Почти неделю провел в Курской области и первые ассоциации - как же это похоже на Донецк эпохи начала СВО. До начала ежедневных массовых обстрелов с большим количеством жертв, до всех лепестков в городских кварталах и химарсов по донбасс-паласам. Тот недолгий и, как сейчас кажется, беззаветный период весны-лета 22-го. Всё это безумное сочетание абсолютно мирного города, не теряющего ритм своей жизни, с максимальной близостью войны и лёгкостью восприятия населением всей серьёзности и опасности происходящего.

Вернее тут-то и кроется самое главное отличие. Там эта простота и лёгкость восприятия была продиктована годами близости врага, окопавшегося в Авдеевке еще в 2014-м. За 8 лет можно и привыкнуть. А в Курске, особенно в эту первую неделю, несмотря на регулярную сирену воздушной опасности, людям ещё практически не к чему привыкать. Психика ещё не осознала что произошло, в ней ещё всё на стадии отрицания. Да нет же, какие хохлы в Большесолдатском районе, сча они уйдут назад. Нет, сами они уже никуда не уйдут.

Курчатов - это всё-таки город атомщиков, там много пенсионеров, по-хорошему "сытый" город. Там чуть больше чувствуется близость войны, но он абсолютно так же, как и Курск, мирный город. До потенциальной, так пока и не очерченной лбс тут ещё относительно далеко, и потому людям тут не так-то и страшно. Да, было в первые дни, когда враг прорывался сюда, но ему быстро дали по щам, потому часть тех, кто уехал, успела уже вернуться.

Чуть другая атмосфера в Льгове и Рыльске. Они всё-таки совсем маленькие, такие, лесковские городки. Админ местного городского паблика дружит с мэром, и мэр просит его, чтобы тот не удалял критику в его адрес, так как народу нужно давать выговориться. Но вот война с фейками тут жесточайшая - потому что всё нужно говорить в лицо, по-другому тут не понимают. Изначально из Льгова выехало чуть ли не 90% населения, но сейчас уже часть вернулась. В Рыльск вернулось поменьше, но тоже вернулось. И моё глубинное убеждение, что зря. Нет, всё слишком зыбко, слишком опасно, всё ещё только начинается. Люди, пожалуйста, уезжайте назад в Курск, очень вас прошу.

Всё это скрепляется каким-то колоссальным числом крепчайших характеров, по-толстовски крепких личностей. Девушка-волонтер, которая возит без устали все дни подряд на своей "девятке" трёхсотых. Ребята-волонтеры, часть из которых погибла, отправляющиеся в самые опасные уголки прорыва, чтобы вывезти несчастных стариков. Суджанин, сбегающий из плена от поляков со связанными руками вскоре после того, как те хотели его расстрелять за георгиевскую ленточку, ухватив за спиной папку с документами детей, лишь с третьей попытки сумевший выйти к своим, напираясь то на бой, то на минные поля, и в конце концов просто угнав мираторговскую "ниву". История дико эпичная, её отдельно расскажу чуть попозже.

Один из командиров местных добровольцев, отнюдь не молодой уже человек, который не спал толком все эти восемь дней, но всё равно выезжает в ночь координировать эвакуацию. В первые дни - сам ездил в Суджу, сам всех вывозил, сам пытался уговорить уехать тех, кто отказывался до конца. Дальше - по всем другим опасным участкам, и всё это через череду бесконечных личных трагедий, которые не возможно не пропускать сквозь себя. Сил вам, тёзка.

Матушка Ксения, крайне скромная женщина, никогда в жизни бы не обратившаяся к журналистам. Которую я каким-то движением сердца увидел на пороге храма и понял, что с ней надо поговорить и рассказать о ней. Батюшка, если вы это читаете - не ругайтесь, это чистая случайность, что мы сделали о вас репортаж. Вы - великие люди, спасибо вам за всё.

Особняком стоят истории героев-пограничников, мобилизованных и контрактников, срочников, встретивших врага первыми. Офицеры, отпустившие последних через связь с нашими выходить через леса, и после жестокого боя вызвавшие огонь на себя, - память о вас сохранится вовеки. Но эти истории тоже позднее.

