Две России

Оптимистично и честно

Главная беда в том, что люди, которые послушали выступление бывшего командующего ВДВ Шаманова на пленарном заседании Госдумы РФ, посидели, покивали, сморщив лоб, и поехали кушать лангустины на Бархиву Luxury Village... А мы свои вопросы как решали, так и будем решать сами. Будем партизанить.

https://t.iss.one/multi_XAM/1447

Хазарский каганат 2.0 откладывается

Генетики опровергают претензии современных евреев на территории исторической России

После окончательного прихода к власти на бывшей Украине иудейской (в хабадовском изводе) верхушки (Коломойский, Порошенко, Зеленский, Ермак, Резник и т.д.) в известной среде стали популярны разговоры о том, что там, де, не грех построить Хазарский каганат 2.0.

Чтобы продублировать заметно покачнувшийся под арабским натиском на Ближнем Востоке Израиль.

Мол, и исторические аналогии есть, и даже права на эту территорию.

С заменой тюркского тяглового и воинского сословия в исторической Хазарии - славянским в нынешней.

Но вот новейшие генетические исследования хазарских захоронений похоже хоронят этот очень удобный, но не очень достоверный исторический миф:

"Итак, следует отметить, что обнаруженные субклады (R1a-Z93) и гаплотипы из двух хазарских захоронений, ранне- и позднехазарского, позволяют отнести их носителей к тюркам, как тех ни называть — тюркютами, тюрками или тюркоидами, — суть одна. Несмотря на один и тот же субклад, их ископаемые носители принадлежали к разным ДНК-линиям (внутри субклада Z93), довольно далеко разошедшимся друг от друга, и их общий предок жил между серединой II тыс. до н.э. и началом I тыс. до н.э. Оба представителя хазар не имели отношения к предкам современных этнических русских (в основном субкладов R1a-Z280 и R1a-M458, субклад Z93 у них практически отсутствует), но вполне могли иметь отношение к предкам современных карачаево-балкарцев и других кавказских народов с выраженным субкладом R1a-Z93, а также татар, башкир, пуштунов, киргизов, и других потомков древних скифов и родственным им древним племенам гаплогруппы R1a-Z93. Надо сказать, что археологи пока не нашли древних иудеев среди ископаемых хазар на основании своих археологических критериев…"
https://zavtra.ru/blogs/zagadka_kaganata

Наталья Лясковская ***
а вдруг это не я убита под Донецком
в овраге у куста роса на волосах
и кофточка моя и рюкзачок простецкий
и мой нательный крест и стрелки на часах
стоят на пять ноль пять как раз сверкнуло солнце
когда снаряд влетел в отцовскую «газель»
что ж не прикрыли нас герои оборонцы
что ж дали помереть среди родных земель
да вон они лежат вповалку кто как падал
с простреленной главой с распоротым нутром
а с краю я тычком с пригожим парнем рядом
Иваном Василём Георгием Петром
и это я добыть семье воды и хлеба
не смогшая опять в халупе ледяной
лишь об одном молю безжалостное Небо
пускай они умрут в единый миг со мной
и это тоже я весь покалечен катом
стою под минный вой на проклятом мосту
а смерть в лицо орёт давай отборным матом
меняй скорее жизнь на лучшую на ту
и старики чей мир опять войной разорван
погибшие в боях отцы и сыновья
и матери в слезах и дочери по моргам
все эти люди я
все эти люди я.

