شهرستان ادب
Photo
🔻دیلماج، تلاشی برای خلق رمان تاریخی
(یادداشتی از #مهدی_کفاش بر رمان #دیلماج در پروندهپرترهی #حمیدرضا_شاه_آبادی)
▪️«...کتاب شروع کُند و کمارتباطی به موضوع اصلی، یعنی دیلماج، دارد. فصل اول، نامهی کوتاهی است که آقای مزین، مدیر انتشارات اندیشه و تحقیق، به آقای ناصری نوشته است. موضوع نامه در مورد کتاب "سیری در زندگی و افکار میرزایوسف دیلماج" و اینکه بخشهای اضافی زیادی دارد، بیش از آنکه به تحقیق و تفسیر تاریخی توجه داشته باشد، به قصهپردازی و ایجاد جذابیتهای داستانی توجه داشته است. در ادامه بخش مقدمهی کتاب فوق میآید. هنوز به فصل اول اصلی رمان دیلماج گویا نرسیدهایم، چون فصل بعدی شمارهی یک را در پیشانی دارد!
- از ویژگیهای خوب رمان دیلماج، طراحی زبان رمان است. زبان اثر نه نثر سختخوان منشیانهی مستوفیان دربار ناصری است و نه نثر معیار یا رسمی امروزی. با این حال زبان رمان، فاصلهی تاریخی 1303 تا امروز را بهخوبی نشان میدهد.
- شاهآبادی ایدهپرداز خوبی است، اما هنوز جسارت و شجاعت عبور از روایت تاریخی را ندارد و در چنبرهی استناد تاریخ گرفتار است. او پژوهشگر تاریخ است و کارشناسی ارشد تاریخ دارد؛ اما زمانی که در قامت یک داستاننویس قرار است روایتگر دیلماج باشد، باید به تخیل خود میدان بازتری میداد. او امکانات فراوانی برای خلق داستانی پرکشش در دورهی پرالتهاب مشروطه در اختیار داشت که میتوانست باعث خلق شخصیتهایی ماندگار و بهیادماندنی شود، اما نتوانسته از قالب یک مورخ فاصله بگیرد و از استنادات و اسناد تاریخ برای آفرینش دروغی کامل اما باورپذیر استفاده کند...»
ادامهی این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9589
☑️ @ShahrestanAdab
(یادداشتی از #مهدی_کفاش بر رمان #دیلماج در پروندهپرترهی #حمیدرضا_شاه_آبادی)
▪️«...کتاب شروع کُند و کمارتباطی به موضوع اصلی، یعنی دیلماج، دارد. فصل اول، نامهی کوتاهی است که آقای مزین، مدیر انتشارات اندیشه و تحقیق، به آقای ناصری نوشته است. موضوع نامه در مورد کتاب "سیری در زندگی و افکار میرزایوسف دیلماج" و اینکه بخشهای اضافی زیادی دارد، بیش از آنکه به تحقیق و تفسیر تاریخی توجه داشته باشد، به قصهپردازی و ایجاد جذابیتهای داستانی توجه داشته است. در ادامه بخش مقدمهی کتاب فوق میآید. هنوز به فصل اول اصلی رمان دیلماج گویا نرسیدهایم، چون فصل بعدی شمارهی یک را در پیشانی دارد!
- از ویژگیهای خوب رمان دیلماج، طراحی زبان رمان است. زبان اثر نه نثر سختخوان منشیانهی مستوفیان دربار ناصری است و نه نثر معیار یا رسمی امروزی. با این حال زبان رمان، فاصلهی تاریخی 1303 تا امروز را بهخوبی نشان میدهد.
