از بهشتی برای امروز
765 subscribers
78 photos
65 videos
24 files
175 links
این کانال فرصتی است برای بازخوانی اندیشه و گفتار
اسوه صراحت و صداقت و صلابت انقلابی
شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی
امید که برای امروزمان به کار آید

ارتباط با مدیر کانال
@Hamednikoonahad
Download Telegram
معیار تصدی مسئولیتها -3

در نظام اسلامی باید پشت سر یک یک مقامات مسئول بتوانی #نماز بخوانی

بزرگترین خسارت وارد بر جامعه اسلامی ...
عدالت و امامتِ داغون شده!

... امامت در تحقق بخشیدن به قسط و در توانا کردن ناس و مردم بر اقامه قسط نقش بنیادی دارد. نظام قسط اسلامی نظام امامت عدل است. اما عادل، خوب! فقط #شخص_امام؟ شخص امام در رأس #مخروط_امامت است در نوک قله امامت است. امامت بر حسب احکام و تعایم ما، تعالیمی که ما در اسلام عدلیه داریم، در اسلام عدل داریم منحصر در شخص امام نیست. او در رأس است. او جلوه تمام‌عیار است. اما پس از شخص امام هم مطلب همینطور است. در تمام مراحل رهبری و امامت و زعامت در احکام فقهی ما، یک شرط به عنوان #شرط_اصلی ذکر می‌شود: #عدالت. نه‌تنها #امام_امت باید عادل باشد که امام جماعت هم باید عادل باشد. از #امام جماعت بگیرید تا امام امت، همه جا شرط عدالت است.
#بزرگترین_خسارتی که #جامعه_اسلامی تحمل کرده برمی‌گردد به #بی‌اعتنایی_به_شرط_عدالت_در_پیکره_امامت. ... شاید اگر از شما بپرسند آقا کی‌ها باید عادل باشند؟ می‌گویید خوب، امام معصوم .... #مرجع_تقلید ... #امام_جماعت ... اگر خیلی آن گوشه‌های حافظه و ذهنتان را بکاوند و بکاوید می‌گویید بله خوب، #قاضی هم باید عادل باشد. دیگر چه؟ نه جانم! این #عدالت_داغون_شده و #امامت_داغون_شده است،
#بخشدار باید عادل باشد،
#فرماندار باید عادل باشد،
#شهردار باید عادل باشد،
#پلیس باید عادل باشد،
#افسر باید عادل باشد،
درجه دار، سرگروهبان، گروهبان و استوار و اینها باید عادل باشند، افسران هرچه می‌آید بالاتر ، عدالت هم باید مهمتر و قاطعتر و جدی‌تر و درجه‌اش عالی‌تر باشد و #مدیرکل و #رئیس اداره و #وزیر و معاونش و #استاندار و #نخست_وزیر و #رئیس‌جمهور و همه اینها باید عادل باشند. چه جور عدالتی؟ یعنی آدم‌های درستی باشند؟ ای آقا! چه می‌گویی انقدر سخت می گیری؟ ما پشت سرش که نمی‌خواهیم نماز بخوانیم، یک آدم باشد کارها را راه بیندازد. درست هم باشد. بس است دیگر. نیست اینجور آدم.
این تعلیم مذهب من و تو نیست. باید بتوانی پشت سرش نماز بخوانی، پشت سر همه شان یکی یکی شان. چه کنم دیگر؟ ما حد اعلای عدالت را بردیم برای امام جماعت ، خوب کاری هم کردیم ... حالا که قرار است سمبل شرط عدالت را شما مردم در امام جماعت بدانید، بهترین تعبیر این است که بگویم در #نظام_اسلامی_باید_پشت_سر_یک‌یک_مقامات‌مسئول_بتوانی_نماز_بخوانی. این است مسئله عدالت دلیلش هم واضح است و روشن ... شما راحت می‌توانید بفهمید که در یک جامعه‌ای که قرار است مردم را به سوی عدل جامع ببریم آنهایی که می برند جامعه را ، کی ها می برند جامعه را؟ آنها که جامعه را می گردانند اداره می کنند ... باید جامعه را برمحور عدل بگردانند. آدمی که خودش عادل نباشد، چقدر توانایی دارد جامعه را بر محور عدل بگرداند؟ می‌توانید بفرمایید؟ چقدر میشود از او انتظار داشت؟ چقدر می شود به او اعتقاد و اطمینان داشت که این جامع را بر محور عدل خواهد گرداند؟ ...

