شارا - شبکه اطلاع‌رسانی روابط‌عمومی
2.41K subscribers
26.8K photos
983 videos
252 files
14.9K links
رسانه‌ای برای روابط‌عمومی
تماس با مدیر کانال: @kargozar80
تکمله مباحث را در سایت شارا دنبال کنید...
www.shara.ir

https://kpri.ir/ مرکز تخصصی دانلود روابط‌عمومی ایران
Download Telegram
رسانه‌هاي نوين و آشكار كردن امر پنهان

#زهرا_نژادبهرام- خبر امروز در رسانه‌هاي نوين تنها در دو تنگنا قرار دارد، تنگناي ارسال‌كننده و زوايايي از خبر كه از نگاه ارسال‌كننده ناپيداست.اين رويكرد #رسانه‌هاي_نوين را به نوعي ميدان نگرش‌ها به يك واقعه مبدل كرده كه هر كس از نگاه خودش به آن مي‌پردازد و آن را تعريف مي‌كند البته شايد خبر ارسالي در اين رسانه‌ها به دليل ناكافي بودن اطلاعات نواقصي داشته باشد اما خبري بكر است، چون مخاطب آن را با نگاه خود تعريف كرده و ممكن است كسي آن را نديده باشد و نه نگاه مخاطب ارسال‌كننده خبر را به آن واقعه داشته باشد.

فضاي بازي كه براي توليد خبر و انتشار آن در رسانه‌هاي نوين ايجاد شده فرصتي است كه شايد پيش از آن فقط در قالب نقل‌ها و گفت‌وگوهاي دوطرفه يا دوستانه خصوصي قابل دسترسي بود اما اكنون با رسانه‌هاي نوين صحبت‌هاي خصوصي و دوستانه و اخبار شنيده شده در اين محافل در معرض عمومي قرار گرفته و ماهيت خبر را با تحولي جدي روبه‌رو ساخته است و به نوعي #آزادي_در_توليد_خبر_و_انتشار_آن به حقيقت آزادي بيان ...

در ادامه با #شارا همراه باشید:

https://www.shara.ir/view/50962/

واکنش معاون اسبق وزیر ارشاد به سخنرانی زاکانی:
چه می‌دانست،
یک دانشجو از او می‌پرسد
« این چه نظام اسلامی است که این همه فراوانی فساد در آن است؟»

زاکانی فکر می‌
کرد اگر فعالیت‌های بی‌نتیجه‌اش برای پیگیری فساد را به رخ دانشجویان دانشگاه شریف بکشد، صدای سوت و‌ کف ‌و هورا است که خواهد شنید.
چه می‌دانست، یک دانشجو از او می‌پرسد« این چه نظام اسلامی است که این همه فراوانی فساد در آن است؟»

✍️ سید محمد صح
فی،
معاون اسبق وزیر ارشاد


👈 👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🧩🎯

ماهواره‌ یوتل‌ست برنامه‌های پرس تی‌وی را قطع کرد

همشهری آنلاین گزارش داده که، ماهواره‌ یوتل‌ست، شبکه خبری انگلیسی زبان جمهوری اسلامی (پرس تی‌وی) را به دلیل تحریم‌های اتحادیه اروپا از فهرست این ماهواره حذف و پخش برنامه‌های آن را قطع کرد.

🧩🎯
👋 نوجوان دیوارنگار، آذرخشی در دل شب

هرمز دیّار - صبح روز ۲۹ سپتامبر ۱۹۸۱ کارگران بوتوشانی، شهری در شمال شرقی رومانی، مطابق معمول سرِ کار می‌رفتند. کارکنان رستوران‌ها و فروشگاه‌های اُلدسِنتر نیز در مسیر خود از مقابل ساختمان مجلل کمیته‌ی حزب کمونیست عبور می‌کردند که ناگهان چیزی روی دیوار ساختمان حزب دیدند که آنها را به‌شدت تکان داد. روی دیوار با حروف درشت نوشته بودند: «از ایستادن در صف‌های بی‌پایان خسته شده‌ایم!» چنین نوشته‌ای در دوران رژیم کمونیستی چائوشسکو برتافتنی نبود. تازه این اول ماجرا هم نبود؛ قضیه‌ی دیوارنوشته‌ها از هفده روز قبل شروع شده بود. با این پیام‌ها:

«هم‌شهری‌ها! باید از نقشمان در جامعه آگاه باشیم و به وضعیت موجود قاطعانه نه بگوییم.»