- شاهآبادی ایدهپرداز خوبی است، اما هنوز جسارت و شجاعت عبور از روایت تاریخی را ندارد و در چنبرهی استناد تاریخ گرفتار است. او پژوهشگر تاریخ است و کارشناسی ارشد تاریخ دارد؛ اما زمانی که در قامت یک داستاننویس قرار است روایتگر دیلماج باشد، باید به تخیل خود میدان بازتری میداد. او امکانات فراوانی برای خلق داستانی پرکشش در دورهی پرالتهاب مشروطه در اختیار داشت که میتوانست باعث خلق شخصیتهایی ماندگار و بهیادماندنی شود، اما نتوانسته از قالب یک مورخ فاصله بگیرد و از استنادات و اسناد تاریخ برای آفرینش دروغی کامل اما باورپذیر استفاده کند...»
ادامهی این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9589
☑️ @ShahrestanAdab
Shahrestanadab
دیلماج، تلاشی برای خلق رمان تاریخی | یادداشتی از «مهدی کفاش»
شهرستان ادب: در پروندهپرترهی حمیدرضا شاهآبادی پیش از این یادداشتی از پرستوعلیعسگرنجاد بر رمان «دیلماج» خوانده بودیم. اکنون یادداشتی می&zwn...
شهرستان ادب
Photo
🔻عرض تسلیت خدمت جناب آقای #محمدرضا_سنگری
(در پی درگذشت پدر این نویسنده و پژوهشگر گرامی)
▪️متاسفانه با خبر شدیم آقای دکتر محمدرضا سنگری _نویسنده و پژوهشگر گرامی_ در غم از دست دادن پدر گرامی خود به سوگ نشسته است.
موسسه شهرستان ادب، این مصیبت را به آقای سنگری صمیمانه تسلیت میگوید و از خداوند منان برای آن مرحوم طلب رحمت و بخشش میکند.
☑️ @ShahrestanAdab
(در پی درگذشت پدر این نویسنده و پژوهشگر گرامی)
▪️متاسفانه با خبر شدیم آقای دکتر محمدرضا سنگری _نویسنده و پژوهشگر گرامی_ در غم از دست دادن پدر گرامی خود به سوگ نشسته است.
موسسه شهرستان ادب، این مصیبت را به آقای سنگری صمیمانه تسلیت میگوید و از خداوند منان برای آن مرحوم طلب رحمت و بخشش میکند.
☑️ @ShahrestanAdab
🔸پرونده پرتره #محمدرضا_شفیعی_کدکنی
همزمان با زادروز ایشان در سایت شهرستان ادب بازگشایی شد
🔗صفحه این پرونده:
Shahrestanadab.com/پرونده-پرتره-محمدرضا-شفیعی-کدکنی
☑️ @ShahrestanAdab
همزمان با زادروز ایشان در سایت شهرستان ادب بازگشایی شد
🔗صفحه این پرونده:
Shahrestanadab.com/پرونده-پرتره-محمدرضا-شفیعی-کدکنی
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
Photo
🔻همزمان با زادروز شاعر و ادیب گرانقدر روزگارمان استاد #محمدرضا_شفیعی_کدکنی، پروندهپرترهٔ ایشان و پروندهٔ شعر پاییزی با یک نیمایی از سرودههای ایشان بهروز میکنیم:
▪️در اقلیم پاییز
آن بلوط کهن آنجا بنگر
نیم پاییزی و نیمیش بهار
مثل این است که جادوی خزان
تا کمرگاهش
با زحمت
رفته ست و از آنجا دیگر
نتوانسته بالا برود
☑️ @Shahrestanadab
▪️در اقلیم پاییز
آن بلوط کهن آنجا بنگر
نیم پاییزی و نیمیش بهار
مثل این است که جادوی خزان
تا کمرگاهش
با زحمت
رفته ست و از آنجا دیگر
نتوانسته بالا برود
☑️ @Shahrestanadab
شهرستان ادب
Photo
🔻هایکو، از ژاپن تا ایران | یادداشتی از #منصوره_محبی
(همزمان با روز تولد #ماتسوئو_باشو)
«...ژاپنیها در قرن پنجم میلادی خط را از چینیها آموختند. با این وجود، قدیمیترین مجموعههای شعری در ادبیات ژاپن در قرن هشتم میلادی تدوین شد که یکی مجموعه شعر به زبان چینی و دیگری مجموعه شعر به زبان ژاپنی است که "مان یو شو" نام دارد. این مجموعه شامل فرمهای سنتی شعر ژاپن است که با توجه به تعداد حروف در واحدهای شعر به چهار نوع تقسیم میشود. از این میان، تانکا (شعر کوتاه) محبوبترین و عمدهترین فرم شعر ژاپنی شناخته شده است. این نوع شعر به ترتیب از واحدهای پنج هجایی، هفت هجایی، پنج هجایی، هفت هجایی و هفت هجایی تشکیل شده که در مجموع دارای سی و یک هجا است.
