Комментировал для итоговой программы Алексея Пушкова Постскриптум на ТВЦ сюжеты об ситуации вокруг Йемена и идеологии «Ансар Аллах» и второй сюжет о международном контексте ситуации вокруг Газы, где Израиль, взявший курс на продолжение кровавой резни вновь превращается страной-изгоем для Ближнего Востока, когда все иные вчерашние оппоненты будут продолжать процессы нормализации отношений.

Кстати, был в компании дорогого товарища Мурада Садыгзаде.

Про грустную историю котика Твикса, а точнее почему люди так переживают за смерть животных, когда кругом войны и гибель людей, наверное, лучше всего написал дорогой брат Даниял Туленков, возвращение которого из зоны СВО живым и здоровым (ИншаАллах) мы ждём:

«В Н-ке, во время очередного обстрела, я увидел в проем в стене, как по дороге бежит фазан.
Низко, как человек, пригибаясь к земле, закладывая зигзаги, не понимая, куда метнуться.
Сзади трещали кассетки.
Фазан, слыша их, подпрыгивал и снова бежал. Он даже не пытался взлететь. Он даже не пытался раскрыть свои крылья.

Мир перевернулся.
Все в этом безумии, сотворенном войной, поменялось местами.
Несколько минут назад, в поле, в стороне от дороги на высоту третьего этажа взлетело полчеловечка, взмахивая ручками, будто крылышками.
А по дороге, проложенной людьми, бежала, как человек, перепуганная птица.

Я равнодушно и бесстрастно наблюдал за полетом куска человеческой плоти.
Но мне было стыдно перед перепуганной птицей. Было стыдно, за то, что я человек.
Стыдно за то, что если бы даже я мог разговаривать на ее языке, я бы все равно не смог объяснить этой птице, зачем мы это все делаем.

Людям смог бы.
Во всяком случае, попытался.
А перепуганному фазану, бегущему по дороге, даже не стал бы пытаться.

Не смог бы я ничего объяснить контуженному и глухому коту, которого наши ребята привезли с одного из выездов.

Брошеным собакам, которые научились полностью копировать поведение людей при обстрелах. Они ложатся на землю и вжимаются в нее, когда слышат свист. За ними стоит, по возможности, наблюдать, когда они рядом. В отличии от человека, собака слышит "польку". Во всяком случае, она раньше распознает ее шелест.

Не знаю, что бы я смог объяснить посеченной кассеткой кошке. Она попалась мне на дороге вдоль лесополки, в стороне от населенного пункта. Что она здесь делала, непонятно. Охотится кошкам есть на кого, не выходя из дома. Эту, зачем-то понесло в лесополку и там же ее посекло кассеткой. Она выползла на дорогу, к людям, и на ее обочине умерла.

Люди придумали сраные кассетки, погубившие ее, но смертельно раненное животное все равно ползло к людям.
Вы придумали это говно, так вы и спасите меня.
Спасите меня.
Спасите.

Не спасли, и она умерла на обочине дороги.
А люди шли мимо, равнодушно смотря на кусок окровавленной плоти.

Какая-то кошка.
Действительно, каждый день уносит жизни людей, с той и другой стороны.
И невозможно требовать от людей сострадания к какой-то кошке.

Но сострадание это все равно есть.
И оно, переодически, находит выход. Выплескивается из под бронежилетов и касок, прорывается сквозь коросту огрубленных и притупленных чувств.

В глубине души мы все понимаем свою ответственность перед животными и осознаем, что если и есть здесь кто-то, абсолютно невинный, то это только они...

Животные - самая беззащитная форма жизни на этой войне.
Даже мерзкие мыши, головная боль по обе стороны фронта, сотнями тысяч лезут в окопы и блиндажи, населенные пункты постольку, поскольку разрушена их естественная среда обитания.
Им некуда больше идти.
Мерзкие мыши - тоже жертвы войны.

На СВО практически нет служебных животных.
Во всяком случае я за все это время не встречал. Может быть где-то и есть.

В любом случае, в отличии от войн прошлого, здесь нет или ничтожно мало, животных - соратников человека.

Нет лошадей, практически нет служебных собак.
Поэтому все животные здесь - нонкомбатанты.
Мирняк.
И этому мирняку некуда деться.

