемов, которые благодаря целевой финансовой поддержки известных западных институций (а как без неё?) формируют идейный «мэйнстрим» оппозиции.
Понятно, что наши нацдемы ментально «зависли» где-то в средневековых временах ВКЛ и Речи Посполитой, которые провозглашены La belle époque отечественной истории. Соответственно, из той эпохи черпаются категории всего идеального, включая типажи героев. Такое зацикливание на национальной истории порождает ещё один «бзик» –- «натянуть» явно локальных исторических персонажей на мировой глобус.
Не будем вдаваться в особенности генезиса и формирования культа Че Гевары. Нет сомнений, что «Комманданте» на сегодня, в т.ч., успешный раскрученный коммерческий бренд: он — на стенах домов, его изображение на бицепсе Марадоны стало частью футбольной субкультуры, его мотоциклетную куртку без задней мысли и стеснения носили Клуни и Бэкхем. Однако корни его популярности в другом: порождающие несправедливость империалистическая система и капиталистический строй, с которыми боролся Че, до сих пор остаются актуальными вызовами для огромного количества людей на планете.
Костюшко в своё время тоже был символом борьбы с реакцией. Он выступил за единую и неделимую Польшу (как он себе её представлял) и за Конституцию, против имперских устремлений царизма и других монарших домов Европы, покушавшихся на польскую государственность, а потом стал важным участником Американской революции, другом первых президентов США и решительным противником североамериканского рабства. Очевидно, что поляки-антифашисты, сражавшиеся в Испании во время гражданской войны и на фронтах Второй Мировой, которые называли свои формирования его именем, видели в нём вот такого воина-интернационалиста, воевавшего в Северо-Американских Соединённых Штатах «за нашу и вашу свободу», сторонника аболиционизма, антимпериализма и республиканских идей.
К тому же Костюшко был первейшим врагом шляхетской архаики ВКЛ и Речи Посполитой, последовательно выступая за демонтаж сословного строя, т.е ликвидацию столь любимой многими нашими «змагарами» шляхты, а также за освобождение крестьян (правда, крестьяне раскрепощаться без земли не стали и за Костюшко не пошли).
Так или иначе, но сегодня, благодаря засилью нацдемовской псевдоисторической демагогии, противоречивую и яркую фигуру Костюшко редуцировали до унылого протагониста воинственной русофобии (кстати, как и Константина Калиновского, у которого ещё и изъяли всё «красное», утопически-социалистическое, — но об этом как-нибудь потом). В такой трактовке в современном мире Костюшко обречён, — в отличие от Че, — иметь небольшую аудиторию фанатов — «аматоров» и несчастных жертв исторических мифов белорусских и польских правых.
#Костюшко #Калиновский #Че #история
Forwarded from Национальный центр современных искусств
З 7 па 18 лютага 2024 г. у Нацыянальным цэнтры сучасных мастацтваў Рэспублікі Беларусь пройдзе выстава-прэзентацыя “Творчыя майстэрні – спадчына М. Савіцкага”, прымеркаваная да дня нараджэння Народнага мастака СССР, Героя Беларусі Міхаіла Андрэевіча Савіцкага (1922-2010).
У 1981 г. па ініцыятыве Міхаіла Савіцкага ў Мінску адкрыліся Творчыя майстэрні жывапісу і скульптуры Акадэміі майстэрстваў СССР. Установа набыла свой пастаянны адрас у новым будынку па вул. Някрасава, 3, у сценах якога і дагэтуль працягвае стварацца сучаснае мастацтва.
У адной з залаў былых майстэрняў будуць экспанавацца творы выпускнікоў розных гадоў, якія зараз захоўваюцца ў калекцыі НЦСМ: Фёдара Драгуна, Алы Няхайчык і Сяргея Шэмета, Сафіі Піскун. Для шырокага круга гледачоў гэтыя творы будуць прадстаўлены ўпершыню.
НЦСМ па адрасе: вул. Някрасава, 3
Cep – Ндз, 12:00 – 20:00,
Кошт квіткоў: 9/6/4/3 р.
У 1981 г. па ініцыятыве Міхаіла Савіцкага ў Мінску адкрыліся Творчыя майстэрні жывапісу і скульптуры Акадэміі майстэрстваў СССР. Установа набыла свой пастаянны адрас у новым будынку па вул. Някрасава, 3, у сценах якога і дагэтуль працягвае стварацца сучаснае мастацтва.
У адной з залаў былых майстэрняў будуць экспанавацца творы выпускнікоў розных гадоў, якія зараз захоўваюцца ў калекцыі НЦСМ: Фёдара Драгуна, Алы Няхайчык і Сяргея Шэмета, Сафіі Піскун. Для шырокага круга гледачоў гэтыя творы будуць прадстаўлены ўпершыню.
НЦСМ па адрасе: вул. Някрасава, 3
Cep – Ндз, 12:00 – 20:00,
Кошт квіткоў: 9/6/4/3 р.
Forwarded from Новости Минска MINSKNEWS.BY
Минобороны объявило конкурс детского рисунка, посвященный 80-летию Великой Победы.
Участие могут принять дети в трех возрастных категориях: 7–9 лет, 10–12 лет, 13–16 лет. Отправить можно только одну работу от одного автора. Все подробности — здесь ⬅️
«Минск-Новости»|MINSKNEWS.BY|Telegram|Viber|FB|VK|Inst|TikTok| YouTube
Участие могут принять дети в трех возрастных категориях: 7–9 лет, 10–12 лет, 13–16 лет. Отправить можно только одну работу от одного автора. Все подробности — здесь ⬅️
«Минск-Новости»|MINSKNEWS.BY|Telegram|Viber|FB|VK|Inst|TikTok| YouTube