This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥پیکر مطهر 28 شهید تازه تفحص شده دفاع مقدس 12 بهمن به میهن بازخواهند گشت .
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
🔴 تصویری از تشرف رهبر معظم انقلاب در سال ۱۳۶۳ به حرم حضرت زیــنب سلاماللهعلیها.
🔹 ولادت حضرت زینب سلام الله علیها مبارکباد.
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
🔹 ولادت حضرت زینب سلام الله علیها مبارکباد.
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
#به_نام_زینب_سلام_الله_علیها❤️
🌷مرتضی آوینی گفت: در عالم رازیست که جز به بهای خون کشف نمی شود.
من فکر میکنم در عالم راز دیگری ست که حتی با بهای خون هم کشف نمیشود. رازی که کلیدش رفتن و خون دادن که نه، ماندن و زخم خوردن است.
🌷رازی که حتی حسین(ع) هم در پی آن است، آن جا که خطاب به عقیله می گوید: "يا أُختاه لاتنسيني في نافلة اللیل"
من فکر میکنم راز اصلی عالم به آن نمازشب شام واقعه بر میگردد.
🌷آن جا که زینب قامت می بندد و به نماز می...نشیند
قامت می بندد تا قیامت کند، بی تیغ، بی شمشیر، با دست خالی با دست بسته آن جا که "الله اکبر" می گوید تا بار دیگر خدا را در گوش کَر عالم فریاد بزند.
🌷آن جا که قنوت میگیرد و در گوش باد زمزمه می کند... چه چیز را زمزمه می کند؟ .... در عالم رازی ست که حتی به بهای خون هم کشف نمیشود. در عالم رازی ست که تنها قنوت زینب(س) صدای آن را شنیده، در عالم رازی ست که تنها با دستان بستهی عقیله باز می شود....
پیشکش به آستان رفیع عقیله بنی هاشم
@BasijTv 🇮🇷پایگاه بسیج مردمی تلگرام
🌷مرتضی آوینی گفت: در عالم رازیست که جز به بهای خون کشف نمی شود.
من فکر میکنم در عالم راز دیگری ست که حتی با بهای خون هم کشف نمیشود. رازی که کلیدش رفتن و خون دادن که نه، ماندن و زخم خوردن است.
🌷رازی که حتی حسین(ع) هم در پی آن است، آن جا که خطاب به عقیله می گوید: "يا أُختاه لاتنسيني في نافلة اللیل"
من فکر میکنم راز اصلی عالم به آن نمازشب شام واقعه بر میگردد.
🌷آن جا که زینب قامت می بندد و به نماز می...نشیند
قامت می بندد تا قیامت کند، بی تیغ، بی شمشیر، با دست خالی با دست بسته آن جا که "الله اکبر" می گوید تا بار دیگر خدا را در گوش کَر عالم فریاد بزند.
🌷آن جا که قنوت میگیرد و در گوش باد زمزمه می کند... چه چیز را زمزمه می کند؟ .... در عالم رازی ست که حتی به بهای خون هم کشف نمیشود. در عالم رازی ست که تنها قنوت زینب(س) صدای آن را شنیده، در عالم رازی ست که تنها با دستان بستهی عقیله باز می شود....
پیشکش به آستان رفیع عقیله بنی هاشم
@BasijTv 🇮🇷پایگاه بسیج مردمی تلگرام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 وقتی سردار سلیمانی جواب روحانی رو به زیبایی میده...
#حرف_حساب
#مرد_حسابی
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
#حرف_حساب
#مرد_حسابی
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
🔴خدارحمت کنه #سردارناظری رو،میگفت اولین سوالی که فرمانده کماندوهای دستگیر شده ازمن پرسید این بود:
کی مارو میخورید و زد زیرگریه.
#سردارمحمدناظری_اسطوره_دریاها
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
کی مارو میخورید و زد زیرگریه.
