🌹أشراط الساعة الصغرى 🌹
رقم 6
💥ظهور مدَّعي النبوَّة💥
ومن العلامات التي ظهرت: خروج الكذَّابين الذين يدعون النبوة، وهم قريبٌ من ثلاثين كذاباً، وقد خرج بعضهم في الزمن النبويِّ وفي عهد الصحابة، ولا يزالون يظهرون.
وليس التحديد في الأحاديث مرادًا به كل من ادعى النبوة مطلقاً؛ فإنهم كثيرٌ لا يحصون، وإنما المراد من قامت له شوكة، وكثر أتباعه، واشتهر بين الناس.
ففي "الصحيحين" عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "لا تقوم السَّاعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين؛ كلهم يزعم أنه رسول الله"
وعن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ "لا تقوم السَّاعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى يعبدوا الأوثان، وإنه سيكون من أمتي ثلاثون كذابون، كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم النبيين، لا نبي بعدي"
والأحاديث في ظهور هؤلاء الدجاجلة كثيرة، وفي بعضها وقع أنهم ثلاثون بالجزم؛ كما في حديث ثوبان، وفي بعضها أنهم قريب من الثلاثين؛ كما في حديث "الصحيحين"، ولعل رواية ثوبان على طريقة جبر الكسر .
وممن ظهر من هؤلاء الثلاثين مسيلمة الكذاب، فادعى النبوة في آخر زمن النبي ، وكاتبه رسول الله ﷺ ، وسماه مسيلمة الكذاب، وقد كثر أتباعه، وعظم شره على المسلمين، حتى قضى عليه الصحابة في عهد أبي بكر الصديق ، في معركة اليمامة المشهورة.
وظهر كذلك الأسود العنسي في اليمن، وادعى النبوة، فقتله الصحابة قبل موت النبي .
وظهرت سجاح، وادعت النبوة، وتزوجها مسيلمة، ثم لما قتل؛ رجعت إلى الإسلام.
وتنبأ أيضاً طليحة بن خويلد الأسدي، ثم تاب ورجع إلى الإسلام، وحسن إسلامه.
ثم ظهر المختار بن أبي عبيد الثقفي، وأظهر محبة أهل البيت، والمطالبة بدم الحسين، وكثر أتباعه، فتغلب على الكوفة في أول خلافة ابن الزبير، ثم أغواه الشيطان، فادعى النبوة ونزول جبريل عليه .
والذي يقوي أنه من الدجالين ما رواه أبو داود بعد سياقه لحديث أبي هريرة الذي في "الصحيحين" في ذكر الكذابين: "عن إبراهيم النخعي أنه قال لعبيدة السلماني : أترى هذا منهم – يعني: المختار-؟ قال: فقال عبيدة: أما إنه من الرؤوس"
ومنهم الحارث الكذاب، خرج في خلافة عبد الملك بن مروان، فقتل وخرج في خلافة بني العباس جماعة وظهر في العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني بالهند، وادعى النبوة، وأنه المسيح المنتظر، وأن عيسى ليس بحي في السماء .... إلى غير ذلك من الادعاءات الباطلة، وصار له أتباع وأنصار، وانبرى له كثير من العلماء، فردوا عليه، وبينوا أنه أحد الدجالين ولا يزال خروج هؤلاء الكذابين واحدًا بعد الآخر، حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال، فقد روى الإمام أحمد عن سمرة بن جندب أن رسول الله ﷺ قال في خطبته يوم كسفت الشمس على عهده: "وإنه – الله- لا تقوم السَّاعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً، آخرهم الأعور الكذاب"
ومن هؤلاء الكذابين أربع نسوة، فقد روى الإمام أحمد عن حذيفة أن نبي الله ﷺ قال: :في أمتي كذابون ودجالون سبة وعشرون، منهم أربع نسوة، وإني خاتم النبيين، لا نبي بعدي"
🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹
✍🏻 يتبع بإذن الله أشراط الساعة الصغرى ⏱
https://chat.whatsapp.com/LbKT1mRuQpc3NN9iKMYACl?mode=gi_t
رقم 6
💥ظهور مدَّعي النبوَّة💥
ومن العلامات التي ظهرت: خروج الكذَّابين الذين يدعون النبوة، وهم قريبٌ من ثلاثين كذاباً، وقد خرج بعضهم في الزمن النبويِّ وفي عهد الصحابة، ولا يزالون يظهرون.