Хохлы - несентиментальный народ.
Покидая прифронтовой населенный пункт, они, зачастую, бросают даже домашний скот и птицу, представляющую материальную ценность. Про кошек и собак даже речи нет. Этих они бросают не задумываясь.
И это, к слову сказать, далеко не главное, за что можно было бы их осудить.

Хохлы - деревенская нация.
Селянам в принципе несвойственны сантименты по отношению к собакам и кошкам. Они воспринимают их сугубо утилитарно, что может быть непонятно и дико для городского жителя.

Но в сельской местности России примерно такое же отношение к домашним животным.
Скот - ценность, домашние животные расходник.🔽

🔼 Но даже ценность бросается здесь, под натиском фронта.
Одно из неизгладимых впечатлений, пережитых мной, это то, как однажды, дожидаясь рассвета в окопе, в паре километров от села, в котором заведомо не осталось местного населения, я услышал кукареканье петуха.
В селе не было никого, кроме наших военных.
И брошенной птицы.
И петух командовал подъем своим рябым женам и будил опустевшее село.
Не знаю, где жил петух и его жены, но знаю, что сколько бы они ещё не жили в этом опустевшем селе, до конца своих дней они ждали и ждали, поворачивая свои головы влево и вправо, когда же появится хозяйка, или хозяин, и насыпет им зерна.

Главное, что объединяет всех животных на войне, это страх.
И брошеный скот, и коты, и собаки, и дикий фазан - они все напуганы.
Они все подвержены одинаковому стрессу от вторжения в их мир абсолютно непонятного и необъяснимого с их точки зрения, явления.

Они не видят, и не понимают в нем логики.
Война для них это стихийное, непрекращающееся бедствие.
Фильм-катастрофа, в котором они стали главными героями.

Двуногие - часть этой катастрофы, ее деталь.
Они в ней живут, они как-то приспособились к ней.
Это их среда, и их мир.
Двуногие роют себе какие-то ямы, прячутся в какую-то защиту, таскают с собой железные палки несущие смерть, двуногие определенно имеют отношение к этой бушующей стихии.

Для животных, конечно, очевидно, что двуногие не управляют ей (надо быть совсем глупой курицей, что бы думать, что этой стихией можно управлять, но даже курица так не думает), но они ей служат. И, пожирая двуногих пачками, кого-то из них стихия оставляет в живых, обслуживать себя.
А животным можно только спасаться от нее.

К животным эта стихия абсолютно и тотально враждебна.
У животных практически нет мест, где можно спрятаться (если только двуногие позовут к себе в яму), у животных только шкура и шерсть, бессильные перед любым, самым крошечным осколком...

Кто-то скажет, а может и усмехнется: мол столько сострадания к каким-то птичкам и зверюшкам, а в это время наши ребята в госпиталях, без рук и без ног. А сколько людей, включая детей, стариков осталось без жилья...
Пусть скажет.
Его право.

Упрёки по существу я все равно приму только от тех, кто как и я, сидел в разрушенном домике с автоматом в руках, и смотрел, как по дороге, под разрывы кассеток, бежит напуганный фазан.
Вот если такой человек скажет мне: "э, заканчивай со своими фазанами", я его услышу.

Но он так не скажет.»

На фоне отказа предоставления Киеву военной помощи в том же объеме и заявлений представителей Запада о необходимости вовлечения Москвы в мирный процесс (швейцарская инициатива) в интересах киевского режима было бы нарушить эти планы и спровоцировать конфликт НАТО - Россия.

Для этого Киев мог бы использовать территорию стран Балтии (вопрос их одобрения подобных действий и участие в организации дискуссионный) для организации атак с помощью беспилотников на российские объекты на северо-западе страны, особенно в СПб и области.

Это должно сопровождаться продолжением террористических атак на российские города, убийством мирных граждан.

Цель этих действий, спровоцировать Россию на «несоразмерный» ответ, точнее любые действия РФ так и будут представлены.

А «ТРТ на русском» тем временем продолжает пробивать дно. Хотя «на русском», с учётом заголовков, теперь этот ресурс можно считать весьма условно.

