Forwarded from Опаленные войной
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Война всегда ранит - даже среди мирной жизни вдруг скальпелем, одним напоминанием о себе оставляет рубцы на сердце.
Об этом - новый ролик проекта «Поэзофронт» - народная артистка РФ Ирина Апексимова прочла стих крымской поэтессы Ольги Старушко – «Сухие глаза».
Стихотворение передает пронзительный контраст между счастливой, сонной жизнью курортного юга и молчаливой болью донбасских детей, едва уцелевших при варварских ВСУшных артобстрелах. И никакое море, никакое солнце уже не способны излечить то горе и тот страх, которые испытали эти ребята.
«И горе солёное тридцатиглазо
смотрело на Чёрное море – да так,
что тётка, на клумбе поившая розы,
застыла в молчании, выронив шланг…»
Наш проект – это 20 уникальных видео, в которых лучшие артисты России читают стихи поэтов Донбасса и Украины о борьбе за своё право на самоопределение, право быть русскими.
При поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
#опалённыевойной
Об этом - новый ролик проекта «Поэзофронт» - народная артистка РФ Ирина Апексимова прочла стих крымской поэтессы Ольги Старушко – «Сухие глаза».
Стихотворение передает пронзительный контраст между счастливой, сонной жизнью курортного юга и молчаливой болью донбасских детей, едва уцелевших при варварских ВСУшных артобстрелах. И никакое море, никакое солнце уже не способны излечить то горе и тот страх, которые испытали эти ребята.
«И горе солёное тридцатиглазо
смотрело на Чёрное море – да так,
что тётка, на клумбе поившая розы,
застыла в молчании, выронив шланг…»
Наш проект – это 20 уникальных видео, в которых лучшие артисты России читают стихи поэтов Донбасса и Украины о борьбе за своё право на самоопределение, право быть русскими.
При поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
#опалённыевойной
О Крымской наступательной операции и о Сельвинском вспоминают сегодня на полуострове
Telegram
Телеграммы иZ Крыма
8 апреля 1944 года началась Крымская наступательная операция, в результате которой полуостров был полностью освобожден от немецко-фашистских захватчиков.
«Третий сталинский удар» имел колоссальное значение. К 16 апреля Красной армией были взяты основные…
«Третий сталинский удар» имел колоссальное значение. К 16 апреля Красной армией были взяты основные…
Forwarded from Опаленные войной
❗КЕВЛАРОВЫЙ ВЕК (рубрику ведёт Анна Ревякина)
ОЛЬГА СТАРУШКО
ПУАНТЫ
*Стих об убитой ВСУ в августе 2022 года двенадцатилетней балерине Кате Кутубаевой.
Чёрным летом — белый лебедь,
грязно-серый дым.
Чары смертные развеять
нет живой воды.
На бульваре аккуратном,
там, где всё стряслось,
пару ношенных пуантов
кто-то вбил на гвоздь.
Гран батман, мечты о сцене,
где он, твой балет?
Сердце в клочья. Совершенно
нечему болеть.
На стволе, под ветром жгучим
в память о беде
пара туфелек летучих
пляшет па-де-де,
от адажио до скерцо:
то затихнут вдруг,
то как вырванное сердце
снова — стук да стук.
Опалённые войной | Подписаться
ОЛЬГА СТАРУШКО
ПУАНТЫ
*Стих об убитой ВСУ в августе 2022 года двенадцатилетней балерине Кате Кутубаевой.
Чёрным летом — белый лебедь,
грязно-серый дым.
Чары смертные развеять
нет живой воды.
На бульваре аккуратном,
там, где всё стряслось,
пару ношенных пуантов
кто-то вбил на гвоздь.
Гран батман, мечты о сцене,
где он, твой балет?
Сердце в клочья. Совершенно
нечему болеть.
На стволе, под ветром жгучим
в память о беде
пара туфелек летучих
пляшет па-де-де,
от адажио до скерцо:
то затихнут вдруг,
то как вырванное сердце
снова — стук да стук.
Опалённые войной | Подписаться
Forwarded from Владимир Киреев
Братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!! ☀
Работа из серии «Христославы» (2023 г.)
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!! ☀
Работа из серии «Христославы» (2023 г.)
Forwarded from Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
БРАТ САШКА
Когда в толпе залаял этот человек, почему-то никто не удивился.
Люди, собравшиеся на пасхальную службу, давно не помещались в храм, густо стояли напротив входа — немощные старушки сидели слева, возле церковной лавки, опоздавшие святить куличи хозяюшки терпеливо мёрзли у столов, разжигая свечи, их мужья укутывали одеялами сонных младенцев, дети баловались, как всегда балуются дети, молодые парни обнимали и грели своих красавиц, взрослые мужики степенно крестились, следуя доносившимся из динамиков возгласам священников. Все были настолько увлечены ожиданием нараставшей радости, что никто не удивился, когда этот человек залаял.