«در لهستان، مردم آزادیِ واقعی به دست آورده‌اند، آنها اتحادیه‌ی همبستگیِ کارگری و ولایتی دارند. مردم لهستان، حتی اگر با همان مشکلات غذاییِ ما دست‌به‌گریبان باشند، واقعاً به حقوق خود دست یافته‌اند.»

«دیگر نمی‌توانیم بدبختی و بی‌عدالتی را در این کشور تحمل کنیم.»

«هم‌شهری‌ها! میهن ما در وضعیت اقتصادیِ بغرنجی قرار دارد. بدهیِ خارجی کشور به ده میلیارد دلار رسیده و روزنامه‌ها وضعیت را گل‌وبلبل نشان می‌دهند.»

«ما دموکراسی می‌خواهیم!»

سرانجام در شب ۱۲ سپتامبر ۱۹۸۱ موگور از خانه بیرون زد تا نارضایتی‌اش را از وضع موجود ابراز دارد. مقداری گچ در خانه داشت. از همان گچ‌هایی که جنگل‌بانان استفاده می‌کنند و به‌راحتی پاک نمی‌شود. آن شب روی سه صفحه‌ی فلزیِ (پَنِل) حصارِ سازمان «خانه‌ی فرهنگِ» بوتوشانی شعارهایی نوشت. از همین رو، بعداً سازمان امنیت نام «پنل» را روی پرونده‌ی او درج کرد.

در زمانی که تقریباً همه‌ی مردم از ترس سکوت اختیار کرده بودند کار موگور بسیار جسورانه بود. موگور هر شب به نقطه‌ای از شهر می‌رفت و شعارها یا پیام‌های مختلفی می‌نوشت. کار او به قدری پخته و سنجیده بود که کارشناس روانشناسی‌ای که با سکوریتاته (سازمان جاسوسی رومانی) همکاری می‌کرد، پس از بررسی اوضاع، اعلام کرد که نوشته‌ها باید کار فردی جاافتاده باشد، کسی که دست‌کم سی سال دارد.

موگور در چند ‌هفته، تا هنگام دستگیری‌اش حدود ۲۴ دیوارنوشته برجا گذاشت. او بعدها، طی بازجویی، گفت که گاه از نوشتن دیوارنوشته‌ها دلهره داشتم و هر کلمه‌ای را که می‌نوشتم، از ترس مأموران، به چپ‌وراست نگاه می‌کردم؛ با این حال، ‌باید آن را می‌نوشتم تا هم‌وطنانم از حقیقت آگاه شوند.

فارغ از این که او را مسموم کرده‌اند یا نه، مأموران امنیتی زندگی‌اش را جور دیگری ویران کردند. وارسیِ سوابق بازجوییِ والدین موگور و دوستانش، و نیز سوابق شنود مکالمات آنان نشان می‌دهد که چطور حکومتی تمامیت‌خواه، نزدیک‌ترین روابط دوستانه را مخدوش می‌کند. از جمله، مادرش، تحت استرس و فشارهای وارده، آماده بود تا تقصیر او را به گردن بگیرد. او گفت که به‌عنوان یک مادر مجرد آنقدر گرفتار بوده که نتوانسته پسرش را درست‌وحسابی تربیت کند و پدرش مصرانه از موگور می‌خواست که بر خاک بیفتد، توبه کند و سوگندهای میهن‌پرستانه یاد کند!