В Луганске обнаружили икону Божьей Матери, которую давно считали утерянной. Некогда она висела в келье известного старца Филиппа, которому приписывают многие чудеса, в том числе и то, что он был свидетелем явления Божьей Матери в Луганске. Именно это событие и передано на иконе.
Изображению, которое было написано неизвестным автором в 1905 году, когда Богородица якобы явилась всем луганчанам, старец пророчил большое будущее. Во всех источниках упоминались слова Филиппа о том, что эта икона будет еще прославлена, она спасет Луганск и сделает его известным.
Считалось, что после смерти старца икона была безвозвратно утеряна. Однако ее удалось найти съемочной группе телеканала ЛОТ, которая приехала в г. Александровск снять фильм про старца для цикла передач «Губерния».
Приехав в Александровск, чтобы посетить церковь, где Филипп служил дьяконом последние годы жизни, первым человеком, которого встретила съемочная группа, оказалась бабушка, которая сама видела и помнит старца.
После переименования Луганска в Ворошиловград у старца спрашивали: “Папаша! А как же икона наша теперь будет называться? Город-то уже не Луганск? Называть ее Ворошиловградской как-то и язык не поворачивается”. И только уверенный ответ старца мог развеять сомнения народа. А в исполнении сказанных им слов мы, по прошествии многих лет можем убедиться сами. “Город был и останется Луганском. Имя же этого бандита сотрется со страниц истории как имя героя. И люди его забудут. А кто будет образ явления Божией Матери именовать его именем, у тех на языках шишки повырастают”.
Изображение, которое находилось у старца в келии, было написано одним неизвестным художником и передавало все явление Божией Матери в подробностях. Старец Филипп часто говорил, что не знавшие его, которые будут жить позднее, прославят Луганскую икону Божией Матери, но не ту, что находилась у него и отражала все явление, а будет написана новая икона в воспоминание этого события. Также говорил: “Пройдут с иконой крестообразно через весь город. Приедут чужеземцы и поклонятся. А вы будете следом идти, петь и радоваться”. Так и случилось. После смерти диакона Филиппа изображение, находившееся у него пропало. И только при Архиепископе Луганском и Старобельском Иоанникии, по его благословению и по просьбам верующего народа, во время Великого поста, в 1992 году, лучшим иконописцем нашего времени монахом-подвижником Псково-Печерского монастыря была написана Луганская икона Божией Матери. Святой образ исполнен в византийской иконописной традиции, не имея аналогов в изображении во всем Православном мире.
21 декабря 2017 года Священный Синод Украинской Православной Церкви благословил прославление для общецерковного почитания Луганской иконы Божией Матери. Дата празднования для чествования святыни установлена 13 июня. Икона пребывает в Свято-Петропавловском кафедральном соборе города Луганска. Имея такую Покровительницу города и области, православные молятся о защищении от всех бед и напастей, об утверждении в отечестве нашем мира и согласия, испрашивая потребное благополучие.

Слепки нашего времени — в шлемах и бронежилетах

В Музее современной истории России на Тверской (бывший Музей Революции) открылась выставка «Наши времена в стихах и лицах».

Представлены портреты и бюсты воинов СВО, зарисовки из зоны боевых действий современного художника-скульптора Ксении Черемных.
Наиболее значимые её работы сопровождают стихи поэта и драматурга Вадима Гусева, отца художницы. Поэтому выставка получила «двойное» название, где отразились стихия слова и зрительно запечатлённого образа.

Сама Ксения — несмотря на свой юный возраст, уже стала участницей международных и всероссийских выставок и конкурсов (в том числе самой масштабной выставки нашего времени «Россия» на ВДНХ). Она с удовольствием подчёркивает, что является праправнучкой советского графика-карикатуриста Михаила Черемных.

Столкнувшись с темой СВО, Ксения Черемных не ограничилась «домашними» сеансами и работой в студии в Москве, куда приглашала разведчиков и героев идущей войны. Она выезжала в ЛНР, была в окопах, своими глазами видела реалии боевых действий и жизнь людей «за ленточкой». Это несомненно делает её художнический опыт уникальным, а образы предельно достоверными и глубокими. Это же помогло Ксении внести свой весомый вклад в оформление художественных книг, посвящённых СВО, выпущенных издательством «Вече»...

https://webkamerton.ru/2024/06/slepki-nashego-vremeni-v-shlemakh-i-bronezhiletakh

Сурков не исчез, он превратился в Телеграмм
Постмодернизм пытается стать реальностью

