This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌙 نصيحة وتذكير ...
🔸 أمر تساهل فيه كثير من الصائمين عدّه بعض أهل العلم من المفطرات !
📼 مقتطف من شرح كتاب الصيام من المحرّر
🎙لفضيلة الشيخ
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
https://t.iss.one/seqda
🔸 أمر تساهل فيه كثير من الصائمين عدّه بعض أهل العلم من المفطرات !
📼 مقتطف من شرح كتاب الصيام من المحرّر
🎙لفضيلة الشيخ
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
https://t.iss.one/seqda
الحمدُ للهِ على نِعَمِهِ التي لا تُعَدُّ ولا تُحْصَى، ومنها أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ بلّغنا وإيّاكم شهر رمضان 🌹 🎍 🌹 🎍
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ...}
رمضان مبارك علينا وعليكم وعلى أحبابكم
🌙🌙✨⭐تقبل الله طاعتكم وكل عام وأنتم بخير ⭐✨🌙🌙
أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركات وأعاننا وإياّكم على الصيام والقيام ونسأل الله أنْ يتقبلَ منا ومنكم ونسأله الأمن والأمان والنصر لأهلنا في فلسطين ولكل المسلمين في بقاع الأرض✨🌟🌙🌙
https://t.iss.one/seqda
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ...}
رمضان مبارك علينا وعليكم وعلى أحبابكم
🌙🌙✨⭐تقبل الله طاعتكم وكل عام وأنتم بخير ⭐✨🌙🌙
أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركات وأعاننا وإياّكم على الصيام والقيام ونسأل الله أنْ يتقبلَ منا ومنكم ونسأله الأمن والأمان والنصر لأهلنا في فلسطين ولكل المسلمين في بقاع الأرض✨🌟🌙🌙
https://t.iss.one/seqda
فائدة
ردد وراء الاذان https://t.iss.one/seqda
🍒الدرس (19) لكتاب الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة إعداد نخبه من العلماء، تقديم معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
🌸ثانياً: كتاب الصلاة
🌸الباب الثاني: الأذان، والإقامة،
وفيه مسائل:
🌸المسألة الأولى: تعريف الأذان والإقامة، وحكمهما:
أ- تعريف الأذان والإقامة:
الأذان لغة: الإعلام. قال تعالى: (وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) [التوبة: 3]. أي إعلام.
وشرعاً: الإعلام بدخول وقت الصلاة بذكر مخصوص.
والإقامة لغة هي: مصدر أقام، وحقيقته إقامة القاعد.
وشرعاً: الإعلام بالقيام إلى الصلاة بذكر مخصوص ورد به الشارع.
ب- حكمهما: ألاذان والإقامة مشروعان في حق الرجال للصلوات الخمس دون غيرها،
وهما من فروض الكفايات إذا قام بهما من يكفي سقط الإثم عن الباقين؛
لأنهما من شعائر الإسلام الظاهرة،
فلا يجوز تعطيلهما.
🌸المسألة الثانية: شروط صحتهما:
(1) الإسلام: فلا يصحان من الكافر.
(2) العقل: فلا يصحان من المجنون والسكران وغير المميز، كسائر العبادات.
(3) الذكورية: فلا يصحان من المرأة للفتنة بصوتها،
ولا من الخنثى لعدم العلم بكونه ذكراً.
(4) أن يكون الأذان في وقت الصلاة: فلا يصح قبل دخول وقتها،
غير الأذان الأول للفجر والجمعة، فيجوز قبل الوقت،
وأن تكون الإقامة عند إرادة القيام للصلاة.
(5) أن يكون الأذان مرتباً متوالياً: كما وردت بذلك السنة، وكذا الإقامة،
وسيأتي بيانه في الكلام على صفة الأذان والإقامة.
(6) أن يكون الأذان، وكذا الإقامة، باللغة العربية وبالألفاظ التي وردت بها السنة.
🌸المسألة الثالثة: في الصفات المستحبة في المؤذن:
(1) أن يكون عدلاً أميناً؛ لأنه مؤتمن يُرجع إليه في الصلاة والصيام،
فلا يؤمن أن يغرهم بأذانه إذا لم يكن كذلك.
(2) أن يكون بالغاً عاقلا، ويصح أذان الصبيّ المميز.
(3) أن يكون عالماً بالأوقات ليتحراها فيؤذن في أولها،
لأنه إن لم يكن عالماً ربما غلط أو أخطأ.
(4) أن يكون صَيِّتاً (أي: قويَّ الصوت) ليُسْمِعَ الناس.
(5) أن يكون متطهراً من الحدث الأصغر والأكبر.
