Сегодня День рождения Ивана Грозного. Считается что он первый царь всея Руси. Важно очищать образ Ивана Грозного от стереотипов навязанных врагами Русского Мира. Но думаю надо дать некоторые пояснения.
Иван Грозный не первый венчан на Царство. Первым по всей форме был венчан внук Ивана Третьего Дмитрий. Первым государем всея Руси был Иван Третий. Первым князем всея Руси был Михаил Тверской. По летописи именно он был венчан впервые митрополитом шапкой Мономаха. То, что патриотическую тусовку вогнали в тему Ивана Грозного как фундаментальную считаю вражеской спец операцией. Чтоб потом загнать в угол. И окрестить православных патриотов мракобесами, неадекватами, насильниками. Типа игиловцев. Надо выходить из этого угла. Первым кто был на Руси наречен Грозным это Иван Третий. Сам Иван Грозный пытался подражать своему Великому деду и видел в нем недостижимый идеал. Идеал русского правителя именно Иван Третий! Именно он создал русское государство из разрозненных княжеств за сорок лет правления увеличил территорию России в шесть раз! Читайте патриоты книгу Борисова "Иван Третий". Читайте ее с карандашом!
Пока мы не возьмём на щит Владимира Мономаха Ивана Третьего и Александра Третьего будем всегда биты. Нужно углубляться в познании их жизни и дел это столпы. Против них у врагов есть только одно -- чувство страх и и трепета. Все они были прозорливыми, успешными правителями.
Русских патриотов загнали в заколдованный круг культа фигур против которых у врагов масса отработанных аргументов. Фигуры прорыва вражеской обороны должны быть бесспорными.
Единственный способ борьбы с ними у врагов это забвение. А мы подыгрывает врагам тем что о этих личностях не говорим как о главных строителях Русского Мира.

Сергей Моисеев
Председатель общественной организации
Русь Триединая https://dzen.ru/a/ZXtQjUxB1w2aF_4t

Причина и следствие.

Было: "Кто не скачет, тот москаль!"
Стало: "Мы похоронили очень много друзей и знакомых"

Путин примет участие в военных учениях

Планы президента на неделю

Подписывайтесь на канал «Зарубин», чтобы раньше видеть больше остальных

Пресвятая Богородица, спаси нас!

С Праздником Владимирской иконы Божией Матери!

ДИВНЫЕ ЛЮДИ. Часть 3. Сыны Божии

Талантливый богослов, церковный писатель, библеист и вообще экстраординарный профессор (такого звания Лопухин Александр Павлович был удостоен указом Святейшего Синода от 19 января 1890 г.) в Толковой Библии, изданной под его редакцией, сообщает, что 2-ая строка 6-ой главы ветхозаветной Книги Бытия – «одно из труднейших для толкования мест из Библии».

Вот о чём там речь, вторая строка выделена жирным шрифтом: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.» (Быт. 6, 1-7)

Вот так скудно, всего лишь семью строками, описана полутора тысячелетняя история человеческой древности от убийства Авеля до Потопа. Сложность же толкования заключается в том, что существует не менее трёх версий того, кто такие «сыны Божии»? Вопрос, отметим, совсем не праздный. По сути, это ключик к пониманию двух поворотных моментов мировой истории: во-первых, без ответа на это вопрос мы не можем иметь полноценного понимания, за какие злодеяния человеческий род (кроме семейства Ноя) был полностью уничтожен и, во-вторых, не можем и иметь целостную картину предстоящих событий, поскольку Господь в Евангелии даёт конкретный ориентир: «…как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого…» (Мф. 24, 37)

Первой версии, согласно которой «сыны Божии» — это вельможи и древние князья, которые брали себе в жёны девиц из низших сословий, придерживаются некоторые иудейские раввины. Среди же христиан распространены две другие версии, отличающиеся друг от друга также разительно, как теория биологической эволюции Дарвина от православного учения о сотворении мира.

Думается, сильно против истины мы не погрешим, если скажем, что нижеследующая версия считается общепринятой в христианском учении. Сыны Божии – это потомки третьего сына Адама благочестивого Сифа, а дочери человеческие – потомки братоубийцы Каина.

Вот что по этому поводу пишет преподобный Ефрем Сирин: «Сынами Божиими называются сыны Сифовы. Они как чада праведного Сифа именуются «народом Божиим». Прекрасные на вид дочери человеческие, которых увидели сыны Божии, – дочери Каиновы». Святитель Иоанн Златоуст в 22-ой беседе на Книгу Бытия соглашается с этим мнением: «Писание имеет обычай и людей называть сынами Божиими. Так как они вели род свой от Сифа и от сына его, названного Еносом, то его дальнейшие потомки в божественном Писании названы сынами Божиими, потому что они до тех пор подражали добродетели предков; а сынами человеческими названы те, которые родились прежде Сифа, от Каина, и от него вели свой род».

Вполне логично, что толкователи довольствуются этими авторитетными цитатами и не предлагают другой версии. При этом мы знаем, что и святые ошибались, как ошибался в отношении того же Иоанна Златоуста отец и учитель Церкви, святитель Кирилл Александрийский. Когда тело Иоанна Златоуста в 417 году привезли в Константинополь, святитель негодующе писал: «Если Иоанн епископ, то почему Иуда - не апостол?» Впоследствии святитель предубеждение чудным образом преодолел.

Есть, что добавить. К европейским деньгам добавили значительные американские деньги, которых при Елизавете не было.

Что-то там в Белоруссии зашевелилось.