На самом деле, вне зависимости от отношения к каддафистам, то что делает Хафтар это откровенный беспредел. Физическая блокировка хафтаровцами суда в Себха, чтобы туда не могла быть подана апелляция Сейф аль-Ислама, достаточный повод снять самого Хафтара с выборов. Хотя это ещё и вопрос уголовного разбирательства.
В любом случае подобные демарши ясно указывают, что в Ливии никаких свободных выборов провести невозможно пока силы Хафтара не будут разоружены. Очевидно, что в тех районах, которые они контролируют голосовать будут так, как «попросят». С учётом уже практикуемых ими методов.

#ЛИВИЯ
Суд Себхи все таки смог провести заседание и восстанавливает Сейфа Каддафи в качестве кандидата на президентских выборах, рассмотрев его апелляцию по поводу его снятия с президентской гонки.

Для Ирана «Ансар Аллах» важнее, чем для хуситов Тегеран. Иранцы, используя свои союзнические отношения с хуситами, если и не выдают их успехи — а их у них в последнее время достаточно — за свои собственные, то по крайней мере всячески демонстрируют свою причастность к победам «Ансар Аллах». В то же время эти победы с большой долей вероятности состоялись бы и без иранской поддержки. А сами хуситы не ведут войну по доверенности Ирана и будут решать вопросы войны и мира вне зависимости от того, какую позицию займёт Тегеран. В связи с этим и вовлечение Ирана в переговорный процесс по Йемену будет скорее контрпродуктивным и лишь даст Тегерану дополнительные инструменты влияния, которые он может использовать отнюдь не только во имя установления мира.

Читать больше:https://news.ru/world/vojna-v-jemene-smozhet-li-rossiya-vnov-stat-mirotvorcem/

Нет, конечно каждый русский из Татарстана иной раз слышал откровенные слова татар, задолго до того как изобрели понятие «новая искренность». «Ай, как хорошо, всего шесть русских фамилий в списке» и тому подобное. Татары, впрочем, тоже порядком устали от «удащливых», «чаплашек», «колхозников» и менее цензурных вариантов. Все всё знают и все всё понимают. Но расцитированный спич Ризванова вообще никаких особых эмоций не вызывает.

Отменив обязательное преподавание татарского как госязыка республики, центр поставил всю эту систему в кособокое положение. Чтобы выжить она должна играться с процентами выбравших татарский как «родной», порождая определенный азарт у исполнителей. Радовавшиеся в 2017 году йошкар-олинскому демаршу Путина, вы ведь этого всего хотели? Распишитесь.

И да, всё сделанное с 2017 года, делалось в рамках стратегии «мочения татар», как изволил выразиться Олег Владимирович Кашин. «Мочите» дальше, и еще не то увидите. Вред от этого будет только русскому присутствию на Волге. Но калининградцам кажется на это наплевать, а у нижегородцев свои конкурентные счёты с Казанью хоть русской, хоть татарской.

Множество русских родителей не против нормальных уроков разговорного татарского, если там не будет этих нечитаемых кирпичей литературы. Чтобы получать эти уроки надо указывать, что татарский «родной», что полный абсурд конечно же. Значит надо думать дальше, как развивать эту систему. Возможно, вводить понятие «языки народов России» не привязывая их преподавание к субъектам РФ. Размежевать уроки разговорного языка для всех и отдельные школы с химией и физикой на татарском или коми, которые давно загибаются как вид.

Эти 34% русских, выбравших татарский язык, – самое лучшее, что есть у русского народа в Среднем Поволжье. Это люди, которые не собираются никуда уезжать, пополняя подмосковные человейники. Это люди, которые не дадут провести дерусификацию Татарстана, о которой, конечно же, мечтает часть татарских националистов. Китмибез, как говорится.

Не следует переоценивать военную помощь Ирана хуситам.

«Ансар Аллах» является сугубо йеменской организацией, возникшей без какого-либо участия Тегерана. Конечно, эта организация позаимствовала определённые пропагандистские элементы, которые используют Иран и «Хезболла». В то же время «Ансар Аллах» имеет собственную идеологию, опирающуюся на традиционную для Йемена религиозную школу зейдитов-хадавитов (от имени первого правителя независимого мусульманского Йемена X века зейдитского имама аль-Хади), которая имеет фундаментальные отличия как с распространённым в Иране шиизмом двунадесятников (имамизм), так и суннизмом.