#سردارمحمدناظری_اسطوره_دریاها
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
Forwarded from سپاه سربازان رهبر
🎯پایگاه مقاومت #بسیج برای در #آیگپ (پیام رسان #ایرانی)
👇 👇 👇
https://iGap.net/join/7DMoHg09B7tt0pOEc3sdGwn70
🎯پایگاه مقاومت بسیج در #اینستاگرام👇
Instagram.com/_u/basijtv
🔴 پایگاه بسیج در #سروش 👇
🌀 https://sapp.ir/basijtv
✅پایگاه بسیج در #توییتر👇
twitter.com/basijtv
👇 👇 👇
https://iGap.net/join/7DMoHg09B7tt0pOEc3sdGwn70
🎯پایگاه مقاومت بسیج در #اینستاگرام👇
Instagram.com/_u/basijtv
🔴 پایگاه بسیج در #سروش 👇
🌀 https://sapp.ir/basijtv
✅پایگاه بسیج در #توییتر👇
twitter.com/basijtv
Forwarded from استفتائات رهبری
#احکام #فضای_مجازی
💠سوال:برخی از #خانمها در شبکههای #مجازی با قصد خیر و هدف ترویج #حجاب اسلامی و #چادر مشغول به فعالیت هستند و عکسهای خود را با حجاب کامل منتشر مینمایند. لکن در برخی موارد همین تصاویر موجب سوءاستفاده قرار میگیرد؛ تکلیف چیست؟
✅پاسخ توسط حجتالاسلام والمسلمین محمدحسین فلاحزاده -عضو دفتر استفتائات حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای :
✅جواب:اگر این تصاویر مورد سوءاستفاده قرار گیرد یا تحریکآمیز باشد یا مفسدهای برای خانم داشته باشد، جایز نیست
@esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر
💠سوال:برخی از #خانمها در شبکههای #مجازی با قصد خیر و هدف ترویج #حجاب اسلامی و #چادر مشغول به فعالیت هستند و عکسهای خود را با حجاب کامل منتشر مینمایند. لکن در برخی موارد همین تصاویر موجب سوءاستفاده قرار میگیرد؛ تکلیف چیست؟
✅پاسخ توسط حجتالاسلام والمسلمین محمدحسین فلاحزاده -عضو دفتر استفتائات حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای :
✅جواب:اگر این تصاویر مورد سوءاستفاده قرار گیرد یا تحریکآمیز باشد یا مفسدهای برای خانم داشته باشد، جایز نیست
@esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر
💠شهید مدافع حرم علی عسگری
امام جماعت حرم حضرت رقیه سلام الله علیها نقل می کند :
🌷سه روز قبل شهادت شهید علی عسگری ، با چند نفر از مجاهدین لبنانی پیش ما آمدند و به ایشان گفتم آقای عسگری شما چند ماه است که در سوریه هستید، یک سفر به ایران بروید و به خانواده سر بزنید.
علی لبخندی به من زد و گفت : شما فکر می کنید من به اراده خودم آمدم اینجا ؟
من مولایم امام حسین(ع) را در خواب دیدم ، خودِ حضرت وعده شهادت به من دادند، بازگشتی در کار نیست .
💠 @basijtv 💠
امام جماعت حرم حضرت رقیه سلام الله علیها نقل می کند :
🌷سه روز قبل شهادت شهید علی عسگری ، با چند نفر از مجاهدین لبنانی پیش ما آمدند و به ایشان گفتم آقای عسگری شما چند ماه است که در سوریه هستید، یک سفر به ایران بروید و به خانواده سر بزنید.
علی لبخندی به من زد و گفت : شما فکر می کنید من به اراده خودم آمدم اینجا ؟
من مولایم امام حسین(ع) را در خواب دیدم ، خودِ حضرت وعده شهادت به من دادند، بازگشتی در کار نیست .
💠 @basijtv 💠
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 تقدیر رهبر انقلاب از زحمات پرستاران وپزشکان در دفاع مقدس و پشت جبهه ها
به مناسبت میلاد حضرت زینب(س) و روز پرستار
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
به مناسبت میلاد حضرت زینب(س) و روز پرستار
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹چقدر شهید ابراهیم هادی را می شناسی؟!
نمونه ی بارز جوان انقلابی
#دوست_شهیدتمام_نسلها💞
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
نمونه ی بارز جوان انقلابی
#دوست_شهیدتمام_نسلها💞
🇮🇷پایگاه بسیج تلگرام
@basijtv
www.vaezin.com
حجت الاسلام عالی
#صوتی_مهدوی
🎬داستان زیبای نجات جان راننده کامیون توسط حضرت ولیعصر (عج)و عهدی که اوباامام زمان(عج) بست.
