#حافظه
🔹️۱۷۱ سال پیش در چنین روزی (۱۸ آذر) #مستوره_اردلان شاعر سنندجی و نخستین تاریخ نویس زن کرد و صاحب کتاب شرعیات و همسر #خسروخان اردلان والی کردستان دار فانی را وداع گفت و در گورستان گردی سیوان شهر سلیمانیه به خاک سپرده شد.
یادش گرامی

#سیروان_رسانه_کردهای_ایران

@sirwan_weekky

#حافظه
🔹️عمارت خسروخان و مقابل آن کلاه فرهنگی نماد و یادگاری از عشق خسروخان به مستوره اردلان که همواره در سنندج مورد بازدید گردشگران و مطالعه اهل تحقیق قرار می گیرد.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly

#حافظه
🔹️ جمعی از اهالی فرهنگ و هنر و علاقه مندان تاریخ کردستان و سنندج امروز با حضور در عمارت خسروآباد ۱۷۱ مین سالمرگ مستوره اردلان را گرامی داشتند.
📌آنان به یاد این شاعر و تاریخ نگار زن، شعر خواندند و شمع روشن کردند و خاطره اش را گرامی داشتند.
📌 چه خوب بود که شورا و شهرداری سنندج و یا دستگاههای متولی فرهنگ پیشتاز این حرکت می بودند.

#سیروان_رسانه_کردهای_ایران
@sirwan_weekly

🔹️ #حافظه_سیروان

📌 در سال ۱۳۸۰ #حامد_جولایی ورزشکار مریوانی بهترین دونده ایران شد. او قهرمان آسیا بود و اکنون مدیرکل ورزش و جوانان استان کردستان است.

#کانال_هفته_نامه_سیروان
@sirwan_weekly

#حافظه
🔹ترافیک سنگین امدادهای مردمی هموطنان برای مناطق زلزله‌زده غرب استان کرماشان.

٢١ آبان ماه ١٣٩٦ زلزله‌ای به قدرت ٧ و سه دهم ریشتر به مرکزیت سرپل‌زهاب روی‌ داد. فایل ویژه یادبود این حادثه شنبه در شماره ١٣٠٥ #سیروان ٢٦ آبان منتشر می‌شود.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekky

#حافظه #تاریخ

از این به بعد در #سیروان #هشتگ #حافظه یا #تاریخ برای یادآوری برخی رویدادها در قالب متن ، عکس و یا در صورت امکان فیلم فعال می‌شود
دست دوستانی که می توانند در این زمینه ما را یاری دهند را به گرمی می‌فشاریم.
#سیروان #میدیای_کوردی


@sirwan_weekly

#حافظه
🔹ماموستا هه‌ژار به روایت ئاکو جلیلیان نویسنده فرهنگ کوردیکا/ برشی کوتاه از مصاحبه مشروح #فیض‌الله_پیری با #ئاکو_جلیلیان

سیروان: از ماموستا هژار چه درسهاي ديگري آموخته ايد؟

ئاکوجلیلیان: اين مرد را دو بار ديده‌ام. افسوس مي خورم چرا بيشتر او را نديدم!؟ بيشتر عاشق کتابهايش هستم. تمام کتابهايش را دارم. هژار خيلي بزرگ بود و ما خيلي زود او را از دست داديم. يک نکته روي دلم مانده است، بگذاريد بگويم. در تشييع جنازه مرحوم هژار، ظرفيت جمعيت خيابانها از مردم پر شده بود. ما هم رفتيم. به نظرم بيش از 10 تا 15 هزار نفر حضور داشتند. اما ايشان در خانه اي در زورآباد ( عظيميه فعلي) کرج زندگي مي کرد که يک اتاقي ...!
"ماجد روحاني" مي تواند بهتر بگويد که چه جور جايي بود. خيلي حسرت آور است که آدمي با اين عظمت و اين همه خدمت، تا زماني که زنده بود، قدرش را دانسته نشد، اما زماني که فوت کرد، 20 هزار نفر به جنازه اش را تشييع کردند. به چه درد مي خورد؟! چه دردي؟! خود ماموستا روحاني يکي از افرادی بود که خيلي بيشتر با مرحوم ماموستا هژار موانست و همکاري داشت و مطمئنا بهتر از خيلي افراد مي تواند درباره اين شخص اظهارنظر کند. باور کنيد اگر بدبختي هايي که ماموستا هژار چشيده، روايت کند، ...! نمي دانم چرا اين مسايل را عنوان نمي کند؟ چون ايشان مدت زيادي با ماموستا هژار بود. ما کي مي خواهيم ياد بگيريم؟ ما مردماني مرده پرستيم! گاهي به شوخي به دوستان مي گويم صرفا به اين خاطر نمي خواهم بميرم! مي خواهم 200 سال عمر کنم! طرف تا زنده است احترامي ندارد؛ بعد از مرگ چه سود؟! مرحوم ماموستا هژار در خانه اي زندگي مي کرد که باور کن جاي زندگي انسان نبود! هيچ کس هم به نظر من به اندازه اين مرد به زبان و فرهنگ و ادبيات کردي نکرد. چرا بايد چنين مردي با بیماری سل بميرد؟ در حالي که سن زيادي هم نداشت. الان50 سال عمر دراز تلقي مي شود؟ خيلي مفت مرحوم هژار را از دست داديم. نه فقط ايشان، شخصيت هاي ديگر هم به همين منوال از دست داده ايم.

منبع: سیروان شماره ١٠١٠ تاریخ ٢٦ آبان ١٣٩٤
#سیروان #میدیای_کوردی


@sirwan_weekly

#حافظه
📸 عکس قدیمی ماموستایان مریوان سال ١٣٥٣_ روستای بایوه 

از راست به چپ: ماموستا ملا عبدالکریم مردوخی- شیخ حسین کسنزانی - برزو بگ حیدری - ماموستا ملا خلیل مردوخی- ماموستا ملا شیخ محمد ابراهیمی- ماموستا ملا قاضی کریمی - ماموستا ملا سعید رستمی - ماموستا ملا احمد علمی زاده

#ارسالی_مخاطبان

#سیروان_رسانه_امید

@sirwan_weekly

#حافظه #تاریخ
بخشی از نامه چهارم فیض‌الله پیری خبرنگار اخراجی به اسماعیل نجار استاندار وقت کردستان در دولت احمدی‌نژادبه تاریخ نیمه اول 1387

با مدعی مگویید اسرار عشق و مستی / تا بی خبر بمیرد در درد خودپرستی
عاشق شو ارنه روزی كار جهان سرآيد/ ناخوانده نقش مقصود در كارگاه هستي
به كاك اسماعيل نجار، شهره شهرياران شهر شب ، پرچمدار پرهيزگاران پركار، استاندان استان‌بان، استاندار استاندارد و استاد اساتيد اهل اصول در كردستان"حفظه الله مقامه و دنياه" تا بي خبر بميرد در درد خود پرستي.
قبل از كلام، سلام؛ سلامي به گرمي مهر مهرورزان و به عظمت هاله‌نور عدالت‌آفرينان و بي اهميتي ناله سوزناك مردم از تورم كمرشكن و به قداست آراي كارشناسي آن والي فرهيخته در تمامي امور ازكلمات قصارش در باب آزادي مطبوعات و بيانات باب ميلش در روزخبرنگار گرفته تا سخن ار شكوفايي اقتصادي، باغباني و ترافيك و مسجد و مدرسه و ...، سلامي به شيريني علاقه وافر آن علاقه‌مند به سخنراني طولاني بدون توجه به خستگي حاضران مجلس، به شيريني شرح خاطرات سفر ايرانگردي با “پيكان كهنه” براي مديران استان كه به قول راوي‌«لاستيكش صاف شده بود عين قلب من!»، به تلخي طنزهاي تاريخي سخن دولتمردان عادل از رفاه و توسعه و آزادي و عدالت و مهرورزي با مخالفان و رضايت مردم!
پس از سرود درود و اداي احترام به حضور حضرت حاضرش، اين حديث نفيس و وجيزه نقيضه سكرآور- به ظاهر- كه باز زهر در شكر و دردي ديرين دارد ، خطاب عتاب آلود ديگري است به محضر آن پرچمدار پركار و پرهيزگار عدالت در كردستان ؛ تقديمي از همان خبرنگار اخراجي كذايي كه - به قول شما- همه ناموفقيتهاي دولت و استاندار استاندانش "زير كلاه" او بود و اينك كه به لطف دولت و در راستاي اشتغالزايي و برقراري عدالت و توسعه و تحمل مخالفان ، سرش بي‌كلاه مانده ، شكوفايي و آزادي و توسعه و عدالت و مهرباني و ارزاني و بساماني و نشاط و امنيت پايدار و وفران نعمت و كفران عيوب و احساس خسران دشمنان و مهمتر از همه بوي نفت سفره ساكنان خطه كردستان را فراگرفته و ملالي در خلال زندگي مردم مشاهده نمي‌شود.
باري خوشبختانه اين شق‌القمر و شاهكار و اين كار كارستان و «كلاه‌برداشتن» از سر اين قلم به دست قلم به مزد و شكسن قلم پاي او ميسر نبود مگر به كمك برخي قلم به دستان رجز خوان و تلاشگران جنگ زرگري و البته آن گونه كه تهديد مي‌كردي«عاقبت بخير»شد و نسيم خنك مهرورزي كلاه و مخلفاتش را با خود برده واينك سرش بي‌كلاه مانده، گرچه خود در خيال خام است كه «در سر عقل بايد، بي‌كلاهي عار نيست».
گمان مبر به پايان رسيد كار مغان/ هزار باده نخورده در رگ تاك است
به هر حال به حول و قوه «خداي حبيب نجار» كلنجار با نجار را جار مي‌زنيم ....
به غير از مدح و ثناي خود هيچ انتظاري از مطبوعات نداشتي و البته نگذاشتي و به خيال خود براي آشتي دسته گل كاشتي! آنها بايستي مي‌نوشتند«نجار، فرزند كردستان» تا آن فرزند كردستان! هم با لباس كردي بگوید: «مالي‌ئاوا»...!