Изначально хуситы выступали за сохранение в Йемене хадавитского зейдизма в изначальной форме и против навязывания под видом сближения зейдизма с суннизмом различных форм салафизма, выдавая его за «настоящий зейдизм» (например, это касается учения жившего в XIX веке йеменского богослова Мухаммада аль-Шаукани). Впоследствии «Ансар Аллах» превратилось в широкий фронт различных йеменских сил, включая и йеменские суннитские движения.

https://t.iss.one/semenovkirill/4140

Внутрипартийное решение DEVA partisi по обвинениям Метину Гюрджану

Партия DEVA разъяснила свою позицию в отношении одного из основателей партии Метина Гюрджана, арестованного по обвинению в "политическом и военном шпионаже".

Комментарии предоставил председатель правового комитета партии DEVA и депутат регионального законодательного собрания Стамбула Мустафа Енероглу.

"Для Гюрджана, как политолога, было бы нормально поделиться своим анализом с иностранными дипломатами, используя информацию из открытых источников, но для Гюрджана, как члена нашей партии, неэтично получать деньги от иностранного дипломата в конверте на парковке супермаркета. Эти обстоятельства серьезно обеспокоили меня как члена партии DEVA. Они не соответствуют моим политическим устоям. Члены нашей партии определили, что записи, в которых Гюрджан получает деньги от иностранных дипломатов, дискредитируют его и партию, но было бы неуместно поднимать этот вопрос до окончания судебного разбирательства в отношении человека, который находится под арестом, и в настоящее время по нему не вынесено решение суда. Но мы согласны в том, что после завершения уголовного процесса или после того, как он будет освобожден из тюрьмы, этот вопрос следует оценить с точки зрения политической этики, и в рамках этой оценки его следует спросить о том, как такое отношение может быть соотнесено с его статусом политика."

При этом Енероглу заявил, что обвинение в "военном и политическом шпионаже" против Гюрджана "безосновательно", а также отметил, что партия DEVA предоставит Гюрджану защиту в суде, через своих адвокатов, "мы настаиваем на справедливом судебном разбирательстве."

Источник

Некоторые йеменские исламские учёные, причисляющие себя к зейдитам, но в большей степени являющиеся последователями религиозного реформатора Аль-Шаукани (18-19вв), который по многим вопросам вышел за рамки зейдизма и придерживался суннитских воззрений, неприемлемых в ортодоксальном йеменском хадавитском зейдизме, пытаются отрицать негативное отношение зейдитов к первым трём халифам и многим сподвижникам. Однако используют они в качестве доводов ссылки именно на аль-Шаукани или на иные школы зейдизма, которые никогда не были распространены в Йемене.

В то же время йеменские зейдиты-хадавиты в этом вопросе были всегда ближе к позиции джарудитов.

Показательно, что озвученное аль-Шаукани (на тот момент бывшего верховным судьей йеменского имамата) мнение по некоторым вопросам, выходившее за рамки хадавитского зейдизма, таким как отказ от аль-бараа к первым трём халифам вызвало беспорядки в Сане. Эти беспорядки были весьма значительными и указывали на степень разногласий между аль-Шаукани и традиционной для Йемена школой Хадави.

Тем не менее, именно аль-Шаукани заложил в Йемене основу «модернистского зейдизма», который особенно активно начал вытеснять классический хадавитский зейдизм после революции 1962 года и ликвидации имамата. Это модернистское направление ислама, позаимствовавшее и многие суннитские положения получило государственную поддержку и стало определяться некоторыми зарубежными исследователями, как «настоящий зейдизм», что было, конечно ошибкой. Так как и сам аль-Шаукани вряд ли может считаться зейдитом, в лучшем случае это вопрос дискуссионный, и уж точно он не может считаться последователем хадавитского направления зейдизма, традиционного для Йемена.

Аль-Хади первый йеменский зейдитский имам (10 век).

Учение Аль-Хади в области религиозного права, изложенное в его Китаб аль-Ахкам и Китаб аль-Мунтахаб, было основано на словах его деда аль-Касима.

Оно остается основой юридической школы Хадавийя, единственной авторитетной школы Зайдия в Йемене.

В богословии его доктрина была близка к багдадской школе мутазилитов, но аль-Хади прямо не заявлял о своем согласии с ней. В отношении имамата он поддержал позицию Джаруди, недвусмысленно осудив Абу Бакра и Умара как узурпаторов.

Праздник продолжается: 🇱🇾 Глава Высшей избирательной комиссии (ВИК) Ливии Имад Саих заявил, что ВИК обжалует решения некоторых судов, которые своими постановлениями вернули в президентскую гонку кандидатов, которых исключил ВИК.
https://t.iss.one/ShaterGaddafi/854

Также не следует забывать, что Хафтар пока что снят с выборов. Так как существует решение суда города Завия о недопустимости участия военачальника на выборах.
Просто так это не проигнорировать.
Поэтому Хафтару необходимо через трипольский офис избирательной комиссии подать апелляцию на это решение.
Или же через суд в восточной Ливии признать решение суда в Завии недействительным, так как этот суд находится в другом районе, а не где Хафтар был зарегистрирован в качестве кандидата.

