Эк изячно, аднака 😜
https://t.iss.one/kremlinmuseums/6568?single

Антисоветские коммунисты.

Я вчера опубликовал в Телеграме и ВКонтакте данные о репрессированных родственниках, простых крестьянах из села Инясево Романовского района Саратовской области.

И тут ко мне в комментарии в ВКонтакте пришли добрые коммунисты...
Самый первый комментарий: "Придурок". Следом: "А репрессии были с двух сторон". "Литературный критик" Чекунов тут же умозаключил, что "у него явно хрустели булкой" (крестьяне-единоличники, ага). Далее добрые коммунисты, уверенные во всесилии и верности коммунистического учения, заключили: "Теперь понятны причины антисоветизма". "Но при всем моем уважении к предкам, не надо было вести себя вызывающе и болтать языком сверх меры", "Антисоветчик всегда русофоб" и так далее, и тому подобное.

Дорогие товарищи коммунисты. Сограждане. Что с вами? Вы же готовы расстрелять любого, кто не согласен с вами. Вам хочется репрессий ради вашего светлого будущего. Ваше светлое будущее вам важнее живых людей рядом с вами. Разве вы демократы? Разве вы согласны подчиниться воле большинства? Нет. Вы ставите себя выше большинства. Вы это большинство хотите уменьшить - ровно на число расстрелянных. Привычка ненавидеть ближнего - это очень плохая привычка. Она вам душу разъедает. Называть хрустобулочниками крестьян-единоличников это сильно. Это прям сила интеллекта и широта души.

Послушайте доброго совета, антисоветские коммунисты. Вы же против Советов, вы Советы по всей России захватили силой оружия и назвали Советскую власть своей. Но вы не выносите другого мнения. Вы и есть антисоветчики.
Пора повзрослеть, выйти из песочницы, подтянуть колготки и, для начала, научиться работать.
Подите поработайте.
Научитесь работать. Работать тяжело. Научитесь вкалывать.

Как крестьяне. Как русские люди.

https://t.iss.one/grishkafilippov/22914?single

😁Извините, но это правда очень смешно и… жизненно.

А если серьёзно, то это, конечно, феерический перевёртыш, который, надо думать, появился не случайно.

Почему перевёртыш? Судите сами:

⁃ «Я - русский», поёт Шаман, и при этом Shaman на всех концертах пишется латиницей,
⁃ Неизменно с крестом на шее, а псевдоним - Шаман,
⁃ Образ презентуется как подлинно русский парень, при этом сценические костюмы - сплошь ассоциирующиеся с гитлерюгенд,
⁃ Сама по себе «русскость» подразумевает под собой приверженность традиционности, образ исполнителя - с постоянными отсылками к БДСМ и вообще гомосексуальности (обязательно обтянуть тело кожей, заправить микрофон в причинное место и тд),
⁃ Россия позиционирует себя как созидательное начало, он на концерте нажимает на ядерную кнопку,
⁃ Слова песни: «Я русский, всему миру на зло». Это где это в нашей культуре и истории быть русским означает быть им на зло? От богатырей до Великой Отечественной русские освобождали мир от зла, а не огораживались от него, «на зло» кому-то.

Вы скажете - ну как же, он ведь поёт гимн, а за ним поёт молодёжь. В том-то и дело - задача под благовидным предлогом собрать вокруг персонажа молодёжь, да так, чтобы не подкопаться - под флагами патриотизма и т.п., а на самом деле - перепрограммировать попутно мозги на абсолютно чуждые рельсы - это же классика НЛП и информационно-психологических операций. Патриотическая обёртка с набором симулякров внутри, со смыслами, на 180 градусов отстоящими от декларируемых, чтобы, когда будет подано нечто чужеродное, оно уже не воспринималось таковым, а напротив стало уже чем-то близким и родным.

Специалистам это понятно, жаль, что широкая аудитория не готова воспринимать реальность без пудры, а таковой, какая она есть.

Вы думали, вот так вам сейчас с разбегу сразу возьмут и вместо Киркорова дадут крепкого патриота, навсегда покончив с проклятым гомо-педо-либеропрошлым. Ну-ну, как говорят - щяззз.

Возможно, уважаемые подписчики помнят, что в начале октября мне довелось выступать в Калуге на XXVII Богородично-Рождественских образовательных чтениях. По итогам этого выступления и проведенных чтений на калужском городском новостном портале вчера опубликовали мое интервью. Правда, название интервью получилось излишне оптимистичным, я все-таки говорил о том, что ситуация в этой области, несмотря на положительную динамику, остается сложной. Но как бы там ни было, поглядите. https://www.kp40.ru/news/perekrestok/118063/

https://nota-theology.ru/announcement/6424

Научно-образовательная теологическая ассоциация (НОТА) разместила на своем сайте анонс моей открытой лекции "Рождение русских смыслов. XV-XVII вв.", которая состоится 14 ноября, в четверг, ровно через две недели. Приглашаются все желающие.

А, можно я тоже хрустну своей булкой?
Учитывая моё крестьянско-пролетарское происхождение и род занятий считаю себя вправе похрустеть.