.
در قرون شانزده و هفده فرم جدیدی به نام "هایکای" رواج یافت که از واحدهای پنج، هفت و پنج هجایی تشکیل میشود. محتوای این قالب شعری در ابتدا صرفا طنز بود اما با شروع دوره مهای جی (دوره تجددگرایی و غربزدگی ژاپن)، کم کم تعمق فکری پیدا کرد و به #هایکو تغییر نام یافت. شعر ژاپنی که به زیباییشناسی سنتی متکی بود، در این دوره مورد انتقاد واقع شد و دستخوش تغییر گردید...».
ادامهی این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9595
☑️ @ShahrestanAdab
(همزمان با روز تولد #ماتسوئو_باشو)
«...ژاپنیها در قرن پنجم میلادی خط را از چینیها آموختند. با این وجود، قدیمیترین مجموعههای شعری در ادبیات ژاپن در قرن هشتم میلادی تدوین شد که یکی مجموعه شعر به زبان چینی و دیگری مجموعه شعر به زبان ژاپنی است که "مان یو شو" نام دارد. این مجموعه شامل فرمهای سنتی شعر ژاپن است که با توجه به تعداد حروف در واحدهای شعر به چهار نوع تقسیم میشود. از این میان، تانکا (شعر کوتاه) محبوبترین و عمدهترین فرم شعر ژاپنی شناخته شده است. این نوع شعر به ترتیب از واحدهای پنج هجایی، هفت هجایی، پنج هجایی، هفت هجایی و هفت هجایی تشکیل شده که در مجموع دارای سی و یک هجا است.
.
در قرون شانزده و هفده فرم جدیدی به نام "هایکای" رواج یافت که از واحدهای پنج، هفت و پنج هجایی تشکیل میشود. محتوای این قالب شعری در ابتدا صرفا طنز بود اما با شروع دوره مهای جی (دوره تجددگرایی و غربزدگی ژاپن)، کم کم تعمق فکری پیدا کرد و به #هایکو تغییر نام یافت. شعر ژاپنی که به زیباییشناسی سنتی متکی بود، در این دوره مورد انتقاد واقع شد و دستخوش تغییر گردید...».
ادامهی این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9595
☑️ @ShahrestanAdab
Shahrestanadab
آرشیو مطالب
موسسه فرهنگی هنری شهرستان ادب
شعر - داستان - ادبیات
شعر - داستان - ادبیات
شهرستان ادب
Photo
🔻#پرونده_پرتره_حافظ در سایت شهرستان ادب گشوده شد
(به مناسبت بیستم مهر روزگرامیداشت #حافظ)
▪️امروز، بیستم مهرماه، روز بزرگداشت یکی از مهمترین چهره های شعر فارسی است؛ شاعری که دیوانش سالهاست کنار قرآنهای خانه ی ما ایرانیان، جاخوش کرده است؛ #حافظ شیرازی.
سایت شهرستان ادب، ضمن گرامی داشت این روز، به گشایش جدیدترین پرونده پرتره خود می پردازد؛ پرونده پرتره حافظ. پیش از این هم پرونده پرتره شاعرانی چون «حکیم ابوالقاسم فردوسی»، «سهراب سپهری»، «دکتر طاهره صفارزاده»، «دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی»، «مرحوم قیصر امینپور»، «شهریار» و... در این سایت منتشر شده بود.