Если избирательная комиссия это решение просто проигнорирует, то потом у верховного суда могут быть основания признать все выборы недействительными.
https://t.iss.one/semenovkirill/4147

Напомню все что нужно знать о ливийском законе о выборах:
Он был разработан неким профильным комитетом Палаты Представителей, после чего подписан спикером Акилой Салехом и разослан всем заинтересованным сторонам.
За этот закон никто не голосовал.
Какой закон такие и выборы...

#ЛИВИЯ
Группа командиров бригад из Мисраты осудила решение о проведении президентских выборов до референдума по конституции (как это было изначально предусмотрено) и осудили работу избирательной комиссии, заявив, что она не является беспристрастной.

В заявлении содержится призыв провести в первую очередь, выборы парламента, который завершит разработку конституции, а также требование к миссии ООН не вмешиваться в ливийские дела, намекая на то, что решение не может быть продиктовано или навязано извне.

Командиры бригад заявили, что не признают выборы с участием Халифы Хафтара и Саифа аль-Ислама Каддафи и не допускают возможности занятия ими государственных должностей.

«Некорректные избирательные законы открыли путь тем, кто стремится милитаризировать государство и навязать авторитарное правление», - заявили военные лидеры Мисраты в телевизионном заявлении, предупреждая, что страна войдет в бесконечный цикл насилия, если «преступники» возьмут верх.

У нас новая лекция — о России и Турции!

Онур Синан Гюзальтан: «Политика России и Турции на Ближнем Востоке: вызовы и возможности от Сирии до Египта»

Кажется, ни одна из пар стран-соседей не вела столько войн, как Россия с Турцией. И сейчас они обе присутствуют в самом взрывоопасном регионе планеты — Ближнем Востоке. Но может ли «минус на минус» дать положительный результат — есть ли перспективы кооперации между двумя экс-империями для совместного разрешения конфликтов в Сирии, Северной Африке и других прекрасных местах?

Об этом на лекции в «Листве» расскажет турецкий политолог и докторант РУДН — Онур Синан Гюзальтан.

Специальный скайп-гость — Дания Колейлат Хатиб, докторант Экзетерского университета (Бейрут; заодно выясним, что происходит в Ливане).

Модератор — легендарный исследователь Сомалиленда и Синьцзяна Эдвард Чесноков (без Кашина).

Вход за свободное пожертвование.

Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/1865507/

9 декабря, чт, 19:00
Москва, ул. Жуковского 4с1

Представители центрального руководства Сирии и автономной администрации северо-восточных районов приступили к очередному раунду переговоров, которые касаются экономического и политического взаимодействия. Дамаск настаивает на полной интеграции в его войска курдских военизированных формирований, являющихся основой архитектуры безопасности на востоке, и на возвращении нефтяных месторождений, в то время как для курдов принципиально важно разрешить вопрос своего статуса. Диалог, согласно арабским изданиям, возобновлен при посредничестве российской стороны, которая за последнее время существенно активизировала связи с различными курдскими фракциями.

RiaTaza

#СИРИЯ
Демократические силы Сирии (ДСС/SDF) во главе с курдскими ОНС привлекали в свои ряды боевиков ИГ.

Расследование по этому поводу провел исследовательский центр Омран. При этом, согласно центру, присоединившиеся к ДСС боевики ИГ принадлежали в основном к службе безопасности («амният») этой террористической организации.

Подтверждением этому могут служить казни самим ИГ взятых в плен представителей ДСС, которые были убиты как предатели, перешедшие в ряды ДСС, такие как Муса аль-Хашим и Раед Хуссейн.

Кроме того, согласно расследованию «Аль Араби аль-Джадид», Мухаммад аль-Муслех один из местных амиров службы безопасности ИГ перешел на сторону ДСС со своими людьми и обеспечивает безопасность в районе месторождения «Аль-Омар».

В отчете «Реинтеграция ИГИЛ: сторонники в Сирии: усилия, приоритеты и вызовы», выпущенном Королевским колледжем обороны в Лондоне в 2018 году, утверждается, что «Демократические силы Сирии освободили боевиков «Исламского государства» без суда и следствия, что усилило напряженность среди местного населения после того, как они [ДСС] приняли их [боевиков ИГ] в свои ряды: некоторые из них стали частью племенных сил, связанных с Демократическими силами Сирии, а большинство работают в их разведке в качестве информаторов или официальных лиц».