وليس التحديد في الأحاديث مرادًا به كل من ادعى النبوة مطلقاً؛ فإنهم كثيرٌ لا يحصون، وإنما المراد من قامت له شوكة، وكثر أتباعه، واشتهر بين الناس.
ففي "الصحيحين" عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "لا تقوم السَّاعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين؛ كلهم يزعم أنه رسول الله"
وعن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ "لا تقوم السَّاعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى يعبدوا الأوثان، وإنه سيكون من أمتي ثلاثون كذابون، كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم النبيين، لا نبي بعدي"
والأحاديث في ظهور هؤلاء الدجاجلة كثيرة، وفي بعضها وقع أنهم ثلاثون بالجزم؛ كما في حديث ثوبان، وفي بعضها أنهم قريب من الثلاثين؛ كما في حديث "الصحيحين"، ولعل رواية ثوبان على طريقة جبر الكسر .
وممن ظهر من هؤلاء الثلاثين مسيلمة الكذاب، فادعى النبوة في آخر زمن النبي ، وكاتبه رسول الله ﷺ ، وسماه مسيلمة الكذاب، وقد كثر أتباعه، وعظم شره على المسلمين، حتى قضى عليه الصحابة في عهد أبي بكر الصديق ، في معركة اليمامة المشهورة.
وظهر كذلك الأسود العنسي في اليمن، وادعى النبوة، فقتله الصحابة قبل موت النبي .
وظهرت سجاح، وادعت النبوة، وتزوجها مسيلمة، ثم لما قتل؛ رجعت إلى الإسلام.
وتنبأ أيضاً طليحة بن خويلد الأسدي، ثم تاب ورجع إلى الإسلام، وحسن إسلامه.
ثم ظهر المختار بن أبي عبيد الثقفي، وأظهر محبة أهل البيت، والمطالبة بدم الحسين، وكثر أتباعه، فتغلب على الكوفة في أول خلافة ابن الزبير، ثم أغواه الشيطان، فادعى النبوة ونزول جبريل عليه .
والذي يقوي أنه من الدجالين ما رواه أبو داود بعد سياقه لحديث أبي هريرة الذي في "الصحيحين" في ذكر الكذابين: "عن إبراهيم النخعي أنه قال لعبيدة السلماني : أترى هذا منهم – يعني: المختار-؟ قال: فقال عبيدة: أما إنه من الرؤوس"
ومنهم الحارث الكذاب، خرج في خلافة عبد الملك بن مروان، فقتل وخرج في خلافة بني العباس جماعة وظهر في العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني بالهند، وادعى النبوة، وأنه المسيح المنتظر، وأن عيسى ليس بحي في السماء .... إلى غير ذلك من الادعاءات الباطلة، وصار له أتباع وأنصار، وانبرى له كثير من العلماء، فردوا عليه، وبينوا أنه أحد الدجالين ولا يزال خروج هؤلاء الكذابين واحدًا بعد الآخر، حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال، فقد روى الإمام أحمد عن سمرة بن جندب أن رسول الله ﷺ قال في خطبته يوم كسفت الشمس على عهده: "وإنه – الله- لا تقوم السَّاعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً، آخرهم الأعور الكذاب"
ومن هؤلاء الكذابين أربع نسوة، فقد روى الإمام أحمد عن حذيفة أن نبي الله ﷺ قال: :في أمتي كذابون ودجالون سبة وعشرون، منهم أربع نسوة، وإني خاتم النبيين، لا نبي بعدي"
🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹
✍🏻 يتبع بإذن الله أشراط الساعة الصغرى ⏱
https://chat.whatsapp.com/LbKT1mRuQpc3NN9iKMYACl?mode=gi_t
🌕 فائدة اليوم 🌕
⦾ يَعْرِضُ للناس من الوساوس في الصلاة ما لا يعرض لهم إذا لم يُصَلُّوا؛ لأن الشيطان يَكْثُرُ تَعَرُّضُهُ للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربه والتقرب إليه والاتصال به؛ فلهذا يعرض للمصلين ما لا يعرض لغيرهم،
⦾ ويعرض لخاصة أهل العلم والدين أكثر مما يعرض للعامة؛ ولهذا يوجد عند طلاب العلم والعبادة من الوساوس والشبهات ما ليس عند غيرهم؛ لأنه لم يسلك شرع الله ومنهاجه، بل هو مقبل على هواه في غفلة عن ذكر ربه،
⦾ وهذا مطلوب الشيطان، بخلاف المتوجهين إلى ربهم بالعلم والعبادة؛ فإنه عدوهم يطلب صدهم عن الله، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الشَّيطانَ لَكُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذوهُ عَدُوًّا ﴾ ،
⦾ ولهذا أَمَرَ قارئ القرآن أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب الإيمان العظيم، وتزيده يَقِينًا وطمأنينة وشفاء.