Обсудили с моим участием в «Развороте на Восток» на радио Sputnik Турала Керимова ситуацию в Израиле и вокруг Газы:

https://radiosputnik.ru/20240121/1922624376.html

Думаю, что в связи с неспособностью Израиля подавить сопротивление ХАМАС в Газе, Тель-Авив может в итоге решиться на операцию против «Хезболлы», которая и так ведёт с 8 октября пограничную войну против ЦАХАЛ, оттягивая значительные ресурсы от Газы, которые были необходимы особенно на первом этапе, когда были надежды израильтян завершить операцию «решительным ударом», для которого не хватило сил.

Теперь же, Израиль, признавая невозможность ликвидировать ХАМАС в Газе, без обеспечения северного фронта от давления «Хезболлы» может начать там активные действия.

Это же будет дополнительным поводом выйти из кампании в Газе без потери лица. Так как обстоятельства заставляют перенести центр тяжести на север против «Хезболлы», а значит и ликвидировать ХАМАС в подобных условиях не представляется возможным.

При этом вывод части сил из Газы для «реорганизации и переобучения» как раз может быть вызван подогтовкой операции на Севере.

При этом очевидно, что и кампания на севере, в случае её запуска вряд ли приведёт к разгрому «Хезболлы». Кроме того, для начала «северной кампании» Тель-Авив должен убедить Вашингтон в её необходимости, так как США с самого начала были категорически против наступательных операций ЦАХАЛ в Южном Ливане.

🔼Обведëнные красные кружки: поражение судов БПЛА и ракетами хуситов

Показательно, что после американо-британских ударов по Йемену, частота атак хуситов на суда лишь возросла и всё меньше судов следуют через Баб-эль-Мандеб и Суэц. Логично, что на этом фоне появляемся информация о том, что Байден санкционировал крупномасштабную операцию против хуситов, так как действия США пока приводят лишь к обратным результатом. Но, есть опасения, что чем более крупномасштабной будет операция против хуситов, тем больше судов будет избегать Баб эль-Мандеба.

Синим: изменение трафика судоходства

Спустя девять месяцев после того, как Эр-Рияд и Тегеран восстановили связи после многих лет вражды, Саудовская Аравия взяла на себя новую роль посредника между Ираном и Соединенными Штатами , сообщили Middle East Eye три источника в Иране.

Высокопоставленные чиновники в Эр-Рияде сыграли важную роль в передаче сообщений между странами и снижении напряженности по поводу войны Израиля с сектором Газа.

Кроме того, иранский инсайдер сообщил MEE, что Вашингтон использовал саудовские каналы, чтобы проинформировать Тегеран о том, что он собирается нанести удар по йеменским хуситам, которые устраивают нападения на коммерческие суда в Красном море, чтобы нарушить израильские поставки и торговлю.

В сообщении содержится призыв к Ирану сдерживать свои союзные группировки во время удара США. Он также указал, что удары по хуситам не будут слишком сильными, но если Тегеран отреагирует решительно, последует жестокий ответ США.

В эмиратах Абу Даби и Дубай официальной школой ислама считается маликитский мазхаб, которого придерживаются представители правящих семей, хотя среди иных подданных также присутствует салафизм.

В эмиратах Шардже, Умм аль-Кувейне, Рас-эль-Хайме и Аджмане распространен, как сейчас говорят, «ханбалитский мазхаб», под вывеской которого скрывается то, что раньше называли ваххабизмом/салафизмом.

Правящие дома Касими из племени Кавасим также придерживаются «ханбалитского мазхаба».

Конфедерация Кавасим переселилась на земли Омана в середине 18 века в Рас эль-Хайму. А в самом конце 18 века была обращена в ваххабизм, что привело, по сути, к выходу северо - восточного Омана из под власти султанов Альбусаиди.

Племя Кавасим как и племена пустынного Омана относятся к группе гафири, как в Омане называют пришельцев с севера и бедуинов (вне зависимости от того аднаниты они или кахтаниты), которые были суннитами. При том что коренное население Омана - хинави, исповедывало ибадизм, кроме Банияс в Абу Даби и Дубае, которые были маликитами.

Все началось в 1801 г., когда султан Омана Султан ибн Ахмед организовал экспедицию про­тив взбунтовавшегося против него Бахрейна, который тогда тоже был частью Омана

Жители Бахрейна в большинстве шиитами, но под властью суннитов, обратились за помощью в Эд-Диръю, то есть эмират Саудитов -ваххабитов, решив воспользоваться помощью ваххабитов в борьбе с ибадитами из Омана.

