🔻https://www.instagram.com/p/Bzu9pzLBt5I/

▪️تصاویری از کارگاه #یکشنبه_های_داستان موسسه شهرستان ادب، با حضور استاد #مجید_قیصری
یکشنبه شانزدهم تیرماه (چهارمین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره)

🔸 لطفا ورق بزنید

☑️ @ShahrestanAdab

🔻https://www.instagram.com/p/Bz710d7Byoy/

▪️تصاویری از کارگاه #یکشنبه_های_داستان موسسه شهرستان ادب، با حضور استاد #مجید_قیصری
یکشنبه بیست و سوم تیرماه (پنجمین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره)

🔸 لطفا ورق بزنید

☑️ @ShahrestanAdab

🔻https://www.instagram.com/p/B0NpiTyB_K6/

▪️تصاویری از کارگاه #یکشنبه_های_داستان موسسه شهرستان ادب، با حضور استاد #مجید_قیصری
یکشنبه سی‌ام تیرماه (پنجمین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره)

🔸 لطفا ورق بزنید

☑️ @ShahrestanAdab

🔻https://www.instagram.com/p/B0gi64CBWc7/

▪️تصاویری از کارگاه #یکشنبه_های_داستان موسسه شهرستان ادب، با حضور استاد #مجید_قیصری
یکشنبه ششم مردادماه (ششمین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره)

🔸 لطفا ورق بزنید

☑️ @ShahrestanAdab

🔻https://www.instagram.com/p/B0vyoq0AT2F/?igshid=60o31zfs9tea

▪️تصاویری از کارگاه #یکشنبه_های_داستان موسسه شهرستان ادب، با حضور استاد #مجید_قیصری
یکشنبه سیزدهم مردادماه (هفتمین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره)

🔸 لطفا ورق بزنید

☑️ @ShahrestanAdab

🔻بررسی داستان #دو_برادر از #غلامحسین_ساعدی
(مشروح دومین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره با حضور #مجید_قیصری در #یکشنبه_های_داستان شهرستان ادب)

▪️«...ساعدی توانسته است قشر شهرنشین جامعه را نه از راه تخیل، بلکه به صورت رئالیستی نقد کند. در داستان‌های او شخصیت‌ها بر طرح غالب هستند. او یک پزشک روانکاو است و می‌توان این مسئله را در داستان‌هایش مشاهده کرد، همان‌طور که در دوبرادر یک پزشک وجود دارد که از نقشی خیرخواهانه برخوردار است. به عقیدۀ بنده پزشک می‌تواند خود نویسنده باشد که نگاه او را به جامعه نشان می‌دهد. از نقاط قوت آثار ساعدی که امروزه کمرنگ شده است، اهمیت دادن به آداب و رسوم روستاها و شهرهای دیگر است. در داستان دوبرادر جدال نه بین دوبرادر بلکه جدال بین دو تفکر است. برادر بزرگتر اهل کارکردن نیست، بلکه اهل فکر و مطالعه است و به خوش‌گذرانی نیز علاقه دارد، اما برادر کوچک اهل کار و فعالیت است...»

🔗 ادامۀ این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید.

☑️ @ShahrestanAdab

🔻قصه‌گویی آرام و صادق
(یادداشتی بر رمان #ایران_شهر اثر #محمدحسن_شهسواری به قلم #کمال_الدین_مشکین_رود)

▪️«...شاید اصلی‌ترین مولفه "ایران‌شهر" دوری از بازی‌های پرطمطراق شبه‌روشنفکری با روایت باشد؛ یعنی پرداختن به جان مطلب بدون این پا و آن پا کردن‌‌های بیهوده و پست‌مدرن بازی‌‌های رایج باطل در قصه‌گویی. فهم در دسترسی که نویسنده با نحوه‌ قصه‌گویی ساده خود برای مخاطب ایجاد می‌کند، اتفاقاً نه‌تنها مولف را از ذکر نکات و حرف‌های عمیق دور نمی‌کند، بلکه فضا را برای ایجاد موقعیت‌های مهم دراماتیک فراهم می‌کند. دیگر اتفاق مهم در این اثر، به نظرم بیان‌ صریح و شفاف مولف است...»

🔗 ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید.

☑️ @ShahrestanAdab

🔻بررسی داستان «ماه و مار» از #ابوتراب_خسروی
(مشروح سومین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره با حضور #مجید_قیصری در #یکشنبه_های_داستان شهرستان ادب)

▪️«...آقای خسروی در کتاب خویش از کلمه‌ها و اعداد خاصی به‌عنوان نماد استفاده کرده است. مسئلۀ جاودانگی که در این قصه مطرح شده است، در شاهنامه نیز به‌صورت چشم‌گیر وجود دارد. فریدون، جمشید، کیکاووس و اسفندیار، افراد نامیرای شاهنامه هستند که هرکدام به‌دلیل ارتکاب گناه، به‌نوعی آن را از دست داده‌اند. در داستان خضر و اسکندر نیز ماجرای جاودانگی وجود دارد. خسروی، نشانه‌ها را از اسطورۀ هندی و روایت را از اسطورۀ بین‌النهرینی گرفته و با تلفیق آن دو داستان جدیدی از نامیرایی را خلق کرده است...»

🔗 ادامۀ این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید.

☑️ @ShahrestanAdab

🔻https://www.instagram.com/p/B131QHxBAOD/

▪️تصاویری از کارگاه #یکشنبه_های_داستان موسسه شهرستان ادب، با حضور استاد #مجید_قیصری
یکشنبه دهم شهریورماه (دهمین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره)

🔸 لطفا ورق بزنید

☑️ @ShahrestanAdab

🔻بررسی داستان «شرق بنفشه» از #شهریار_مندنی_پور
(مشروح چهارمین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره با حضور #مجید_قیصری در #یکشنبه_های_داستان شهرستان ادب)

▪️«...نزدیک‌ترین اسطوره به شرق بنفشه، داستان "آدم وحوا" و "لیلی و مجنون" است. ذبیح تمثیل آدم، ارغوان تمثیل حوا، کتابخانه و حافظیه -که مأمن این دو عاشق است- به منزلۀ باغ عدن و بهشت، پدر ارغوان و مسئول کتابخانه تمثیل خدای منع‌کننده و مجازاتگر، راوی تمثیل شیطان وسوسه‌گر و کتاب تمثیل میوۀ ممنوعه است". طاهر گام‌هایی از داستان شرق بنفشه را با ماجراهای آدم وحوا نظیر حضور در بهشت، میثاق خدا با آنان، وسوسه، آلودگی به گناه و هبوط منطبق دانست و دربارۀ پایان‌بندی گفت: "دیدگاهی که در داستان نسبت به اسطوره تفاوت پیدا کرده، این است که مرگ ذبیح و ارغوان نه به منزلۀ سقوط بلکه در معنای صعود و جاودانگی عشق آن دو است. درواقع این داستان، پایان‌بندی تازه‌ای به یک ماجرای اسطوره‌ای بخشیده است"...»

🔗 ادامۀ این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید.

☑️ @ShahrestanAdab