📜〖 مجموع الفتاوى - ابن تيمية 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
⦾ يَعْرِضُ للناس من الوساوس في الصلاة ما لا يعرض لهم إذا لم يُصَلُّوا؛ لأن الشيطان يَكْثُرُ تَعَرُّضُهُ للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربه والتقرب إليه والاتصال به؛ فلهذا يعرض للمصلين ما لا يعرض لغيرهم،
⦾ ويعرض لخاصة أهل العلم والدين أكثر مما يعرض للعامة؛ ولهذا يوجد عند طلاب العلم والعبادة من الوساوس والشبهات ما ليس عند غيرهم؛ لأنه لم يسلك شرع الله ومنهاجه، بل هو مقبل على هواه في غفلة عن ذكر ربه،
⦾ وهذا مطلوب الشيطان، بخلاف المتوجهين إلى ربهم بالعلم والعبادة؛ فإنه عدوهم يطلب صدهم عن الله، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الشَّيطانَ لَكُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذوهُ عَدُوًّا ﴾ ،
⦾ ولهذا أَمَرَ قارئ القرآن أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب الإيمان العظيم، وتزيده يَقِينًا وطمأنينة وشفاء.
📜〖 مجموع الفتاوى - ابن تيمية 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
*📒سلسلة فوائد الجمعة.*
*📕 25 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(فَانطَلَقا حَتّى إِذا رَكِبا فِي السَّفينَةِ خَرَقَها قالَ أَخَرَقتَها لِتُغرِقَ أَهلَها لَقَد جِئتَ شَيئًا إِمرًا).هنا ملمح لطيف:فموسى عليه السلام قال:(لِتُغْرق أهلها)ولم يقل:(تُغرقنا)، فلم يذكر نفسه ولا صاحبه رغم أنهما كانا على ظهر السفينة؛ لأن هذه أخلاق الأنبياء، يهتمون بأوضاع الناس أكثر من اهتمامهم بأنفسهم.*
(تدبرات قرآنية)
2️⃣🌼
*قال رسول ﷺ:(أربع إذا كن فيك، فلا عليك ما فاتك من الدنيا؛حفظ أمانة، وصِدق حديث، وحسن خليقة، وعِفَّةٌ في طُعْمَة).*
3️⃣🌼
*فالأيام خزائن للناس ممتلئة بما خزنوه فيها من خير وشر،وفي يوم القيامة تفتح هذه الخزائن لأهلها، فالمتقون يجدون في خزائنهم العز والكرامة، والمذنبون يجدون في خزائنهم الحسرة والندامة.*
(ابن رجب/لطائف المعارف)
4️⃣🌼
*قال موفق:القلب يشتهي بسبب ما تراه العين، فإذا أطلقت العين في الحرام،تحركت شهوة القلب، وإذا كُفَّت العين، سلم القلب وهدأ.*
*📕 25 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(فَانطَلَقا حَتّى إِذا رَكِبا فِي السَّفينَةِ خَرَقَها قالَ أَخَرَقتَها لِتُغرِقَ أَهلَها لَقَد جِئتَ شَيئًا إِمرًا).هنا ملمح لطيف:فموسى عليه السلام قال:(لِتُغْرق أهلها)ولم يقل:(تُغرقنا)، فلم يذكر نفسه ولا صاحبه رغم أنهما كانا على ظهر السفينة؛ لأن هذه أخلاق الأنبياء، يهتمون بأوضاع الناس أكثر من اهتمامهم بأنفسهم.*
(تدبرات قرآنية)
2️⃣🌼
*قال رسول ﷺ:(أربع إذا كن فيك، فلا عليك ما فاتك من الدنيا؛حفظ أمانة، وصِدق حديث، وحسن خليقة، وعِفَّةٌ في طُعْمَة).*
3️⃣🌼