Ваххаби­ты смогли изгнать оманцев из Бахрейна, за что последний перешёл под власть Саудитов, о чем позже пожалел. (В 1811 году во время грабительского похода в Бахрейн, отказавшегося переходить в ваххабизм, ваххабиты убили 1400 жителей острова, угнав многих иных в рабство. Также был убит Рашид бин Абдулла бин Халифа ставший правителем Бахрейна, а члены его семьи были также уведены в Диръю).

Затем в том же 1801 году армия ваххабитов Салима аль-Харка вторглась в северный Оман. Отделив его от султаната Оман.

Ещё ранее Сакр, один из вождей, Кавасим с центром в Рас-аль-Хайма присягнул на верность ваххабитам и сам перешёл в ваххабизм, объединив вокруг себя мелкие племенные шейхства, отрезавшие Абу Даби с Дубаем и племя Банияс от Маската.

Тогда правитель Омана Султан ибн Ахмад тогда поддержал багдадского пашу Османского государства, эмиссары которого призвали его к совместному выступлению против ваххабитов. При том, что Оман и Османов давно связывали союзнические отношения, особенно после того, как Оман помог багдадскому паше в борьбе против персов в сер. 18 в., после чего город Басра выплачивал Оману благодарственную дань.

В конце 1804 г. Султан ибн Ахмад лично отправился с флотом в Басру, но на обратном пути в Маскат, во время сражения с ваххабитским флотом из Рас-эль-Хаймы, Султан был убит. А Оман ожидала очередная волна ваххабитских вторжений.

Одно из таких вторжений закончилось тем, что племя Банияс устроило ваххабитам засаду, истребив многих из них и тем самым сохранив независимость Абу Даби и Дубая.

Тогда же Саид ибн Султан, новый султан Омана и Маската в 1809 г. двинулся со своим войском и флотом против Рас-эль-Хаймы, которая успела настроить против себя англичан после грабежа торговых судов и прежде всего британского транспорта «Минерва». Туда же прибыли и британские военные корабли.
Рас-эль-Хайма была взята, серьёзно разрушена и разграблена. Но оманцы вскоре были вынуждены её оставить, под давлением ваххабитов.

При этом сюжетные линии с Бахрейном опять переплетаются, так как в 1811 году бахрейнские шейхи из рода Халифа оставшиеся на свободе бегут к своему недавнему суверену, султану Омана, где просят у него помощи против ваххабитов и вступают в контакт с британцами, которые организуют экспедицию в Бахрейн против ваххабитов, промышлявших также оттуда пиратством, беря его под свою защиту.

Продолжение ниже 🔽

https://t.iss.one/russ_orientalist/16654

начало выше 🔼

В ответ на это в 1812 году ваххабитский военачальник Мутлак вторгся в Оман и осадил город Даглян, но взять его не смог. Отходя от Дагляна, он был атакован оманцами и разбит. После этого ваххабитские вторжения в Оман пошли на спад. А в одной из стычек с оманцами сам Мутлак был убит в следующем году. Собственно поражение в Омане ослабило ваххабитов, которые были разгромлены египтянами.

Британцы же после разгрома ваххабитов египтянами, смогли нанести решительное поражение Кавасим в 1819 году.

А в январе 1820 года британцы заставили шейхов Рас-эль-Хаймы, Абу-Даби, Дубая, Аджмана, Шарджи и Умм-эль-Кайвайна подписать  Генеральный договор о мире, к которому присоединился правитель Бахрейна. Это и стало британским протекторатом Договорного Омана.

Что касается Султаната Оман, то он, с того момента также став зависим от Британии, естествено согласился с британским протекторатом над теми территориями, которыми раньше владел, сосредоточившись на африканской экспансии.

При этом после смерти Саида бин Султана и сам Оман вскоре распался на три части. Имамат Оман во внутренних районах, во главе с религиозными лидерами ибадитов - имамами, Султанат Маскат на Аравийском побережье и на берегах Белуджистана и Султанат Занзибар в Африке. В султанатах продолжали править Альбусаиди.

https://t.iss.one/russ_orientalist/16654

Владения Омана в 18-19 веке. Обратите внимание на колонии в глубине Африки, на востоке Конго и в Уганде.