*📒سلسلة فوائد الثلاثاء.*
*📕 8 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُم في الحياة الدنيا).قال حاتم الأصم: رأيتُ الناسَ يتحاسدون، فنظرت في قوله تعالى:(نَحْنُ قَسَمْنَا بينهم معيشتهم)، فتركتُ الحسد لأنه إعتراض على قسمة الله.*
(ابن قدامة/منهاج القاصدين)

2️⃣🌼
*اقرأوا القرآن وأبشروا.عن أبي هريرةَ أنه قال:إنَّ البيت ليتسع على أهله، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويكثر خيره،إنْ يُقرأْ فيه القرآن. وإن البيت ليضيق على أهله، وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين، ويقل خيره، إنْ لا يقرأْ فيه القرآن.*
(الشيخ صالح العصيمي)

3️⃣🌼
*فطوبى لمن شغله عيبُه عن عيوب الناس، وويل لمن نسي عيبه، وتفرغ لعيوب الناس، هذا من علامة الشقاوة.*
(ابن القيم/مفتاح دار السعادة)

4️⃣🌼
*العبادات مبناها على الشرع والاتباع، لا على الهوى والابتداع، فإنَّ الإسلام مبني على أصلين؛ أحدهما؛أن نعبد الله وحده لا شريك له. والثاني:أن نعبده بما شرعه على لسان رسوله ﷺ.*
(ابن تيمية/ الفتاوى)

🌕 فائدة اليوم 🌕

▪️من أبواب الشيطان التي يدخل بها على الإنسان :

🥢العجلة وترك التثبت . ومن ابوابه : حب المال، ومتى تمكن من القلب أفسده، وحمله على طلب المال من غير وجهه، وأخرجه إلى البخل، وخوفه الفقر، فمنع الحقوق اللازمة ،

🥢ومن أبوابه : حمل العوام على التعصب في المذاهب، دون العمل بمقتضاها. ومن أبوابه أيضا: حمل العوام على التفكير في ذات الله تعالى، وصفاته، وفى أمور لا تبلغها عقولهم حتى يشككهم في أصل الدين ،

🥢ومن أبوابه : سوء الظن بالمسلمين، فإن من حكم على مسلم بسوء ظنه، احتقره وأطلق فيه لسانه، ورأى نفسه خيرا منه، وإنما يترشح سوء الظن بخبث الظان، لأن المؤمن يطلب المعاذير للمؤمن، والمنافق يبحث عن عيوبه ،

🥢وينبغى للإنسان أن يحترز عن مواقف التهم، لئلا يساء به الظن، فهذا طرف من ذكر مداخل الشيطان، وعلاج هذه الآفات سد المداخل بتطهير القلب من الصفات المذمومة .

📜〖مختصر منهاج القاصدين-ابن قدامة〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿

*📒سلسلة فوائد الأربعاء.*
*📕 9 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(إنه من يتَّقِ ويصبر فإن الله لا يُضيع أجر المُحسنين) قال موفق: قصة يوسف لخصت باختصار، الزاد الذي يحتاجه المرء في هذه الحياة، ألا وهو الصبر والتقوى. مهما طالت سنوات العجاف،فلا بد أن يُذهب اللهُ ظمأها، وتبتل العروق، كجائزة ربانية للصابر على صبره.*

2️⃣🌼
*قال ابن عقيل:افتقدتُ الأخلاق، فإذا أشدُّها وبالاً على صاحبها؛ الحسد.*
(ابن مفلح/ الآداب الشرعية)

3️⃣🌼
*ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﻘﻂَ ﻣﻦ عَيْنِ الله ﻭﻫﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ،ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺨﻠﻲ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﻌﺎﺻﻴﻪ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺃﺣﺪﺙ ذنبًا، ﺃﺣﺪﺙ ﻟﻪ ﻧﻌﻤﺔً، ﻭاﻟﻤﻐﺮﻭﺭ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺮاﻣﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﻴﻦ اﻹﻫﺎﻧﺔ، ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻪ اﻟﻌﺬاﺏ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻭاﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﻣﻌﻬﺎ.*
(ابن القيم/ زاد المعاد)

4️⃣🌼
*الجزاء من جنس العمل؛ فمن كادَ عبادَ الله، كاده الله، ومن مكر بهم، مكر الله به، ومن خدعهم، خدعه الله.*
(ابن القيم/الفوائد)