اگرمیخواهیدبه ماخدمت کنیدبه عهدتان وفا کنید😔
#سه_شنبه_شبهای_جمکرانی🌸
💠 @basijtv 💠
🎬داستان زیبای نجات جان راننده کامیون توسط حضرت ولیعصر (عج)و عهدی که اوباامام زمان(عج) بست.
اگرمیخواهیدبه ماخدمت کنیدبه عهدتان وفا کنید😔
#سه_شنبه_شبهای_جمکرانی🌸
💠 @basijtv 💠
حق را همیشه و ریاکارانه به مردم ندهیم
وارد بسیاری از بانکهای کشور که میشوید در بهترین نقطهای که مقابل چشم مراجعهکننده باشد این جمله نصب شده است که «حق با مشتری است.» آیا این جمله واقعی است؟ مشتری چه حقی را میتواند آنجا اعمال کند؟ اگر قرار است طبق ضوابط یکطرفه حاکم که مشتری در تهیه آن هیچ نقشی نداشته، عمل شود، کدام حق با مشتری است؟ مشتری حتی حق ندارد بگوید چرا یک ربع است هیچ شمارهای خوانده نمیشود. کارمند میتواند شما را منتظر بگذارد و برود صبحانه، چای یا کارهای عقبمانده را انجام دهد و اگر اعتراض هم کنید، خواهد گفت هنوز شماره شما خوانده نشده است. پس کدام حق با مشتری است؟ هم مردم مراجعهکننده و هم کارمند بانک میدانند که این جمله فاقد معناست و صرفاً انگارهای را ترسیم میکند که برداشت مشترک از یک دروغ بیش نیست. به حوزه دولت - ملت برگردیم. ایرانیان بیش از 111 سال است ملت شدهاند، یعنی مردم حاکم کشورند، همه حاکمان نیز آنان را ولینعمت میدانند و به تعبیر حضرت امام، ملت ایران بهتر از مردم مدینه در عهد رسولالله(ص) و مردم کوفه در عهد امیرالمؤمنین(ع) هستند، اما چرا حاکمیت در مواجهه با مردم و آنجا که ایراد کار به ملت برمیگردد صراحت ندارد؟ چرا در هر صورت حق با ملت است؟ اما ملت در بسیاری از موارد چنین حقی را احساس نمیکند؟ قطعاً کسی که در هر صورت حق را به مردم میدهد به دنبال رأی است. اگر غیر از این باشد و قدرت برای مسئولان اصالت نداشته باشد، همیشه حق را به مردم نمیدهند و در بسیاری از موارد به مردم متذکر میشوند که اشتباه خود شما یا تصمیم هیجانی شما در فلان انتخاب، نتیجه فلان اتفاق است. چشمهای از این مواجهه صادقانه را از مقام معظم رهبری در تبیین اغتشاشات اخیر دیدیم. در خصوص مؤسسات فرمودند باید حرف مردم را شنید، اما در حد وسع برطرف نمود. نفرمودند کلاً حق با آنان است و باید و صددرصد مشکل را حل نمود. همینجا از بزنگاههایی است که باید با مردم صادقانه و صریح سخن گفت و هیچ اشکال ندارد که ماحصل آن عدم رأی به ما باشد. باید به مردم گفت چرا فلان درصد سود شما را وسوسه کرد و بدون مراجعه به سایت بانک مرکزی و بررسی مؤسسات مجوزدار، پول خود را به کسانی میدهید که مجوز یک تعاونی از وزارت تعاون دریافت کردهاند؟ مردم عزیز! چرا سؤال نمیکنید این مؤسسه بر اساس کدام درآمد 25 درصد سود میدهد و از کجا میآورد؟ اما وقتی مؤسسات به بنبست رسیدند باید حکومت پاسخگو باشد، پول بدهد، سخن را بشنود و...