منبع: #جاودانه‌تاریخ، گفتارها 2 (1390)، صص13-16

#تعهد و #تخصص
#امامت_عدل
#نظام_امت_و_امامت

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
#خط_قرمز آزادی ها
کدام #آزادی ها را باید #محدود کرد؟

در جهان بينى اسلام، انسانْ شدنى است مستمر و پويشى است خودآگاه، #انتخابگر و #خودساز. ما بر اين چهار عنوان تأكيد داريم.
در جهان بينى اسلام، انسانْ #شدن است؛ شدنى است مستمر. همواره يك شدن است؛ و #پويش است؛ تلاش است. پويشى است خودآگاه و انتخابگر. انتخاب كننده، و خودساز. در نهاد و نهانش، كششها، خواستها و انگيزه هايى آفريده شده كه او را به اين حركت و پويش خودساز وامى دارد. و او بر اساس آگاهي هايى كه در فطرتش زمينه دارد، و در پرتو تجربه و عمل، بارور مى شود، و با قدرت گزينشى آزاد كه به او داده شده، جهت اين پويش سازنده را #آگاهانه و #آزادانه برمى گزيند و در جهتى كه خود انتخاب و اختيار كرده است، رشد مى كند ، جلو مى رود و ساخته مى شود.
ويژگى اساسى انسان همين خودسازى و #محيط_سازى آگاهانه و آزادانه اوست. ارزش او در همين است كه مى تواند آزادانه به راه خير و فضيلت درآيد، يا آزادانه به راه زشتى و شر و پستى و ناپاكى فرو غلتد. ...
بنابراين، #اصل در زندگى اين انسان اين است كه آزاد بماند ، و اين آزادى او محدود نگردد ، مگر محدوديتهايى كه اگر رعايت نشود، به #آزادى_واقعى خود او، يا به #آزادى_ديگران لطمه زند.

منبع: آزادی هرج و مرج زورمداری(1390) صص20-21

#جهان_بینی_اسلامی
#انتخاب_آزادانه_و_آگاهانه
#انسان_انتخابگر
#اجبار
#حکومت_تحمیلی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
از بهشتی برای امروز
حاکم اسلامی حق ندارد خود را بر مردم تحمیل کند بر طبق مباني اسلامي، در عصر ما حكومت، زمامدار، حاكم صرفا بايد سِمت و قدرت خويش را از آراء مردم بگيرد. كسي حق دارد زمامدار مردم باشد كه برگزيدة مردم يا لااقل پذيرفتة مردم و مورد حمايت مردم باشد هيچ كس حق ندارد…
عمل رهبر ممكن است با خواست و تمايلات اكثريت متناسب نباشد
مسئولیت حکومت: مدیریت یا تربیت؟

در جامعه مسلكى بايد بگوييم كسانى بايد به #مقام_رهبرى برسند و #رهبران_جامعه باشند كه قبل از هر چيز همه ابتكارها و استعدادها و لياقتهايشان در خدمت مسلكى قرار بگيرد كه جامعه آن مسلك را به عنوان #زيربناى_اول پذيرفته است. دقت كنيد كه در اينجا هم حكومت برخلاف خواسته اكثريت بر سر كار نيست؛ اما اكثريت وقتى مى‌خواهد حكومت را انتخاب كند با اين ملاك انتخاب مى‌كند.
انتخاب حكومت #با_خواست_اكثريت است؛ #انتخاب_رهبر با خواست اكثريت است؛ اما #عمل_رهبر ممكن است با خواست و تمايلات اكثريت متناسب نباشد. عمل رهبر در اينجا با #مصلحت_اكثريت متناسب است نه با تمايلات اكثريت.
اين است كه حكومت و رهبر در يك جامعه مسلكى #در_درجه_اول #مربى است، در #درجه_دوم مدير است. اداره آن جامعه #آهنگ_تربيت دارد. لذا امام و رهبر در چنين حكومتى #مرشد و راهنما نيز هست . مرشد به اصطلاح معروف؛ يعنى افراد را در راهى مى‌برد و مى‌كشاند . اين مسأله اول در مسأله رهبرى، در يك جامعه مسلكى است.

