"Власти нужно крайне осторожно относиться к политике бурятского языка". Коллективное обращение ведущих бурятских ученых к народу Бурятии:

"Вызывают большую обеспокоенность ученых, филологов, историков, широкой общественности спекуляции по поводу литературного языка и диалектов. Удивляет также и реакция власти, которая вольно или невольно снижает ценность бурятского литературного языка.

Вместо консолидации бурятской нации происходит ее разобщение, низведение бурят до уровня этнического трайбализма, подогревается внутринациональный конфликт.

За более чем восемьдесят лет литературный язык сложился: издано огромное количество книг, журналов, газет, он стал языком обучения и воспитания, языком политики, искусства и культуры, традиций и обычаев, обиходного общения огромной массы представителей всех этнических групп бурят. Это уже исторически сложившийся факт.

В тридцатых годах прошлого века шел долгий процесс поиска основы для литературного языка, который утвердился в течение длительного периода развития в современном виде. Литературный язык стал творческой переработкой многодиалектной базы и укрепился в российской и мировой практике. По прошествии десятилетий после утверждения литературного языка, мы с большим удивлением и тревогой наблюдаем попытки издания государственной газеты на неоформленных диалектах местных наречий. Ведь всем известно, что диалекты и говоры не имеют письменных норм: отсутствуют правила правописания, грамматика. Ввиду этого неизбежно будут возникать многовариантность в воспроизведении и смысловые неточности и многие другие трудности. Это и есть диалектная ограниченность. На них невозможно что-либо публиковать. Показателен опыт издания газеты «Нютаг хэлэнүүд. Диалекты», в статьях которой написание одного и того же слова в пределах одного говора могло иметь множество вариантов.

Обращаем внимание власти на то, что издание государственной газеты «Буряад Үнэн» должно осуществляться только на литературном языке в соответствии с языковым законодательством Республики Бурятия и Российской Федерации.

Литературный язык не может быть объектом для реализации капризов каких-либо общественных организаций, отдельных граждан.

Примером ответственного отношения к языку является Русская православная церковь, которая не навязывает обществу и государству свои взгляды, а применяет в своей практике церковнославянский язык и русский язык в общении с паствой, обществом. При этом нет ни одного примера того, что Русская православная церковь претендует на роль регулятора государственной языковой политики в России.

Призываем правильно выстроить взаимоотношения между буддийской церковью и государством в сфере языкового строительства и языковой политики. Государственная языковая политика – это прерогатива прежде всего государства.

Кроме того, заметим, что и без того слабые позиции бурятского языка могут быть разрушены, а буряты лишатся языка как основы существования единой нации.

Для решения подобных вопросов существует государство и находящиеся в ее ведении научные и научно-образовательные учреждения, с которыми власть и должна взаимодействовать.

Если наш голос представляется недостаточным, мы готовы усилить наше общественное звучание. Власти необходимо крайне осторожно и ответственно относиться к языковой политике, выстраивать стратегию развития бурятского языка, а не заигрывать с силами, разобщающими бурятскую нацию.

Академик РАН Б.В. Базаров, доктора филологических наук Л.С. Дампилова, Е.В, Сундуева, Л.Б. Бадмаева, Б.Д. Цыренов, Г.А. Дырхеева, доктора исторических наук Л.Л. Абаева, М.Н. Балдано, кандидаты филологических наук Л.Д. Бадмаева, Б.-Х.Б. Цыбикова, Н.Б. Даржаева, Ю.Д. Абаева, Г.Н. Чимитдоржиева, кандидаты исторических наук В.Г. Жалсанова, Д.С. Жамсуева и др."

https://asiais.ru/society/14590.html

Кремлевский консервативный мыслитель и нынешний БИЧ (бывший интеллигентный человек) Олег Матвейчев высказался о депутате Мосгордумы Екатерине Енгалычевой в стиле конченного хамоватого ублюдка.
Надеюсь, муж или родственник Екатерины «отработает» Матвейчеву при встрече по тому органу, которым он консервативно философствует таким образом.
Или же Олег извинится.
А вообще-то проблема в том, что власть и ее интеллектуальные подхалимы боятся прямых дискуссий с левой оппозицией как огня.
Сказать им нечего.
И остаётся только материться и запрещать дискуссии, прячась за городового.
https://t.iss.one/PAL_PAL/1441

Вот стенограмма разговора Трампа и Зеленского , который поставил Президента США перед процедурой импичмента.
https://t.iss.one/c/1242446516/2810

Из транскрипта разговора Трампа с Зеленским: Трамп настаивает на том, чтобы Зеленский или его люди связались с Генпрокурором США по вопросу открытия расследования в отношении Джо Байдена (который, по уверениям Трампа, надавил на украинские власти будучи вице-президентом, чтобы они закрыли коррупционное расследование против компании Бурисма, где в борде сидел Хантер Байден).
Зеленский отвечает, что поручит генпрокурору Украины изучить этот вопрос, после чего Трамп обещает встретиться с ним в Белом Доме.