در همین جلسه، رهبری درباره مشکلات موجود معیشتی فرمودند: «خود شما رأی دادید» و بنده هم چون صادقانه به مردمسالاری اعتقاد دارم از همه دولتهایی که منتخب ملتند حمایت کرده و میکنم. بگذارید با یک مثال بحث را روشنتر کنیم. در همه نظرسنجیهای 18 سال گذشته مسئله اصلی مردم معیشت و اشتغال است. حال به صحنه انتخابات بنگریم، کاندیدایی میگوید من جلسه کنسرت شما را تضمین میکنم و کاندیدای دیگر میگوید من شغل شما را تضمین میکنم. حال جوان بیکار که به تضمینکننده کنسرت رأی داده است، از فردای انتخابات برای شغل به خیابان میآید و حاکمیت را متهم به بیتوجهی به مطالبه خویش میکند؟ تمام ارکان نظام جمهوری اسلامی انتخاب مردم هستند و مشکلات کشور به نمایندگان ملت در بخشهای مختلف برمیگردد. حتی پروندههای فساد اقتصادی اکثراً به حوزهای برمیگردد که مردم در انتخابات عدهای را به مواهب رساندهاند. البته باید حاکمیت پاسخگوی فساد به ملت باشد، اما ملت از این تجربیات در انتخابات بعدی چگونه استفاده میکنند تا با انتخاب خود فساد را کمتر یا ریشهکن کنند.
ملت احترام حقیقی میخواهند، اما همین عبارت «حق با ملت است» وقتی با هدف رأیآوری گفته شد، سامانه مدیریت کشور نیز بر اساس اقدامات ماندگار، پایدار و اثربخش تنظیم نمیشود. دولتها هم تلاش میکنند اقدامات آنی، سطحی و دهان پرکن را در چشم ملت هُل دهند تا دوباره رأی بیاورند. آنگاه ملت متوجه میشود در طول 10، 20 سال کمتر کار عمیق و زیرساختی در کشور محقق شده است. به طور مثال احمدینژاد به خانوادهای که منزل هزار متری و چهار خودروی شاسیبلند در شمال تهران دارد همان یارانهای را میداد که به یک روستایی در جنوب کرمان میداد. اسم این یارانه مساوات است یا یارانه عدالت؟
ادامه....
وارد بسیاری از بانکهای کشور که میشوید در بهترین نقطهای که مقابل چشم مراجعهکننده باشد این جمله نصب شده است که «حق با مشتری است.» آیا این جمله واقعی است؟ مشتری چه حقی را میتواند آنجا اعمال کند؟ اگر قرار است طبق ضوابط یکطرفه حاکم که مشتری در تهیه آن هیچ نقشی نداشته، عمل شود، کدام حق با مشتری است؟ مشتری حتی حق ندارد بگوید چرا یک ربع است هیچ شمارهای خوانده نمیشود. کارمند میتواند شما را منتظر بگذارد و برود صبحانه، چای یا کارهای عقبمانده را انجام دهد و اگر اعتراض هم کنید، خواهد گفت هنوز شماره شما خوانده نشده است. پس کدام حق با مشتری است؟ هم مردم مراجعهکننده و هم کارمند بانک میدانند که این جمله فاقد معناست و صرفاً انگارهای را ترسیم میکند که برداشت مشترک از یک دروغ بیش نیست. به حوزه دولت - ملت برگردیم. ایرانیان بیش از 111 سال است ملت شدهاند، یعنی مردم حاکم کشورند، همه حاکمان نیز آنان را ولینعمت میدانند و به تعبیر حضرت امام، ملت ایران بهتر از مردم مدینه در عهد رسولالله(ص) و مردم کوفه در عهد امیرالمؤمنین(ع) هستند، اما چرا حاکمیت در مواجهه با مردم و آنجا که ایراد کار به ملت برمیگردد صراحت ندارد؟ چرا در هر صورت حق با ملت است؟ اما ملت در بسیاری از موارد چنین حقی را احساس نمیکند؟ قطعاً کسی که در هر صورت حق را به مردم میدهد به دنبال رأی است. اگر غیر از این باشد و قدرت برای مسئولان اصالت نداشته باشد، همیشه حق را به مردم نمیدهند و در بسیاری از موارد به مردم متذکر میشوند که اشتباه خود شما یا تصمیم هیجانی شما در فلان انتخاب، نتیجه فلان اتفاق است. چشمهای از این مواجهه صادقانه را از مقام معظم رهبری در تبیین اغتشاشات اخیر دیدیم. در خصوص مؤسسات فرمودند باید حرف مردم را شنید، اما در حد وسع برطرف نمود. نفرمودند کلاً حق با آنان است و باید و صددرصد مشکل را حل نمود. همینجا از بزنگاههایی است که باید با مردم صادقانه و صریح سخن گفت و هیچ اشکال ندارد که ماحصل آن عدم رأی به ما باشد. باید به مردم گفت چرا فلان درصد سود شما را وسوسه کرد و بدون مراجعه به سایت بانک مرکزی و بررسی مؤسسات مجوزدار، پول خود را به کسانی میدهید که مجوز یک تعاونی از وزارت تعاون دریافت کردهاند؟ مردم عزیز! چرا سؤال نمیکنید این مؤسسه بر اساس کدام درآمد 25 درصد سود میدهد و از کجا میآورد؟ اما وقتی مؤسسات به بنبست رسیدند باید حکومت پاسخگو باشد، پول بدهد، سخن را بشنود و...