Большевики.

В основе всех решений о начале жёсткого раскулачивания, обобществления земли и собственности, продотрядах, комбедах и прочее и прочее...
у последователей единственно верного и вечного учения бородатого курильщика дешёвых сигар прежде всего лежал страх.
Страх за свою личную шкуру и за своё будущее.
Партия не могла проиграть открытую политическую борьбу и уйти в оппозицию.
Почему?
Потому, что политической партии никогда не было.
То, что они сами провозглашали партией , по сути, являлось закрытой тоталитарной сектой узурпировавшей власть в стране.
Вступить на равных в открытую политическую борьбу, после того, что они натворили и проиграть было для них равнозначно немедленному приведению в исполнение смертного приговора.
Гонимые страхом отмщения за свои бесчеловечные социальные эксперименты большевики раз за разом нагнетали социальную истерию, шире и глубже распостраняя репрессии и террор,
стараясь хоть на какое-нибудь продолжительное время зачистить всякое сопротивление и сохранить власть, а значит и собственную жизнь.

Русское крестьянство самая избитая этими злодеями, загнанная в угол, самая несчастная часть русского народа.
Они, русские крестьяне, были для секты первой угрозой и главными подопытными для их безумных социальных экспериментов.
Над ними, в следствии их беспомощного положения, неспособных к долгому и организованному сопротивлению, больше всего измывались эти изверги.
Итогом их бесчеловечных опытов стало полное исчезновение русского крестьянства с его самобытным укладом и мировоззрением.
Большевики, отчасти, добились своего. Они уничтожили старую Россию.
Сделали ли они людей счастливыми, как обещали?
Я отвечу, - нет!
Сотворив множество жесточайших преступлений, постоянно мимикрируя внутри своей секты большевики в итоге отправились на свалку истории.
Бесплодная ветвь засохла и отвалилась.
Всем, кто надеяться продолжить их дело я скажу, -
Не прививают брошенную и засохшую ветку к живому дереву.
В печку!

Жизнь продолжается.

Сегодня День памяти жертв политических репрессий. На храме мученицы Татьяны при МГУ сфотографировал вот такую доску - святые Московского университета. У многих даты жизни заканчиваются в 1937-1938 гг., в годы массовых репрессий, а те, у кого даты жизни датируется концом 20-х - началом 30-х, - умерли в лагерях от туберкулёза, тифа и других болезней. Единственное исключение - святитель митрополит Филарет, которому Пушкин посвятил стихотворение. Где ещё, в какой стране, есть университет, давший столько святых?

Правильней, конечно, называть этот день - День геноцида русского народа. К сожалению, в наши дни память о жертвах русского народа всячески замалчивается на всех уровнях, более того, устанавливаются памятники палачам, осуждённым самим коммунистическим режимом. Будем молиться нашим новомученикам, чтобы он избавил Россию от возвращения этого морока.

Самим норманнам был бы чужд и странен
«Научный норманизм», которым ранен
Рассудок образованных элит,
Что "норманизм" как истину хранит.
Норманны были антинорманисты:
Их древние поэты и хронисты
Из асов выводили королей,
Живущих в глубине донских степей.

Родина - она как воздух. Как и воздух - мы её не замечаем. Мы вдыхаем воздух, краем сознания понимая его исключительную ценность, но никогда не воздавая ему должное. Мы заботимся об органах дыхания, когда они кашляют, воспаляются или когда меньше пропускают воздуха, но о самом воздухе мы не переживаем: он был до нас, он есть сейчас и будет впредь. И только когда нам не хватает воздуха - мы начинаем о нём думать. И то - не о нём, а о его нехватке.

Так и с Родиной: мы её почти никогда не замечаем и никогда о ней не думаем, как о хлебе насущном, пока её не станет нехватать. Какой-нибудь заурядный человек, в котором и возвышенного ничего не угадывается, вдруг возвращается домой из перспективного далека, потому что ему там...не хватило Родины. Мы не замечаем воздух, пока на небе не появятся облака или тучи. Тогда мы понимаем, что они "плывут по воздуху". Тучи - это то, что видно невооружённым глазом в невидимом воздухе. И тучи над Родиной тоже помогают увидеть и понять нам обычно незримое. Когда над Родиной тучи - из чего-то обыденного, само собой разумеющегося, посещающего наши мысли в редких особенных случаях, Родина становится предметом нашего острого внимания и беспокойства. Это как будто вам сообщили, что завтра воздух может закончиться, и привели к этому очень убедительные аргументы.

Родину нельзя ни потрогать, ни увидеть - она как душа. Можно потрогать землю и дерево, но это не означает, что ты потрогал Родину. Только когда в этой земле и в этом дереве душа твоей Родины - тогда для тебя всё сливается воедино. Душа незрима и её носишь в себе, не ощущая, пока она не начнёт болеть или радоваться. С Родиной так же: победил спортсмен твоей Родины - ты радуешься. Родине нанесли поражение - ты страдаешь....
Как воздух необходим, чтобы жить физически, как душа необходима, чтобы жить наполненно - Родина необходима и как место, и как смысл твоего существования.