"- Есть мир коренных народов, который акция Разина эмоционально взорвала, многие пишут, что это точка невозврата. По тем же причинам, что и Альберт Разин, сжигают себя уйгуры в Китае, а Китай - это очень страшное государство, и нездорово для РФ идти с ним через запятую. Я знаю, что у многих эти эмоции вызывают недоумение. Очевидно, вы плохо представляете, что такое -постоянно находиться в разорванном состоянии и выбирать между двумя вариантами: либо жить с очень непрестижной, во многих отношениях стигматизируемой идентичностью, сознательно ставить себя на ступень ниже, с потолком прямо над головой, либо же притворяться перед собой, что этой идентичности нет, но ощущать при этом, будто у тебя вырвали часть души, вынули крестраж.

- Андреас Каппелер, автор недавней и лучшей попытки написать историю чувашей, с точным подзаголовком Ein Volk im Schatten der Geschichte ("Народ в тени истории"), пользуется формулировкой "маргинализированное меньшинство" (применимой и к другим народам). Системная маргинализация -- результат долговременной политической, культурной и экономической дискриминации (например, экономическое разорение во времена Российской империи принимало из-за анти-"языческих" гонений значительно более широкие масштабы, чем даже у татар, не говоря уже о русском крестьянстве). Теперь, в секулярном мире, где основным маркером идентичности является язык, прежде всего, на язык направлена и сама стратегия маргинализации.

- Маргинализация создаёт внешние препоны, из-за которых добиваться всего на порядок сложнее, а также и внутренние самоограничения. В социальном и культурном плане она объясняет, почему нам так тяжело выходить из тени. В моральном -- мне никто никогда так и не смог объяснить, почему моя самоидентификация, не хорошая и не плохая, и проистекающее отсюда желание без стеснения использовать свой язык за пределами своей комнаты заслуживают осмеяния и политики государства, именно такую реакцию и провоцирующей.

- В наших условиях очень легко впасть в самообвинения, воспринимать свою идентичность как бремя и атавизм, с которым не повезло жить, и очень многие именно так и делают. Но есть люди, которые устроили свои общества гораздо лучше, чем вы, живут богаче и счастливее, и они говорят нам, что как раз с нами всё в порядке, мы не фрики и наша идентичность не предполагает сама по себе, что мы принадлежим к чему-то глупому, дремучему и не имеющему права на существование...

- Наряду с этим миром есть параллельная реальность условной Медузы, где о самосожжении Альберта Разина вышло две кратких новости, причём о его смерти сообщалось обновлением к первой. Интересно, много ли в России чисто идеологических повесток, за которые человек готов сжечь себя. Хорошо иметь в среде московской хипстоты людей близких настолько, что они могут искренне транслировать её логику. Мне попытались объяснить: "Это для нас примерно то же самое, что проблема голодающих Африки". Вы, ребята, определитесь, либо для вас миллионы ваших сограждан -- это не голодающие Африки, либо, что уж тогда, боритесь за отмену статьи 280.1 УК РФ.

... - Я почти не верю, что инклюзивность в этом вопросе возможна в РФ в ближайшие десятилетия, и это как раз те десятилетия, когда вопрос может отпасть сам собой. В этом смысле мне что Путин, что Навальный. Про штаб Навального знаю вот достоверно, что, если поставить вопрос о том, можно ли использовать в деятельности местного штаба язык народа, который в регионе составляет две трети населения, ответ: не рекомендуется, мы не хотим с этим ассоциироваться. Поэтому я ни к кому не лоялен, ни на кого не надеюсь и понимаю, что чудо произойдёт, только если мы сами себя вытащим из болота за волосы, вопреки отсталому общественному мейнстриму в РФ и солидарному с ним аппарату государственного насилия."