🌕 فائدة اليوم 🌕

⦾ وَمن تدبر حكمة الله سُبْحَانَهُ، ولطفه وبره بعباده وَأهل طَاعَته فِي كَسره لَهُم، ثمَّ جبره بعد الانكسار، كَمَا يكسر العَبْد بالذنب ويذله بِهِ، ثمَّ يجْبرهُ بتوبته عَلَيْهِ ومغفرته لَهُ ،

⦾ وكما يكسرهُ بأنواع المصائب والمحن، ثمَّ يجْبرهُ بالعافية وَالنعْمَة، انْفَتح لَهُ بَاب عَظِيم من أَبْوَاب مَعْرفَته ومحبته، وَعلم انه تعالى ارْحَمْ بعباده من الوالدة بِوَلَدِهَا ،

⦾ وان ذَلِك الْكسر هُوَ نفس رَحمته بِهِ وبره ولطفه، وَهُوَ أعلم بمصلحة عَبده مِنْهُ، وَلَكِن العَبْد لضعف بصيرته ومعرفته بأسماء ربه وَصِفَاته لَا يكَاد يشْعر بذلك ،

⦾ وَلَا ينَال رضَا المحبوب وقربه والابتهاج والفرح بالدنو مِنْهُ والزلفى لَدَيْهِ الاعلى جسر من الذلة والمسكنة، وعَلى هَذَا قَامَ امْر الْمحبَّة فَلَا سَبِيل الى الْوُصُول الى المحبوب الا بذلك .

📜〖 مفتاح دار السعادة - ابن القيم 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿

*📒سلسلة فوائد الخميس.*
*📕 10 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(ألَا إنَّ أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون). أولياء الله؛ هم الذين يتبعون رِضاه بفعل المأمور وترك المحظور والصبر على المقدور.*
(ابن تيمية/الفتاوى)

2️⃣🌼
*قال موفق: أمَّا من هانَ على الله وسقط من عنايته، فإنه يُخلّى بينه وبين معاصيه، فكلما أذنب فُتحت له نعمة، فيظن الجاهل أن هذا إكرام، وهو في الحقيقة استدراج وإمهال، يُساق به إلى عقوبة أشد، لا سلامة بعدها.*

3️⃣🌼
*وليتفكر العاصي في لذَّاتٍ فنيت، وتبِعاتٍ بقيت، وليتدبَّر الصابر لذة مديحة ثبتت ومرارة مصابرة خَلَت، والأمر بآخره وللعواقب يعمل المُتيقِّظ.*
(ابن الجوزي/التبصرة)

4️⃣🌼
*الرُّقيَة أعظَم الأدوِية؛ فإنها دواء رُوحاني.*
(ابن تيمية/ الفتاوى)

🌕 فائدة اليوم 🌕

🏷 المصائب تتفاوت ، فأعظمها المصيبة في الدين ، نعوذ بالله من ذلك ، فإنها أعظم من كل مصيبة يصاب بها الإنسان ،

🏷 فإذا رأيت إنسانا لا يبالي بما أصابه في دينه من ارتكاب الذنوب والخطايا ، وفوات الجمعة والجماعة ، وأوقات الطاعات ؛ فاعلم أنه ميت لا يحس بألم المصيبة ، فإنك لا تسمع الموتى ،

🏷 ثم بعد المصيبة في الدين المصيبة في النفس ، ثم في الأهل ، ثم المصيبة في المال ، وتتفاوت المصائب بحسب فخامة المصاب فيه وحقارته ، فإن حر المصيبة تنال من القلب بقدر ما فقد وتألم.

📜〖 غذاء الألباب - السفاريني 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿

مهام الملائكة ووظائفها


الملائكة مع كمال عبوديتهم لله، فإنهم مكلفون أيضًا بتدبير شؤون الخلق بأمر من الله تعالى وتنفيذ ما قدره الله تعالى بعدله وحكمته وإرادته جل في علاه.



ومن أعمالهم أيضًا الدعاء للمؤمنين والاستغفار لهم، وإعانتهم على طاعة الله، وحثهم على الخير ودفع الأذى والشر عنهم، ونصرتهم وتأييدهم وتثبيتهم.