در همین جلسه، رهبری درباره مشکلات موجود معیشتی فرمودند: «خود شما رأی دادید» و بنده هم چون صادقانه به مردمسالاری اعتقاد دارم از همه دولتهایی که منتخب ملتند حمایت کرده و میکنم. بگذارید با یک مثال بحث را روشنتر کنیم. در همه نظرسنجیهای 18 سال گذشته مسئله اصلی مردم معیشت و اشتغال است. حال به صحنه انتخابات بنگریم، کاندیدایی میگوید من جلسه کنسرت شما را تضمین میکنم و کاندیدای دیگر میگوید من شغل شما را تضمین میکنم. حال جوان بیکار که به تضمینکننده کنسرت رأی داده است، از فردای انتخابات برای شغل به خیابان میآید و حاکمیت را متهم به بیتوجهی به مطالبه خویش میکند؟ تمام ارکان نظام جمهوری اسلامی انتخاب مردم هستند و مشکلات کشور به نمایندگان ملت در بخشهای مختلف برمیگردد. حتی پروندههای فساد اقتصادی اکثراً به حوزهای برمیگردد که مردم در انتخابات عدهای را به مواهب رساندهاند. البته باید حاکمیت پاسخگوی فساد به ملت باشد، اما ملت از این تجربیات در انتخابات بعدی چگونه استفاده میکنند تا با انتخاب خود فساد را کمتر یا ریشهکن کنند.
ملت احترام حقیقی میخواهند، اما همین عبارت «حق با ملت است» وقتی با هدف رأیآوری گفته شد، سامانه مدیریت کشور نیز بر اساس اقدامات ماندگار، پایدار و اثربخش تنظیم نمیشود. دولتها هم تلاش میکنند اقدامات آنی، سطحی و دهان پرکن را در چشم ملت هُل دهند تا دوباره رأی بیاورند. آنگاه ملت متوجه میشود در طول 10، 20 سال کمتر کار عمیق و زیرساختی در کشور محقق شده است. به طور مثال احمدینژاد به خانوادهای که منزل هزار متری و چهار خودروی شاسیبلند در شمال تهران دارد همان یارانهای را میداد که به یک روستایی در جنوب کرمان میداد. اسم این یارانه مساوات است یا یارانه عدالت؟
ادامه....