Он появился из тени, в правой руке тащил какой-то пакет, под левую руку шла его дама, которая пыталась держать лицо, как это обычно делают старающиеся сохранить достоинство спивающиеся женщины. Человек озирался на толпу, которая его не замечала, только несколько мужиков покрепче начали досадливо посматривать. И с каждым шагом его лай становился всё громче — человек торопливо вылаивал матерные проклятия и что-то совершенно мерзкое, его колотило, речь становилась какой-то железной, будто ему челюсти сводило, но он боялся и поэтому шёл по широкой дуге, огибая толпу.
Он прошёл мимо меня. В свете прожекторов и яркой луны я увидел его глаза. Я много видел разных алкоголиков. Он был совершенно трезв.
Ему обязательно нужно было пройти мимо церкви.
К ним подошёл полицейский. Человека трясло. Его дама прятала глаза и молчала. Тогда к ним подошли ещё две девчонки-полицейские в кокетливо надетых пилотках и охранник в камуфляже.
Лай и проклятия оборвались только за церковной оградой.
Как отрезало.
Через полчаса после крестного хода я вымерз окончательно. Меня спасала белорусская лампадка, которую я нечаянно купил в церковной лавке. Хотел купить свечек, но что-то толкнуло в сердце, и я купил лампадку. Оказалось, что на ледяном ветру хорошо греть руки, особенно, если лампадку прижать к сердцу. Или там, где душа.
Родители вывезли из храма уснувших детей, поэтому я попробовал втиснуться в густую толпу. Слева от меня стоял парень лет тридцати и гладил ладонью огонь трёх больших свечей. Справа стояла тётка в лиловом платке.
— Вы сожжёте руку. — сказала ему тётка.
— Этот огонь не жжёт. — он ответил как-то странно растягивая слова, будто пел сказочку. — Такой огонь не может сжечь. Я сюда пришёл, а брат не смог.
— А где ваш брат? — заинтересовалась тётка.
— Он на войне. Мой брат на войне. И давно нет весточки. Им звонить нельзя. А я и не знаю, где он. Я пришёл, потому что не хочу, чтобы он погиб. А я не могу ему позвонить. Им нельзя. Поэтому я здесь, я помолюсь за него, и успокоюсь. Я не хочу, чтобы мой брат погиб.
Он говорил полушёпотом, как ребёнок, и всё время гладил огонь, будто гладил котёнка.
— Брат, брат, как же так, Пасха, брат, ты там держись, брат.
От алтаря послышался восторженный дискант священника. Он читал из Иоанна Златоуста. Меня затолкали какие-то две молодые женщины, которые вели больного ребёнка внутрь. Я воспользовался на секунду образовавшимся проходом и сделал шаг вперёд, чтобы хоть чуть согреться в толпе. Лампадка грела мне душу.
Вдруг сзади раздался вскрик. Я сначала не понял, что происходит, потом услышал, как сзади кто-то плачет.
— Брат! Сашка! Сашка, ты что?! Сашка, тебе нельзя звонить!
Парень стоял на коленях у ступенек в храм, он держал телефон, из его глаз брызгали слёзы.
— Сашка! Сашка, ты там держись, брат! Братик, пожалуйста, да, конечно, да, Сашка, воистину воскресе Христос! Воистину воскресе!
К нему подошёл какой-то мужик, мол, "тут люди молятся, а ты по телефону кричишь", парень закивал и куда-то отошёл.
Над головами людей неслось: "Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит".
Аминь.
#заветырабочихокраин
https://ibb.co/RSR7jZT
Когда в толпе залаял этот человек, почему-то никто не удивился.
Люди, собравшиеся на пасхальную службу, давно не помещались в храм, густо стояли напротив входа — немощные старушки сидели слева, возле церковной лавки, опоздавшие святить куличи хозяюшки терпеливо мёрзли у столов, разжигая свечи, их мужья укутывали одеялами сонных младенцев, дети баловались, как всегда балуются дети, молодые парни обнимали и грели своих красавиц, взрослые мужики степенно крестились, следуя доносившимся из динамиков возгласам священников. Все были настолько увлечены ожиданием нараставшей радости, что никто не удивился, когда этот человек залаял.
Он появился из тени, в правой руке тащил какой-то пакет, под левую руку шла его дама, которая пыталась держать лицо, как это обычно делают старающиеся сохранить достоинство спивающиеся женщины. Человек озирался на толпу, которая его не замечала, только несколько мужиков покрепче начали досадливо посматривать. И с каждым шагом его лай становился всё громче — человек торопливо вылаивал матерные проклятия и что-то совершенно мерзкое, его колотило, речь становилась какой-то железной, будто ему челюсти сводило, но он боялся и поэтому шёл по широкой дуге, огибая толпу.
