Путин примет участие в военных учениях

Планы президента на неделю

Подписывайтесь на канал «Зарубин», чтобы раньше видеть больше остальных

Пресвятая Богородица, спаси нас!

С Праздником Владимирской иконы Божией Матери!

ДИВНЫЕ ЛЮДИ. Часть 3. Сыны Божии

Талантливый богослов, церковный писатель, библеист и вообще экстраординарный профессор (такого звания Лопухин Александр Павлович был удостоен указом Святейшего Синода от 19 января 1890 г.) в Толковой Библии, изданной под его редакцией, сообщает, что 2-ая строка 6-ой главы ветхозаветной Книги Бытия – «одно из труднейших для толкования мест из Библии».

Вот о чём там речь, вторая строка выделена жирным шрифтом: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.» (Быт. 6, 1-7)

Вот так скудно, всего лишь семью строками, описана полутора тысячелетняя история человеческой древности от убийства Авеля до Потопа. Сложность же толкования заключается в том, что существует не менее трёх версий того, кто такие «сыны Божии»? Вопрос, отметим, совсем не праздный. По сути, это ключик к пониманию двух поворотных моментов мировой истории: во-первых, без ответа на это вопрос мы не можем иметь полноценного понимания, за какие злодеяния человеческий род (кроме семейства Ноя) был полностью уничтожен и, во-вторых, не можем и иметь целостную картину предстоящих событий, поскольку Господь в Евангелии даёт конкретный ориентир: «…как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого…» (Мф. 24, 37)

Первой версии, согласно которой «сыны Божии» — это вельможи и древние князья, которые брали себе в жёны девиц из низших сословий, придерживаются некоторые иудейские раввины. Среди же христиан распространены две другие версии, отличающиеся друг от друга также разительно, как теория биологической эволюции Дарвина от православного учения о сотворении мира.

Думается, сильно против истины мы не погрешим, если скажем, что нижеследующая версия считается общепринятой в христианском учении. Сыны Божии – это потомки третьего сына Адама благочестивого Сифа, а дочери человеческие – потомки братоубийцы Каина.

Вот что по этому поводу пишет преподобный Ефрем Сирин: «Сынами Божиими называются сыны Сифовы. Они как чада праведного Сифа именуются «народом Божиим». Прекрасные на вид дочери человеческие, которых увидели сыны Божии, – дочери Каиновы». Святитель Иоанн Златоуст в 22-ой беседе на Книгу Бытия соглашается с этим мнением: «Писание имеет обычай и людей называть сынами Божиими. Так как они вели род свой от Сифа и от сына его, названного Еносом, то его дальнейшие потомки в божественном Писании названы сынами Божиими, потому что они до тех пор подражали добродетели предков; а сынами человеческими названы те, которые родились прежде Сифа, от Каина, и от него вели свой род».

Вполне логично, что толкователи довольствуются этими авторитетными цитатами и не предлагают другой версии. При этом мы знаем, что и святые ошибались, как ошибался в отношении того же Иоанна Златоуста отец и учитель Церкви, святитель Кирилл Александрийский. Когда тело Иоанна Златоуста в 417 году привезли в Константинополь, святитель негодующе писал: «Если Иоанн епископ, то почему Иуда - не апостол?» Впоследствии святитель предубеждение чудным образом преодолел.

Есть, что добавить. К европейским деньгам добавили значительные американские деньги, которых при Елизавете не было.

Что-то там в Белоруссии зашевелилось.