منبع: #شهیدبهشتی، ولایت رهبری روحانیت(۱۳۹۰) صص 190-191

#نظام_امت_و_امامت #امامت_عدل
#حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_مکتبی
#تکلیف_اخلاقی_دولت #حکومت_هدایتگر
#حکومت_تحمیلی #بهشت_زوری
#بی_طرفی_دولت_نسبت_به_اخلاق
#قانون_اساسی (اصل 3 بند 1)

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
مواهب اجتماعی را «با» اسلام نمی خواهیم

تفاوت اسلام #آریامهری با اسلام #انقلابی

مردم #نان می خواهند؛ اما در پرتو حاکمیت اسلام

بهمن ماه 1358 در مسجد لرزاده تهران

انقلاب، #انقلاب_اسلامى است. در يك انقلاب اسلامى، در #تداوم_انقلاب، تكيه مردم بيش از هر چيز روى حفظ #هويت_اسلامی انقلاب است. مردم آب مى خواهند، نان مى خواهند، پوشاك مى خواهند، مسكن مى خواهند، نظافت و پاكيزگى مى خواهند، #شغل و كار و درآمد مى خواهند، #تفريحات سالم مى خواهند، ورزش مى خواهند، مدرسه و دانشگاه مى خواهند، همه اينها را مى خواهند، اما در پرتو اسلام.
اگر به مردمى كه انقلاب اسلامى كرده اند بگوييد قرار است به بركت انقلاب براى شما خوراك خوب، پوشاك خوب، مسكن خوب، شهرسازى خوب، روشنايى و برق منظم و مرتب، بهداشت و بيمارستان، اشتغال و كار، مدرسه و دانشگاه، خيلى زود و در زمان كوتاه تقديم كنيم، اما اين كار همراه با #حاكميت_اسلام و در پرتو اسلام صورت نمى گيرد، جوابشان چيست؟
ما امروز مى گوييم، ديروز هم گفتيم، فردا هم اگر زنده باشيم خواهيم گفت كه ما همه اين مواهب را مى خواهيم و جداً هم به دنبالش هستيم، اما #نه_منهاى_اسلام، بلكه با اسلام. [تكبير حضار] و حتی نه «با» اسلام، كه #بر_اساس_اسلام و در پرتو اسلام و بر مبناى #قانون_اسلام. چون با اسلامی که ما می گوییم از قبیل آن #با_اسلام_آريامهرى نيست. اسلام آريامهرى اسلامى بود كه مسجدها تر و تميز و آباد مى شدند، كاشى هم مى شدند، فرش و قالى هم مى شدند، اجتماعات هم بود، #عاشورا هم بود، تاسوعا هم بود، ماه رمضان هم بود، نام اسلام هم بود ، راديو هم قرآن مى خواند، شبهاى ماه رمضان هم دعاى سحر مى خواند ، ابوحمزه مى خواند، مناجات مى خواند، اما نظام، #نظام_اسلامى نبود.
براى ما مسأله اين است كه وقتی می گوییم «با اسلام»، این با اسلام ما با «با اسلامی» که دیگران می گویند فرق دارد. با اسلام ما یعنی اینکه همه این مواهب #بر_اساس_حاكميت_اسلام است و اينكه قانون اسلام بايد حاكم شود.

منبع: ولایت رهبری روحانیت، (1390)، صص277-278

#جامعه_اسلامی
#نظام_اسلامی
#تداوم_انقلاب_اسلامی
#اسلام_لیبرال
#اسلام_سکولار
#حاکمیت_اسلام
#ولایت_فقیه

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
با سلام و تبریک ایام

کانال #از_بهشتی_برای_امروز
در پیام رسان #سروش راه اندازی شد.

#شهیدبهشتی

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti
به کدام #مرجع و #عالم_دینی نزدیک شویم؟

وای بر عالم دینی که مردم هرچه به او نزديكتر مي‌شوند، از اسلام دورتر مي‌شوند.