وقد ورد في الكتاب والسنة الكثير من أعمالهم ومهامهم التي وكلها الله إليهم، ومن التكاليف والمهام الأعمال التي تقوم بها الملائكة ما يختص بعالم الغيب، مما أخبرنا الله عنه ومن ذلك
https://chat.whatsapp.com/EuYvPTbyUcvCxP2cNNsnis?mode=gi_t

٩- المصورون:
أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يضاهئون خلق الله، ففي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن أشدّ الناس عذاباً عند الله يوم القيامة المصورون ".
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفساً، فتعذبه في جهنم " متفق عليه.
وعن عائشة أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال في النمرقة التي فيها تصاوير: " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم " متفق عليه.
وعن عائشة أيضاً، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " أشدّ الناس عذاباً الذين يضاهون بخلق الله " متفق عليه.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " قال عزّ وجلّ: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة " متفق عليه.

https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=gi_t

🌹 سلسلة علامات الساعة الصغرى🌹

رقم ٥

🌟استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة🌟

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لا تقوم السَّاعة حتى يكثر فيكم المال، فيفيض، حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة، ويدعى إليه الرجل، فيقول: لا أرب لي فيه".
عن أبي موسى عن النبي ﷺ ؛ قال: "ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب، ثم لا يجد أحدًايأخذها منه".
وأخبر أن الله تعالى سيعطي هذه الأمة، ويفتح عليها من كنوز الأرض، وأن ملك أمته سيبلغ مشارق الأرض ومغاربها، ففي الحديث عن ثوبان أن رسول الله ﷺ قال: "إن الله زوى لي الأرض،
فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض".
وقال "وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، أو مفاتيح الأرض" .
وعن عدي بن حاتم ؛ قال: بينما أنا عند النبي ﷺ، إذا أتاه رجل، فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر، فشكا إليه قطع السبيل، فقال: "يا عدي! هل رأيت الحيرة؟". قلت: لم أرها، وقد أنبئت عنها. قال: "فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدًا إلا الله". قلت فيما بيني وبين نفسي: فأين دعار طيئ الذين قد سعروا البلاد؟! "ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى". قلت: كسرى بن هرمز؟! قال: "كسرى بن هرمز. ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة؛ يطلب من يقبله منه؛ فلا يجد أحدًا يقبله منه...".
قال عدي: فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة، لا تخاف إلا الله، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالتا بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم "يخرج ملء كفه .
فقد تحقق كثير مما أخبرنا به الصادق ، فكثر المال في عهد الصحابة بسبب ما وقع من الفتوح، واقتسموا أموال الفرس والروم، ثم فاض المال في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله، فكان الرجل يعرض المال للصدقة، فلا يجد من يقبله.
وسيكثر المال في آخر الزمان، حتى يعرض الرجل ماله، فيقول الذي يعرض عليه: لا إرب لي ربه.
وهذا – والله أعلم – إشارة إلى ما سيقع في زمن المهدي وعيسى " من كثرة الأموال، وإخراج الأرض لبركتها وكنوزها.
ففي الحديث عن أبي هريرة ؛ قال: قال رسول اللهﷺ : "تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة". قال: "فيجيء القاتل، فيقول: في هذا قتلت، ويجيء القاطع فيقول: في هذا قطعت رحمي، ويجيء السارق فيقول: في هذا قطعت يدي، ثم يدعون ه فلا يأخذون منه شيئاً"
وذكر ابن حجر أنه يحتمل أن يكون استغناء الناس عن المال وتركهم له وقت خروج النار واشتغال الناس بأمر الحشر، فلا يلتفت أحد حينئذ إلى المال، بل يقصد أن يتخفف ما استطاع.
وما ذكره ابن حجر من استغناء الناس عن المال لاشتغالهم بأمر الحشر لا ينافي أن يكون لاستغنائهم سبب آخر، وهو كثرة المال؛ كما يحصل في زمن المهدي وعيسى ، وبذلك يكون الاستغناء يقع في زمنين- وإن تباعدا – بسببين مختلفين، والله أعلم.
🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹
✍🏻يتبع بإذن الله أشراط الساعة الصغرى⏱
https://chat.whatsapp.com/LbKT1mRuQpc3NN9iKMYACl?mode=gi_t

١٠ – الركون إلى الظالمين:
من الأسباب التي تدخل النار الركون إلى الظالمين أعداء الله وموالاتهم، (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) [هود: ١١٣] .
https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=gi_t