تاکنون اشعار، یاددشت ها و مقالاتی مربوط به حافظ در سایت شهرستان ادب منتشر شده است. از جمله:
🔸اگر بخواهیم حافظ بخوانیم | یادداشتی از #امیر_مرادی
🔗shahrestanadab.com/Content/id/3949
🔸طنز رندانه ی حافظ | یادداشتی از #نیلوفر_بختیاری
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/5916
🔸تأویل پذیری در شعر حافظ
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/4118
🔸در جستجوی دختر فال فروش | یادداشتی از #المیرا_شاهان
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/5915
🔸چهره های حافظ | یادداشتی از #الهام_عظیمی
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/5914
🔸حافظ به روایت آیتالله خامنهای | در آیین گشایش کنگره جهانی حافظ
🔗shahrestanadab.com/Content/Id/3948
🔸دانشمندی که عاشق حافظ بود | دیدار اهالی شهرستان ادب با خانواده ی شهید شهریاری
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/3068/
این پرونده هم زمان با روز بزرگداشت این شاعر بزرگ، با مطالب تازه ای نیز به روز خواهد شد. شما برای مطالعه ی این پرونده می توانید به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 shahrestanadab.com/حافظ-شیرازی
☑️ @ShahrestanAdab
(به مناسبت بیستم مهر روزگرامیداشت #حافظ)
▪️امروز، بیستم مهرماه، روز بزرگداشت یکی از مهمترین چهره های شعر فارسی است؛ شاعری که دیوانش سالهاست کنار قرآنهای خانه ی ما ایرانیان، جاخوش کرده است؛ #حافظ شیرازی.
سایت شهرستان ادب، ضمن گرامی داشت این روز، به گشایش جدیدترین پرونده پرتره خود می پردازد؛ پرونده پرتره حافظ. پیش از این هم پرونده پرتره شاعرانی چون «حکیم ابوالقاسم فردوسی»، «سهراب سپهری»، «دکتر طاهره صفارزاده»، «دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی»، «مرحوم قیصر امینپور»، «شهریار» و... در این سایت منتشر شده بود.
تاکنون اشعار، یاددشت ها و مقالاتی مربوط به حافظ در سایت شهرستان ادب منتشر شده است. از جمله:
🔸اگر بخواهیم حافظ بخوانیم | یادداشتی از #امیر_مرادی
🔗shahrestanadab.com/Content/id/3949
🔸طنز رندانه ی حافظ | یادداشتی از #نیلوفر_بختیاری
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/5916
🔸تأویل پذیری در شعر حافظ
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/4118
🔸در جستجوی دختر فال فروش | یادداشتی از #المیرا_شاهان
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/5915
🔸چهره های حافظ | یادداشتی از #الهام_عظیمی
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/5914
🔸حافظ به روایت آیتالله خامنهای | در آیین گشایش کنگره جهانی حافظ
🔗shahrestanadab.com/Content/Id/3948
🔸دانشمندی که عاشق حافظ بود | دیدار اهالی شهرستان ادب با خانواده ی شهید شهریاری
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/3068/
این پرونده هم زمان با روز بزرگداشت این شاعر بزرگ، با مطالب تازه ای نیز به روز خواهد شد. شما برای مطالعه ی این پرونده می توانید به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 shahrestanadab.com/حافظ-شیرازی
☑️ @ShahrestanAdab
Shahrestanadab
پرونده پرتره حافظ
موسسه فرهنگی هنری شهرستان ادب
شعر - داستان - ادبیات
شعر - داستان - ادبیات
شهرستان ادب
Photo
🔻رهبر انقلاب با استقبال از فعالیتهای موسسه #شهرستان_ادب و #مدرسه_رمان فرمودند: «کاری که شهرستان ادب شروع کرده بسیار کار مهم و ارزشمندی است و باید ادامه پیدا کند»
▪️شب گذشته جمعی از نویسندگان و داستاننویسان با رهبر انقلاب حضرت #آیت_الله_خامنه_ای دیدار و گفتگو کردند.