*فالأيام خزائن للناس ممتلئة بما خزنوه فيها من خير وشر،وفي يوم القيامة تفتح هذه الخزائن لأهلها، فالمتقون يجدون في خزائنهم العز والكرامة، والمذنبون يجدون في خزائنهم الحسرة والندامة.*
(ابن رجب/لطائف المعارف)
4️⃣🌼
*قال موفق:القلب يشتهي بسبب ما تراه العين، فإذا أطلقت العين في الحرام،تحركت شهوة القلب، وإذا كُفَّت العين، سلم القلب وهدأ.*
*📒سلسلة فوائد الخميس.*
*📕 24 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*وَأَمَّا الجِدارُ فَكانَ لِغُلامَينِ يَتيمَينِ فِي المدينة). قال موفق: ربما كانا نائمين، أو يلعبان ويلهوان، والخضر يبني الجدار لهما.توكل على ربك، فإنَّ جنوده تعمل لك وأنت لاتشعر.*
2️⃣🌼
*لا تبالغ في الخوف من العين والحسد والسحر، لا تجعل الشيطان يتلاعب بك ويفسد حياتك ويجعلك تعيش في دوامة الوساوس والأوهام والخوف. عش حياتك واستمتع بالنعم وتوكل على الله وحصن نفسك بالأذكار.لا تجعل إيمانك بالحسد أقوى من إيمانك بأن الله خير الحافظين.*
(د.عبدالملك القاسم)
3️⃣🌼
*قال الجنيد:حقيقة الصدق؛ أن تصدق في موطن، لا ينجيك منه إلا الكذب.*
(ابن القيم/ مدارج السالكين)
4️⃣🌼
*في نهاية المطاف لا يَحصُدُ إلا باذرٌ، وليس عاقلٌ يَطلب ورداً بِبَذْرِ شوك! كما لا يرجو خاتمةً حسنةً بسوء سالِفة. قال ابن رجب: الخواتيمُ ميراثُ السوابق.*
*📕 24 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*وَأَمَّا الجِدارُ فَكانَ لِغُلامَينِ يَتيمَينِ فِي المدينة). قال موفق: ربما كانا نائمين، أو يلعبان ويلهوان، والخضر يبني الجدار لهما.توكل على ربك، فإنَّ جنوده تعمل لك وأنت لاتشعر.*
2️⃣🌼
*لا تبالغ في الخوف من العين والحسد والسحر، لا تجعل الشيطان يتلاعب بك ويفسد حياتك ويجعلك تعيش في دوامة الوساوس والأوهام والخوف. عش حياتك واستمتع بالنعم وتوكل على الله وحصن نفسك بالأذكار.لا تجعل إيمانك بالحسد أقوى من إيمانك بأن الله خير الحافظين.*
(د.عبدالملك القاسم)
3️⃣🌼
*قال الجنيد:حقيقة الصدق؛ أن تصدق في موطن، لا ينجيك منه إلا الكذب.*
(ابن القيم/ مدارج السالكين)
4️⃣🌼
*في نهاية المطاف لا يَحصُدُ إلا باذرٌ، وليس عاقلٌ يَطلب ورداً بِبَذْرِ شوك! كما لا يرجو خاتمةً حسنةً بسوء سالِفة. قال ابن رجب: الخواتيمُ ميراثُ السوابق.*
🌕 فائدة اليوم 🌕
💭 تَأمل الْحِكْمَة الْبَالِغَة فِي اعطائه سُبْحَانَهُ بَهِيمَة الأنعام الإسماع والإبصار ، ليتم تنَاولهَا لمصالحها ، ويكمل انْتِفَاع الانسان بهَا ،
💭 إِذْ لَو كَانَت عمياء اَوْ صماء لم يتَمَكَّن من الِانْتِفَاع بهَا ، ثمَّ سلبها الْعُقُول على كبر خلقهَا الَّتِي للانسان ، ليتم تسخيره إياها فيقودها ويصرفها حَيْثُ شَاءَ ،
💭 وَلَو اعطيت الْعُقُول على كبر خلقهَا لامتنعت من طَاعَته ، واستعصت عَلَيْهِ ، وَلم تكن مسخرة لَهُ ؛ فَأعْطيت من التَّمْيِيز والادراك مَا تتمّ بِهِ مصلحتها ،
💭 وسلبت من الذِّهْن وَالْعقل مَا ميز بِهِ عَلَيْهَا الانسان ، وليظهر أيضا فَضِيلَة التَّمْيِيز والإختصاص .