🌹أشراط الساعة الصغرى 🌹

رقم 6

💥ظهور مدَّعي النبوَّة💥

ومن العلامات التي ظهرت: خروج الكذَّابين الذين يدعون النبوة، وهم قريبٌ من ثلاثين كذاباً، وقد خرج بعضهم في الزمن النبويِّ وفي عهد الصحابة، ولا يزالون يظهرون.
وليس التحديد في الأحاديث مرادًا به كل من ادعى النبوة مطلقاً؛ فإنهم كثيرٌ لا يحصون، وإنما المراد من قامت له شوكة، وكثر أتباعه، واشتهر بين الناس.
ففي "الصحيحين" عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "لا تقوم السَّاعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين؛ كلهم يزعم أنه رسول الله"
وعن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ "لا تقوم السَّاعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى يعبدوا الأوثان، وإنه سيكون من أمتي ثلاثون كذابون، كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم النبيين، لا نبي بعدي"
والأحاديث في ظهور هؤلاء الدجاجلة كثيرة، وفي بعضها وقع أنهم ثلاثون بالجزم؛ كما في حديث ثوبان، وفي بعضها أنهم قريب من الثلاثين؛ كما في حديث "الصحيحين"، ولعل رواية ثوبان على طريقة جبر الكسر .
وممن ظهر من هؤلاء الثلاثين مسيلمة الكذاب، فادعى النبوة في آخر زمن النبي ، وكاتبه رسول الله ﷺ ، وسماه مسيلمة الكذاب، وقد كثر أتباعه، وعظم شره على المسلمين، حتى قضى عليه الصحابة في عهد أبي بكر الصديق ، في معركة اليمامة المشهورة.
وظهر كذلك الأسود العنسي في اليمن، وادعى النبوة، فقتله الصحابة قبل موت النبي .
وظهرت سجاح، وادعت النبوة، وتزوجها مسيلمة، ثم لما قتل؛ رجعت إلى الإسلام.
وتنبأ أيضاً طليحة بن خويلد الأسدي، ثم تاب ورجع إلى الإسلام، وحسن إسلامه.
ثم ظهر المختار بن أبي عبيد الثقفي، وأظهر محبة أهل البيت، والمطالبة بدم الحسين، وكثر أتباعه، فتغلب على الكوفة في أول خلافة ابن الزبير، ثم أغواه الشيطان، فادعى النبوة ونزول جبريل عليه .
والذي يقوي أنه من الدجالين ما رواه أبو داود بعد سياقه لحديث أبي هريرة الذي في "الصحيحين" في ذكر الكذابين: "عن إبراهيم النخعي أنه قال لعبيدة السلماني : أترى هذا منهم – يعني: المختار-؟ قال: فقال عبيدة: أما إنه من الرؤوس"
ومنهم الحارث الكذاب، خرج في خلافة عبد الملك بن مروان، فقتل وخرج في خلافة بني العباس جماعة وظهر في العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني بالهند، وادعى النبوة، وأنه المسيح المنتظر، وأن عيسى ليس بحي في السماء .... إلى غير ذلك من الادعاءات الباطلة، وصار له أتباع وأنصار، وانبرى له كثير من العلماء، فردوا عليه، وبينوا أنه أحد الدجالين ولا يزال خروج هؤلاء الكذابين واحدًا بعد الآخر، حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال، فقد روى الإمام أحمد عن سمرة بن جندب أن رسول الله ﷺ قال في خطبته يوم كسفت الشمس على عهده: "وإنه – الله- لا تقوم السَّاعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً، آخرهم الأعور الكذاب"
ومن هؤلاء الكذابين أربع نسوة، فقد روى الإمام أحمد عن حذيفة أن نبي الله ﷺ قال: :في أمتي كذابون ودجالون سبة وعشرون، منهم أربع نسوة، وإني خاتم النبيين، لا نبي بعدي"
🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹
✍🏻 يتبع بإذن الله أشراط الساعة الصغرى ⏱

https://chat.whatsapp.com/LbKT1mRuQpc3NN9iKMYACl?mode=gi_t

🌕 فائدة اليوم 🌕

⦾ يَعْرِضُ للناس من الوساوس في الصلاة ما لا يعرض لهم إذا لم يُصَلُّوا؛ لأن الشيطان يَكْثُرُ تَعَرُّضُهُ للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربه والتقرب إليه والاتصال به؛ فلهذا يعرض للمصلين ما لا يعرض لغيرهم،

⦾ ويعرض لخاصة أهل العلم والدين أكثر مما يعرض للعامة؛ ولهذا يوجد عند طلاب العلم والعبادة من الوساوس والشبهات ما ليس عند غيرهم؛ لأنه لم يسلك شرع الله ومنهاجه، بل هو مقبل على هواه في غفلة عن ذكر ربه،

⦾ وهذا مطلوب الشيطان، بخلاف المتوجهين إلى ربهم بالعلم والعبادة؛ فإنه عدوهم يطلب صدهم عن الله، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الشَّيطانَ لَكُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذوهُ عَدُوًّا ﴾ ،

⦾ ولهذا أَمَرَ قارئ القرآن أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب الإيمان العظيم، وتزيده يَقِينًا وطمأنينة وشفاء.