#همين_امروز مردم ما احتياج دارند با كساني روبه‌رو شوند كه عمل آنها #مجسمة_اسلام باشد. اينگونه افراد مي‌توانند مربي و خلاق و سازنده باشند. اين گونه افراد مي‌توانند در اعماق روح ديگران اثر بگذارند. وگرنه كسي از نظر علم، عالمي باشد برجسته، از نظر سخنوري،سخنوري باشد ماهر، جذاب، گيرا، #افسونگر، قلمش قلمي باشد سحّار، براي چه خوب است؟ براي اين خوب است كه #صد‌_كيلومتر از مردم دور بنشيند و مردم را تبليغ به اسلام كند. واي به آن وقتي كه مردم به او نزديك بشوند. هر چه به او نزديكتر مي‌شوند، از اسلام دورتر مي‌شوند. براي اين كه مي گويند اگر اين چيزهايي كه او مي گويد #حق است، پس #چرا_خودش_عمل_نمي_كند؟ اين يك سؤال است. سؤال به‌جايي هم هست. اگر اين دلايلي كه او براي حقانيت اسلام مي آورد واقعاً كافي است، چرا دل خود او را نسبت به حقانيت اسلام قانع نكرده است؟ رفتارش #شبهه_آور است، شك زاست. #رهبر_اجتماعي كه رفتارش چنان باشد كه اولين گريزندگان از اسلام، زن و فرزند خودش باشند، چگونه مي‌تواند در مردم اثر معنوي ايجاد كند؟ ...

... از نظر #مرجعيت در سؤالات ديني، به عالمي آگاه، آگاه بر اسلام و آگاه بر نيازهاي مسلمين در هر زمان، نياز است. در زمان خود به عالمي باتقوا و #عادل مراجعه كن كه هر چه به او نزديكتر مي‌شوي، هم به #آگاهي‌اش اطمينان بيشتري پيدا كني و هم به #تقوايش. اين قيد #هر_چه_نزديكتر_مي‌شوي را دوست دارم در دلها و ذهنهايتان نگه داريد. عالمي كه هر قدر به #زندگي_خصوصي او نزديكتر مي‌شوي، هم به آگاه بودن او #اطمينان بيشتري پيدا كني، هم به پاكي و تقوا و فضيلت او. به چنين كسي مراجعه كن.

#هر_چه_نزديكتر_مي‌شوي
#امامت_عدل


منبع: #شهیدبهشتی #پیامبری_از_نگاهی_دیگر، صص 77، 78 و 81

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
#آزادی_بیان و تبلیغ

نشر یکطرفه عقاید و افکار ضداسلامی در #جامعه_اسلامی ممنوع است و از انتشار کتب ضلال و #نشریات گمراه کننده جلوگیری می شود مگر آنکه با نشریاتی دیگر همراه باشد که به خواننده در تجزیه و تحلیل رسای اینگونه عقاید و افکار ضداسلامی کمک کند. بحث ها و #سخنرانی ها نیز چنین است.
جامعه اسلامی نه چون جامعه های دربسته اردوگاه #مارکسیسم است که انسانها را پشت دیوارهای آهنین نگهدارند و نه چون جامعه های #لیبرال #غربی است که بازار مکاره عرضه بی ضابطه آرا و افکار باشد و در این زمینه هم براستی #نه_شرقی و #نه_غربی است.
علاوه بر این، از نشر مطالب توهین آمیز به #مقدسات اسلام جلوگیری می شود. زیرا هرجا #ایمان هست، عشق و علاقه و حساسیت نیز هست و جریحه دار کردن این عشق ها و علاقه های مقدس، آزاد نیست.

مواضع تفصیلی حزب جمهوری اسلامی(1388)؛ صص405-406

#لیبرال
#مقدسات_اسلام
#نه_شرقی #نه_غربی
#تنفر مذهبی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
در آستانه روز #جمهوری_اسلامی


جمهوری اسلامی؛ حکومت #ایدئولوژیک و #مردمی

نظام جديد اجتماعى ايران نظامى است اسلامى، ولى نظامى است كه مردم با #انتخاب و اختيار و گزينش خودشان آن را انتخاب كردند ، نظامى است در راه خدمت به مردم؛ يا به تعبير ديگر #نظامى_است_مردمى_بر_پايه_اسلام. بنابراين نظام اجتماعى آينده ما نظامى است #ايدئولوژيك، نه نظامى فاقد ايدئولوژى؛ #متعهد در برابر اسلام؛ و نظامى است مردمى و اومانيستى؛ نه ملّى و ناسيوناليست، آن هم #اومانيسم_اسلامى كه #انساندوست است نه انسانپرست. و همه اين مفاهيم در نامى كه براى اين نظام انتخاب شد نهفته است. چه نامى انتخاب شد؟ جمهورى اسلامى