📜〖مفتاح دار السعادة - ابن القيم〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
💭 تَأمل الْحِكْمَة الْبَالِغَة فِي اعطائه سُبْحَانَهُ بَهِيمَة الأنعام الإسماع والإبصار ، ليتم تنَاولهَا لمصالحها ، ويكمل انْتِفَاع الانسان بهَا ،
💭 إِذْ لَو كَانَت عمياء اَوْ صماء لم يتَمَكَّن من الِانْتِفَاع بهَا ، ثمَّ سلبها الْعُقُول على كبر خلقهَا الَّتِي للانسان ، ليتم تسخيره إياها فيقودها ويصرفها حَيْثُ شَاءَ ،
💭 وَلَو اعطيت الْعُقُول على كبر خلقهَا لامتنعت من طَاعَته ، واستعصت عَلَيْهِ ، وَلم تكن مسخرة لَهُ ؛ فَأعْطيت من التَّمْيِيز والادراك مَا تتمّ بِهِ مصلحتها ،
💭 وسلبت من الذِّهْن وَالْعقل مَا ميز بِهِ عَلَيْهَا الانسان ، وليظهر أيضا فَضِيلَة التَّمْيِيز والإختصاص .
📜〖مفتاح دار السعادة - ابن القيم〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
*📒سلسلة فوائد الجمعة.*
*📕 3 رمضان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(وَمَن أَعرَضَ عَن ذِكري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنكًا). قال سعيد بن جبير:أي يسلبه القناعةَ حتى لا يشبع.*
(تفسير البغوي)
2️⃣🌼
*إذا دفع الإنسان الزّكاة إلى من يظنه فقيرًا،لم يحتَجْ إلى إعلامه أنها زكاة، قال الحسن: أتريد أن تقرعه؟! لا تخبره، وقال أحمد بن الحسن:قلت لأحمد:يدفع الرجل الزّكاة إلى الرجل فيقول: هذا من الزَّكاة،أو يسكت؟قال:ولِمَ يبكِّتُه بهذا القول؟يعطيه ويسكت،ما حاجتُه إلى أن يقرعه؟.*
(ابن قدامة/المغني)
3️⃣🌼
*اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻌﺬﺑﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻫِمَمِهم ﺑﻬﺎ.*
(ابن القيم/الفوائد)
4️⃣🌼
*عجبًا لمن يقنَط وعنده "لا حول ولا قوةَ إلا بالله"، وعجبًا لمن يقلق وعنده "لا حول ولا قوةَ إلا بالله"، وعجبًا لمن استثقَلَ شيئًا أو استبطأَه وعنده "لا حول ولا قوةَ إلا بالله"،ألا والله وبالله وتالله،إنَّ ذلكم هو التفريطُ بقضِّه وقضيضِه.*
(د.سعود الشريم)
*📕 3 رمضان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(وَمَن أَعرَضَ عَن ذِكري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنكًا). قال سعيد بن جبير:أي يسلبه القناعةَ حتى لا يشبع.*
(تفسير البغوي)
2️⃣🌼
*إذا دفع الإنسان الزّكاة إلى من يظنه فقيرًا،لم يحتَجْ إلى إعلامه أنها زكاة، قال الحسن: أتريد أن تقرعه؟! لا تخبره، وقال أحمد بن الحسن:قلت لأحمد:يدفع الرجل الزّكاة إلى الرجل فيقول: هذا من الزَّكاة،أو يسكت؟قال:ولِمَ يبكِّتُه بهذا القول؟يعطيه ويسكت،ما حاجتُه إلى أن يقرعه؟.*
