Когда увидел сумму «добровольного» пожертвования на соборование

Сегодня память свт.Тихона, Патриарха Московского - великого страдальца за Русскую Церковь.

В первые годы своего патриаршества он анафематствует советскую власть, разражается обличительными посланиями и словами. Вопиет о пролитии братской крови, о насилии над церковными людьми и осквернении храмов и святынь, о позорном Брестском мире, об обмане людей (обещали мир, а принесли гражданскую войну) и тд.

Патриарх плачет пред Господом за свой народ, за Церковь: «Господи, сыны Российские оставили Завет Твой, разрушили жертвенники Твои, стреляли по храмовым и Кремлевским святыням, избивали священников Твоих...»

В результате он был арестован и с 16 мая 1922 года по июнь 1923 года находился в заточении. Были предприняты попытки убийства, при втором покушении мученически погиб келейник Святейшего Яков Полозов. Что делали с патриархом там, в этих страшных застенках, мы не знаем. Но выходит он из них уже другим - принимающим и благословляющим советскую власть...

Он обращается к народу:

"Если я в первые годы существования советской власти допускал иногда резкие выпады против нее, то делал это вследствие своего воспитания и господствовавшей на бывшем тогда Соборе ориентации. Но со временем многое у нас стало изменяться и выясняться...
Что касается моего отношения к советской власти в настоящее время, то я уже определил его в своем заявлении на имя Верховного Суда, которым я прошу изменить меру пресечения, т.е. освободить меня из-под стражи. В этом преступлении, в котором я признаю себя виновным, по существу виновно то общество, которое меня как главу Православной Церкви постоянно подбивало на активные выступления тем или иным путем против советской власти.
...сознавая свою провинность перед советской властью, выразившуюся в ряде Наших пассивных и активных антисоветских действий, как это сказано в обвинительном заключении Верховного Суда, т.е. в сопротивлении декрету об изъятии церковных ценностей в пользу голодающих, анафематствовании советской власти, воззвании против Брестского мира и т.д., Мы по долгу христианина и архипастыря в сем каемся..."

Мы не знаем, чего ему стоило эти слова написать. Что делали с ним, и что происходило в его душе в тот момент...

В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 1925 года Патриах, преследуемый и больной, внезапно умирает.

Это - мученичество. Возможно, превышающее страдания древних мучеников. Годы страшного напряжения сердца - как поступить, что сейчас лучше для Церкви, какую сторону принять, куда повести паству?

Ни судить, ни даже "рассуждать" мы тут не можем, потому что не в состоянии представить ни положение Патриарха, ни тяжесть того времени, и не знаем всей полноты происходящего. Осталась знаменитая фраза свт.Тихона: «Пусть имя мое погибнет в истории, только бы Церкви была польза».

Святителю, твое имя не погибло. Оно сияет, как звезда. Мы чтим "болезни и труды твоя". И чувствуем боль, нерв твоей слезной молитвы за твой народ. Ты не напрасно мучился - Русская Церковь жива. И хранит память о твоем страдании.

Моли Бога о нас!

Зеркальные меры


Если женщину в брюках или с маникюром не допускают к причащению или в храм, то мужчины с бритыми лицами тоже должны быть под такими же прещениями (ибо сие лепо есть женам).

И стоят безбородые министры, депутаты, генералы за порогом храма и скорбят - ведь женщины могут поверх брюк общественную юбку надеть, а накладную бороду где взять?...