منبع: #شهیدبهشتی، مبانی نظری قانون اساسی(۱۳۹۰)، ص64

#جمهوریت
#اسلامیت
#رفراندوم
#حکومت_مکتبی
#نظام_امت_و_امامت
#اومانیسم_اسلامی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti

https://gap.im/shahiddoctorbeheshti
نام راستین و کامل نظام #جمهوری_اسلامی چیست؟

به مناسبت #روز_جمهوری_اسلامی

نام #نظام_سياسى در #قانون_اساسى_جمهورى_اسلامى چيست؟ اسم آن را چه نوع نظامى بگذاريم؟ در اين نوع‌بندي‌ها و رده‌بندى‌ها، مقولات سياسى دنيا كدامند؟

حقيقت اين است كه برداشت #تشیع_راستين از اسلام، مناسب‌ترين نام را براى اين نظام #قبلاً پيش‌بينى كرده است. مى‌توانيد با اين اشاره‌اى كه كردم خودتان بگوييد تشيع راستين براى #نظام_سياسى_اسلام چه عنوان گويايى را انتخاب كرده است؟
«#نظام_امت_و_امامت».
#نظام_سياسى_اجتماعى_جمهورى_اسلام، نظام امت و امامت است و حق اين است كه با هيچ يك از اين عناوينى كه در كتاب هاى حقوق سياسى يا #حقوق_اساسى آمده قابل تطبيق نيست.
اتفاقاً يك بار #انقلابيون ايران اين تجربه را كردند و پاى چشمشان خورد. براى رهايى از #استبداد انقلاب كردند. بعد گفتند حالا مى‌دانيد چه جايش بگذاريد؟ #مشروطه. چون اين عنوانى كه براى نظام جديد انتخاب شده بود #عاريه‌اى بود و مربوط به #فرهنگ_اسلام نبود، حتى آن تأثيرى را كه در صاحبان اصلى اين فكر عاريتى مى‌توانست داشته باشد براى ما نداشت. خاصيت چيز #عاريتى همين است.
به همين دليل، ما فكر مى‌كنيم عنوان نظام ما بايد نظام امت و امامت باشد. منتها، در اثناى #انقلاب، چون اين عنوان هنوز براى توده مردم روشن نبود، به عنوان #شعار_اول #حكومت_اسلامى انتخاب شد كه بسيار هم خوب و گويا بود و سپس وقتى معلوم شد اين نظام حكومتى #رئيس_‌جمهور هم دارد، آن‌وقت گفته شد جمهورى اسلامى.
ولى نام_راستين و كامل اين نظام، «نظام امت و امامت» است.
در #رأس اين نظام، #اصول_عقيدتى_و_عملى_اسلام بر اساس كتاب و سنّت است. همه چيز بايد از اين قلّه سرازير شود.

منبع: #شهیدبهشتی مبانی نظری قانون اساسی(1390) صص38-39

#اصل_یکم_قانون_اساسی
#نطام_امت_و_امامت
#حکومت_اسلامی
#انقلاب_اسلامی
#رفراندوم #همه_پرسی
#امام_خمینی
#دوازدهم_فروردین
#حقوق_عمومی_بومی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti

https://gap.im/shahiddoctorbeheshti
از بهشتی برای امروز pinned «با سلام و تبریک ایام کانال #از_بهشتی_برای_امروز در پیام رسان #سروش راه اندازی شد. #شهیدبهشتی https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti»
#اسیر_القاب


هركس، در هر مقامى، در #جامعه_اسلامى، اسير القاب و آداب و #تشريفات باشد، دور از اسلام است.اگر ما با صراحت لااقل از خودمان انتقاد مى كرديم... می گوییم آقا لااقل براى خودمان القاب درست نكنيم تا #مسابقه_القاب شروع بشود. مقامات #روحانی یک جور، مقامات غیرروحانی یک جور. اقلا من #عالم_دينى ديگر اسير القاب نباشم. واى به اينكه يك #منبرى در مجلسى كه يك #مرجعى حضور دارد بالاى منبر برود و اولا دعا نكند، يا اگر هم دعا كرد #آیت_الله_العظمی نگوید! اگر کلمه عظمی افتاد ديگر هيچ! اين چيست؟ كجاى اين به اسلام مى خورد؟ خوب وقتی من عالم دینی اسیر آیت الله و آیت الله العظمی باشم دیگر می توانم رهبر #مبارزه_با_تشریفات در قشرها و گروههای دیگر بشوم؟


منبع: #شهیدبهشتی؛ باید ها و نباید ها (امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه قرآن)؛ ۱۳۸۰ ؛ صص۳۲-۳۳


https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti

https://gap.im/shahiddoctorbeheshti

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
#پایان_انقلاب در جامعه اسلامی!
شور انقلابی تا کِی؟