(ابن قدامة/المغني)
3️⃣🌼
*اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻌﺬﺑﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻫِمَمِهم ﺑﻬﺎ.*
(ابن القيم/الفوائد)
4️⃣🌼
*عجبًا لمن يقنَط وعنده "لا حول ولا قوةَ إلا بالله"، وعجبًا لمن يقلق وعنده "لا حول ولا قوةَ إلا بالله"، وعجبًا لمن استثقَلَ شيئًا أو استبطأَه وعنده "لا حول ولا قوةَ إلا بالله"،ألا والله وبالله وتالله،إنَّ ذلكم هو التفريطُ بقضِّه وقضيضِه.*
(د.سعود الشريم)
🌕 فائدة اليوم 🌕
✍🏼 قال د. محمد الربيعة
- حفظه الله تعالى - :
⌭ العلاقة بين القرآن والصيام تتجلَّى بكون شهر رمضان جمَع اللهُ فيه فضيلتين : فضيلة إنزال القرآن ابتداءً، وفضيلة تشريع الصيام فيه ؛
⌭ ولهذا قرَن الله بينهما في قوله : ﴿ شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أُنزِلَ فيهِ القُرآنُ هُدًى لِلنّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرقانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهرَ فَليَصُمهُ ﴾ ،
⌭ فجعَل فضيلةَ إنزال القرآن فيه -وهي أعظم نعمة على الأُمّة- داعيةً إلى فضيلة صيامه شكرًا لله، وتهيئةً للقلب لتَلَقِّي هدايات القرآن؛
⌭ فمَن عاش رمضان بغير القرآن فسيفقد روحانيته، ومَن لم يُعِينه الصيام على صفاء قلبه لتَلقِّي هدايات كتاب ربه، لم يعرف حكمة الصيام وعلاقته بالقرآن.
▣ |[موقع تفسير للدراسات القرآنية]|
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
✍🏼 قال د. محمد الربيعة
- حفظه الله تعالى - :
⌭ العلاقة بين القرآن والصيام تتجلَّى بكون شهر رمضان جمَع اللهُ فيه فضيلتين : فضيلة إنزال القرآن ابتداءً، وفضيلة تشريع الصيام فيه ؛
⌭ ولهذا قرَن الله بينهما في قوله : ﴿ شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أُنزِلَ فيهِ القُرآنُ هُدًى لِلنّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرقانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهرَ فَليَصُمهُ ﴾ ،
⌭ فجعَل فضيلةَ إنزال القرآن فيه -وهي أعظم نعمة على الأُمّة- داعيةً إلى فضيلة صيامه شكرًا لله، وتهيئةً للقلب لتَلَقِّي هدايات القرآن؛
⌭ فمَن عاش رمضان بغير القرآن فسيفقد روحانيته، ومَن لم يُعِينه الصيام على صفاء قلبه لتَلقِّي هدايات كتاب ربه، لم يعرف حكمة الصيام وعلاقته بالقرآن.