در این دیدار چندین نفر از نویسندگان سخن گفتند و وظیفه خود به عنوان نویسنده عصر انقلاب و کاری که بر عهده دارند را بازگو کردند. آنها چهره حرکتی را که با ایدههای نو، و آرمانخواهی دنبال میکنند در محضر رهبر معظم انقلاب ترسیم کردند.
محور سخنان نویسندگان جوان حاضر در جلسه بر گزارش از کارهایی بود که انجام دادهاند و یا در حال انجامش هستند. این نویسندگان بیشتر برنامهها و ایدههایشان را مطرح کردند و رویکردشان طرح پیشرفتها و دستآوردها بود. توصیف حرکت رو به جلو و نوشتن از ایران، برای ایران و تولید متن امیدآفرین و گفتمانساز همطراز با ارزشهای ملهم از انقلاب اسلامی از دغدغههای طرحشده در این جلسه بود. همچنین ایراندوستی، ارزشمندی زندگی انسان ایرانی و تقلّا برای نشان دادن گونهای از زندگی ایرانیان که در آن کار و زحمت عبادت است و سازندگی و امید به فردای بهتر موجب حرکت، جزو مباحث نویسندگانی بود که تلاش کردهاند این مسائل را در آثارشان منعکس کنند. بهزعم نویسندگان حاضر در این جمع، باید فضای سیاه غالب بر آثار داستانی معاصر را پشت سر بگذاریم و انسان ایرانی مسلمان را که مجاهدانه رو به آینده دارد، بسازیم. یکی از نویسندگان حاضر در جلسه نیز گفت کار ما به عنوان نویسنده نه خلق کابوس که ساختن رؤیاست.
▪️متن کامل این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9601
☑️ @Shahrestanadab
▪️شب گذشته جمعی از نویسندگان و داستاننویسان با رهبر انقلاب حضرت #آیت_الله_خامنه_ای دیدار و گفتگو کردند.
در این دیدار چندین نفر از نویسندگان سخن گفتند و وظیفه خود به عنوان نویسنده عصر انقلاب و کاری که بر عهده دارند را بازگو کردند. آنها چهره حرکتی را که با ایدههای نو، و آرمانخواهی دنبال میکنند در محضر رهبر معظم انقلاب ترسیم کردند.
محور سخنان نویسندگان جوان حاضر در جلسه بر گزارش از کارهایی بود که انجام دادهاند و یا در حال انجامش هستند. این نویسندگان بیشتر برنامهها و ایدههایشان را مطرح کردند و رویکردشان طرح پیشرفتها و دستآوردها بود. توصیف حرکت رو به جلو و نوشتن از ایران، برای ایران و تولید متن امیدآفرین و گفتمانساز همطراز با ارزشهای ملهم از انقلاب اسلامی از دغدغههای طرحشده در این جلسه بود. همچنین ایراندوستی، ارزشمندی زندگی انسان ایرانی و تقلّا برای نشان دادن گونهای از زندگی ایرانیان که در آن کار و زحمت عبادت است و سازندگی و امید به فردای بهتر موجب حرکت، جزو مباحث نویسندگانی بود که تلاش کردهاند این مسائل را در آثارشان منعکس کنند. بهزعم نویسندگان حاضر در این جمع، باید فضای سیاه غالب بر آثار داستانی معاصر را پشت سر بگذاریم و انسان ایرانی مسلمان را که مجاهدانه رو به آینده دارد، بسازیم. یکی از نویسندگان حاضر در جلسه نیز گفت کار ما به عنوان نویسنده نه خلق کابوس که ساختن رؤیاست.
▪️متن کامل این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9601
☑️ @Shahrestanadab
Shahrestanadab
رهبر انقلاب در دیدار با داستاننویسان: «کاری که شهرستان ادب آغاز کرده باید ادامه پیدا کند»
شهرستان ادب: شب گذشته جمعی از نویسندگان و داستاننویسان با رهبر انقلاب حضرت آیتالله خامنهای دیدار و گفتگو کردند.
