دیوارنویسی
تهران، ۱۸ فروردین

دعای سال تحویل مردم ایران

@SepehrAzadi

♦️امروز، ۱۸ فروردین، اصفهان؛ تصویر یکی از کشاورزان معترض که مورد ضرب و شتم نیروی انتظامی قرار گرفته است.
@SepehrAzadi

صحبت هاى كشاورز ستمديده اصفهانى بعد از ضرب و شتم توسط مأموران حكومتى. آخه به چه جرمى؟!
#اصفهان
@SepehrAzadi

دیوارنویسی: تبریز، شاهگلی. تپه پرچم
ارسالي از پارتيزان‌های تبریز

کارگاه انقلاب:
https://t.iss.one/joinchat/BdO2dUPJ_EMiOOcd5Kl8BA

@SepehrAzadi

مردی اون گوشی اپل ساخت امریکا را آتش بزن .اینم حکایت ملت ایران، دود پرچم سوزی تو چشم ما، گرمای اتش مال اهل بیت اقا و نوکران

@SepehrAzadi

🔴 ای کسانی که به دلیل رایگان بودن اینترنت به پیام‌رسان امنیتی سروش نقل مکان می‌کنید. بدانید و آگاه باشید که پدران ما نیز برای آب و برق مجانی انقلاب کردند

@SepehrAzadi

صادق هدايت چه زيبا ميگويد:

در حقيقت
ما همه بشر بوديم!...
تا اينکه نژاد!
ارتباطمان را بريد!!
مذهب!
از يکديگر جدايمان ساخت!!
سياست!
بينمان ديوار کشيد!!
و ثروت!
از ما طبقه ساخت
همه آزادي ميخواهند بي آنکه بدانند اسارت چيست!
اسارت به ميله هاي دور جسمت نيست.
به حصارهاي دور تفکرت است!

@SepehrAzadi

اینم از وضیعت مدارس کپری بلوچستان

باگرم شدن هوا ماروعقرب به کلاس ها هجوم می آورند، آنوقت آقایان با افتخار تیتر می زنند: ۱۰ هزار خشت طلای گنبد حرم حضرت سیدالشهدا خریداری شد

@SepehrAzadi

تجمع کشاورزان شرق اصفهان و درگیری با نیروی انتظامی
تظاهرکنندگان دلیر اصفهان خواستار گرفتن حقابه مشروعشان هستند
۱۸ فروردین، اصفهان

@SepehrAzadi

❌اولین آثار حمایت از کالای ایرانی با اخراج 60 نفری کارگران بالای 13 سال سابقه کار

تجمع کارگران اخراج شده شرکت روغن نباتی غنچه مقابل فرمانداری میاندورود/مازندران

@SepehrAzadi

📽پیشنهاد عضو شورایعالی فضای مجازی رسول جلیلی: همه‌ مسئولان ما در دهه‌های گذشته به‌جای بنز، سوار پژوپارس و سمند شده‌اند/مردم هم به‌جای تلگرام از پيام‌رسان ‌داخلی استفاده كنند 😇

@SepehrAzadi

سالگرد اعدام بزرگمرد تاریخ ایران امیرعباس هویدا
یادش گرامی باد🌷
۱۸ فروردین ۱۳۵۸ خورشیدی
@SepehrAzadi

توهم توطئه
ج. اسلامی همواره مخالفان خود را دست‌نشانده بیگانگان خوانده ومتاسفانه برخی مخالفان ج. اسلامی نیز تعدادی از مبارزان را مزدور ج. اسلامی می‌خوانند.

#جانباز۴۰٪ @JanbazanAzadikhah
@SepehrAzadi

مرد سال...

در سرزمینِ کرها ، بهتر که لال باشیم
آیا زمانِ آن نیست ما بی خیال باشیم

وقتی به حکمِ قاضی زندانیِ سکوتیم
از حرفِ حق حذر کن حکم است لال باشیم

جایی که فکرِ پرواز مستوجبِ سقوط است
یا در قفس بمانیم یا بسته بال باشیم

تا سیبِ سرخِ این باغ ، دندان گزِ کلاغ است
از پختگی بپرهیز ، کافی ست کال باشیم

پاسخ نمی‌دهند ات این قومِ بی تعهد
تا کی من و تو ای دوست، گیرِ سئوال باشیم

شیریم و جای مان نیست، در جنگلِ تملق
روباه می پذیرید؟ یا که شغال باشیم؟

ما هم شبیهِ بعضی امروز می‌توانیم
مدحِ کسی بگوئیم، تا مردِ سال باشیم

#ح.الف_شاکی

#حمید_اسماعیلی @hamidesmaily

@SepehrAzadi

پایتخت :
- قدر ایران را بدانید ، امنیت دارید ، رفاه دارید ، همه چیز دارید. 🤔

[ عکس کودک کار در کشوری که 9 درصد ذخایر نفت و 18 درصد ذخایر گاز طبیعی جهانرا در اختیار دارد ] 😔
@SepehrAzadi