Александр Савельев, чувашский линвгист, тюркоголог.
Подробнее: https://www.facebook.com/s.savkilta/posts/10156642227906239
https://www.idelreal.org/a/30170953.html

Активистка Левого Блока под псевдонимом Овод написала заметку «ПАРА СЛОВ ПРО ГРЕТУ»:

«Кажется, за последние сутки на Грету вылилось столько негатива от левых, сколько на Путина не выливается за год. Коротко для тех, кто только что откинулся/вернулся с Луны: Грета Тунберг - 16-летняя шведская активистка. Она начала с прогулов школы по пятницам, вместо учёбы девочка отправлялась к шведскому парламенту с экологическими плакатами. Сейчас Грета - одна из самых влиятельных подростков. Позавчера она выступила с эмоциональной речью в ООН, обвинив политиков в краже её детства и её мечты.

Многие левые набросились на Грету с обвинениями - мол, копошится в надстройке, не пытаясь менять базис, занимается какой-то ерундой, вместо того, чтобы революцию устраивать...

Что можно ответить таким "умникам"?

Ну, во-первых - сколько революций вы замутили на прошлой неделе? Две, три, десять? Сколько раз вы заявили об актуальных проблемах на весь мир? Сколько раз вы открыто заявляли мировой элите, какие они мудаки? Полагаю, на все вопросы ответ - ноль.

Грета - не новый пророк. Она лишь девочка, которой не наплевать на судьбу этой планеты. Конечно, она не понимает, что проблема - в капиталистическом мироустройстве. Но её попытка сделать мир лучше достойна уважения. Возможно, Грета вдохновит других ребят не сидеть сложа руки, а бороться за лучшее будущее. А чем больше молодых людей интересуется политикой - тем лучше для нас. Кто-то из этих ребят непременно докопается до правды и придёт к левым взглядам»

К вопросу об официальном разрешении многоженства, которое предложил узаконить муфтий Равиль Гайнутдин.
Этот вопрос в постановке уважаемого шейха не имеет смысла. Но имеет интересные правовые последствия.
Регистрация брака в современном обществе - это преимущественно регистрация имущественных отношений и социальных обязательств, касающихся защиты прав супругов, возможных или уже существующих детей.
Совместно нажитое имущество и прочее.
Огромное количество людей живут вместе годами и не регистрируют свои отношения у государства.
При этом венчаются в церквях, совершают никах (исламский брак) или ниссуин (еврейской брак) и не бегут в ЗАГС регистрироваться.
Поскольку для верующих религиозные обряды брака подразумевают автоматическое соблюдение всех форм брачных обязательств, включая имущественные.
Нарушая их, верующий обманывает не своего партнёра, но Бога.
А на случай обмана и у мусульман, и у евреев есть авторитетные религиозные судьи, которые сумеют заставить клятвопреступника исполнить свои обещания.
Конечно, есть масса случаев, когда религиозные обряды используют неверующие просто для «прикола», из-за красоты церемонии или потому, что «так надо».
В этом случае государственная защита партнёров в браке обязательна.
Но как понять - верит человек или нет?
Ответ - никак. Только поверив ему на слово.
Теперь вопрос к шейху Равилю Гайнутдину.
Если мужчина, называющий себя мусульманином, берет ради Аллаха вторую, третью, четвертую жену с её согласия при свидетелях, знает и готов соблюдать шариат в сфере брачных отношений (дать махр и прочее, прочее, прочее), то зачем ему ЗАГС?
Если женщина, называющая себя мусульманкой, готова выйти замуж за мусульманина второй и так далее женой по собственной воле, осознает все последствия (дети по шариату принадлежат отцу и при разводе остаются у него) и готова взять на себя ответственность, то зачем ей ЗАГС?
Что за преклонение перед государственной регистрацией?
Для верующих религиозный брак выше светского.
И всё-таки соблюдение прав супругов, детей и арбитраж при возможном разводе в этом деле необходимы.
Вопрос решается просто - заключением брачного (назовите его по-другому) контракта и регистрацией этого контракта у нотариуса.
Любые люди имеют право заключать договора и регистрировать договорные отношения между собой.
Создайте специализированные брачные исламские адвокатуры, которые будут составлять брачные и иные контракты с точки зрения шариата и согласовывать их с государственным гражданским правом, нотариаты, которые будут заниматься контрактами (включая брачные) с точки зрения Ислама, фиксируя их от имени государства.
Это совсем не трудно. И абсолютно законно. Российское государство даже третейский суд по гражданским делам разрешило, который де-факто может быть шариатским (если стороны согласны с вынесением вердикта по шариату, конечно).
Иначе придётся разделять граждан на мусульман, которым позволено многоженство и остальных, которые придерживаются иных норм.
А ведь есть ещё и язычники, у которых, помимо неограниченного числа жён, ещё и наложницы имеются! И их всех тоже захочется регистрировать.
Так и писать в паспортах: «мусульманин», «язычник», «еврей», «православный»?
Мне кажется, что это абсурд.
https://t.iss.one/religiontoday/371