تابستان ۱۳۵۸؛ مشهد مقدس

رو آوردن به مصرف، رو آوردن به #زندگى_روزمره، دچار #بيمارى_خطرناك روزمرگى شدن، بزرگترين خطر است براى انقلاب.
برادران و خواهران! ما تا سالها انقلابمان با تمام خصلتهاى آن، زمان لازم دارد. #دشمنان ما مى خواهند از اين طريق كه به ما الهام كنند كه برويد آرام گيريد، #استراحت كنيد، سعادت و لذت و #خوشى و شادى يكجا نصيبتان شد، ديگر چه مى خواهيد ؛ مى خواهند #روحيه_انقلابى را در جوانهاى ما و زن و مرد ما، در پير و جوان ما افسرده كنند. مى خواهند #شور_انقلابى ما را بخوابانند. بيدار باشيم، هوشيار باشيم. كدام انقلاب است در دنيا كه در صبح پيروزيش كار خودش را تمام شده يافته باشد. #خودآگاهى_انقلابى، شور انقلابى بايد همچنان ادامه يابد. تا كِى؟ من گفتم تا سالهاى سال؛ بگذاريد بگويم تا #بى_نهايت، بگذاريد بگويم #جامعه_اسلامى، جامعه اى است كه تداوم انقلاب در آن پايانِ زمانى ندارد.

منبع: مبانی نظری #قانون_اساسی (1390) ص72


#تداوم_انقلاب
#استمرار_انقلاب
#روحیه_انقلابی
#روزمرگی
#انقلاب_اسلامی
#جامعه_اسلامی
#شهیدبهشتی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti

https://gap.im/shahiddoctorbeheshti
پیامبری از نگاهی دیگر.pdf
2.2 MB
به مناسبت سالروز #بعثت رسول خاتم

کتابی برای خواندن از #شهیدبهشتی

#پیامبری_از_نگاهی_دیگر

پاسخ های روان و فطرت پذیر به سوالات و شبهات در مورد پیامبر خاتم

https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti
مردم نگاه می كنند ببينند زمامدارها چه جور عمل می كنند

اين يك اصل طبيعى است كه «#الناس_على_دين_ملوكهم» عمل و رفتار #زمامدار و رهبر جامعه بر مردم اثر می‌ گذارد و اين يك اصل طبيعی است. مردم نگاه می كنند ببينند زمامدارها چه جور عمل می كنند و به همان صورت به سوى عمل گرايش پيدا می‌ کنند. اين #يك_اصل_طبيعى است. پس اگر قرار است حركت جامعه به سوى #خدا و راه خدا باشد، بايد #پيشوايان و پيشتازان و زمامداران جامعه، رفتارشان، بينششان، اعتقاداتشان، عبادتشان، نمازشان، روزه شان، لباسشان، #وضع_خانوده_شان، #وضع_زندگى_شان، صِدقشان، راستی شان، امانتشان، #مردم_دوستی شان، عدالتشان و همه چيزشان، #الگو و نمونه اى از اسلام باشد. اگر نمونۀ صددرصد نه، لااقل نودوپنج درصد يا نود درصد.
بر اين اساس، موضع #حزب_جمهورى_اسلامی در مورد #ادارۀ مملكت اين است كه مملكت ما و #جامعۀ_اسلامی ما در نظام #مديريت، #از_بالا_گرفته_تا_پايين بايد به وسيلۀ كسانى اداره شود كه هر عمل آنها نزديك كنندۀ مردم به #اسلام باشد.

منبع: #شهیدبهشتی؛ حزب جمهوری اسلامی(1390)؛ صص49-50

#پایبندی به #اسلام
#حکومت_صالحان
#جمهوری_اسلامی
#مسئولیت_زمامداران
#نظام_امت_و_امامت


https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti
مسئولیت جمهوری اسلامی در چارچوب مرز و سرزمین ایران است؟