دوستانش نیز تا می‌توانستند از او کناره می‌گرفتند. موگور دانش‌آموز سخت‌کوشی بود، اما در امتحانات ورودیِ دانشگاه عمداً او را ‌مردود کردند و به قول مادرش بال‌هایش را چیدند و «زنده‌به‌گورش» کردند.

موگور پس از اتمام دوره‌ی دبیرستان، در امتحانات دانشکده‌ی مطالعات اقتصادی شرکت کرد اما با چندصدم اختلاف نسبت به آخرین ورودی، پذیرفته نشد. این مرد جوان سعی کرد که سال بعد وارد دانشگاه شود اما وضعیت سلامتی‌اش بدتر شد. در سال ۱۹۸۳ باید خود را به سازمان نظام وظیفه معرفی می‌کرد و از همین رو مورد معاینات طبی قرار گرفت. تصادفاً در طی آزمایش‌های پزشکی معلوم شد که به سرطان خون مبتلا شده است.

سرانجام موگور، در ۱۳ فوریه‌ی ۱۹۸۵، در حالی که تنها بیست بهار از عمرش گذشته بود، در بیمارستان جان باخت. آخرین کلماتی که مادرش از زبان موگور شنید این بود که «مادر! آنها چه جلادهایی می‌توانند باشند.» او در ۵ مارس در گورستان بوتوشانی به خاک سپرده شد.

صلیبی که بر مزارش نصب شده پایان غم‌انگیزِ او را به اختصار بیان می‌کند: چیزی نمی‌خواهم، و چیزی ندارم جز مادری که به او عشق می‌ورزم و جز آن، یک گورِ سرد.

موگور در ابتدای دهه‌ی ۱۹۸۰، رؤیاهایش را با گچ بر #دیوار_استبداد_و_بیداد نگاشت. رؤیای او برای مردمان میهنش بلافاصله برآورده نشد. با این حال، اقدام بی‌باکانه‌ی او، همچون آذرخشی در دلِ شب، در یادها باقی ماند.

در انتهای همان دهه‌، شعله‌ی پنهانِ وجدان، که موگور، و دلیرانی مثل او برافروخته بودند، سرانجام زبانه کشید، سراسر رومانی را درنوردید و حکومت ستمکارِ چائوشسکو را با سرعتی حیرت‌آور به زیر کشید.

منبع: aasoo

🧩🎯
راستی‌آزمایی تصاویر با ابزارهای رایگان اینترنتی

#عکس‌های_جعلی چندین گونه هستند. برخی اوقات عکس واقعی استُ اما در جای نامناسب منتشر شده است. مثلاً عکس واقعاً مربوط به یک اعتراض است، اما نه اعتراضی که حالا در زمان مشخصی در منطقه یا کشور شما در جریان است.

برخی اوقات عکس از کشوری دیگر و حتی رویدادی دیگر است، اما گاهی عکس ها به وسیله فتوشاپ یا ابزارهای دیگر تغییر داده شده اند.

ما در این مطلب راه های تایید عکس هایی را که واقعی‌ هستند اما درباره زمان و مکان نشر آنها شک وجود دارد، بررسی می کنیم.

در ادامه با #شارا همراه باشید:

https://www.shara.ir/view/50964/
زنان ایران به‌عنوان قهرمانان سال ۲۰۲۲ از سوی مجله‌ی تایم انتخاب شدند.

چهارشنبه ۱۶ آذر

🧩🎯
🖋فیلترشکن هم گران شد

🔴 رشد چندبرابری قیمت‌ها در ماه‌های اخیر


حدود 3 ماه از محدودیت های اینترنت و فیلترینگ شبکه های اجتماعی پرطرفدار خارجی در کشورمان می گذرد و آن طور که آمارها نشان می‌دهد مردم بیش از پیش به استفاده از فیلترشکن‌ها روی آورده‌اند.

🧩🎯
پرسون از یک درآمدزایی میلیاردی شرکت مخابرات گزارش می دهد؛

آبونمان قبض تلفن 20 هزار تومان / سکوت نهادهای نظارتی بر یک افزایش قیمت آشکار

موضوع دریافت آبونمان از قبوض تلفن ثابت یک از چالش های مورد بحث بوده و بسیاری از مشترکان از این هزینه دریافت شرکت مخابرات ناراضی هستند و این نارضایتی ماندگار مانده است.

🧩🎯
📌 این کارتون، اثری است با موضوع «دنیا به کجا می‌رود» که در کتابِ دومین دوسالانه کارتونِ بین‌المللی نیکونیکولای کشورِ آلبانی(2022) به چاپ رسیده است. این هفتادوچهارمین کتابِ خارجی است که اثری از من، در کنارِ آثار کارتونیست‌های دنیا، در آن به چاپ می‌رسد.
به اُمید کسبِ موفقیت‌های بیشتر برای سرزمینم.

✏️ کارتونیست: محمدصالح رزم‌حسینی

https://t.iss.one/salehrazm
🖋نامه ایران به مالک اینستاگرام:

🔴 ۱۰ روز مهلت دارید در ایران نماینده معرفی کنید

🔴مطالب خلاف واقع، لایوهای جنسی، ترویج رفتارهای نامتناسب و ... نباید منتشر شود

مرکز ملی فضای مجازی اعلام کرد: این مرکز با ارسال نامه رسمی خطاب به آقای مارک زاکربرگ مدیر ارشد شرکت متا در راستای عدم رعایت قوانین مصوبه کشور ایران و قوانین داخلی پلتفرم از طریق دفتر حافظ منافع کشور جمهوری اسلامی ایران در واشنگتن نسبت به عملکرد سکو‌های این شرکت اعتراض کرده است.


🧩🎯
چطور از #اضطراب به نفع خود استفاده کنیم؟

#تریسی_دنیس -تیواری متخصص روانشناسی - یادگرفتن اینکه چطور باید مضطرب بود یعنی پیدا کردن راه‌هایی که بتوان با اضطراب کارکرد نه اینکه آن را دور زد. یعنی بتوانید اضطراب را طوری هدایت کنید که کمک کند به هدف‌هایتان برسید. اینکه بتوان تشخیص داد اضطراب چه زمانی مفید نیست و یاد گرفت چطور می‌توان آن را رها کرد. می‌توان برای چرخه اضطراب سه بخش در نظر گرفت: گوش دادن، اهرم آن را افشار دادن و بعد اهرم را رها کردن.

به اضطرابتان گوش کنید. اضطراب به تمرکز و حرکت‌های ما کمک می‌کند تا بتوانیم شکاف بین جایی که در آن هستیم و موقعیتی که می‌خواهیم در آن باشیم را کم کنیم. برای همین در دل اضطراب امید هست. ما می‌توانیم در آن سررشته‌هایی به سمت آینده ببینیم و همین‌طور چشم بر پاداشی که در انتهای مسیر است داشته باشیم و باور داشته باشیم که می‌توانیم کاری انجام دهیم که به دنبال آن در واقعیت به نتیجه دلخواهی برسیم.

در ادامه با #شارا همراه باشید:

https://www.shara.ir/view/50965/
سلام و درود! خوشحالم که به اطلاع شما برسانم کتاب من (#پروفسور_کمالی‌پور) در مورد «تصورات رسانه جهانی آمریکا: اثر ترامپ» در عناوین برجسته آکادمیک انتخاب شده است. با توجه به این شناخت، ناشر، رومن و لیتلفیلد، آن را به صورت کاغذی منتشر کرده است.

برای جزئیات لطفا از سایت https://rowman.com/.../Global-Media-Perceptions-of-the... دیدن نمایید

🧩🎯
و ما رویایی بیشتر از یک زندگی،
که شبیه زندگی باشد نداشته‌ایم 🤍

#محمود_درويش


🧩🎯
#داستان_یک_قهرمان: ولودیمیر زلنسکی به عنوان «شخصیت سال ۲۰۲۲ مجله تایم» برگزیده شد

🧩🎯
داستان یک عکس: #هیتلر بالا می‌رود

نمایش‌های پرشکوه برای #نازی‌ها مثل اکسیژن برای تن بود و هاینریخ هافمن وسیله‌ای بود برای نمایش قدرت روبه‌رشد هیتلر. هافمن، که در سال ۱۹۲۰ عضو حزب و عکاس شخصی و معتمد هیتلر شد، به طراحی کارناوال‌های پروپاگاندایی رژیم و فریفتن جامعه‌ی زخم‌خورده‌ی آلمان متهم شده است. و باید گفت، هافمن هیچ‌زمانی این کار را بهتر از ۳۰ سپتامبر ۱۹۳۴ انجام نداد، با عکس متقارنش از جشنواره بوکِبِرْگ.

هافمن—که بیش از دو میلیون عکس از رئیسش گرفت—با ثبت این عکس و عکس‌های غلوآمیز دیگر ماشین عظیم پروپاگاندایی رژیم را تغذیه می‌کرد. در «قلمرو» هیتلر چنین عکس‌هایی را می‌شد همه جا دید. با استفاده‌ی زیرکانه از عکس‌های #هافمن، گرافیک چشمگیر بنرهای نازی و فیلم‌های لِنی ریفِنشتال، آریایی‌گرایی شایسته‌ی پرستش خداگونه به نظر می‌رسید.

#عکس‌های_پروپاگاندایی_ماهرانه‌ی_هافمن گواهی است بر قدرت عکاسی در تحت تأثیر قرار دادن ملت‌ها و فروبردن جهان در مغاک جنگ.

مترجم: کیوان نیک طبیعت

🧩🎯
ایلان ماسک: #اپل تبلیغات خود در توییتر را از سر گرفته است

#ایلان_ماسک، مدیرعامل کنونی و مالک #توییتر اخیرا اعلام کرد که شرکت اپل، #تبلیغات در این شبکه اجتماعی را به‌طور کامل از سر گرفته است. این خبر در حالی از سوی ایلان ماسک اعلام شد که وی در روز ۲۸ نوامبر یعنی حدود یک هفته پیش، مدعی شد که اپل بخش قابل‌توجهی از تبلیغات خود در توییتر را متوقف کرده است.

وی همچنین مدعی شد #اپل تهدید کرد که اپلیکیشن توییتر را از اپ‌استور حذف خواهد کرد؛ اقدامی ‌که اگرچه تاکنون از سوی اپل عملی نشده و حتی واکنش این شرکت را نیز به دنبال نداشته، اما #ماسک در آن زمان و در واکنش به احتمال حذف نسخه آی‌اواس توییتر از اپ‌استور، خطاب به دنبال‌کنندگان خود در توییتر نوشت: آیا آنها از آزادی بیان متنفرند؟ نیویورک‌تایمز در گزارشی نوشت که شرکت اپل به دنبال بروز حادثه تیراندازی در Club Q در کلرادو اسپرینگز در ۱۹ نوامبر، به‌طور موقت تبلیغات خود در شبکه اجتماعی #توییتر را متوقف کرد.

در ادامه با #شارا همراه باشید:

https://www.shara.ir/view/50966/
حقیقت این است که بی‌سوادی از میان نرفته، فقط این‌روزها، بی‌سوادها خواندن و نوشتن فرا گرفته‌اند...

✍️ آلبرتو موراویا
برچسب زدن

اغلب ما با زدن یک برچسب مثل "بی‌شعور"، "کودن" و "احمق" خود را از هر فکر یا مسئولیتی در برابر آدم‌های دیگر و به‌طور کلی در مقابل ضعف‌ها یا کاستی‌هایی که در اطرافمان می‌گذرد، خلاص می‌کنیم. در خطای "برچسب‌زنی" دست‌کم دو زیان بزرگ وجود دارد: اول اینکه با دادن یک لقب، همه وجود یک فرد را در یک برچسب، خلاصه می‌کنیم و نتیجتا آنچه را که از یک انسان درک می‌کنیم، همان لقب اشت که آن را هم خود ما به او داده‌ایم! و این روش، مایه کوری ما نسبت به یکدیگر و قطع ارتباط ما با آدم‌هاست. معضل دیگر این است که با "لقب‌پراکنی" امید به هرگونه پیش‌رفت و آموزشی را از دیگران، سلب می‌کنیم.

درواقع رفتار غلط بسیاری از اشخاص، از سر شرارت یا سوءنیت نیست، بلکه ناشی از کم‌دانی و آموزش‌ ندیدگی است که شکلی از محرومیت فکری و فرهنگی است.

اگر مهارت آموزش و گفتگوی دلسوزانه در ما وجود داشته باشد، چه بسا بتوانیم بجای افزایش تنش و نفرت، حتی با گفتن یک‌جمله مفید یا زدن یک‌ لبخند، مایه آموزش و تغییر برای دیگری باشیم.

شعبده‌های ذهن/ ساسان حبیب‌وند

🧩🎯
 
🔴 قانون جزا و خبر دروغ زلزله

کامبیز نوروزی
 
👈 ۱- در حدود ساعت 12:15 دقیقۀ روز چهارشنبه 16 آذرماه پیامی روی گوشی‌های موبایل دریافت شد که در آن خبر از وقوع زلزله آمده بود. این خبر به گواهی همگان از جمله مرکز لرزه‌نگاری کذب بود.

   ۲_ مرحوم دکتر ابراهیم پاد که از اساتید قدیمی دانشکدۀ حقوق دانشگاه تهران بود در کتاب حقوق کیفری اختصاصی خود وقتی به جرم اشاعۀ اکاذیب، یا همان نشر اکاذیب می رسد مثالهایی می آورد که یکی از آنها وقوع سیل است که کسی به دروغ آن را منتشر کند.
در تعریف ایشان، که البته مورد قبول همۀ حقوقدانان است اگر خبرهای دروغی مانند وقوع سیل و زلزله و جنگ و مانند اینها منتشر شود، جرم نشر اکاذیب رخ داده و گوینده یا نویسنده مستحق تعقیب کیفری است

   ۳- ابتدا گفته شد شبکه تلفن همراه اول هک شده است و ارسال این پیام ناشی از هک شبکۀ همراه اول بوده است.

   ۴-کمی بعد مدیر روابط عمومی همراه اول و سپس روابط عمومی سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی هک شبکۀ همراه اول را تکذیب کردند.

   ۵- همچنین ادارۀ کل ارتباطات همراه اول اعلام کرد پیام زلزله از طریق همین شرکت و برای تست سرویس هشدار بلایای طبیعی بوده و به اشتباه ارسال شده است.

   ۶- اینک دو چیز مشخص و قطعی است. اول اینکه یک خبر دروغ مبنی بر وقوع زلزله از طریق گوشی های همراه منتشر شده است. دوم اینکه این خبر توسط شرکت همراه اول منتشر شده است.

تا اینجا بخشی از شرایط مادۀ 698 قانون مجازات اسلامی که مربوط به جرم نشر اکاذیب است محقق شده است. می ماند قسمت مربوط به سوءنیت مجرمانه که روشن و محرز نیست. همراه اول می گوید اشتباه بوده است. اگر واقعاً اشتباه بوده باشد، جرمی رخ نداده است. آیا اینگونه است؟

   ۷- چنین خبر مهمی قابلیت آن را دارد که به یکباره نظم و نظام اجتماعی را به سختی در هم بریزد و زندگی عمومی را لااقل برای ساعاتی به شدت مختل کند. آیا واقعاً انتشار گستردۀ این خبر ناشی از یک اشتباه بوده است؟

این پرسشی است که باید دستگاه قضایی با تشکیل پروندۀ کیفری و تحقیق از همراه اول به آن پاسخ دهد و روشن کند که آیا انتشار خبر زلزله از موارد جرم نشر اکاذیب بوده است و  یا نه!؟

🧩🎯
🧩🎯
در قلمرو تاریخ
شورش نان در تهران و پيامدهاي آن از جمله بستن مطبوعات

تورم پول ناشي از چاپ بي رويه اسكناس، ارسال غله محصول ايران به شوروي جنگزده و سودجويي چند معامله گر با احتكار خواربار مورد نياز مردم و افزودن موادي ديگر به آرد و نامرغوب شدن نان مصرفي، 17 آذر 1321 و 15 ماه پس از اشغال نظامي ايران به دست متفقين، تهران با اعتراضات عمومی و طبق اصطلاح وقت؛ «#شورش_نان» رو برو شد.

از بامداد اين روز گروهي از مردم ازجمله دانشجویان در ميدان بهارستان جمع شده بودند تا با نماينگان مجلس ملاقات و درد جامعه را با آنان در ميان بگذارند. اين گروه که هر لحظه هم بر شمار آنان افزوده مي شد پس از ورود به ساختمان مجلس، ضمن گفتگو با نمايندگان چون به حرف هاي آنان قانع نشدند به مشاجره پرداختند و تني چند از نماينگان را كتك زدند و سرگرم خراب کردن وسائل مجلس شدند و ....

همزمان با این وضعیت، گروهي ديگر به خانه #احمد_قوام نخست وزير وقت واقع در خيابان قوام السلطنه (خیابان سی تیر) حمله بردند و آنجا را تخريب كردند و ديگران هم به غارت مغازه ها پرداختند و به بازار حمله بردند و ....

پليس تهران نخواست و يا نتوانست از ادامه عصيان جلوگيري كند. قوام كه چنين ديد اميراحمدي (سپهبد) را كه به سختگيري شهرت داشت فرماندار نظامي تهران كرد و همه روزنامه هاي پايتخت را بَست تا از انتشار اين واقعه كه باعث تحريك ديگران مخصوصا در ساير شهرهاي کشور مي شد جلوگيري کرده باشد.

اميراحمدي ظرف دو روز با خشونت تمام عصيان تهراني ها را سركوب كرد كه ضمن آن شماري هم كشته، زخمي و دستگير شدند .

قوام پس از پايان يافتن اعتراضات خیابانی که وی آن را آشوب می‌خواند #روزنامه‌ها را به بهانه دردست تنظيم بودن لايحه تازه #قانون_مطبوعات باز نكرد و به جاي آنها يك روزنامه دولتي به نام «#اخبار_روز» را منتشر ساخت. لايحه مطبوعات كه توسط احمد قوام به مجلس داده شد پايه قوانين مطبوعات بعدي در ايران شده است كه تا به همين امروز ايرادات فراوان به آنها وارد آمده است.

به گفته اهل نظر، بسياري از مسائل ايران از همين قوانين مطبوعات ناشي شده است كه در كشورهاي ديگر نظير اين قوانين وجود ندارد. به اظهار برخي از اصحاب نظر، اين قوانين ناقص و به قولی غرض آلود در انظار بين المللي به تمدن ايراني نیز لطمه زده است.

🧩🎯
🧩🎯
در قلمرو انديشه
سالروز درگذشت
#هربرت_اسپنسر فيلسوفي كه اصول فلسفه را بازنويسي كرد

امروز سالروز فوت هربرت اسپنسر فيلسوف و جامعه شناس انگليسي قرن 19 است كه هشتم دسامبر 1903 در 83 سالگي درگذشت. وي كه متمايل به فرضيه «اولوسيون» بود در يك كتاب ده جلدي با توجه به اين فرضيه، پديده هاي فلسفي را دوباره نويسي كرد.

اسپنسر از مدافعان #حقوق_طبيعي_بشر بود. او عقيده داشت كه هنگام مطالعه يك جامعه بايد #فرد را در آن جامعه بررسي كرد؛ زيرا كه #جامعه از #افراد آن ايجاد مي شود و وضعيت هر جامعه شاخض افراد آن است و تا افراد متحول نشوند جامعه تغيير نخواهد كرد، يعني نمي شود #تحول را به آن تحميل كرد.

🧩🎯