Аферисты притворяются патриархом Кириллом и требуют деньги от клириков РПЦ

Сегодня из УД во все епархии было разослано письмо с пометкой «СРОЧНО». Как оказалось, мошенники рассылают по храмам и монастырям письма с подписью и печатью патриарха Кирилла, в которых просят перечислить на банковский счет деньги на «восстановление и реставрацию монастырей», «на лечение владыки» и проч.

Примеры подобных писем на фото.

С первого взгляда кажется, что это какая-то халтура, на которую не поведется ни один человек в здравом уме. Но есть пара характерных деталей.

Во-первых, человек (или люди), составивший эти письма хорошо понимает внутреннюю кухню РПЦ, где нет единого банковского счета, где все делается в режиме ручного управления и личных просьб.

Во-вторых, указан якобы личный мобильный телефон митр. Игнатия – руководителя Финансово-хозяйственного управления. Человек, который берет трубку по этому номеру представляется референтом владыки, умеет говорить на «церковном сленге», то есть производит впечатление обычного церковного бюрократа.

Все это говорит о том, что за аферой стоят люди, хорошо знающие церковную обстановку. Возможно, это кто-то из «бывших»: запрещенные в служении клирики или уволенные сотрудники патриархийных структур. А может быть и действующие референты, секретари и личные помощники, которые на свой страх и риск решили найти преступный источник дополнительного заработка.

Управление делами Патриархии уже взяло дело под контроль, ведется внутренне расследование.

Со своей стороны, «Религия сегодня» хочет внести свою лепту в разоблачение аферистов, прикрывающихся РПЦ. Уже завтра ждите пост, в котором мы расскажем о группе мошенников, которые под видом московских священников наладили бизнес по освящению квартир.

Трамп и Зеленский встретились в Нью-Йорке

Беседа началась с шуток - Трамп заметил, что в современных реалиях "лучше разговаривать перед камерами, чем по телефону".
Первые итоги открытой части встречи:
Зеленский:
• настоял на "поддержке, а не помощи от Штатов
• пригласил Трампа в Украину
• заявил, что в вопросе Байдена на него не давили
Трамп:
• заявил о большом прогрессе в отношениях РФ и Украины
• заявил, что Европа должна помогать Украине намного больше, чем сейчас
• пожелал Зеленскому договориться с Путиным

🇺🇦Украина Online

Ровно сто лет назад Нестор Иванович Махно после 650-километрового рейда разбил части лучшего деникинского стратега - генерала Якова Слащева, изумив белых скоростью своего маневра.

Кстати, сам Слащев станет потом Слащевым-Крымским, проиграет красным битву за Таврию, уедет в эмиграцию, вернется в СССР в личном вагоне Дзержинского, чтобы преподавать на высших курсах комсостава РККА. И будет застрелен курсантом, который мстил за расстрелянного брата.

Он широко известен как прототип булгаковского генерала Хлудова.
#classwar

Просто ржу

Судов в РФ не существует.

ВРАНЬЁ СОТРУДНИКОВ И ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ДЕЛ.

В решении Люблинского суда написано, что гражданин Д. Демушкин, 3 августа участвовал в несогласованном митинге и был задержан сотрудниками ОМОНа (Росгвардии), по адресу ул. Тверская д 18. В суде сотрудники Росгвардии утверждали, что никаких документов журналиста у Демушкина не было, как и бейджека пресса на груди.

Суд лишь на основании показаний Росгвардейцев вынес решение о виновности и присудил 200 тысяч рублей штрафа. Других доказательств виновности в распоряжении суда не было. Зато были доказательства невиновности, а именно: показания Демушкина, свидетелей, видеосъемка, сделанная Демушкиным, на которой видно, что документы у него изымают сотрудники полиции.