در این دیدار چندین نفر از نویسندگان سخن گفتند و و...
در این دیدار چندین نفر از نویسندگان سخن گفتند و و...
شهرستان ادب
Photo
🔻همزمان با 20مهرماه، روز بزرگداشت لسانالغیب حافظ، پروندهپرترهٔ #حافظ و پروندهٔ #ادبیات_عاشورایی را با یک شعر از سرودههای این شاعر بزرگ ایرانی بهروز میکنیم:
▪️زان یار دلنوازم شکریست با شکایت
گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت
بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردم
یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت
رندان تشنه لب را آبی نمیدهد کس
گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت
در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کانجا
سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت
چشمت به غمزه ما را خون خورد و میپسندی
جانا روا نباشد خونریز را حمایت
در این شب سیاهم گم گشت راه مقصود
از گوشهای برون آی ای کوکب هدایت
از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود
زنهار از این بیابان وین راه بینهایت
ای آفتاب خوبان میجوشد اندرونم
یک ساعتم بگنجان در سایه عنایت
این راه را نهایت صورت کجا توان بست
کش صد هزار منزل بیش است در بدایت
هر چند بردی آبم روی از درت نتابم
جور از حبیب خوشتر کز مدعی رعایت
عشقت رسد به فریاد ار خود به سان حافظ
قرآن ز بر بخوانی در چارده روایت
☑️ @Shahrestanadab
▪️زان یار دلنوازم شکریست با شکایت
گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت
بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردم
یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت
رندان تشنه لب را آبی نمیدهد کس
گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت
در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کانجا
سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت
چشمت به غمزه ما را خون خورد و میپسندی
جانا روا نباشد خونریز را حمایت
در این شب سیاهم گم گشت راه مقصود
از گوشهای برون آی ای کوکب هدایت
از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود
زنهار از این بیابان وین راه بینهایت
ای آفتاب خوبان میجوشد اندرونم
یک ساعتم بگنجان در سایه عنایت
این راه را نهایت صورت کجا توان بست
کش صد هزار منزل بیش است در بدایت
هر چند بردی آبم روی از درت نتابم
جور از حبیب خوشتر کز مدعی رعایت
عشقت رسد به فریاد ار خود به سان حافظ
قرآن ز بر بخوانی در چارده روایت
☑️ @Shahrestanadab
شهرستان ادب
Photo
🔻بازگشت خون
(یادداشتی از #اسماعیل_جلالی در پرونده #رمان_فانتزی شهرستان ادب)
▪️ «... بشر وحشتزده از انقلاب صنعتی و قلبِ تارانده شده از حقیقتِ معنا مگر میتوانست جز وحشت را روایت کند. نمیخواهم نافی ژانر باشم، ولی اگر تعاریف اساتید را با انصاف و دقت بررسی کنیم، بسیاری از تکنیکها و شاخصهای هر ژانر را در ژانر دیگر و در ادبیات تواریخ مختلف خواهیم یافت. در معیّن کردن ژانر علمی تخیّلی بسیاری داستانهای 1920 به بعد را برشمردهاند، امّا نتوانستهاند از خیر فرانکشتاین(1818 م) یا سری ژول ورنها بگذرند. حتّی دکتر جکیل و مستر هاید و .... . یک مثال نامأنوس هم داستان هاروت و ماروت به علاوۀ داستان حلّ معمای یأجوج و مأجوج با مفرغ؛ یعنی میخواهی اینها را در ژانر علمی تخیّلی قرار ندهی؟! همین مثالها را نمیتوان در ژانر وحشت گنجاند و با کمی مسامحه بعضیشان را در ژانر فانتزی؟!