چرا همه را با یک چشم میبیند؟ چون همه قرار است در آینده مجدداً رأی بدهند. دولت روحانی قیمت بنزین را سالانه 10 درصد افزایش نمیدهد که بعد از پنج سال هزار و 500 تومان شود. چرا؟ چون ممکن است در رأی چهار سال آینده اثر بگذارد. اما وقتی در چشمانداز آینده مسئله رأی منتفی میشود قیمت بنزین یک مرتبه هزار و 500 تومان میشود. یارانه را در طول پنج سال به صورت تدریجی قطع نمیکنند. چرا؟ چون ممکن است روی انتخابات آینده اثر گذارد اما بعداً یارانه 30 میلیون نفر با هم قطع میشود. برخورد ریاکارانه با مردم اینجاست که همان کسانی که این اقدامات را انجام میدهند، هنگام اعتراض خیابانی، هم حق را به مردم میدهند و هم سینه چاک ملت میشوند و در عین حال کار خود را میکنند. آیا این احترام به مردم است؟ مردم احترام واقعی میخواهند هر چند تلخ باشد. در کلاس درس علوم انسانی از 30 دانشجوی دختر پرسیدم برای چه رشته علوم سیاسی را انتخاب کردید؟ فقط یک دختر افغانی اصرار داشت که با شناخت انتخاب کرده است. باید به این جوانان گفت شما که نمیدانید چرا این رشته را انتخاب کردهاید چطور در فردای فارغالتحصیلی از حاکمیت شغل میخواهید؟ با کدام کارآمدی؟ با کدام تخصص؟
امیرالمؤمنین(ع) در خطاب خود از «ای مردم» استفاده میکرد و تشر میزد و سرزنش میکرد. «ای مردم کوفه»، «ای مردم بصره شما...» چرا؟ چون برای علی (ع) قدرت از آب بینی بزغاله بیارزشتر بود. در هر صورت قربان صدقه ریاکارانه نمیرفت و درصدد فریب مردم با احترام کاذب نبود. معتقدم همانگونه که ملت حق دارند حاکمیت را پاسخگو ببینند و هزاران چرا را طرح کنند، حاکمیت نیز اشتباهاتی که ریشه آن در رفتار یا انتخاب مردم است را به آنان گوشزد کند. نیاز به سخن گفتن دوطرفه در نظام اسلامی - که حفظ قدرت اصالت ذاتی ندارد- بین مردم و حاکمیت لازم است. اینجا یک کشور غربی نیست که ذهنهای مردم را برای فریب آنان بزک نماییم. برخورد تلخ صادقانه حتماً برای ملت ما شیرین خواهد بود. ملتی که ذات آن با حقانیت و عبودیت پیوند خورده است از صداقت دوطرفه استقبال میکند. ملت ما تابلو «احترام» در بانک نمیخواهند، خود احترام را میخواهند. انقلاب ما انقلاب صداقت است.
دکتر عبدالله گنجی
💠 @basijtv 💠
امیرالمؤمنین(ع) در خطاب خود از «ای مردم» استفاده میکرد و تشر میزد و سرزنش میکرد. «ای مردم کوفه»، «ای مردم بصره شما...» چرا؟ چون برای علی (ع) قدرت از آب بینی بزغاله بیارزشتر بود. در هر صورت قربان صدقه ریاکارانه نمیرفت و درصدد فریب مردم با احترام کاذب نبود. معتقدم همانگونه که ملت حق دارند حاکمیت را پاسخگو ببینند و هزاران چرا را طرح کنند، حاکمیت نیز اشتباهاتی که ریشه آن در رفتار یا انتخاب مردم است را به آنان گوشزد کند. نیاز به سخن گفتن دوطرفه در نظام اسلامی - که حفظ قدرت اصالت ذاتی ندارد- بین مردم و حاکمیت لازم است. اینجا یک کشور غربی نیست که ذهنهای مردم را برای فریب آنان بزک نماییم. برخورد تلخ صادقانه حتماً برای ملت ما شیرین خواهد بود. ملتی که ذات آن با حقانیت و عبودیت پیوند خورده است از صداقت دوطرفه استقبال میکند. ملت ما تابلو «احترام» در بانک نمیخواهند، خود احترام را میخواهند. انقلاب ما انقلاب صداقت است.
دکتر عبدالله گنجی
💠 @basijtv 💠
جا داره روز #پرستار یادی کنیم از همسرانی که نزدیک به ۳۰ سالِ از جانبازهای #دفاع_مقدس نگهداری میکنن
خدا قوت بهشتی ترین زنان زمین ❤️
@BasijTv 🇮🇷پایگاه بسیج مردمی تلگرام
خدا قوت بهشتی ترین زنان زمین ❤️
@BasijTv 🇮🇷پایگاه بسیج مردمی تلگرام
🍃🌸🍃🌸🍃
#مهدے_جان
کاش در قاب نگاهتــ
خاطر ما می نشستـــ
✍ای همه عالمــــ
فَــــدای تـــار مژگانـــت بیــ💓ــا
#سلام_امام_زمانم
💠 @basijtv 💠
#مهدے_جان
کاش در قاب نگاهتــ
خاطر ما می نشستـــ
✍ای همه عالمــــ
فَــــدای تـــار مژگانـــت بیــ💓ــا
#سلام_امام_زمانم
💠 @basijtv 💠