#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly

#حافظه
📸 مرحومان حاج ماموستا شیخ محمد قسیم مردوخی و مرحوم شهید حاج ملا علی جلالی زاده پدر دکتر جلال جلالی‌زاده و زنده‌یاد شهید مسلم جلالی‌زاده، متفکران نواندیش و آزادی‌خواه کردستان
منبع:
@drjalalizadeh60


#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین @sirwan_weekly

#حافظه
🔹سخنرانی زنده یاد #صدیق_کریمی در نشست اصلاح‌طلبان کرد در سنندج در نهم بهمن ١٣٨٣ که از اصلاحات و مطالبات کردها سخن گفت.

در این نشست #عبدالله_رمضان‌زاده سخنگوی دولت خاتمی نیز حضور داشت که بعدها رئیس این تشکیلات فراگیر مناطق‌ کردی شد.
این تشکیلات میانه‌رو با موانع سخت فعالیت مواجه بود و گرچه در شکل استانی آن همچنان به صورت کم رمق فعالیت دارد ، اما در هویت فراگیر چند استانی، عملا تعطیل شد.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

#حافظه

🔹مخالفت با #اصل ١٥ تا سطح #لالیگا / #سوتیتر ها تاریخی‌تر است

🗞 #احمد_نادری نماینده تهران در مجالس قبل و فعلی از مخالفان صریح و سرسخت اجرای اصل 15 بود. مخالفت او با طرحی که 30 نماینده مجلس و مشخصا #جلال_محمودزاده نماینده وقت مهاباد به مجلس ارائه کردند، تاریخی بود. او خالق عبارت مشهور "جنبش اصیل منطقه" و از مسافران اسپانیا برای دیدن #لالیگا بوده و اکنون عضو هیئت رئیسه مجلس است.
شماره 1159 #سیروان در 20 آذر 1400 به او اختصاص داشت. اکنون که مجلس دیگر بار با تدریس زبانهای ایرانی در مدارس مخالفت کرد، یادآوری این صفحه‌ی اول خالی از لطف نیست. مشروح آ« گزارش به دلیل محدودیت فنی تلگرام در پست بعدی #بازنشر می‌شود.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly

#حافظه #تاریخ

منبع: شماره ١١٥٩ #سیروان ٢٠ آذر ١٤٠٠

🔹دشمن شماره یک اصل ١٥ #بخش_اول
احمد نادری خالق "جنبش اصیل منطقه" و "مسافر اسپانیا" در حد "لالیگا" با تدریس زبانهای ایرانی مخالفت کرد
نماینده تهران: نهادهای بالادستی به این موضوع ورود کرده و اجازه بازی با امنیت ملی را ندهند
طرح نحوه اجرای اصل 15 قانون اساسی به صحن مجلس رفت. مردم مخالفان را رصد می کنند.