سؤال من این است: «چرا بعد از آن همه شعار رئالیستی و کوبیدن بر طبل ادبیّات واقعگرا، سه ژانر وحشت، علمی تخیّلی و فانتزی (اجازه دهید بگویم اتفاقاً به همین ترتیب) مورد توجّه قرار گرفتند؟» بیشتر از تعیین محدودۀ تاریخی و شاخصها، مهم این است که بشر میخواهد با روایتگریِ این گونهها، جواب مسائل، نیازها و امیالش را در ماوراء طبیعت یا فوق طبیعت بکاود.
بشر وقتی چهرۀ مسخشدۀ خود را در آیینۀ تمامقدّ ارتباط با خودِ دیگرش دید، چنان وحشت کرده بود که سعی کرد دَهشت خود را تقصیر فوق طبیعت بیندازد. آن مقدار طبیعتگرایی و انس با طبیعت را تنها با تولید ادبیّات وحشت میشد تخلیه کرد. بعدها سیاستمداران، همۀ این دستآوردها را مانند ابزار به خدمت خود درآورند و در مسیر منافع خود از آن بهره بردند... »
ادامهی این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9474/
☑️ @ShahrestanAdab
(یادداشتی از #اسماعیل_جلالی در پرونده #رمان_فانتزی شهرستان ادب)
▪️ «... بشر وحشتزده از انقلاب صنعتی و قلبِ تارانده شده از حقیقتِ معنا مگر میتوانست جز وحشت را روایت کند. نمیخواهم نافی ژانر باشم، ولی اگر تعاریف اساتید را با انصاف و دقت بررسی کنیم، بسیاری از تکنیکها و شاخصهای هر ژانر را در ژانر دیگر و در ادبیات تواریخ مختلف خواهیم یافت. در معیّن کردن ژانر علمی تخیّلی بسیاری داستانهای 1920 به بعد را برشمردهاند، امّا نتوانستهاند از خیر فرانکشتاین(1818 م) یا سری ژول ورنها بگذرند. حتّی دکتر جکیل و مستر هاید و .... . یک مثال نامأنوس هم داستان هاروت و ماروت به علاوۀ داستان حلّ معمای یأجوج و مأجوج با مفرغ؛ یعنی میخواهی اینها را در ژانر علمی تخیّلی قرار ندهی؟! همین مثالها را نمیتوان در ژانر وحشت گنجاند و با کمی مسامحه بعضیشان را در ژانر فانتزی؟!
سؤال من این است: «چرا بعد از آن همه شعار رئالیستی و کوبیدن بر طبل ادبیّات واقعگرا، سه ژانر وحشت، علمی تخیّلی و فانتزی (اجازه دهید بگویم اتفاقاً به همین ترتیب) مورد توجّه قرار گرفتند؟» بیشتر از تعیین محدودۀ تاریخی و شاخصها، مهم این است که بشر میخواهد با روایتگریِ این گونهها، جواب مسائل، نیازها و امیالش را در ماوراء طبیعت یا فوق طبیعت بکاود.
بشر وقتی چهرۀ مسخشدۀ خود را در آیینۀ تمامقدّ ارتباط با خودِ دیگرش دید، چنان وحشت کرده بود که سعی کرد دَهشت خود را تقصیر فوق طبیعت بیندازد. آن مقدار طبیعتگرایی و انس با طبیعت را تنها با تولید ادبیّات وحشت میشد تخلیه کرد. بعدها سیاستمداران، همۀ این دستآوردها را مانند ابزار به خدمت خود درآورند و در مسیر منافع خود از آن بهره بردند... »
ادامهی این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9474/
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
Photo
🔻ای هرگز و همیشه
(نوزدهم مهرماه سالروز تولد استاد #محمدرضا_شفیعی_کدکنی و بیستم مهرماه روز بزرگداشت لسانالغیب، #حافظ شیرازی است. این تقارن را با انتشار شعری از استاد شفیعی برای حافظ، گرامی میداریم. شما را به خواندن این شعر دعوت میکنیم)
▪️مستی و هوشیاری و راهی و رهزنی
ابری و آفتابی و تاریکروشنی
هرکس درون شعر تو جویای خویش و تو
آیینهدار خاطر هر مرد و هر زنی
در پایتخت سلسلهٔ شب، که شهر ماست
همواره روح را به سوی روز، روزنی
نشناخت کس تو را و شگفتا که قرنهاست
حاضر میان انجمن و کوی و برزنی
این سان که در سرود تو خون و طراوت است
صدبیشه ارغوانی و صدباغ، سوسنی
ای هرگز و همیشه و نزدیک و دیر و دور!