Плюс к этому, в суд приехала главный редактор всего медиахолдинга, подтвердив статус специального корреспондента задержанного. К делу приобщили пресс карту, редакторское задание и трудовой договор заключённый с Демушкиным.

Но суд все это проигнорировал и признал критическим, недостоверным, лживым. Указав в решении, что вина Демушкина доказана совокупностью собранных доказательств. Что за «совокупность доказательств»? Это обычная дежурная отписка, которую вставляют в любой приговор. Вся совокупность и все доказательства, это и есть слова двух откомандированных на суд Росгвардейцев и их рапорта. ВСЁ.

Все остальное, ваши рассказы, видео, документы, здравый смысл — не имеет значения для суда, вас всегда осудят на враньё сотрудников.

А теперь почему сегодня не была рассмотрена апелляция в Мосгорсуде? Все эти дела — дежурные, по ним уже судьями получены все «ценные указания» и время рассмотрения обычно не превышает десяти минут.

Мы не сидели в ожидании, а потратили время на сбор новых доказательств. Не буду разбирать все, лишь пару интересных моментов.

Нашей защите удалось получить все записи с камер видео наблюдения города и метрополитена в этот день!

На камерах есть четкий хронометраж времени происходящего и на них видно, как Дмитрия Демушкина задерживают и ведут сотрудники в метро, потом выводят на пушкинскую и сажают в автобус полиции. Сотрудники Росгвардии утверждают в своих рапортах и в показаниях в суде, что задержали Демушкина на площади, по адресу Тверская 18! То есть с учетом видео с камер, после задержания Демушкина по площади они повели его не в автобус полиции, а покататься на метро?

А теперь второй интересный момент, на камерах видно, что задержали и ведут Дмитрия Демушкина сотрудники полиции (!), можно на стоп-кадрах увидеть шеврон, а вовсе не сотрудники ОМОНа (Росгвардии). Сегодня это два разных ведомства. А вот это уже залёт! Получается врали Росгвардейцы в суде, несмотря на ответственность за дачу ложных показаний? Врали и в рапортах.
Вот поэтому судья сегодня решила перенести суд и пойти посоветоваться. Ну ничего, ей посоветуют и даже прикрыть пообещают, но потом, по опыту, не прикроют.
Да и времена меняются.

Материал тут: https://whitenews.press/?p=7936&fbclid=IwAR2ZERoLrVzm3zLIZB2mze9mCh1H--zx-yxfURIz4-IL64NQJ65LyigeSPw

Барабанов написал интересный текст о подробностях самосожжения удмуртского ученого.

Д-р физико-математических наук, директор лицея Иван Шамаев (Якутск) о феномене советского и современного шаманства среди саха. Малоизвестная Россия.

"Родился я в то время, когда шаманы с бубнами уже ушли в прошлое. Последний шаман в традиционном якутском понимании - Киирик Верхневилюйского улуса, о котором до сих пор рассказывают легенды, он умер во время ВОВ. Хочется отметить, что я успел пожить в ту эпоху, когда были живы великие шаманы Ньыыкан Ойуун (Никон) и Бадыл Ойуун. Они тоже верхневилюйцы. Слово “ойуун означает шаман. В промежутке времени (1960-75 гг.) они открыто лечили людей, но без бубнов. Их имена гремели по всей Якутии. Лечиться к ним приезжали даже из Москвы.

В то же самое время в центральной Якутии были широко известны шаман Куома Чааскын (Фома Чашкин), Эдьиий Биэрэ, а на севере Якутии – Константин Чирков.

Я знаю о Ньыыкан Ойуун и Бадыл Ойуун не понаслышке, так как сам родился и вырос в селе Верхневилюйск, в центре одноименного района. В то время, да и сейчас, отношение народа к ним было уважительное. Никто не сомневался в их сверхъестественных способностях, тем более никто не смел даже пошутить по поводу этих личностей.

В современном понимании эти люди, конечно же, обладали выдающимися экстрасенсорными способностями, владели даром сильного гипноза. Видимо, есть еще и какие-то другие типы способностей, которые пока еще не обозначены терминологией, но мы называем шаманским даром..

...После ухода этих двух великих шаманов из срединного мира какое-то время было затишье – о шаманах перестали говорить.