سیروان: احمد نادری نماینده تهران حالا دیگر چهره گمشده ای نیست. مجموع رفتارهای سیاسی او در مدت نمایندگی اش در مجلس، چهره او را برای بسیاری از مردم نمایان کرده است. او حتی اگر نگوید: " احمد نادری" هستم، مردم او را می شناسند. خود را چنین معرفی کرده است. نخستین بار او بود که طالبان را "جنبش اصیل منطقه" خواند و نامش بر سر زبان ها افتاد. همو بود که در ادامه ماموریت کاری نمایندگی مردم، سر از اسپاینا در آورد و به دیدار فوتبال لالیگا رفت و عکس را در ورزشگاه منتشر کرد. این رفتارها بی او در شبکه های اجتماعی بازتاب انتقادی داشت و حتی دانشجویان اصولگرا خواستار پاسخ او به افکار عمومی شدند و حتی کلیپی در فضای مجازی با عنوان " پارسال باهم رفته بودیم دسته جمعی سیاحت" در نقد رفتارها او ساخته شد. او اما نزد اقوام ایرانی به این موضوعات شناخته نشد. حتی زمانی که همسرش مشاور وزیر ارشاد شد، در مناطق قومی ایران ، موضع انتقادی خاصی اتخاذ نشد. اما او زمانی میان گویشوران زبانهای ایرانی مشهور شد که اجرای اصل 15 قانون اساسی و تدریس زبانهای ایرانی را مخالف امنیت ملی خواند. حالا او چهره ای مشهور است با این اظهار نظر و سخنی که با ایرنا خبرگزاری رسمی دولت سر داده و خواستار ورود نهادهای بالادستی به این موضوع شده است.
او که مشهور است در 50 درصد رای گیریها حضور ندارد، تایید کرده که به هنگام تصویب تدریس زبانهای ایرانی در کمیسیون آموزش حضور نداشته و گفته است:
در روزی که کلیات طرح در کمیسیون به رای گذاشته شد، بنده در مسافرت کاری بودم و در مجلس حضور نداشتم و از قبل هم در جریان این طرح نبوده ام که ملاحظاتم را خدمت همکارانم بیان کنم و در جلسه روز یکشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۰ هم که دیدم جزئیات این طرح در دستور کار است، به نشانه اعتراض جلسه کمیسیون را ترک کرده و البته به همکاران حاضر هشدارهای لازم را دادم..
به نظر وی، از زاویه زبان‌شناختی تاریخی هم می‌توان گفت زبان فارسی زبان مادری و فرهنگی و تاریخی همه ایرانیان است چون اصلاً قومی به نام فارس در ایران وجود ندارد که این زبان به صورت خاص منتسب به آنها باشد. شاید نقشی که آذربایجانی‌ها و کردها، مازنی و گیلک ها در آفرینش و بسط زبان فارسی داشته اند ساکنان استان فارس و مشهدی‌ها نداشته‌اند یا نقشی یکسان ایفا کرده ‌اند.
نادری می گوید: حتی یک مورد ممانعت از استفاده از زبان محلی در مناسبات اجتماعی و سیاسی و فرهنگی وجود ندارد. توجه داشته باشید که مناسبات اجتماعی و فرهنگی تنها در آموزش و پرورش رسمی خلاصه نمی‌شود بلکه طیفی از کنش‌های اجتماعی و فرهنگی را در برمی‌گیرد، بعنوان مثال طبق آمارها تعداد کتب، تئاترها، مطبوعات و فیلم‌هایی که به زبان‌های محلی در ایران ساخته شده‌اند از تمام کشورهای همسایه ما به ویژه ترکیه بیشتر است که همه می‌دانند قدرتمندتر از آموزش و پرورش رسمی هستند. لذا ما نباید تحت تاثیر روایت‌های غیر تخصصی و رسانه‌ای خاصی قرار بگیریم و تصور کنیم به صرف اینکه زبانهای محلی تحت آموزش رسمی در مدارس نیستند پس در حال زوال هستند. به صورت کلی نباید به گونه ای قانون نویسی کنیم که نظم طبیعی زبانی در ایران را به¬هم بریزیم و شهرها و محلات کشور را به عرصه منازعه زبانی تبدیل کنیم و تجربه هندوستان را به شکلی دیگر تکرار کنیم.