Он прошёл мимо меня. В свете прожекторов и яркой луны я увидел его глаза. Я много видел разных алкоголиков. Он был совершенно трезв.
Ему обязательно нужно было пройти мимо церкви.
К ним подошёл полицейский. Человека трясло. Его дама прятала глаза и молчала. Тогда к ним подошли ещё две девчонки-полицейские в кокетливо надетых пилотках и охранник в камуфляже.
Лай и проклятия оборвались только за церковной оградой.
Как отрезало.
Через полчаса после крестного хода я вымерз окончательно. Меня спасала белорусская лампадка, которую я нечаянно купил в церковной лавке. Хотел купить свечек, но что-то толкнуло в сердце, и я купил лампадку. Оказалось, что на ледяном ветру хорошо греть руки, особенно, если лампадку прижать к сердцу. Или там, где душа.
Родители вывезли из храма уснувших детей, поэтому я попробовал втиснуться в густую толпу. Слева от меня стоял парень лет тридцати и гладил ладонью огонь трёх больших свечей. Справа стояла тётка в лиловом платке.
— Вы сожжёте руку. — сказала ему тётка.
— Этот огонь не жжёт. — он ответил как-то странно растягивая слова, будто пел сказочку. — Такой огонь не может сжечь. Я сюда пришёл, а брат не смог.
— А где ваш брат? — заинтересовалась тётка.
— Он на войне. Мой брат на войне. И давно нет весточки. Им звонить нельзя. А я и не знаю, где он. Я пришёл, потому что не хочу, чтобы он погиб. А я не могу ему позвонить. Им нельзя. Поэтому я здесь, я помолюсь за него, и успокоюсь. Я не хочу, чтобы мой брат погиб.
Он говорил полушёпотом, как ребёнок, и всё время гладил огонь, будто гладил котёнка.
— Брат, брат, как же так, Пасха, брат, ты там держись, брат.
От алтаря послышался восторженный дискант священника. Он читал из Иоанна Златоуста. Меня затолкали какие-то две молодые женщины, которые вели больного ребёнка внутрь. Я воспользовался на секунду образовавшимся проходом и сделал шаг вперёд, чтобы хоть чуть согреться в толпе. Лампадка грела мне душу.
Вдруг сзади раздался вскрик. Я сначала не понял, что происходит, потом услышал, как сзади кто-то плачет.
— Брат! Сашка! Сашка, ты что?! Сашка, тебе нельзя звонить!
Парень стоял на коленях у ступенек в храм, он держал телефон, из его глаз брызгали слёзы.
— Сашка! Сашка, ты там держись, брат! Братик, пожалуйста, да, конечно, да, Сашка, воистину воскресе Христос! Воистину воскресе!
К нему подошёл какой-то мужик, мол, "тут люди молятся, а ты по телефону кричишь", парень закивал и куда-то отошёл.
Над головами людей неслось: "Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит".
Аминь.
#заветырабочихокраин
https://ibb.co/RSR7jZT
ImgBB
12-55-53 hosted at ImgBB
Image 12-55-53 hosted in ImgBB
Forwarded from Лаура Цаголова | стихи и думы
***
Вчера ещë черти в схроне под МАССОЛИТом
играли в бродилку "Мастер и Маргарита".
А на Светлой Седмице в столице белееют вороны.
И никто не гадает, как скоро приедет Скорая
за поплатившимся головой.
Жизнь идëт с Чистопрудного...
Вверх,
по прямой!
В ту очевидность, где радости многотомны,
где не скудеет в бесперебойных домнах
для наших будущих нимбов
нешипованный свет.
И Крест Опустевший.
Как символ,
что с Неба выдачи нет.
2015 г.
Вчера ещë черти в схроне под МАССОЛИТом
играли в бродилку "Мастер и Маргарита".
А на Светлой Седмице в столице белееют вороны.
И никто не гадает, как скоро приедет Скорая
за поплатившимся головой.
Жизнь идëт с Чистопрудного...
Вверх,
по прямой!
В ту очевидность, где радости многотомны,
где не скудеет в бесперебойных домнах
для наших будущих нимбов
нешипованный свет.
И Крест Опустевший.
Как символ,
что с Неба выдачи нет.
2015 г.
Forwarded from Стихи и книги Дмитрия Мельникова (Dmitry Melnikoff)
Но дело в том, но дело в том,
что медленно из мрака
вдруг возникает старый дом
и мамина собака.
Но дело в том, что за углом
гремит трамвай последний
и мама за большим столом
сидит на кухне летней,
ломает хлеб и пьет вино,
и слушает соседа,
и бабочки летят в окно
на желтый круг из света,
что всё уже придумал он,
и что не будет смерти,
и светится на нем хитон
из тонкой белой шерсти.