#شهیدبهشتی در دفاع از اصل 11 #قانون_اساسی
۲۵ شهریور ۱۳۵۸

از نظر تعاليم مقدس اسلام، #نظام_اسلامى در هر گوشه از جهان تحقق پيدا كند حكومتى به وجود مى‏ آورد كه مسؤوليتش در داخل #مرز_محدودى قرار نمى‏ گيرد و نسبت به #همه_انسان‏ها و به‌خصوص #همه_مسلمان‏ها داراى تعهد و مسؤوليت مى‏ شود و بر طبق #تعاليم_اسلام اين طبع و #خصلت_حكومت_اسلامى است.
در عصر ما كه بحمدالله شماره و عدد مسلمين جهان صدها ميليون است، بر حسب آمارهاى نسبتاً مستند در حدود هشتصد ميليون مسلمان در روى كره زمين زندگى مى ‏كنند وقتى در قسمتى از #سرزمين_اسلام حكومتى با #هويت_اسلامى به وجود مى ‏آيد از #همان_آغاز_تشكيل بايد خود را نگران وضع سياسى و اجتماعى و اقتصادى و اخلاقى و معنوى و روحى همه اين هشتصد ميليون بداند، ولى نه بدان معنا كه اين حكومت مى‏ خواهد #قلمرو خودش را گسترش دهد و سرزمين‏هاى ديگر را با #زور #متصرف شود و به خود ملحق كند، #هرگز نه، بلكه بدان معنا كه بايد به كمك اين مسلمانان بشتابد و با كمك يكديگر وضعى براى خود به وجود بياورند كه آنها نيز خود را داراى #نظام اسلامى بيابند و وقتى اين نظام‏ها همه اسلامى شد، آن وقت تشكيل يك #واحد_سياسى_بزرگ_جهانى در لواى اسلام امرى است طبيعى و درست به همين دليل است كه #انقلاب_اسلامى ما امروز اين همه دشمن دارد، به خصوص دو قدرت بزرگ جهان و دو اردوگاه بزرگ #سلطه‏_جو در جهان براى‏شان تحمل اين انقلاب مشكل است.
پس به همين دليل بايد از همين مرحله آغاز و مرحله نخستين #ملت_انقلابى_مسلمان_ايران پيوستگى و يگانگى خودش را با همه اين هشتصد ميليون مدنظر قرار دهد. به اين دليل بود كه ما گفتيم اين اصل جزء #اصول_كلى است.

منبع: صورت مشروح مذاكرات قانون اساسى، ج1: ص451


#اصل_یازدهم قانون اساسی:
به‏ حكم‏ آيه‏ كريمه «إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَ أَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ» همه‏ مسلمانان‏ يك‏ #امت‏ اند و دولت‏ جمهوري‏ اسلامي‏ ايران‏ موظف‏ است‏ سياست‏ كلي‏ خود را بر پايه‏ ائتلاف‏ و اتحاد ملل‏ اسلامي‏ قرار دهد و كوشش‌‎ ‌‌‎پيگير به‏ عمل‏ آورد تا وحدت‏ سياسي‏، اقتصادي‏ و فرهنگي‏ #جهان‏_اسلام‏ را تحقق‏ بخشد.

#انترناسیونالیسم_اسلامی
#امت_واحده
#صدور_انقلاب_اسلامی
#کشورگشایی
#توسعه_طلبی
#مسئولیتهای_فراملی #جمهوری_اسلامی


https://gap.im/shahiddoctorbeheshti

پیام رسان #ایتا
https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti
عصبانیت آمریکا از #سپاه_پاسداران

#آمریکا_از_عصبانیتت_بمیر

سخنرانی در جمع #ارتشیان آذربایجان شرقی؛ مرداد 1359

ما می دانستیم از #روز_اول که انقلاب ما به یک چنین پشتوانه #متشکل_مسلح_باایمان نیاز دارد. به همین دلیل در اسناد به دست آمده از #لانه_جاسوسی آنقدر که آمریکا از دست این #سپاه عصبانی است کمتر از دست نهاد دیگری عصبانی است. وقتی چشمان ما وقتی چشم و گوش ملت ما مراقب کشف #توطئه ها است وقتی نیروی پرتوان و فداکار سپاه آماده در هم کوبیدن توطئه ها است ... البته آمریکا عصبانی است البته ناراحت است امریکا از دست این نهادها عصبانی است از دست آن چهره ها و شخصیتهایی که خط ضد #امپریالیسم را خط اصلی این انقلاب در بعد خارجی اش ترسیم کرده اند عصبانی است. از آنها که می گویند در این مقطع از زمان #دشمن_اصلی ما امریکا است عصبانی است. از روزنامه ها و روزنامه هایی که در این خط مردم را آگاه می کنند عصبانی است از تشکیلات سیاسی که ملت را در این خط بسیج و متشکل می کند عصبانی است ولی به آمریکا بگویید #عصبانی_باش و از عصبانیت خودت بمیر. ملت ما همین است که می بینی و می شناسی و به آنها باید گفت که این ملت ابعاد فراوان ناشناخته دارد که خبر نداری ( #تکبیر_حضار)