Считаю, что государству необходимо защищать свои традиционные семейные и духовно-нравственные ценности. Культура - это одна из самых важных ментальных зон общества. Если мы про государство-цивилизацию не в шутку, а всерьёз, то пришло время наводить порядок в нашей культуре. Это касается и внешнего вида на сцене, и недопущения выхода на спектакли и концерты в неадекватном состоянии.
Порядок навести можно, но для этого нужна политическая воля власти, которая должна перестроиться ментально.
Об этом я говорил на "Месте встречи".

Подзабыл фамилию этого эксперта, но о каком оставлении территорий и всем прочем он говорит, на фоне таких вот историй?:

"Стало известно, что старик, над которым издевались украинские фашисты, был ими убит сразу после того, как они записали свой "тик-ток". Об этом они сами написали потом в соцсетях.

Одна из тварей написала: «Не переживайте, русиш швайне не дошёл до своей водки», после чего добавила, старика застрелили, как только закончили снимать. Старику было 74 года. Его звали Александром Гусаровым.

Это невозможно комментировать. Да и не нужно. Их просто надо убивать. Всех. "И пусть никто не уйдёт обиженным"".

Он что, не понимает, что зашли фашисты. Нелюди. Звери. Что под боевыми наркотиками и со страха от неизбежного возмездия они будут творить с нашими мирными людьми такое, что фашистам не снилось.

Что значит "готовиться к наихудшему" и "нашими территориями придется пожертвовать"? Что за паникерство? С другой стороны - а чё там, что там значит какая-то "Кемска волость" на фоне огромной территории России? Такой тихий отмаз тех, кто проебал заход вражеских колонн на нашу территорию, хотя разведка предупреждала о скоплении сил противника ещё за две недели, как минимум.

Поэтому ни о каком оставлении территорий и речи быть не может. Только их скорейшее возвращение. Даже если нам придется перейти в режим "Вставай, страна огромная".

Русских женщин в Волгограде травят за стяг Христом на балконе

Братья из «Сорок Сороков» пишут заявление в Следственный комитет. Просят помощи и огласки.

В городе герое Волгограде живут спокойно две женщины, взрослые мать и дочь. Всё было спокойно, пока они не вывесили на балконе стяг со Христом. Как это произошло, вдруг соседи начали вести себя неадекватно: одна соседка - грязно оскорблять "жидовками", второй сосед - агрессивно пытаться вломиться в квартиру.

У первой соседки, со слов, сын работал в УМВД по г. Волгоград, и сам пытается оскорбить заявительниц, плюёт в них, поэтому от участкового они защиты не ждут (он уже вынес отказной) и обратились к нам.

Где бы не работали их дочки-сыночки, женщин в обиду не дадим. Будем держать дело на контроле. И добиваться наказания. Стяг со Христом - это зная русской армии.

Вот ещё новый трек «Русский стяг». Тоже заслуживает внимания.

Кто победит в войне

Св. Николай Сербский

Кризис партийности и выборы в России

https://telegra.ph/Krizis-partijnosti-i-vybory-v-Rossii-08-16

Судя по тому, что они сегодня творят в наших городах и сёлах плохо они ходили в библиотеки.
Да и мы меньше стали читать.

ПЛАТИТЕ УЛЫБКОЙ

Ругая парижскую ОлимпЛюцифериаду, хотелось бы добавить: «слава Богу, мы не такие, как они». До вот не будет ли тут фарисейства?

Чем реже бываю в столице, тем ярче видится, как преображается родной город: на такси, где за чёрной шторкой не видна физиономия бородатого водителя, всё активнее клеят какие-то арабские фразы, понятные только очень коренным москвичам, а улыбкой теперь платить можно даже там, где и улыбаться не хочется. Чтобы всесторонне понять, зачем и, в конечном счёте, кому нужна эта оголтелая биометрия, никак нельзя пройти мимо одного крайне любопытного документа.