В начале 90-х годов началось движение народного целительства, одним из лидеров которого стал Владимир Кондаков. Он был первым человеком постсоветского времени, названным шаманом “Кондаков Ойуун”. Он приложил большие усилия для возрождения института шаманства. Примерно в те же годы известная целительница, алгысчыт (проводит обряд поклонения Верхним Божествам) Клавдия Максимова - Сайыына создала школу изучения основ религии саха, которая пользовалась огромным успехом.

По странному стечению обстоятельств их не стало в 2009: Сайыыны - в мае, а Владимира Кондакова - в середине июля.

В жизни я не раз сталкивался с ситуациями, когда возникала острая необходимость обратиться к людям с необычными способностями и они действительно помогали. Их в народе называют “айылгалаах киси”. Прямой перевод звучит как “человек с природой”. На мой взгляд, более точный перевод - “человек, находящийся в гармонии с природой”. Часто люди употребляют термин “экстрасенс”. 100 лет назад их всех называли бы просто “ойуун” (шаман) или “удаган” (шаманка). Сейчас буквально единицы из них и называют шаманами. Конечно, эти люди взаимодействуют друг с другом, хотя говорить о наличии их институционального объединения пока рано."

26 сентября 1922 года В.И. #Ленин направил Л.Б. Каменеву для членов Политбюро письмо, в котором обосновал идею создания Союза Советских Социалистических Республик (#СССР) как федеративного государственного образования с единственной правящей большевистской партией.

23 сентября 1922 года представителей республик вызвали на заседание комиссии Оргбюро ЦК РКП (б) по вопросу «О взаимоотношениях РСФСР и независимых республик». Уже в первый день за проект И. В. Сталина проголосовали представители всех республик, за исключением воздержавшегося представителя Грузии. 24 сентября были улажены все спорные вопросы — центр пошел на некоторые уступки. Республикам разрешили иметь своих представителей в Президиуме ВЦИК, согласовывать назначение уполномоченных общесоюзных наркоматов, назначать в заграничные представительства наркоматов иностранных дел и внешней торговли своих представителей. Наркомат финансов из общесоюзного был переведен в разряд союзно-республиканских. Комиссия приняла проект за основу и рекомендовала его пленуму ЦК.

Однако В. И. Ленин, который был болен и не мог принимать участие в работе комиссии, идею автономизации отверг. 26 сентября 1922 г. он направил членам Политбюро письмо, в котором подверг резкой критике проект «автономизации» и сформулировал идею создания союза равноправных советских республик. Формулу «вступления» республик в РСФСР он предложил заменить принципом их «объединения вместе с РСФСР» в союзном Советском социалистическом государстве на основе полного равноправия. Ленин подчеркивал необходимость создания общесоюзных органов, стоящих над РСФСР в такой же мере, как и над другими республиками. Отстаивая принцип полного равенства объединяющихся советских национальных республик, он писал: «… мы признаём себя равноправными с Украинской ССР и др. и вместе и наравне с ними входим в новый союз, новую федерацию, «Союз Советских Республик Европы и Азии». И. В. Сталин вынужден был признать свой план автономизации ошибочным.

"Бомбы", которые достались Ленину и Сталину на момент захвата власти большевиками и которые они большей частью обезвредили.

С 21 сентября по 28 сентября 1917 года по инициативе Украинской Центральной Рады в Киеве прошёл Съезд народов России, представленный в основном сепаратистскими движениями. На съезде обсуждались вопросы будущих форм раздела территории России.

Вот это и была та самая "атомная бомба". А чтобы она не взорвалась прямо в 1922 году было принято, в качестве компромисса с националистически настроенными окраинами бывшей империи, федеративное устройство СССР. И пока правящая элита страны занималась своим делом по-настоящему, никто и пикнуть не мог о том, что бомбу следует взорвать. Эту бомбу взорвала сама сгнившая и предавшая свой народ позднесоветская правящая элита. Она была взрывателем в этой "атомной бомбе распада".
#клятi_совiти #социализм #интернационализм
#этот_день_в_истории

Священники, пришедшие поддержать Алексея Миняйло в суд.

Пенза: Ещё двух депутатов городской Думы оштрафовали за голодовку https://www.leftfront.org/?p=20859

тувинский художник Ай-Хаан Адыг-оол нарисовал картину "Сергей Шойгу и полководец Чингисхана Субэдэй".