📜〖 مجموع الفتاوى - ابن تيمية 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿

*📒سلسلة فوائد الجمعة.*
*📕 25 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(فَانطَلَقا حَتّى إِذا رَكِبا فِي السَّفينَةِ خَرَقَها قالَ أَخَرَقتَها لِتُغرِقَ أَهلَها لَقَد جِئتَ شَيئًا إِمرًا).هنا ملمح لطيف:فموسى عليه السلام قال:(لِتُغْرق أهلها)ولم يقل:(تُغرقنا)، فلم يذكر نفسه ولا صاحبه رغم أنهما كانا على ظهر السفينة؛ لأن هذه أخلاق الأنبياء، يهتمون بأوضاع الناس أكثر من اهتمامهم بأنفسهم.*
(تدبرات قرآنية)

2️⃣🌼
*قال رسول ﷺ:(أربع إذا كن فيك، فلا عليك ما فاتك من الدنيا؛حفظ أمانة، وصِدق حديث، وحسن خليقة، وعِفَّةٌ في طُعْمَة).*

3️⃣🌼
*فالأيام خزائن للناس ممتلئة بما خزنوه فيها من خير وشر،وفي يوم القيامة تفتح هذه الخزائن لأهلها، فالمتقون يجدون في خزائنهم العز والكرامة، والمذنبون يجدون في خزائنهم الحسرة والندامة.*
(ابن رجب/لطائف المعارف)

4️⃣🌼
*قال موفق:القلب يشتهي بسبب ما تراه العين، فإذا أطلقت العين في الحرام،تحركت شهوة القلب، وإذا كُفَّت العين، سلم القلب وهدأ.*

*📒سلسلة فوائد الخميس.*
*📕 24 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*وَأَمَّا الجِدارُ فَكانَ لِغُلامَينِ يَتيمَينِ فِي المدينة). قال موفق: ربما كانا نائمين، أو يلعبان ويلهوان، والخضر يبني الجدار لهما.توكل على ربك، فإنَّ جنوده تعمل لك وأنت لاتشعر.*

2️⃣🌼
*لا تبالغ في الخوف من العين والحسد والسحر، لا تجعل الشيطان يتلاعب بك ويفسد حياتك ويجعلك تعيش في دوامة الوساوس والأوهام والخوف. عش حياتك واستمتع بالنعم وتوكل على الله وحصن نفسك بالأذكار.لا تجعل إيمانك بالحسد أقوى من إيمانك بأن الله خير الحافظين.*
(د.عبدالملك القاسم)

3️⃣🌼
*قال الجنيد:حقيقة الصدق؛ أن تصدق في موطن، لا ينجيك منه إلا الكذب.*
(ابن القيم/ مدارج السالكين)

4️⃣🌼
*في نهاية المطاف لا يَحصُدُ إلا باذرٌ، وليس عاقلٌ يَطلب ورداً بِبَذْرِ شوك! كما لا يرجو خاتمةً حسنةً بسوء سالِفة. قال ابن رجب: الخواتيمُ ميراثُ السوابق.*

🌕 فائدة اليوم 🌕

💭 تَأمل الْحِكْمَة الْبَالِغَة فِي اعطائه سُبْحَانَهُ بَهِيمَة الأنعام الإسماع والإبصار ، ليتم تنَاولهَا لمصالحها ، ويكمل انْتِفَاع الانسان بهَا ،

💭 إِذْ لَو كَانَت عمياء اَوْ صماء لم يتَمَكَّن من الِانْتِفَاع بهَا ، ثمَّ سلبها الْعُقُول على كبر خلقهَا الَّتِي للانسان ، ليتم تسخيره إياها فيقودها ويصرفها حَيْثُ شَاءَ ،

💭 وَلَو اعطيت الْعُقُول على كبر خلقهَا لامتنعت من طَاعَته ، واستعصت عَلَيْهِ ، وَلم تكن مسخرة لَهُ ؛ فَأعْطيت من التَّمْيِيز والادراك مَا تتمّ بِهِ مصلحتها ،

💭 وسلبت من الذِّهْن وَالْعقل مَا ميز بِهِ عَلَيْهَا الانسان ، وليظهر أيضا فَضِيلَة التَّمْيِيز والإختصاص .

📜〖مفتاح دار السعادة - ابن القيم〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