Чудны дела твои... и вот тут надо бы уточнить – чьи?
Телеграмм забит новостными сюжетами, видео с ЛБС с той и с другой стороны, аналитикой на любой вкус.
На основе Телеграмма пишутся стихи и романы, аналитические отчёты и сводки потерь, футурологические прогнозы и доклады первым лицам.
Или не пишутся?
Или взрослые дяди смотрят на это, как на подростковый слэнг?
Тинэйджерский трёп гражданского общества?
И есть другая, «закрытая» аналитика, прогнозирование?
Наверное, есть.
Но.
Традиционные «большие» СМИ всё чаще берут картинку из Телеграмма, приглашают спикеров с раскрученных каналов, сами назойливо канализируются в эту помойку платформу.
Действует в ней и цензура.
Нет, не те правила из пользовательского соглашения.
Нормальная, большая цензура.
Как?
Вовсю работают ботофермы, по мнению независимых аналитиков, русский (и не только русский, и не только в Телеграмме) интернет трафик активно поддерживают боты: по разным оценкам от трети до половины.
То есть смотрим на канал миллионник – в реале 200-300-400 тыс. просмотров под каждым постом.
Остальное – мёртвые души.
Ну, соответственно, и в других, не миллионниках, похожая история.
Коммерсы боты покупают. Им нужно для продаж.
Блоггерство у нас тоже коммерческое, они продают информацию.
Их подписка тоже покупается.
Кем? Регулятором. То есть государством.
Это же ограничивает свободу высказывания. И создаёт сетку назначенцев.
То есть говори что хочешь, если нет криминала, за тобой не придут.
Но это будет разговор на кухне, в трамвае, в актовом зале клуба или на детском утреннике. Только друзья и коллеги, родственники и родители учащихся.
Но чтобы что-то услышали – нужно разрешение сверху. Не с самого, но на уровне вертикали админов. Отсюда допуск в сетку каналов. Репостинг в больших цифрах.
Соответствует ли эта постмодернистская кипучая действительность реальности?
Нет.
Отражает её?
По-своему да. Но только как кривое зеркало.
Уровень кривизны регулируется.
Нужно ли это во время войны?
Однозначно да.
Хороший ли это инструмент управления информационным обществом в XXI веке?
Вполне себе.
Демонстрирует ли это победу постмодернизма над реальностью?
Нет.
Потому что реализм – это автомат Калашникова.
Пот и кровь.
Смерть...
И бессмертие.
То, чем занимается религия, философия и искусство.
Литература.
И что мы тут видим?
Какие-то неизвестные персонажи рассуждают о современной литературе, самодеятельные литераторы пишут друг о друге, самопровозглашённые литературные критики выносят вердикты, телеграмм-образованщина рассуждает и награждает сама себя. Придумывает премии имени себя.
То, что хорошо для «коллективного Левитана» (диктора Совинформбюро) во время войны, смертельно для Левитана индивидуального (живописца).
И здесь по-прежнему остаются только «большие»: авторы, авторитеты, авторитетные издания.

...Бедный Вернадский! Вряд ли именно это он представлял себе "ноосферой"!

Воровство и герои

Коррупция в армии и на флоте: век XIX-й...

"... в его обязанности входило проведение ревизий тыловых подразделений армии и флота. После изобличения казнокрадов в Нижегородской и Саратовской губерниях, весной 1833 г. началось расследование деятельности коррумпированной верхушки Черноморского флота.

При личном участии главного командира ЧФ адмирала Грейга, в подчинении которого тогда были также все торговые порты с таможнями и складами, коррупционеры контролировали вывоз зерна через южные порты России.

Александр Иванович прибыл с ревизией в Николаев, где находился большой порт и крупнейшая судоверфь в империи. Помимо «зерновых сделок», выяснилось, что ремонта судов не производилось, в 1830 -1833 гг. ни один корабль вообще не выходил в море, а линкор «Париж» и вовсе сгнил «на якорях».

Попытки подкупить Казарского, который не входил ни в одну «элитную группировку» и выполнял только личные поручения императора, успехом не увенчались...»
https://t.iss.one/russianodyssey/1190?single

Н. В.Гоголь: "Но если и музыка нас оставит, что будет тогда с нашим миром?".

Киевский симфонический оркестр в полном составе попросил политического убежища в Германии

Киевский симфонический оркестр численностью 70 человек сбежал вместе с музыкальными инструментами с Украины и получил убежище в Германии

Оркестр, в составе которого две трети мужчины мобилизационного возраста, выехал для участия в фестивале, но не вернулся.

Власти города Монхайм-на-Рейне в земле Северный Рейн - Вестфалия, предоставили жильё участникам оркестра и членам их семей на три года".

Сообщает канал WarDonbass

Недоучки до кучки

Анастасия Миронова о гуманитарной гопоте в законе

Давно печалуюсь (больше, конечно, смеюсь) над скачущей по интернету и телевизору образованщиной, всерьёз (!) рассуждающей о литературе, истории, искусстве.

Прям вот ленинская мечта сбылась: и кухарки обоего пола у нас не только авторитетно рассуждают о высоком, но и управляют культурой.

Как выяснилось, светоч монархической мысли Егор Холмогоров (персонаж без высшего образования вообще) совсем недавно ещё потрясавший русский мир лекциями по истории (теперь учебник пишет) на этом поле вполне мирно соседствует с иноагентихой Екатериной Шульман, юристом по образованию, но тоже про высокое (про Пруста).