▣ |[موقع تفسير للدراسات القرآنية]|
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
*📒سلسلة فوائد السبت.*
*📕 4 رمضان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(وَخُلِقَ الإِنسانُ ضَعيفًا).أي: عاجزًا عن القيام الكامل بأداء الحقوق والقيام بالواجبات، لولا دعم الله للعبد، والتخفيف عنه، والتيسير له، وإرشاده إلى ما يستطيع أن يجبر الضعف والنقص الحاصل فيه.*
(أحمد بن سعيد)
2️⃣🌼
*إنَّ المقدورَ يكتنفهُ أمران: الاستخارة قبل وقوعه، والرضى بعد وقوعه، ومِنْ سعادةِ العبد أن يجمع بينهما.*
(ابن القيم/إغاثة اللهفان)
3️⃣🌼
*قال موفق: فَمَنْ صبر على مشقة الطاعة وترك المعصية، وصل آخر الطريق، فاستراح راحةً لا تعب بعدها في جنات عدن. وما الصبر إلا أيام قليلة، ثم تكون الراحة الأبدية. اصبر، فالطريق وإن طال، فالنهاية جنة.*
4️⃣🌼
*قال عمر رضي الله عنه:أخوف ما أخاف عليكم أن تهلكوا فيه ثلاث خلال: شحٌّ مطاع، وهوىً متبع، وإعجاب المرء بنفسه.*
(ابن عبد البر/جامع بيان العلم)
*📕 4 رمضان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(وَخُلِقَ الإِنسانُ ضَعيفًا).أي: عاجزًا عن القيام الكامل بأداء الحقوق والقيام بالواجبات، لولا دعم الله للعبد، والتخفيف عنه، والتيسير له، وإرشاده إلى ما يستطيع أن يجبر الضعف والنقص الحاصل فيه.*
(أحمد بن سعيد)
2️⃣🌼
*إنَّ المقدورَ يكتنفهُ أمران: الاستخارة قبل وقوعه، والرضى بعد وقوعه، ومِنْ سعادةِ العبد أن يجمع بينهما.*
(ابن القيم/إغاثة اللهفان)
3️⃣🌼
*قال موفق: فَمَنْ صبر على مشقة الطاعة وترك المعصية، وصل آخر الطريق، فاستراح راحةً لا تعب بعدها في جنات عدن. وما الصبر إلا أيام قليلة، ثم تكون الراحة الأبدية. اصبر، فالطريق وإن طال، فالنهاية جنة.*
4️⃣🌼
*قال عمر رضي الله عنه:أخوف ما أخاف عليكم أن تهلكوا فيه ثلاث خلال: شحٌّ مطاع، وهوىً متبع، وإعجاب المرء بنفسه.*
(ابن عبد البر/جامع بيان العلم)
🌕 فائدة اليوم 🌕
◍ رمضان نفحة إلهية، تهُبُّ على العالم الأرضي في كلِّ عام قمري مرة، وصفحة سماوية تتجلَّى على أهل هذه الأرض ،
◍ فتجلو لهم من صفات الله عطفه وبرَّه، ومن لطائف الإسلام حكمته وسرَّه، فلينظر المسلمون أين حظُّهم من تلك النفحة، وأين مكانهم في تلك الصفحة ،
◍ ورمضان "مستشفى" زماني يجد فيه كلُّ مريض دواء دائه، يستشفي فيه مرضى البخل بالإحسان، ومرضى البطنة والنعيم بالجوع، والعطش، ومرضى الجوع والخصاصة بالشبع والكفاية .
📜〖 آثار العلامة البشير الابراهيمي 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
◍ رمضان نفحة إلهية، تهُبُّ على العالم الأرضي في كلِّ عام قمري مرة، وصفحة سماوية تتجلَّى على أهل هذه الأرض ،
◍ فتجلو لهم من صفات الله عطفه وبرَّه، ومن لطائف الإسلام حكمته وسرَّه، فلينظر المسلمون أين حظُّهم من تلك النفحة، وأين مكانهم في تلك الصفحة ،
◍ ورمضان "مستشفى" زماني يجد فيه كلُّ مريض دواء دائه، يستشفي فيه مرضى البخل بالإحسان، ومرضى البطنة والنعيم بالجوع، والعطش، ومرضى الجوع والخصاصة بالشبع والكفاية .
📜〖 آثار العلامة البشير الابراهيمي 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
دروس رمضانية (٥)
من فضائل شهر رمضان
1— هو شهر القرآن، قال تعالى:
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) [البقرة: 185]، وأقوى الأقوال أنه أُنزل من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا، وابتدأ نزوله على النبي ﷺ فيه.