📸 وضعیت آب شرب در مناطق مختلف شهرستان زلزله زده سرپل ذهاب کرمانشاه

@SepehrAzadi

ریزش در نیروهای نظام ظالم وغارتگر با آگاهی شروع می شود و آگاهی متوقف شدنی نیست

@SepehrAzadi

🔴 طلبه‌ها در برابر یک “بن‌بست باشکوه”

مریم انصاری: گفت‌وگو با مهدی خلجی، اسلام‌شناس

آن ها که حوزه علمیه را از درون می شناسند، می گویند دنیای مدرن و استفاده از تکنولوژی روحانیت را سلطه گرتر و هویت آن را آشفته تر کرده است. امروز با طلبه هایی سر و کار داریم که درگیر بحران آگاهی اند و آیت الله ها هم چیز دیگری شده اند. گفت و گویی با مهدی خلجی که با “اسرار نظم نوین حوزه” آشناست.

مهدی خلجی در شهر قم به دنیا آمده، در خانواد‌‌ه‌ای روحانی، و در جوانی درس طلبگی خوانده است ولی او امروز در آمریکا از مخالفان ج.اسلامی حتی از جنگ علیه ایران به عنوان ابزاری مناسب برای تغییر نظام در ایران دفاع کرده است.

🔺مهدی خلجی: رذیلتِ بیزاری‌برانگیزِ روحانیت

■ آقای خلجی جهانی شدن و مدرنیته تا چه اندازه و به چه شکل در حوزه‌های علمیه ایران تاثیر گذاشته است؟
مهدی خلجی: به شکلی ناهنجار.

مهدی خلجی
اگر مثالی ملموس بخواهیم، ناصر مکارم شیرازی، نمونه و نماینده فقیهِ امروزی است. این مرجعِ تقلید، تشکیلات اداری و مالی عظیمی در خدمت ریاست مذهبی خود دارد، درآمدهایش فراتر از وجوهات شرعی و بیشتر حاصل فعالیت اقتصادی ناشفاف ولی کلان اوست، صاحب و ناظر چند شبکه تلویزیونی ماهواره‌ای برای پخش برنامه‌های مذهبی و حتی فرقه‌گرایانه است، سایت اینترنتی هفت‌‌زبانه دارد: فارسی، عربی، اردو، انگلیسی، فرانسه، اسپانیولی، روسی و آذری، می‌توان استفتای آنلاین کرد و فتوای آنلاین گرفت. همین‌طور، می‌توان با کارت اعتباری وجوهات شرعیه را آنلاین پرداخت کرد. اما همین فقیه که بالاترین بهره را از تکنولوژی ارتباطات می‌برد، مدام علیه اینترنت یا آزادی‌های مدنی فتوا صادر می‌کند. در عین اخذ وجوهات از تجارت به شیوه مدرن نمی‌گذرد، با قدرت سیاسی هم‌پیمان و هم‌پیاله است و از امتیازهای تبعیض‌آمیز دولتی نصیب وافر به چنگ می‌آورد. بدین ترتیب، می‌توان این فقیه را نماد کاملی از مدرنیزاسیون روحانیت و تأثیر جهانی‌شدن بر حوزه‌های علمیه قلمداد نمود.

روحانیت، هرچه به تکنولوژی مدرن مجهزتر می‌شود، هویتی آشفته‌تر، نمودی بی‌ریخت‌تر، و شهوتی آتشناک‌تر برای سلطه‌گری می‌یابد؛ زیرا مشکل اصلی، بحرانِ آگاهی تاریخی است، ناتوانی روحانیت از اندیشیدن نقادانه به خود، به موقعیتِ خود در جهان امروز، و ناتوان از یافتن راه‌هایی برای برون‌شد از سنگ‌وارگی و تهیدستی فکری. روحانیت اسلام، قرن‌هاست که در اسارت ذهنیّت فقهی به سر می‌برد، زندانی نصوصی است که روزگاری زنده و بازتابِ واقعیتِ جاری پیرامون خود بوده‌اند. ذهنیّت فقهی با تأسیس اصولِ فقهی، هر رخدادی را فرعی می‌داند که باید با ارجاع به آن اصول، حکم شرعی‌اش را تعیین کرد. یعنی همواره واقعیتِ پیش رو، به تصویر یا توهمی از گذشته‌ سپری‌شده برگردانده می‌شود.

ادامه در لینک زیر
https://www.radiozamaneh.com/389581

@SepehrAzadi

«ما هر روز می‌میریم برای یک روز زندگی»
۱۸ فروردین سالگرد فوت محمدعلی #فردین، بازیگری که پس از انقلاب ازسینمای ایران حذف شد اما حتی پس از مرگش همچنان در قلب مردم جای دارد.

@SepehrAzadi

بعد از انتشارعکسی از #لوله_كشي گاز برروي تزيئنات كاروانسراي وكيل کرمان، امروزمسئولین لوله ها راجمع کردند

جا دارد دراینجا از مسئولین عزیزی که برای افکار عمومی احترام قائلند، تشکر کنیم🌺

@SepehrAzadi