(6) أن يؤذن قائماً مستقبل القبلة.
(7) أن يجعل أصبعيه في أذنيه،
وأن يدير وجهه على يمينه إذا قال: حَيَّ على الصلاة، وعلى يساره إذا قال: حَيَّ على الفلاح.
(8) أن يترسل في الأذان -أي يتمهل- ويحدر الإقامة -أي يسرع فيها-.
🌸المسألة الرابعة: في صفة الأذان والإقامة:
كيفية الأذان والإقامة:
ولهما كيفيات وردت بها النصوص النبوية،
ومنها ما جاء في حديث أبي محذورة، أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - علمه الأذان بنفسه،
فقال: (تقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، حَيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله) (أخرجه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني).
وأما صفة الإقامة فهي:
(الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله)؛
لحديث أنس - رضي الله عنه - قال: (أمر بلالٌ أن يشفع الأذان، وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة) (أخرجه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري).
https://t.iss.one/seqda
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
🌸ثانياً: كتاب الصلاة
🌸الباب الثاني: الأذان، والإقامة،
وفيه مسائل:
🌸المسألة الأولى: تعريف الأذان والإقامة، وحكمهما:
أ- تعريف الأذان والإقامة:
الأذان لغة: الإعلام. قال تعالى: (وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) [التوبة: 3]. أي إعلام.
وشرعاً: الإعلام بدخول وقت الصلاة بذكر مخصوص.
والإقامة لغة هي: مصدر أقام، وحقيقته إقامة القاعد.
وشرعاً: الإعلام بالقيام إلى الصلاة بذكر مخصوص ورد به الشارع.
ب- حكمهما: ألاذان والإقامة مشروعان في حق الرجال للصلوات الخمس دون غيرها،
وهما من فروض الكفايات إذا قام بهما من يكفي سقط الإثم عن الباقين؛
لأنهما من شعائر الإسلام الظاهرة،
فلا يجوز تعطيلهما.
🌸المسألة الثانية: شروط صحتهما:
(1) الإسلام: فلا يصحان من الكافر.
(2) العقل: فلا يصحان من المجنون والسكران وغير المميز، كسائر العبادات.
(3) الذكورية: فلا يصحان من المرأة للفتنة بصوتها،
ولا من الخنثى لعدم العلم بكونه ذكراً.
(4) أن يكون الأذان في وقت الصلاة: فلا يصح قبل دخول وقتها،
غير الأذان الأول للفجر والجمعة، فيجوز قبل الوقت،
وأن تكون الإقامة عند إرادة القيام للصلاة.
(5) أن يكون الأذان مرتباً متوالياً: كما وردت بذلك السنة، وكذا الإقامة،
وسيأتي بيانه في الكلام على صفة الأذان والإقامة.
(6) أن يكون الأذان، وكذا الإقامة، باللغة العربية وبالألفاظ التي وردت بها السنة.
🌸المسألة الثالثة: في الصفات المستحبة في المؤذن:
(1) أن يكون عدلاً أميناً؛ لأنه مؤتمن يُرجع إليه في الصلاة والصيام،
فلا يؤمن أن يغرهم بأذانه إذا لم يكن كذلك.
(2) أن يكون بالغاً عاقلا، ويصح أذان الصبيّ المميز.
(3) أن يكون عالماً بالأوقات ليتحراها فيؤذن في أولها،
لأنه إن لم يكن عالماً ربما غلط أو أخطأ.
(4) أن يكون صَيِّتاً (أي: قويَّ الصوت) ليُسْمِعَ الناس.
(5) أن يكون متطهراً من الحدث الأصغر والأكبر.
(6) أن يؤذن قائماً مستقبل القبلة.
(7) أن يجعل أصبعيه في أذنيه،
وأن يدير وجهه على يمينه إذا قال: حَيَّ على الصلاة، وعلى يساره إذا قال: حَيَّ على الفلاح.
(8) أن يترسل في الأذان -أي يتمهل- ويحدر الإقامة -أي يسرع فيها-.
🌸المسألة الرابعة: في صفة الأذان والإقامة:
كيفية الأذان والإقامة:
ولهما كيفيات وردت بها النصوص النبوية،
ومنها ما جاء في حديث أبي محذورة، أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - علمه الأذان بنفسه،
فقال: (تقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، حَيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله) (أخرجه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني).
وأما صفة الإقامة فهي:
(الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله)؛
لحديث أنس - رضي الله عنه - قال: (أمر بلالٌ أن يشفع الأذان، وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة) (أخرجه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري).
https://t.iss.one/seqda