در هر کجا و هیچ کجا، در چه مأمنی؟
در مسجدی و گوشهٔ میخانهات پناه
آلودهٔ شرابی و پاکیزه دامنی
هر مصرعت عصارهٔ اعصار و ای شگفت!
کاینده را به آینگی صبح روشنی
نشگفت اگر که سلسلهٔ عاشقان دهر
امروز خامُشاند و تو گرم سرودنی
آفاق از چراغ صدای تو روشن است
خاموشیت مباد که فریاد میهنی!
☑️ @ShahrestanAdab
(نوزدهم مهرماه سالروز تولد استاد #محمدرضا_شفیعی_کدکنی و بیستم مهرماه روز بزرگداشت لسانالغیب، #حافظ شیرازی است. این تقارن را با انتشار شعری از استاد شفیعی برای حافظ، گرامی میداریم. شما را به خواندن این شعر دعوت میکنیم)
▪️مستی و هوشیاری و راهی و رهزنی
ابری و آفتابی و تاریکروشنی
هرکس درون شعر تو جویای خویش و تو
آیینهدار خاطر هر مرد و هر زنی
در پایتخت سلسلهٔ شب، که شهر ماست
همواره روح را به سوی روز، روزنی
نشناخت کس تو را و شگفتا که قرنهاست
حاضر میان انجمن و کوی و برزنی
این سان که در سرود تو خون و طراوت است
صدبیشه ارغوانی و صدباغ، سوسنی
ای هرگز و همیشه و نزدیک و دیر و دور!
در هر کجا و هیچ کجا، در چه مأمنی؟
در مسجدی و گوشهٔ میخانهات پناه
آلودهٔ شرابی و پاکیزه دامنی
هر مصرعت عصارهٔ اعصار و ای شگفت!
کاینده را به آینگی صبح روشنی
نشگفت اگر که سلسلهٔ عاشقان دهر
امروز خامُشاند و تو گرم سرودنی
آفاق از چراغ صدای تو روشن است
خاموشیت مباد که فریاد میهنی!
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
Photo
🔻در اخبار نبشتهاست... | شماره سوم
(گزیده اخبار مهم هفته با موضوع کتاب و ادبیات در ایران و جهان به روایت شهرستان ادب)
▪️ در سومین مطلب ستون #در_اخبار_نبشسته_است از شما دعوت میکنیم گزیده اخبار مهم هفته با موضوع کتاب و ادبیات را به روایت شهرستان ادب بخوانید.
مطالب این هفته، از نوشتههای هفته گذشته پابلیشرز ویکلی، خبرگزاری مهر، خبرگزاری ایبنا، ایسنا و گاردین، و با همکاری #گروه_ترجمه_شهرستان_ادب گردآوری شده است.
این اخبار را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9597
☑️ @ShahrestanAdab
(گزیده اخبار مهم هفته با موضوع کتاب و ادبیات در ایران و جهان به روایت شهرستان ادب)
▪️ در سومین مطلب ستون #در_اخبار_نبشسته_است از شما دعوت میکنیم گزیده اخبار مهم هفته با موضوع کتاب و ادبیات را به روایت شهرستان ادب بخوانید.
مطالب این هفته، از نوشتههای هفته گذشته پابلیشرز ویکلی، خبرگزاری مهر، خبرگزاری ایبنا، ایسنا و گاردین، و با همکاری #گروه_ترجمه_شهرستان_ادب گردآوری شده است.
این اخبار را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9597
☑️ @ShahrestanAdab