Александр Суворов во время тяжелейших испытаний альпийского похода сказал: «Мы русские! С нами Бог!». Увидел на шевроне одного парня, участвующего в СВО надпись «Мы с русскими. С ними БОГ»))).
Главное, чтобы сами русские об этом помнили...
Помогая восстанавливать храмы, мы воспринимаем их прежде всего как памятники истории и архитектуры, как память предков и символ веры, а не только как культовые объекты.
При этом, вопреки отдельным переживательным стонам о том «куда бы лучче направить деньги», мы не тратим на них бюджетные средства.
Отец Александр (про него я уже рассказывал) нашел себе новую задачу))). Решил восстанавливать очередной заброшенный храм. «Благо» после богоборческих времен таких в нашей области остается ещё немало.
Храм иконы Божией Матери "Знамение" в Салтосарайском Каргапольского округа был назван так благодаря чудотворно явленной в давние времена одноименной иконе.
Предки сей знак поняли верно, построив на этом месте храм.
Без грантов.
Без субсидий.
Без современной спецтехники и стройматериалов.
Но с Верой.
Непременным символом успехов и побед.
Отныне и до века.
Главное, чтобы сами русские об этом помнили...
Помогая восстанавливать храмы, мы воспринимаем их прежде всего как памятники истории и архитектуры, как память предков и символ веры, а не только как культовые объекты.
При этом, вопреки отдельным переживательным стонам о том «куда бы лучче направить деньги», мы не тратим на них бюджетные средства.
Отец Александр (про него я уже рассказывал) нашел себе новую задачу))). Решил восстанавливать очередной заброшенный храм. «Благо» после богоборческих времен таких в нашей области остается ещё немало.
Храм иконы Божией Матери "Знамение" в Салтосарайском Каргапольского округа был назван так благодаря чудотворно явленной в давние времена одноименной иконе.
Предки сей знак поняли верно, построив на этом месте храм.
Без грантов.
Без субсидий.
Без современной спецтехники и стройматериалов.
Но с Верой.
Непременным символом успехов и побед.
Отныне и до века.
Розен своему другу-декабристу Ивану Пущину: «Ты пожелаешь знать нечто о Кургане, скажу тебе в нескольких словах, что город невелик, но необыкновенно чист…Съестные припасы чрезвычайно дешевы…»
Есть и такие строки: «У нас в Кургане всё исполнено жизни и движения, народ кипит на площади, слышны громкий говор и звук монеты медной и ржание коней – у нас началась ярмарка».
Город уже стал побольше).
Движения и жизни Кургану последние годы тоже не занимать. А у нас, на Троицкой площади, скоро снова Александровская ярмарка).
Приглашаем).
#КурганЭтоТрадиции
Есть и такие строки: «У нас в Кургане всё исполнено жизни и движения, народ кипит на площади, слышны громкий говор и звук монеты медной и ржание коней – у нас началась ярмарка».
Город уже стал побольше).
Движения и жизни Кургану последние годы тоже не занимать. А у нас, на Троицкой площади, скоро снова Александровская ярмарка).
Приглашаем).
#КурганЭтоТрадиции
Сегодня врагами глобалистов являются крепкие национальные государства и традиционные религии. Они препятствуют окончательно смешать человечество в перепуганное стадо и подгонять его в нужном направлении запретами и страхом, управляя через подконтрольные СМИ и наднациональные сети и надстройки. Забрав при этом истинную свободу, собственность и собственное мнение.
Искусственно запущенный ковид с миллионами человеческих жертв и триллионами экономических потерь был лишь «пробой пера». Но нет ничего нового под луной. Строительство Вавилонской башни, продвижение Мировой революции и политика мультикультурализма – это всё одного поля ягоды, высеваемые одною и тою же рукою на протяжении тысячелетий...
Мы вроде как взяли вектор на борьбу с мировым неоколониализмом, современным проводником которого и является политика глобализма. Но ключевые институты глобалистов, через которые они проводят свою политику, в лице МВФ, Всемирного банка, ВОЗ и ВТО по-прежнему встроены в нашу экономику и социальную политику. В нашу жизнь. В жизнь нашего государства. Эти лавочки создавались определённой публикой для утверждения своего мирового господства и его закрепления. Для создания новой «вавилонской башни». Участие в них предопределяет нашей стране исключительно роли второго плана с неизбежной деградацией и умиранием.
Понятно, что разрыв с ними чрезвыйчайно болезненен, наверняка, одномоментно невозможен, а также чреват потрясением заложенных в 1991-м основ и пересмотром взятых на себя не всегда выгодных условий и нередко кабальных обязательств. И, наверняка, для всего нужно время. Но невозможно долго пытаться ехать на велосипеде вперед, при этом крутя его педали в разные стороны. Так оно не едет...