Когда преподобному Паисию Святогорцу († 1994) рассказали о планах внедрения новых удостоверений личности, он счел тему эту настолько важной, что в 1987 году написал своей рукой статью «Знамение времен – 666», объяснив этот свой поступок вот как: «Все, что я писал ранее, я отдавал братии, и они исправляли мои синтаксические и орфографические ошибки. Но поскольку то, что написано здесь, чрезвычайно важно, я не хочу, чтобы после моей смерти кто-то каким-либо образом подверг это сомнению. Пусть останется всё так, как есть, - с моими ошибками и моим почерком, потому что людям известны мои познания в области грамматики и если они увидят текст, лишенный ошибок и безупречный синтаксически, то могут принять искусительный помысел и сказать: «Может быть, те, кто исправлял текст, изменили и какие-то слова и исказили смысл, так что он уже не соответствует мысли старца…»

Непосредственно же в самой статье, предвосхищая технологичность Сбербанка, преподобный писал следующее: «После же карточки и удостоверения личности, «компьютерного досье», чтобы лукаво подвести дело к печати, будут постоянно говорить по телевидению, что кто-то взял чью-то карточку и забрал из банка его деньги. С другой стороны, будут рекламировать «совершенную систему»: печать на руку или на лоб лазерными лучами, незаметную внешне, с 666, именем антихриста. И опять, к сожалению, «некоторые гностики» будут пеленать своих духовных чад, словно младенцев, чтобы тем, мол, не тревожиться: «Ничего страшного, пустяки, лишь бы у вас внутри была вера!»

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его…» (Откр. 13:16-17) – всем хорошо известно, о чём предупреждает нас Апокалипсис, важно разве что заметить, что система, готовая то обеспечить, уже обширно внедрена по всему миру.

О том, что печать будет наноситься именно лазером, говорил и другой современный нам греческий святой: прп. Порфирий Кавсокаливит († 1994), то же самое слышим мы и от почитаемого сербского старца Фаддея Витовницкого († 2003). Они же предупреждают, что делаться всё будет лукаво, мало того говорили они даже и о мошенниках, которые всё изощреннее нас одолевают: «Будут без остановки говорить: «Печать лазерными лучами на лбу или на руке – это более надежно, поскольку номер печати знает только владелец. Печать – это совершеннейшая система: вор ни головы, ни руки у вас не украдет, ни номера подглядеть не сможет». Поэтому бандитам, злодеям и дают сейчас возможность свободно действовать…» (прп. Паисий Святогорец).

⚡️Суд Украины продлил арест Митрополита Арсения

Митрополит Святогорский Арсений, наместник Святогорской Лавры, уже почти четыре месяца находится под стражей в Днепровском СИЗО. Санкцию на арест продлили до 13 октября.

Кому может быть врагом священство и  Православная Церковь? Правильно, сатанистам.

Господи, укрепи Владыку Арсения!

«Служить Родине» — какими были волонтеры Давид Соколов и Николай Ковалев, героически погибшие при эвакуации мирных жителей в Курской области

Волонтер Давид, отдавший свою жизнь ради помощи населению Курской области, присоединился к Народному фронту осенью 2022 года. До этого он добровольцем побывал в зоне боевых действий — у 18-летнего парня из ДНР были личные счеты с украинскими боевиками, ведь еще в 2014 году его дядя погиб, обороняя донбасский мемориал Саур-Могила. После демобилизации молодой человек стал волонтером и студентом-политологом. Давид всегда говорил, что главное дело его жизни — служение Родине.

Его соратника Николая Ковалева вспоминают как яркого человека, который избрал путь помощи людям, благодаря чему изменился. Он был отзывчивым и самоотверженным, стремился поддержать каждого, кто в этом нуждался. Давид и Николай помогали вывозить местных жителей с инвалидностью из Глушковского района, когда террористический удар ВСУ оборвал их жизни. Давид и Николай были мужественными людьми, которые прошли по выбранному пути служения Отечеству до самого конца.