2— هو شهر الصبر، إذ يحبس المسلم نفسه عن شهواته طاعةً لله، والصوم نصف الصبر، وجزاء الصابرين الجنة:
(إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ) [الزمر: 10].
3— فيه تُفتح أبواب الجنة، وتُغلق أبواب النار، وتُصفَّد الشياطين، كما ثبت في الحديث الصحيح، فتقلُّ وساوسهم وكيدهم.
4— فيه ليلة القدر، وهي خير من ألف شهر، من أدركها فقد نال فضلًا يزيد على ثلاثٍ وثمانين سنة.
5— فيه دعوات مستجابات، وللصائم عند فطره دعوة لا تُرد، وفي كل يومٍ عتقاء من النار.
اللهم اجعلنا من المقبولين.
https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=gi_t
من فضائل شهر رمضان
1— هو شهر القرآن، قال تعالى:
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) [البقرة: 185]، وأقوى الأقوال أنه أُنزل من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا، وابتدأ نزوله على النبي ﷺ فيه.
2— هو شهر الصبر، إذ يحبس المسلم نفسه عن شهواته طاعةً لله، والصوم نصف الصبر، وجزاء الصابرين الجنة:
(إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ) [الزمر: 10].
3— فيه تُفتح أبواب الجنة، وتُغلق أبواب النار، وتُصفَّد الشياطين، كما ثبت في الحديث الصحيح، فتقلُّ وساوسهم وكيدهم.
4— فيه ليلة القدر، وهي خير من ألف شهر، من أدركها فقد نال فضلًا يزيد على ثلاثٍ وثمانين سنة.
5— فيه دعوات مستجابات، وللصائم عند فطره دعوة لا تُرد، وفي كل يومٍ عتقاء من النار.
اللهم اجعلنا من المقبولين.
https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=gi_t
❤1
VID-20260312-WA0141.mp4
3.9 MB
عن عائشةَ رضي اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:
"تَحَرَّوْا ليلةَ القدرِ في الوِترِ من العشرِ الأواخرِ من رمضانَ".
📔 البُخاريُّ -2017- ومُسلِمٌ -1169-
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال:
"مَن كان مُلتَمِسَها؛ فلْيَلْتَمِسْها في العشرِ الأواخرِ".
📔 مُسلِمٌ -1165-
عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:
"الْتَمِسُوها في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ ليلةَ القدرِ".
📔 البُخاريُّ -2021-
عن أبي هُرَيرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:
"التمسوها في العشر الغوابرِ".
📔 مُسلِمٌ -1166-
"تَحَرَّوْا ليلةَ القدرِ في الوِترِ من العشرِ الأواخرِ من رمضانَ".
📔 البُخاريُّ -2017- ومُسلِمٌ -1169-
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال:
"مَن كان مُلتَمِسَها؛ فلْيَلْتَمِسْها في العشرِ الأواخرِ".
📔 مُسلِمٌ -1165-
عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:
"الْتَمِسُوها في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ ليلةَ القدرِ".
📔 البُخاريُّ -2021-
عن أبي هُرَيرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:
"التمسوها في العشر الغوابرِ".
📔 مُسلِمٌ -1166-
▪️"ليلة القدر تراد للدين لا للدنيا، وكثير من العوام يتمنى لو يعلم ليلة القدر ليطلب بها دنياه فليتب إلى الله من وقع له هذا الخاطر السيء؛
فإن الله يقول في كتابه العريز: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ}ِ.
ولسنا نُنكر على من يطلب الدنيا بأسبابها التي جعلها الله تعالى، وإنما ننكر على من يكون همّه الدنيا دون الآخرة حتى أنه يترصد ليلة القدر ليطلب فيها الدنيا غافلا عن الآخرة".
📔 آثار الشيخ ابن باديس -2/ 329-
فإن الله يقول في كتابه العريز: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ}ِ.
ولسنا نُنكر على من يطلب الدنيا بأسبابها التي جعلها الله تعالى، وإنما ننكر على من يكون همّه الدنيا دون الآخرة حتى أنه يترصد ليلة القدر ليطلب فيها الدنيا غافلا عن الآخرة".
📔 آثار الشيخ ابن باديس -2/ 329-