Искусственно запущенный ковид с миллионами человеческих жертв и триллионами экономических потерь был лишь «пробой пера». Но нет ничего нового под луной. Строительство Вавилонской башни, продвижение Мировой революции и политика мультикультурализма – это всё одного поля ягоды, высеваемые одною и тою же рукою на протяжении тысячелетий...
Мы вроде как взяли вектор на борьбу с мировым неоколониализмом, современным проводником которого и является политика глобализма. Но ключевые институты глобалистов, через которые они проводят свою политику, в лице МВФ, Всемирного банка, ВОЗ и ВТО по-прежнему встроены в нашу экономику и социальную политику. В нашу жизнь. В жизнь нашего государства. Эти лавочки создавались определённой публикой для утверждения своего мирового господства и его закрепления. Для создания новой «вавилонской башни». Участие в них предопределяет нашей стране исключительно роли второго плана с неизбежной деградацией и умиранием.
Понятно, что разрыв с ними чрезвыйчайно болезненен, наверняка, одномоментно невозможен, а также чреват потрясением заложенных в 1991-м основ и пересмотром взятых на себя не всегда выгодных условий и нередко кабальных обязательств. И, наверняка, для всего нужно время. Но невозможно долго пытаться ехать на велосипеде вперед, при этом крутя его педали в разные стороны. Так оно не едет...
На самом деле, в библейских примерах сохраняется очень много жизненного. Я бы даже сказал, житейского)
Переехав в родную для меня Курганскую область, в конце 2018 года я несколько раз сравнивал тот период с поздними временами Русской смуты или конца Гражданской войны 1921 года. Когда все против всех. Когда в каждом районе, в каждом селе, в каждом околотке вместо работы - склоки, выяснения, кто прав, а кто виноват, проявление высокомерия, гордыни или просто чванства с откровенно павианским поведением.
И всё это на фоне развалин социальных и экономических объектов, разбитых дорог и объектов ЖКХ. Всеобщей необустроенности и деградации.
Ряд местных глав вместо работы занимался бесконечным выяснением и сведением счетов либо социальным юродством, обвиняя всех вокруг и всех, кто выше, в собственной бездарности, грязи и неуспехах.
Что же здесь библейского??)
Гордыня... Она как первоисточник всех бед и конфликтов. Ведь впадая в гордыню, человек, если он не утрачивает умение мыслить и анализировать, видит, что при всём его внутреннем ощущении полного превосходства над всем миром, когда именно он знает, как жить, работать и управлять другим и имеет право указывать, сам-то он совсем неуспешен. Ни в чём. Это осознание мало-помалу, по библейской логике, приводит к унынию, выражаясь современным языком, к депрессии.
Выводить из подобного состояния можно только трудом. Общим. Коллективным. Убеждая. Понуждая. Показывая пример. Когда одним некогда заниматься поиском врагов и причин, мешающим ему реализовать свои надежно сокрытые богатырские потенциалы, а другим - социальным юродством. Только тогда, когда в результате становятся очевидны изменения к лучшему, пресекается извечная депрессия и тоска.
Переехав в родную для меня Курганскую область, в конце 2018 года я несколько раз сравнивал тот период с поздними временами Русской смуты или конца Гражданской войны 1921 года. Когда все против всех. Когда в каждом районе, в каждом селе, в каждом околотке вместо работы - склоки, выяснения, кто прав, а кто виноват, проявление высокомерия, гордыни или просто чванства с откровенно павианским поведением.
И всё это на фоне развалин социальных и экономических объектов, разбитых дорог и объектов ЖКХ. Всеобщей необустроенности и деградации.
Ряд местных глав вместо работы занимался бесконечным выяснением и сведением счетов либо социальным юродством, обвиняя всех вокруг и всех, кто выше, в собственной бездарности, грязи и неуспехах.
Что же здесь библейского??)
Гордыня... Она как первоисточник всех бед и конфликтов. Ведь впадая в гордыню, человек, если он не утрачивает умение мыслить и анализировать, видит, что при всём его внутреннем ощущении полного превосходства над всем миром, когда именно он знает, как жить, работать и управлять другим и имеет право указывать, сам-то он совсем неуспешен. Ни в чём. Это осознание мало-помалу, по библейской логике, приводит к унынию, выражаясь современным языком, к депрессии.
Выводить из подобного состояния можно только трудом. Общим. Коллективным. Убеждая. Понуждая. Показывая пример. Когда одним некогда заниматься поиском врагов и причин, мешающим ему реализовать свои надежно сокрытые богатырские потенциалы, а другим - социальным юродством. Только тогда, когда в результате становятся очевидны изменения к лучшему, пресекается извечная депрессия и тоска.