#نفوذ
#سپاه_پاسداران_انقلاب_اسلامی
#نظام_سلطه
#قل_موتوا_بغیظکم
#مرگ_بر_آمریکا

منبع:#شهیدبهشتی؛ #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 3؛ (1390) ص196

https://gap.im/shahiddoctorbeheshti

https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti
#حجاب_اجباری
#آزادی_پوشش

#شهیدبهشتی:
اگر خانمی نتوانست میل به برهنگی و بدحجابی را در خود مهار کند ...

سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای هویزه

درست است که اگر افراد رشدیافته رسیده به مراحل بالای کمال را در میان انگیزه های رنگارنگ #فساد رها کنی، اختیار خودشان را می توانند داشته باشند. خوب باید بگوییم که اینها چند درصدند؟ چند در هزارند؟
برای اینکه بقیه انسانها حاکم بر هوایشان بمانند، باید بکوشیم محیط هم طبیعی باشد که از در و دیوارش #انگیزه_فساد نبارد و به محض اینکه ما خواستیم محیط را از این #آلودگی ها پاک کنیم، خودبخود مقداری از #آزادی ها گرفته می شود.
اگر به آن خانم گفتند خانم شما آزادی فریاد برای آزادی هم برآورید، درست؛ اما خانم مسلمان در کوچه و خیابان که می آیی لباس و #پوشش شما ساده باشد، #اندامهای_بدن_و_موی_سر شما پوشیده باشد، آنچه با پوشش ساده نه دلفریب و سخن گفتن و نحوه برخورد با این و آن و طرز راه رفتن همه آنها باوقار و سنگین و متین باشد، درخور #پاکدامنی بانوی والاقدر مسلمان پیوسته به خدا باشد، خوب در اینجا اگر این را به او گفتند و شنید باز هم آزادی او حفظ شده چون خودش آزادانه شنیده. اما اگر نخواست آزادانه بشنود بگوید این چیزهایی که شما می گویید خوب است ولی من #دلم_میخواهد #نیمه_برهنه از خانه بیرون بیایم، با #آرایش_تمام_عیار در خیابان ظاهر بشوم در اینجا #نظام_اسلامی با او چه کند؟ آزادی او را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟ ما حرف خودمان را به شما زده ایم، شما می خواهی گوش کن یا گوش نکن آزاد هستی؟ گوش کردی خوشا به سعادتت، گوش نکردی عذابش دامن خودت را می گیرد؟ #نخیر در آنجا ما #نهی_از_منکر می کنیم.
در این صورت خودبخود مقداری از آزادی این خواهرها را از دستش می گیریم. و نه به خاطر اینکه #دشمن_آزادی او و #آزادی_بشریت باشیم، به خاطر اینکه دوست و خواستار آزادی او و آزادی بشریت هستیم.
تو ای #خانم! بنشین با خودت بیندیش در درونت چه انگیزه ای هست که تو را وامیدارد به جای پوشش باکرامتی که اسلام برای تو در نظر گرفته است، می خواهی بدون این پوشش به خیابانها و کوچه ها بیایی؟ آیا خودآگاه یا ناخودآگاه در اعماق روحت #خودنمایی و میل به خودنمایی و نماش دادن خویشتن در برابر دیگران تو را به این گناه وانمیدارد؟ و اگر تو نتوانستی این #تمایل و یا #جهل و یا هرچیز دیگر را در خودت مهار کنی و دوباره خواستی اینگونه بیرون بیایی، باید به شما بگوییم که جامعه ما چنین وضعی را در #محیط_اجتماعی اش #تحمل نمی کند.

منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) صص197-198

اصل سوم #قانون_اساسی
#ایجاد_محیط_مساعد
#مبارزه_با_فساد
#بی_بندوباری
#بدحجابی
#تبرج
#آزادی_بیان


https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti

https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti

https://gap.im/shahiddoctorbeheshti
Dr.Beheshti.Hodode.Azadi.Mp3.24kbps p30download.com
Dr Beheshti
#حجاب_اجباری
#آزادی_پوشش

#شهیدبهشتی:
اگر خانمی نتوانست میل به برهنگی و بدحجابی را در خود مهار کند ...

سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای هویزه

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti