Союзная колея
686 subscribers
2.57K photos
52 videos
1.31K links
Download Telegram
Forwarded from Улица Доктора Эда
Минск 2024 готов)
📸 Метровагонмаш
Минск, Привокзальная площадь, поздний СССР
Обычно сторонники европейскости России упирают на сходство русской культуры и культур европейских народов. То есть, в их понимании, чтобы считать общества принадлежащими к разным цивилизациям, должны быть какие-то совсем вопиющие различия в обычаях, культуре и даже внешнем облике.
Приведу одну аналогию. Вот есть два неких близкородственных биологических вида. И генетика у них почти одинаковая, и внешне похожи. Но - разное поведение, разные экологические ниши и вообще не скрещиваются. И никто не скажет, что это один вид. Два, родственных, но разных, эволюционно разошедшихся. Вот как-то так и Россия с Европой.
Или возьмём Латинскую Америку. Этот регион возник в результате европейской колонизации, там говорят на европейских языках, даже религия преобладающая - сугубо европейская, католическая. Но, думаю, мало у кого язык повернется назвать Латинскую Америку частью европейской и даже западной цивилизации. Это уже особое ответвление на древе социально-исторической эволюции.
Forwarded from Мирсалимова
126 лет назад в российском губернском городе Витебске появился трамвай

Сто двадцать шесть лет назад, 30 июня 1898 года, Витебск обзавёлся суперсовременным по тем временам видом транспорта. В губернском городе в торжественной обстановке был пущен электрический трамвай. Местный композитор Отто Крамер специально по этому случаю написал "Трамвай-марш".
США и Австралия - это части англосаксонского ядра. А вот испанские и португальские колонии, в силу разных причин сильно отставшие в развитии, фактически выпали из связей внутри коллективного Запада и стали вариться в собственном соку. Считать это цивилизацией или нет, вопрос, конечно, дискуссионный. Но в любом случае, это весьма специфическое сообщество, которое вполне может эволюционировать в этом направлении

https://t.iss.one/cat_witness/2905
Вообще, что считать "Европой" (как и что считать "цивилизацией") - вопрос терминологии. Если рассматривать цивилизацию как просто набор неких культурных маркеров, то, Россия, конечно, часть Европы в самом широком смысле. Если же мы рассматриваем цивилизацию как геополитическое образование, обладающее некой внутренней волей, то Россия из Европы выпадает и отчетливо ей противопоставляется. И существующие культурные отличия также работают на это разделение. Точно так же Иран и Саудовская Аравия никогда не будут в одном строю, несмотря на то, что и то, и то - "мусульманский мир". Логика культуры и логика геополитики далеко не всегда совпадают. Культурные влияния вполне могут проходить сквозь геополитические границы, и на сходном культурном фундаменте могут возникать разные цивилизации
А я вот недавно узнал, что Жак-Ив Кусто - потомок белоруса по фамилии Куст из Лынтуп
🤡🤡🤡
Исчезнувший мир прибалтийских узкоколеек. Эстония, 1971 г.
Сельская Беларусь. Столбцовский район Минской области. Когда-то, в 1920-30-х годах, эти места находились в составе Польши, причём граница с СССР была совсем рядом. Так что, с точки зрения историко-географического деления, эту местность можно относить к Западной Белоруссии. Облик деревень здесь довольно колоритный и с особенностями (которые, правда, я когда-то не замечал, так как места эти знаю с детства). Например, здесь неплохо сохранились хутора. Административно они, как правило, относятся к какой-либо деревне поблизости (например, Засулье в пяти километрах от моей дачи), но фактически стоят отдельно. Поскольку в период коллективизации 1929-1933 гг. эта территория была за пределами СССР, то здесь её тогда и не было (хорошо это или нет – другой вопрос, речь лишь о самом факте). Она была уже потом (преимущественно уже в послевоенные годы), но проходила в несколько ином виде и не сопровождалась ликвидацией хуторов.

На снимках – деревни Засулье, Заречье, Варноугол, окрестные хутора и поля.