Как сказал обладатель лучшего на тот момент гуманитарного образования в России Пушкин:

"Сколько их! Куда их гонят?
Что так жалобно поют?
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?"

По-моему и культуру хоронят, и друг друга замуж выдают, всё сразу, Александр Сергеевич, всё сразу.

Читаем Настю Миронову:

"...Ох, Екатерина! Где там учат французской литературе? В академии народного хозяйства? Не Галлимаровская, а Гонкуровская премия. И не в 1918, а в 1919 году.

У меня вопрос к публике: зачем она это слушает? Я, увы, прослушать не смогла: Екатерина Шульман очень громко "швыркает" чаем, а когда не пьет и говорит, за кадром пьет чай ее муж и тоже швыркает. Слушать это невозможно. Тем более, если речь о Прусте. Полное ощущение, что ты в хлеву. Я наугад несколько раз вперед промотала в надежде, что чай у них закончится и я все же узнаю, что же такого думает юрист Шульман о Прусте. Но, увы, чай у них не кончается. Под швырканье и хлюпанье прорывались отдельные умные слова: "Автор, конечно, с самого начала знал, чем закончится роман" (ну прям?)..."
https://dzen.ru/a/YX62HA5VhxcHjkCQ

"Церковь Пацифиствующая" и ЦРУ

В обществе идёт серьёзная дискуссия вокруг нападок на протоиерея Андрея Ткачёва.

Он - один из ярких духовных проповедников наших дней, безоговорочно поддержал СВО, поддержал вместе со Святейшим патриархом и подавляющим большинством Русской Православной Церкви.

Но есть меньшинство.

А меньшинства у нас традиционно наиболее крикливы и заметны.

Что национальные, что сексуальные, что конфессиональные.

Это либеральное меньшинство в Церкви (они называют себя "московской интеллигенцией", хотя на самом деле это потомки тех, кто после Революции заехал в опустевшие квартиры московской интеллигенции, вспоминаем "Собачье сердце").

Они за пацифизм. За Церковь без Александра Невского и Дмитрия Донского, без архистратига флота российского Феодора Ушакова и воина-мученика Евгения Родионова.

Без святителей Ермогена и Филарета Московского, Феофана Затворника и Сергия Радонежского, без монахов-богатырей Осляби и Пересвета, Илии Муромца...

После самовыдворения из страны запрещенного Андрея Кураева и запрета Алексея Уминского это меньшинство возглавил штатный сотрудник ЦРУ(?) на Радио Свободе, бывший эмигрант и сектовед Дворкин.

И дело не в том, что Дворкина с Уминским оппоненты относят к типичным этнолибералам.

А в том, почему они сейчас выступили против России и РПЦ?

А может быть не сейчас?

Может быть уже давно?

Ниже перечислены "замечательные" люди, с которыми бок о бок он трудился многие годы по ту сторону границы:

"В 1976 году на должность руководителя татаро–башкирской редакции радио РС назначили 53-летнего Султана Гарина. Его подлинное имя Султанов Тариф. В 1942 году он на фронте перешел на сторону гитлеровцев. В том же году закончил курсы агентов–пропагандистов в Вустарау и был направлен в созданный фашистской разведкой «волго–татарский комитет». Султанов действовал среди лиц мусульманского вероисповедания, пытаясь вербовать их в «национальные легионы СС». В 1943 году Султанова «внедрили» в патриотическое движение военнопленных. По его и других изменников доносам были схвачены, а затем казнены Муса Джалиль и его боевые товарищи. Предательство Султанова принесло ему бронзовую медаль 1-й степени «За выявление врагов Германии».
После разгрома гитлеризма Султанов бежал из Берлина в Мюнхен, где и предложил свои услуги американской разведке..."

https://document.wikireading.ru/hR9royM73c

В то время, как пацифисты в штатском поднимают свой голос против РПЦ и её поддержки СВО, гонения на христиан на территории бывшей Украины продолжаются:

"18 июня Винницкий апелляционный суд оставил в силе приговор суда первой инстанции, согласно которому управляющего Тульчинской епархией митрополиту Ионафану присудили пять лет лишения свободы с конфискацией имущества".

То, что Русская армия воюет за православных бывшей Украины, которых сажают в тюрьмы и выгоняют из храмов, думаю, понятно?