Он говорит, нахмурив лоб,
пытаясь скрыть волненье,
что это он принес потоп
и светопреставленье,
Потом они сидят, молчат,
глядят на керосинку.
В саду воскресшие стоят
с воскресшими в обнимку,
невесту за руку ведет
солдат в небесной сини
и новорожденный орет
в истлевшей домовине.
2016
что медленно из мрака
вдруг возникает старый дом
и мамина собака.
Но дело в том, что за углом
гремит трамвай последний
и мама за большим столом
сидит на кухне летней,
ломает хлеб и пьет вино,
и слушает соседа,
и бабочки летят в окно
на желтый круг из света,
что всё уже придумал он,
и что не будет смерти,
и светится на нем хитон
из тонкой белой шерсти.
Он говорит, нахмурив лоб,
пытаясь скрыть волненье,
что это он принес потоп
и светопреставленье,
Потом они сидят, молчат,
глядят на керосинку.
В саду воскресшие стоят
с воскресшими в обнимку,
невесту за руку ведет
солдат в небесной сини
и новорожденный орет
в истлевшей домовине.
2016
Forwarded from Химера жужжащая
Это один из любимых моих сюжетов у человечества.
Ещё до зари — в сущей тьме — женщины выходят из дома, захватив всё необходимое, у них дело. Так получилось, что в этом мире у женщин любая беда — ещё и дело, всех нужно встретить, накормить, за всеми помыть, не забыть ничего, собрать заранее на завтра, чтобы поутру не перебудить отплакавший своё и уснувший дом. Что бы ни было, надо встать затемно и двигать мир, где толкая, где волоком, не потому что хочется, но потому что привычка, выучка, арматура, которая стоит, даже когда всё обрушилось.
И вот они идут, коротко переговариваются, кутаются в траурные покрывала от рассветного холода, и нет в мире ничего, кроме горя.
Есть — и сейчас они об этом узнают.
Ещё до зари — в сущей тьме — женщины выходят из дома, захватив всё необходимое, у них дело. Так получилось, что в этом мире у женщин любая беда — ещё и дело, всех нужно встретить, накормить, за всеми помыть, не забыть ничего, собрать заранее на завтра, чтобы поутру не перебудить отплакавший своё и уснувший дом. Что бы ни было, надо встать затемно и двигать мир, где толкая, где волоком, не потому что хочется, но потому что привычка, выучка, арматура, которая стоит, даже когда всё обрушилось.
И вот они идут, коротко переговариваются, кутаются в траурные покрывала от рассветного холода, и нет в мире ничего, кроме горя.
Есть — и сейчас они об этом узнают.
Канал Севастопольский историк напоминает для рубрики #календарь про 17 апреля без году двухсотлетней давности, делая тем самым чуть понятнее: отчего Михаила Петровича Лазарева за его морскую службу в двадцатых годах позапрошлого века называли защитником форпостов Русской Америки
Telegram
Севастопольский Историк
Канал при поддержке регионального отделения РВИО в Севастополе, посвящённый истории Города-Героя и Черноморского флота.
Вот только две недели назад ровно смотрела на развалины домика Лазарева над монастырём.
Forwarded from Севастопольский Историк
Ну и подарок всем, мы считаем. "Неизвестный художник. Кабинет М.П. Лазарева, перв. пол. XIX в". Собрание запасников Государственного Эрмитажа.
Это кабинет в домике на склоне у Георгиевского монастыря на Фиоленте, где жил М.П. Лазарев - добрый гений нашего Севастополя.
Конечно, разрушенный домик великого адмирала необходимо восстановить и сделать там его дом-музей. Это задача дальней, непростой перспективы, но об этом надо думать уже сейчас. Безусловно, после восстановления ему памятника у Лазаревских казарм и Лазаревского адмиралтейства (сейчас СМЗ), можно и нужно приниматься и за проект возрождения его дома-музея.
Огромное спасибо за эту удивительную вещь - нашему другу, известному исследователю биографии Ф.Ф. Ушакова, сотруднику Института военной истории Академии Генерального штаба ВС РФ, капитану 1 ранга В.Д. Овчинникову.
Это кабинет в домике на склоне у Георгиевского монастыря на Фиоленте, где жил М.П. Лазарев - добрый гений нашего Севастополя.
Конечно, разрушенный домик великого адмирала необходимо восстановить и сделать там его дом-музей. Это задача дальней, непростой перспективы, но об этом надо думать уже сейчас. Безусловно, после восстановления ему памятника у Лазаревских казарм и Лазаревского адмиралтейства (сейчас СМЗ), можно и нужно приниматься и за проект возрождения его дома-музея.
Огромное спасибо за эту удивительную вещь - нашему другу, известному исследователю биографии Ф.Ф. Ушакова, сотруднику Института военной истории Академии Генерального штаба ВС РФ, капитану 1 ранга В.Д. Овчинникову.